2:27
|
20:55
|
Jaranët e Hysejnit (A) - Vehabi (r.a) - Farsi sub Albanian
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik...
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
More...
Description:
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
10:14
|
Tregimi për Tyrben - Hussain Alakraf - Arabic sub Albanian
Sipas interpretimit te tyre te Kuranit te shenjte, shiitet besojne se besimi ne Imamat eshte njeri nga kushtet e besimit madje ata besojne se Imamet a.s. jane te perkryer dhe ndermjetesues te...
Sipas interpretimit te tyre te Kuranit te shenjte, shiitet besojne se besimi ne Imamat eshte njeri nga kushtet e besimit madje ata besojne se Imamet a.s. jane te perkryer dhe ndermjetesues te besimtareve tek Zoti i madherishem.
Ne ceremonialin e varrimit, te ndjerit ne kufome i vendosen dy plaka te tokes te Qerbelase (tyrbe hysejnije qe i perdorin ne sexhde) qe kjo toke e shenjte e shehidit te jete ndermjetesues ne kalimin nga kjo bote ne Boten e Ardhme madje dhe si lehtesues i ketij udhetimi te pashmangshem.
Ata qe banojne afer tyrbeve te shenjta te Imamve shpesh here ne testamentet e tyre kerkojne qe te varrosen prane Imamve te tyre. Imam Hysejni a.s., i pyetur nga nje shok i tij nese do te varrosej afer varrit te Imamit a.s., engjejt e pyetjeve a do e merrnin ne llogari, u pergjigj: "Cili engjell mund te merr guxmin te pyet dike prane varrit tim."
Perndryshe, pervec ketyre ndasive te vogla, ceremoniali i varrimit kryesisht eshte i ngjajshem me shkollat e tjera juridike islame me dallimin qe shiitet i japin kujdes te vecante mirembajtjes dhe vizitavese te varrezave ndersa vizitat tyrbeve te Imamve a.s. i konsiderojne si detyre.
"Nuk mund te thuash se i respekton te gjallet ne qofte se nuk tregon respekt ndaj te vdekurve."
More...
Description:
Sipas interpretimit te tyre te Kuranit te shenjte, shiitet besojne se besimi ne Imamat eshte njeri nga kushtet e besimit madje ata besojne se Imamet a.s. jane te perkryer dhe ndermjetesues te besimtareve tek Zoti i madherishem.
Ne ceremonialin e varrimit, te ndjerit ne kufome i vendosen dy plaka te tokes te Qerbelase (tyrbe hysejnije qe i perdorin ne sexhde) qe kjo toke e shenjte e shehidit te jete ndermjetesues ne kalimin nga kjo bote ne Boten e Ardhme madje dhe si lehtesues i ketij udhetimi te pashmangshem.
Ata qe banojne afer tyrbeve te shenjta te Imamve shpesh here ne testamentet e tyre kerkojne qe te varrosen prane Imamve te tyre. Imam Hysejni a.s., i pyetur nga nje shok i tij nese do te varrosej afer varrit te Imamit a.s., engjejt e pyetjeve a do e merrnin ne llogari, u pergjigj: "Cili engjell mund te merr guxmin te pyet dike prane varrit tim."
Perndryshe, pervec ketyre ndasive te vogla, ceremoniali i varrimit kryesisht eshte i ngjajshem me shkollat e tjera juridike islame me dallimin qe shiitet i japin kujdes te vecante mirembajtjes dhe vizitavese te varrezave ndersa vizitat tyrbeve te Imamve a.s. i konsiderojne si detyre.
"Nuk mund te thuash se i respekton te gjallet ne qofte se nuk tregon respekt ndaj te vdekurve."
10:42
|
Ja tek je o Abbas - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do...
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh.
Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj.
Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s..
Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit.
Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.'
Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?'
Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..
More...
Description:
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh.
Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj.
Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s..
Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit.
Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.'
Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?'
Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..
Ndarja - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e...
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e Profetit a.s. i cili ishte "meshira per njerezimin" dhe ai, te cilin Zoti e dergoj te "perkryen moralin," dhe ku mundet me mire qe nje njeri te deshmon vlerat e veta nese jo gjate dhembjes dhe tragjedise ndersa anetaret e shtepise se shenjte profetike nga foshnja deri tek me i moshuari, nje nga nje deshmuan vlerat dhe mbi vlerat e karakterit hyjnor te njeriut.
Sakina, vajza e vogel e Imam Hysejnit a.s., perjetoj tragjedine e zjarrit te Qerbelase ku pos etjes tre diteshe dhe urise humbi tere familjen e vet ne krye me babaun. Aq mundi te duron zemra e nje femije; te sheh kokat e prere te burrave te familjes se vet dhe kalerimin e kuajve mbi trupat e tyre dhe coptimin e tyre dhe ne fund ajo zemer hyjnore plasi dhe pushoi dhe kaloi ne perjetesi dhe u be "Porte e meshirave dhe e deshirave" e besimtareve dhe dashamireve te Familjes se senjte profetike.
Elegjia pershkruan ndarjen e saj nga xhaxhai i saj, Abas Aliu i cili se ishte flamurtari i Imam Hysejnit a.s. dhe sakiu i femijeve dhe familjes se tij.
Qofte Selami i Zotit mbi Sakinen a.s., Abas Aliun a.s., mbi Imam Hysejnin a.s. dhe shehidet e Qerbelase.
More...
Description:
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e Profetit a.s. i cili ishte "meshira per njerezimin" dhe ai, te cilin Zoti e dergoj te "perkryen moralin," dhe ku mundet me mire qe nje njeri te deshmon vlerat e veta nese jo gjate dhembjes dhe tragjedise ndersa anetaret e shtepise se shenjte profetike nga foshnja deri tek me i moshuari, nje nga nje deshmuan vlerat dhe mbi vlerat e karakterit hyjnor te njeriut.
Sakina, vajza e vogel e Imam Hysejnit a.s., perjetoj tragjedine e zjarrit te Qerbelase ku pos etjes tre diteshe dhe urise humbi tere familjen e vet ne krye me babaun. Aq mundi te duron zemra e nje femije; te sheh kokat e prere te burrave te familjes se vet dhe kalerimin e kuajve mbi trupat e tyre dhe coptimin e tyre dhe ne fund ajo zemer hyjnore plasi dhe pushoi dhe kaloi ne perjetesi dhe u be "Porte e meshirave dhe e deshirave" e besimtareve dhe dashamireve te Familjes se senjte profetike.
Elegjia pershkruan ndarjen e saj nga xhaxhai i saj, Abas Aliu i cili se ishte flamurtari i Imam Hysejnit a.s. dhe sakiu i femijeve dhe familjes se tij.
Qofte Selami i Zotit mbi Sakinen a.s., Abas Aliun a.s., mbi Imam Hysejnin a.s. dhe shehidet e Qerbelase.
5:55
|
Shehid Muhamed Bakir el Sadër - Arabic sub Albanian
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në...
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në lëmi të ndryshme
shkencore dhe ka bërë hulumtime të shumta aq sa rrallëkush mund të bëjë një hap të tillë, konsiderohet si gjigant i shkëlqyer në mendimin islam.
Ka shkruar në fikhun islam, usuli fikh dhe e ka studiuar aq thellë saqë dijetarët muslimanë e kanë konsideruar si argument. Gjithashtu, ka shkruar për filozofinë evropiane dhe atë orientale, i ka kritikuar e komentuar idetë dhe artet e tyre me argumente bindëse, ka shkruar për ekonominë kapitaliste dhe atë socialiste duke i destruktuar pikat dhe parimet e tyre; ka shkruar për induksionin dhe influencën e tij në shkencat natyrore duke i krahasuar me metodat tjera që e studiojnë krijimin e tokës dhe qiellit me pikënisje nga hulumtimet matematikore.
Pasi që një grup besimtarësh ka kërkuar të botohen fetvatë e tij, ai i është përgjigjur dëshirës dhe kërkimeve të tyre për botim dhe i ka titulluar \"El-Fetava el Vadiha\" (Fetvatë e qarta), dhe më vonë, pas kërkimit të sërishëm që të shkruaj një hyrje në parimet islame, ka përpiluar një prolegomenë të shkurtër dhe ia ka bashkangjitur veprës së tij, të botuar për të dytën herë \"Fetvatë e qarta\".
Falëminderojmë të gjithë ata që kontribuan në realizimin e këtij projekti veçanërisht Librarinë e parë digjitale në gjuhën shqipe \"Dielli\" (www.dielli.net).
Projektin ua kushtojmë dhe dhurojmë edhe vëllezërve tanë të shtypur dhe të persekutuar të Irakut.
AlbShia - Më pranë dritës...
More...
Description:
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në lëmi të ndryshme
shkencore dhe ka bërë hulumtime të shumta aq sa rrallëkush mund të bëjë një hap të tillë, konsiderohet si gjigant i shkëlqyer në mendimin islam.
Ka shkruar në fikhun islam, usuli fikh dhe e ka studiuar aq thellë saqë dijetarët muslimanë e kanë konsideruar si argument. Gjithashtu, ka shkruar për filozofinë evropiane dhe atë orientale, i ka kritikuar e komentuar idetë dhe artet e tyre me argumente bindëse, ka shkruar për ekonominë kapitaliste dhe atë socialiste duke i destruktuar pikat dhe parimet e tyre; ka shkruar për induksionin dhe influencën e tij në shkencat natyrore duke i krahasuar me metodat tjera që e studiojnë krijimin e tokës dhe qiellit me pikënisje nga hulumtimet matematikore.
Pasi që një grup besimtarësh ka kërkuar të botohen fetvatë e tij, ai i është përgjigjur dëshirës dhe kërkimeve të tyre për botim dhe i ka titulluar \"El-Fetava el Vadiha\" (Fetvatë e qarta), dhe më vonë, pas kërkimit të sërishëm që të shkruaj një hyrje në parimet islame, ka përpiluar një prolegomenë të shkurtër dhe ia ka bashkangjitur veprës së tij, të botuar për të dytën herë \"Fetvatë e qarta\".
Falëminderojmë të gjithë ata që kontribuan në realizimin e këtij projekti veçanërisht Librarinë e parë digjitale në gjuhën shqipe \"Dielli\" (www.dielli.net).
Projektin ua kushtojmë dhe dhurojmë edhe vëllezërve tanë të shtypur dhe të persekutuar të Irakut.
AlbShia - Më pranë dritës...
4:07
|
Zejnebe Zejnebe - Salim Muezzinzadeh - Farsi sub Albanian
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose...
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose tyrbet e Ehlibejtit a.s. dhe të shokëve të tyre madje edhe të përdhosin trupat e tyre duke i nxjerrë nga varret e tyre. Kohëve të fundit ata kërcënojnë edhe tyrben (mauzoleun) e shenjtë të Hz. Zejnebes a.s. e bija e Imam Aliut (A) dhe mbesa e Profetit Muhammed (S), por është fat që luanët e saj e mbrojnë nga çdo mosrespektim dhe fyerje dhe atyre që ende ëndërrojnë se mund të përdhosin mekamin e shenjtë të Hz. Zejnebes (A) ua përkujtojmë fjalët e Sejid Nasrullahut (H) në lidhje me këtë çështje: \"Nëse diçka i ndodhë tyrbes së Zejnebes në Damask, le ta dinë që në Damask nuk do të mbetet gjë tjetër pos tyrbes së Zejnebes (A).\"
More...
Description:
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose tyrbet e Ehlibejtit a.s. dhe të shokëve të tyre madje edhe të përdhosin trupat e tyre duke i nxjerrë nga varret e tyre. Kohëve të fundit ata kërcënojnë edhe tyrben (mauzoleun) e shenjtë të Hz. Zejnebes a.s. e bija e Imam Aliut (A) dhe mbesa e Profetit Muhammed (S), por është fat që luanët e saj e mbrojnë nga çdo mosrespektim dhe fyerje dhe atyre që ende ëndërrojnë se mund të përdhosin mekamin e shenjtë të Hz. Zejnebes (A) ua përkujtojmë fjalët e Sejid Nasrullahut (H) në lidhje me këtë çështje: \"Nëse diçka i ndodhë tyrbes së Zejnebes në Damask, le ta dinë që në Damask nuk do të mbetet gjë tjetër pos tyrbes së Zejnebes (A).\"
6:16
|
Kur vizitove Kerbelanë [When I Visited Karbala] - English sub Albanian
Shiitet pervec haxhit ne vendet e shenjta te Mekkes dhe Medines vizitojne edhe tyrbet e Imameve te Ehlibejtit a.s., dhe ne kete menyre shprehin besnikerine ndaj rruges se tyre dhe ne te njejten...
Shiitet pervec haxhit ne vendet e shenjta te Mekkes dhe Medines vizitojne edhe tyrbet e Imameve te Ehlibejtit a.s., dhe ne kete menyre shprehin besnikerine ndaj rruges se tyre dhe ne te njejten kohe simbolikisht distancohen nga armiqte e tyre.
Iraku eshte vendi ku jane varrosur 6 Imam te Ehlibejtit a.s. dhe per shkak te pushtetit gjakatar te Sadam Husejnit dhe tani nga okupacioni amerikan i Irakut, shiitet ishin te privuar me vite te tera dhe ende jane te privuar nga vizitat te ketyre vendeve te shenjta.
Elegjia u perkushtohet shehideve te Kerbelase te cilet ne krye me Imam Husejnin a.s. jane varrosur ne qytetin e Kerbelase te Irakut dhe atyre qe kane deshire te flakte te vizitojne Kerbelane por s\'munden.
More...
Description:
Shiitet pervec haxhit ne vendet e shenjta te Mekkes dhe Medines vizitojne edhe tyrbet e Imameve te Ehlibejtit a.s., dhe ne kete menyre shprehin besnikerine ndaj rruges se tyre dhe ne te njejten kohe simbolikisht distancohen nga armiqte e tyre.
Iraku eshte vendi ku jane varrosur 6 Imam te Ehlibejtit a.s. dhe per shkak te pushtetit gjakatar te Sadam Husejnit dhe tani nga okupacioni amerikan i Irakut, shiitet ishin te privuar me vite te tera dhe ende jane te privuar nga vizitat te ketyre vendeve te shenjta.
Elegjia u perkushtohet shehideve te Kerbelase te cilet ne krye me Imam Husejnin a.s. jane varrosur ne qytetin e Kerbelase te Irakut dhe atyre qe kane deshire te flakte te vizitojne Kerbelane por s\'munden.
3:41
|
Ahmed Didat mbi Imam Khomeinin dhe Revolucionin islamik - Albanian
Studentet iranian ne shenje revolte ndaj politikes te padrejte amerikane ndaj popullit dhe Revolucionit te shenjte islamik, pushtoi ambasaden amerikan dhe mori si peng puntoret dhe bashkpuntetoret...
Studentet iranian ne shenje revolte ndaj politikes te padrejte amerikane ndaj popullit dhe Revolucionit te shenjte islamik, pushtoi ambasaden amerikan dhe mori si peng puntoret dhe bashkpuntetoret e ambasades dhe i mbajti 444 dite ne roberi. Njesite speciale "Delta Force" me urdherin e presidentit te atehershem amerikan, ndermori akcion per ti cliruar pengjet dhe per te oranizuar grusht shtet. Me spiunat e saj brenda Iranit, organizoi nje ushtri e cila do duhej te sulmonte rezidencat e pushtetit islam se bashku me akcionin ne ambasade. Njesit amerikane u zbarkuan ne pjesen e shkretetires se quajtur Tabas. Nga casti kur u zbarkuan njesit amerikan filluan te ballafaqohen me veshtiresi te cuditshme dhe te pa sqaruara. Kjo kulminoi me perplasjen e helikoptereve te tyre Jumbo te cilet ne menyre te pa kontroluar iu drejtuan njeri tjetrit. Si rezultat i kesaj dhe si rezultat i fortunes se pa parashikueshme te shkretetires, misioni amerikan i clirimit te pengjeve mbaroi me fiasko dhe terheqje te plote nga trualli i shenjte i Iranit.
Oficeret iranian pasi qe e kishin lajmeruar per incidentin, Imam Khomeini iu atyre iu ishte drejtuar me fjalet: "Mos u merzitni dhe shkoni te fleni." Pas perfundimit te akcionit ata prap e kishin lajmeruar se akcioni kishte pesuar disfate dhe se helikopteret e tyre qendrojne te djegur diku ne shkretetiren e Iranit. Ai ketyre fjaleve iu ishte pergjigjur me ajetin kuranor: A nuk e ke parë se ç'bëri Zoti yt me poseduesit e elefantit? [105-1] dhe me fjalet: "A shihni se si Zoti me ushtrine e vet nga rera shkaeroi shtypesin..."
More...
Description:
Studentet iranian ne shenje revolte ndaj politikes te padrejte amerikane ndaj popullit dhe Revolucionit te shenjte islamik, pushtoi ambasaden amerikan dhe mori si peng puntoret dhe bashkpuntetoret e ambasades dhe i mbajti 444 dite ne roberi. Njesite speciale "Delta Force" me urdherin e presidentit te atehershem amerikan, ndermori akcion per ti cliruar pengjet dhe per te oranizuar grusht shtet. Me spiunat e saj brenda Iranit, organizoi nje ushtri e cila do duhej te sulmonte rezidencat e pushtetit islam se bashku me akcionin ne ambasade. Njesit amerikane u zbarkuan ne pjesen e shkretetires se quajtur Tabas. Nga casti kur u zbarkuan njesit amerikan filluan te ballafaqohen me veshtiresi te cuditshme dhe te pa sqaruara. Kjo kulminoi me perplasjen e helikoptereve te tyre Jumbo te cilet ne menyre te pa kontroluar iu drejtuan njeri tjetrit. Si rezultat i kesaj dhe si rezultat i fortunes se pa parashikueshme te shkretetires, misioni amerikan i clirimit te pengjeve mbaroi me fiasko dhe terheqje te plote nga trualli i shenjte i Iranit.
Oficeret iranian pasi qe e kishin lajmeruar per incidentin, Imam Khomeini iu atyre iu ishte drejtuar me fjalet: "Mos u merzitni dhe shkoni te fleni." Pas perfundimit te akcionit ata prap e kishin lajmeruar se akcioni kishte pesuar disfate dhe se helikopteret e tyre qendrojne te djegur diku ne shkretetiren e Iranit. Ai ketyre fjaleve iu ishte pergjigjur me ajetin kuranor: A nuk e ke parë se ç'bëri Zoti yt me poseduesit e elefantit? [105-1] dhe me fjalet: "A shihni se si Zoti me ushtrine e vet nga rera shkaeroi shtypesin..."
2:44
|
A është e ndaluar ndërtimi i tyrbeve (mauzolejve) - Albanian
Kampanje ne mbrojtje te mauzoleve (tyrbeve) te Familjes se shenjte profetike e inicuar nga Ahlulbayt.tv
Nese analizojme ajetin 114 te Sures El Bekare:
"E kush mundet të jetë më...
Kampanje ne mbrojtje te mauzoleve (tyrbeve) te Familjes se shenjte profetike e inicuar nga Ahlulbayt.tv
Nese analizojme ajetin 114 te Sures El Bekare:
"E kush mundet të jetë më mizor se ai që në xhamitë e All-llahut pengon të përmendet emri i Tij (të bëhet ibadet) dhe përpiqet për shkatërrimin e tyre. Atyre ndryshe nuk u takoi të hyjnë vetë në to, vetëm duke qenë rrespektues (të tyre e jo rrënues). Ata në këtë jetë kanë nënçmim e në botën tjetër dënim të madh." dhe e krahasojme me ndodhite ne historine islame shihet qarte se vetem vehabinjte kane qene ata qe kane shkaterruar xhami dhe xhami mauzolej (tyrbe).
More...
Description:
Kampanje ne mbrojtje te mauzoleve (tyrbeve) te Familjes se shenjte profetike e inicuar nga Ahlulbayt.tv
Nese analizojme ajetin 114 te Sures El Bekare:
"E kush mundet të jetë më mizor se ai që në xhamitë e All-llahut pengon të përmendet emri i Tij (të bëhet ibadet) dhe përpiqet për shkatërrimin e tyre. Atyre ndryshe nuk u takoi të hyjnë vetë në to, vetëm duke qenë rrespektues (të tyre e jo rrënues). Ata në këtë jetë kanë nënçmim e në botën tjetër dënim të madh." dhe e krahasojme me ndodhite ne historine islame shihet qarte se vetem vehabinjte kane qene ata qe kane shkaterruar xhami dhe xhami mauzolej (tyrbe).
1:19
|
Dekreti (Fetva) i Liderit Suprem mbi perdorimin e armeve te shkaterrimit ne mase - Persian sub Albanian
Dekreti i Liderit Suprem te Revolucionit islamik, Ajetullah el Udhma Ali Khamenei mbi perdorimin e armeve te shkaterrimit ne mase.
Ky eshte dekret i pare, qe nga prodhimi dhe perdorimi i armes...
Dekreti i Liderit Suprem te Revolucionit islamik, Ajetullah el Udhma Ali Khamenei mbi perdorimin e armeve te shkaterrimit ne mase.
Ky eshte dekret i pare, qe nga prodhimi dhe perdorimi i armes berthamore, qe ndalon perdoimin e saj dhe ndalon perdorimin e armeve me shkaterime ne masa. Asnje dijetare tjeter islam nuk ka trajtuar kete ceshtje dhe ky dekret distancon religjionin e Islamit ngaketo arme.
Ky dekret i dhene nga autoriteti me i madh islam qarte shpalos intencat hipokrite te Sh.B.A.-ve ne lidhje me programin berhtmaore te R.I. te Iranit dhe me kete dekret myslimanet ndalohen nga perdorimi, tregtimi dhe prodhimi i ketyre armeve.
Pas ketij dekreti cdo pohim se R.I. e Iranit pretendon te kete arme berthamore do jete i pa baze ngase autoriteti me i madhe fetare dhe Lideri i saj me dekret e ndaloj kete. Nese edhe pas ketij dekreti Sh.B.A.-te dhe satelitet e tyre do akuzojne R.I.I per prodhim te armeve berthamore kjo akuze do te reflekton vetem hipkorizine e tyre politike dhe jo realiteti.
Islami nuk ka nevoje per arme berthamore ngase fuqia kryesore e saj eshte populli i cili e permbane dhe te cilin asnje arme nuk mund ta gjunezoje.
More...
Description:
Dekreti i Liderit Suprem te Revolucionit islamik, Ajetullah el Udhma Ali Khamenei mbi perdorimin e armeve te shkaterrimit ne mase.
Ky eshte dekret i pare, qe nga prodhimi dhe perdorimi i armes berthamore, qe ndalon perdoimin e saj dhe ndalon perdorimin e armeve me shkaterime ne masa. Asnje dijetare tjeter islam nuk ka trajtuar kete ceshtje dhe ky dekret distancon religjionin e Islamit ngaketo arme.
Ky dekret i dhene nga autoriteti me i madh islam qarte shpalos intencat hipokrite te Sh.B.A.-ve ne lidhje me programin berhtmaore te R.I. te Iranit dhe me kete dekret myslimanet ndalohen nga perdorimi, tregtimi dhe prodhimi i ketyre armeve.
Pas ketij dekreti cdo pohim se R.I. e Iranit pretendon te kete arme berthamore do jete i pa baze ngase autoriteti me i madhe fetare dhe Lideri i saj me dekret e ndaloj kete. Nese edhe pas ketij dekreti Sh.B.A.-te dhe satelitet e tyre do akuzojne R.I.I per prodhim te armeve berthamore kjo akuze do te reflekton vetem hipkorizine e tyre politike dhe jo realiteti.
Islami nuk ka nevoje per arme berthamore ngase fuqia kryesore e saj eshte populli i cili e permbane dhe te cilin asnje arme nuk mund ta gjunezoje.
Varrimi i Imam Aliut a.s. - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Elegji e dhimbshme, poezi e Mulla Atije Elxhemri mbi varrimin e Imam Aliut a.s. i cili ra shehid ne faltore ne sexhde si rezultat i goditjes i te mallkuarit Ibn Mulxhem el Muradi i cili qe Harixhi...
Elegji e dhimbshme, poezi e Mulla Atije Elxhemri mbi varrimin e Imam Aliut a.s. i cili ra shehid ne faltore ne sexhde si rezultat i goditjes i te mallkuarit Ibn Mulxhem el Muradi i cili qe Harixhi (Vehabinjte e sotem). Elegjia pershkruan ndarjen e femijeve nga babai i tyre e vecanerisht ndarjen e vajzave Zejnebes a.s. dhe Ymikylthymes a.s..
Imam Aliu a.s. u godit me shpate nga i mallkuari Ibn Mulxhem me 19 Ramazan ndersa u be shehid me 21 Ramazan. Gjate ketyre dy diteve femijet e Imam Aliut a.s. qendroni dhe vigjelonin mbi babaun e tyre duke qare ndersa Imam Aliu a.s. i ngushellonte duke u thene: \"Mos qani ngase une me jam ne prani te Profet Muhammedit a.s. dhe pejgambereve te tjere te cilet ma urojne martirizimin tim... jam me engjejt dhe kam respektin e tere Universit. Por kur Zejnebja a.s. hyri ne dhomen e babaut te saj, Imam Aliu a.s. filloi te qaj dhe nuk lejoj qe ajo ta sheh ne gjendjen qe ishte dhe tha: zemra e saj nuk do mund te duron ngase ajo ka per te pare koket e keputura dhe truperat cope ne Qerbela. Nga ky shkak ajo kerkoi qe te pershendetet me babaun e saj per se fundi here dhe per se fundi here ta sheh fytyren e bekuar te tij. Por pasi qe procesioni i varrimit kishte filluar dhe kishte shume njerez ne shtepine e Imam Aliut a.s. vellezerit e saj Abas Aliu sikurse dhe Hasani dhe Hysejni a.s. e ngushellonin duke mos lejuar te ndalet varrimi.
More...
Description:
Elegji e dhimbshme, poezi e Mulla Atije Elxhemri mbi varrimin e Imam Aliut a.s. i cili ra shehid ne faltore ne sexhde si rezultat i goditjes i te mallkuarit Ibn Mulxhem el Muradi i cili qe Harixhi (Vehabinjte e sotem). Elegjia pershkruan ndarjen e femijeve nga babai i tyre e vecanerisht ndarjen e vajzave Zejnebes a.s. dhe Ymikylthymes a.s..
Imam Aliu a.s. u godit me shpate nga i mallkuari Ibn Mulxhem me 19 Ramazan ndersa u be shehid me 21 Ramazan. Gjate ketyre dy diteve femijet e Imam Aliut a.s. qendroni dhe vigjelonin mbi babaun e tyre duke qare ndersa Imam Aliu a.s. i ngushellonte duke u thene: \"Mos qani ngase une me jam ne prani te Profet Muhammedit a.s. dhe pejgambereve te tjere te cilet ma urojne martirizimin tim... jam me engjejt dhe kam respektin e tere Universit. Por kur Zejnebja a.s. hyri ne dhomen e babaut te saj, Imam Aliu a.s. filloi te qaj dhe nuk lejoj qe ajo ta sheh ne gjendjen qe ishte dhe tha: zemra e saj nuk do mund te duron ngase ajo ka per te pare koket e keputura dhe truperat cope ne Qerbela. Nga ky shkak ajo kerkoi qe te pershendetet me babaun e saj per se fundi here dhe per se fundi here ta sheh fytyren e bekuar te tij. Por pasi qe procesioni i varrimit kishte filluar dhe kishte shume njerez ne shtepine e Imam Aliut a.s. vellezerit e saj Abas Aliu sikurse dhe Hasani dhe Hysejni a.s. e ngushellonin duke mos lejuar te ndalet varrimi.
7:20
|
Zgjimi Islamik [Beteja e guximit dhe e vullnetit] - Lideri Suprem - Farsi sub Albanian
Pas ngadhenjimit te Revolucionit Islamik ne Iran dhe sakrifices madheshtore te popullit mysliman iranijan dhe pas fitores se madhestore te rezistences islamike ne Liban kundra shtetiti gjakpires...
Pas ngadhenjimit te Revolucionit Islamik ne Iran dhe sakrifices madheshtore te popullit mysliman iranijan dhe pas fitores se madhestore te rezistences islamike ne Liban kundra shtetiti gjakpires dhe kancerogjen, popujt mysliman filluan zgjimin e tyre dhe e pane qe me guxim dhe me vullnet mund te rezohen idhujt qe i kishin neper shtetet e tyre duke filluar nga Iraku, Tunizia, Egjipti, Libija, Bahrejni, Arabia Saudite etj
More...
Description:
Pas ngadhenjimit te Revolucionit Islamik ne Iran dhe sakrifices madheshtore te popullit mysliman iranijan dhe pas fitores se madhestore te rezistences islamike ne Liban kundra shtetiti gjakpires dhe kancerogjen, popujt mysliman filluan zgjimin e tyre dhe e pane qe me guxim dhe me vullnet mund te rezohen idhujt qe i kishin neper shtetet e tyre duke filluar nga Iraku, Tunizia, Egjipti, Libija, Bahrejni, Arabia Saudite etj
114:29
|
Imam Hysein (a) Karvani i Krenarisë - Arabic sub Albanian (Moakkabul Aba) [Full Movie]
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të...
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të Prejgamberit (s) në Medine).
Në atë kohë, Motra e tij Zayyida Zajnebja (a) dhe i biri tij
Imam Zein-el Abeidin (a) me gratë dhe fëmijët e Shtëpiës së Prejgamberit (s) të cilet nuk u vranë në betejë jon kapur dhe marrë në një kolonë të zisë (pikllëimi) dhe nga vuajtjet e pallatit të Ibn Zaijad në Kufër dhe prej atje për në pallatin e Jezidit në Sham.
Në këtë udhëtim kishte kushtuar atyre shumë lloje të torturës dhe të poshtërimit.
Në atë Konvoj ishte Zejnebja (a) me durim dhe urtësin e tyre kundër tiranit pabesi dhe sundimtarët pabesët dhe të provuar me vendosmërinë e tyre të fortë se Martizmit të Imam Husseinit (a) është me të vërtetë një Martir në rrugën e riparimit të Umetit Gjyshit të tij, i të Derguarit të All-llahut xh.sh.
Kështu qe ajo ishte në fakt prej karavani e poshtërimit por në të vërtet Grat e bëren një Karavan të Krenarisë,
Çfarë tregon ky film është një seri dhimbshëm e së vërtetave dhe faktve.
Përkthimi prej GER-SHQ
More...
Description:
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të Prejgamberit (s) në Medine).
Në atë kohë, Motra e tij Zayyida Zajnebja (a) dhe i biri tij
Imam Zein-el Abeidin (a) me gratë dhe fëmijët e Shtëpiës së Prejgamberit (s) të cilet nuk u vranë në betejë jon kapur dhe marrë në një kolonë të zisë (pikllëimi) dhe nga vuajtjet e pallatit të Ibn Zaijad në Kufër dhe prej atje për në pallatin e Jezidit në Sham.
Në këtë udhëtim kishte kushtuar atyre shumë lloje të torturës dhe të poshtërimit.
Në atë Konvoj ishte Zejnebja (a) me durim dhe urtësin e tyre kundër tiranit pabesi dhe sundimtarët pabesët dhe të provuar me vendosmërinë e tyre të fortë se Martizmit të Imam Husseinit (a) është me të vërtetë një Martir në rrugën e riparimit të Umetit Gjyshit të tij, i të Derguarit të All-llahut xh.sh.
Kështu qe ajo ishte në fakt prej karavani e poshtërimit por në të vërtet Grat e bëren një Karavan të Krenarisë,
Çfarë tregon ky film është një seri dhimbshëm e së vërtetave dhe faktve.
Përkthimi prej GER-SHQ
45:23
|
Lideri dhe fëmija - Dokumentarë i PressTV - English sub Albanian
Kur njeriu ballafaqohet me këto lloj tregime apo të ngjashme nuk mund të mos të kujtojë urtinë dhe madhështinë e Zotit. Urtia dhe mrekullia e parë që mund të zbulohet në këtë tregim...
Kur njeriu ballafaqohet me këto lloj tregime apo të ngjashme nuk mund të mos të kujtojë urtinë dhe madhështinë e Zotit. Urtia dhe mrekullia e parë që mund të zbulohet në këtë tregim është se Zoti vet cakton njerëzit dhe familjet që do bëhen dëshmitarë të së vërtetës dhe këta njerëz në mënyrë madhështore plotësojnë këtë dëshmi.
Në këtë tregim të vërtetë, nuk dihet se kush është më madhështorë; dëshmori Dariushi, zonja e tij Shyhretja apo vajza e tij e cila është simbol i pastërtisë dhe ri-dëshmi për pastërtinë e prindërve dhe familjes së saj.
Islami dëshmohet nëpërmjet njerëzve të mëdhenj dhe është fe e njerëzimit ndërsa ky tregim dëshmon se revolucioni i shenjtë, që e quajtën edhe si \\\"eksplozion i dritës,\\\" manifeston rrezet e saj në sakrificën dhe përkushtimin e martir Dariushit, në durimin dhe krenarinë e zonjës së tij dhe në pastërtinë e fëmijës së tyre.
Zoti ia solli dhe kësaj familje për një çast ia dhuroi Diellin ndërsa ata si flutura filluan të digjen një nga një në bukurinë e dritës dhe ngrohtësisë që rrezatoi.
Allahu lartësoftë dhe mëshiroftë shehid Dariush Rizainezhad, e ruajt dhe e bekoftë familjen e tij ndërsa neve na e mundësoftë që të ecim denjë në rrugën ë këtyre njerëzve të mëdhenj dhe të pastër.
Falënderojmë Press TV për përgatitjen e këtij dokumentari të mrekullueshëm dhe kërkojmë hallallëk për përkthimin dhe publikimin e paautorizuar dhe kjo duke u mbështetur në drejtën e një martiri pasi që ata janë thesari i njerëzimit dhe ky thesar duhet ndarë me njerëzinë.
Projekti është realizuar gjatë muajit të shenjtë të Muharremit dhe i dedikohet Imam Hysejnit a.s. dhe shehidëve të Qerbelasë sikurse dhe gjithë shehidëve të rrugës së Ehlibejtit a.s.
Falënderojmë të gjithë ata që kontribuuan në realizimin e këtij projekti. Allahu i shpërbleftë të gjithë.
More...
Description:
Kur njeriu ballafaqohet me këto lloj tregime apo të ngjashme nuk mund të mos të kujtojë urtinë dhe madhështinë e Zotit. Urtia dhe mrekullia e parë që mund të zbulohet në këtë tregim është se Zoti vet cakton njerëzit dhe familjet që do bëhen dëshmitarë të së vërtetës dhe këta njerëz në mënyrë madhështore plotësojnë këtë dëshmi.
Në këtë tregim të vërtetë, nuk dihet se kush është më madhështorë; dëshmori Dariushi, zonja e tij Shyhretja apo vajza e tij e cila është simbol i pastërtisë dhe ri-dëshmi për pastërtinë e prindërve dhe familjes së saj.
Islami dëshmohet nëpërmjet njerëzve të mëdhenj dhe është fe e njerëzimit ndërsa ky tregim dëshmon se revolucioni i shenjtë, që e quajtën edhe si \\\"eksplozion i dritës,\\\" manifeston rrezet e saj në sakrificën dhe përkushtimin e martir Dariushit, në durimin dhe krenarinë e zonjës së tij dhe në pastërtinë e fëmijës së tyre.
Zoti ia solli dhe kësaj familje për një çast ia dhuroi Diellin ndërsa ata si flutura filluan të digjen një nga një në bukurinë e dritës dhe ngrohtësisë që rrezatoi.
Allahu lartësoftë dhe mëshiroftë shehid Dariush Rizainezhad, e ruajt dhe e bekoftë familjen e tij ndërsa neve na e mundësoftë që të ecim denjë në rrugën ë këtyre njerëzve të mëdhenj dhe të pastër.
Falënderojmë Press TV për përgatitjen e këtij dokumentari të mrekullueshëm dhe kërkojmë hallallëk për përkthimin dhe publikimin e paautorizuar dhe kjo duke u mbështetur në drejtën e një martiri pasi që ata janë thesari i njerëzimit dhe ky thesar duhet ndarë me njerëzinë.
Projekti është realizuar gjatë muajit të shenjtë të Muharremit dhe i dedikohet Imam Hysejnit a.s. dhe shehidëve të Qerbelasë sikurse dhe gjithë shehidëve të rrugës së Ehlibejtit a.s.
Falënderojmë të gjithë ata që kontribuuan në realizimin e këtij projekti. Allahu i shpërbleftë të gjithë.
9:40
|
Zijareti Al-i Jasin - Arabic sub Albanian
Zijareti Al-i Jasin është një nga zijaretet e rëndësishme të Imam Mehdiut a.f. në fakt është një Hadith Kudsi i transmetuar në përmbledhjen e duave të Ehlibejtit a.s. \"Mifatih el...
Zijareti Al-i Jasin është një nga zijaretet e rëndësishme të Imam Mehdiut a.f. në fakt është një Hadith Kudsi i transmetuar në përmbledhjen e duave të Ehlibejtit a.s. \"Mifatih el Xhinan\" - Çelësi i parajsës. Sipas traditave, Al-i Jasin është ekuivalent i Familjes të Muhammedit a.s. ndërsa shqiptimi i saktë gjehet në ajetin e Kur\'anit të shenjtë (37:130). Përveç bukurisë së saj të shkëlqyer, një prej pikave më interesante në lidhje me këtë dua është se, në të, ne rrëfejmë të gjitha besimet kryesore një nga një.
Zijaretet jane duatë që përgjërohen gjatë vizitave tyrbeve të Imamëve të shenjtë ose kur ithtarët e tyre dëshirojnë t\'i luten Allahut nëpërmjet ndërmjetësimit të tyre.
More...
Description:
Zijareti Al-i Jasin është një nga zijaretet e rëndësishme të Imam Mehdiut a.f. në fakt është një Hadith Kudsi i transmetuar në përmbledhjen e duave të Ehlibejtit a.s. \"Mifatih el Xhinan\" - Çelësi i parajsës. Sipas traditave, Al-i Jasin është ekuivalent i Familjes të Muhammedit a.s. ndërsa shqiptimi i saktë gjehet në ajetin e Kur\'anit të shenjtë (37:130). Përveç bukurisë së saj të shkëlqyer, një prej pikave më interesante në lidhje me këtë dua është se, në të, ne rrëfejmë të gjitha besimet kryesore një nga një.
Zijaretet jane duatë që përgjërohen gjatë vizitave tyrbeve të Imamëve të shenjtë ose kur ithtarët e tyre dëshirojnë t\'i luten Allahut nëpërmjet ndërmjetësimit të tyre.
Iranian Sunni and Shiite clerics visit South Lebanon and Rabab Sadr - Persian sub English
New documentary titled \"Eyes Wide Open\" covering the journey of Iranian Shiite and Sunni clerics to South Lebanon. In their journey they meet influential figures and visit various...
New documentary titled \"Eyes Wide Open\" covering the journey of Iranian Shiite and Sunni clerics to South Lebanon. In their journey they meet influential figures and visit various religious locations. A rare meeting between the clerics and Sheik Hassan Nasrallah will also be translated shortly. In this segment, the religious scholars visit the sister of Imam Musa al-Sadr, Rabab Sadr.
Sayyid Musá a?-?adr (1929-disappeared in 1978) (Arabic: ????? ???? ??????, Persian: ???? ???? ???, also transliterated Musa-ye Sader, Moussa Sadr and many other variants), was an Iranian-born Lebanese philosopher and a prominent Shiah religious leader who spent many years of his life in Lebanon as a religious and political leader.
Musá a?-?adr was born in Qom, Iran in 1929 to the prominent Lebanese a?-?adr family of theologians. His father was Ayatollah ?adr ad-Din a?-?adr, originally from Tyre. Grand Ayatollah Mu?ammad Baqir a?-?adr is a distant cousin.
He is said to have
worked tirelessly to improve the lot of his community - to give them a voice, to protect them from the ravages of war and intercommunal strife ...
A?-?adr was widely seen as a moderate, demanding that the Maronite Christians relinquish some of their power but pursuing ecumenism and peaceful relations between the groups. He was a vocal opponent of Israel but also attacked the PLO for endangering Lebanese civilians with their attacks.
In 1974 he founded the Movement of the Disinherited to press for better economic and social conditions for the Shiah. He established a number of schools and medical clinics throughout southern Lebanon, many of which are still in operation today.
In August 1978, al-Sadr and two companions departed for Libya to meet with government officials. The three were never heard of again. It is widely believed that the Libyan leader Muammar al-Gaddafi ordered a?-?adr\'s killing, but the motivation is unknown. Libya has consistently denied responsibility, claiming that a?-?adr and his companions left Libya for Italy. Some others have reported that he remains secretly in jail in Libya. A?-?adr\'s disappearance continues to be a major dispute between Lebanon and Libya. Lebanese Parliament Speaker Nabih Berri claimed that the Libyan regime, and particularly the Libyan leader, were responsible for the disappearance of Imam Musa Sadr, London-based Asharq Al-Awsat, a Saudi-run pan-Arab daily reported on 27 August 2006.
According to Iranian General Mansour Qadar, the head of Syrian security, Rifaat al-Asad, told the Iranian ambassador to Syria that Gaddafi was planning to kill a?-?adr. On August 27, 2008, Gaddafi was indicted by the government of Lebanon for al-Sadr\'s disappearance. [8]
More...
Description:
New documentary titled \"Eyes Wide Open\" covering the journey of Iranian Shiite and Sunni clerics to South Lebanon. In their journey they meet influential figures and visit various religious locations. A rare meeting between the clerics and Sheik Hassan Nasrallah will also be translated shortly. In this segment, the religious scholars visit the sister of Imam Musa al-Sadr, Rabab Sadr.
Sayyid Musá a?-?adr (1929-disappeared in 1978) (Arabic: ????? ???? ??????, Persian: ???? ???? ???, also transliterated Musa-ye Sader, Moussa Sadr and many other variants), was an Iranian-born Lebanese philosopher and a prominent Shiah religious leader who spent many years of his life in Lebanon as a religious and political leader.
Musá a?-?adr was born in Qom, Iran in 1929 to the prominent Lebanese a?-?adr family of theologians. His father was Ayatollah ?adr ad-Din a?-?adr, originally from Tyre. Grand Ayatollah Mu?ammad Baqir a?-?adr is a distant cousin.
He is said to have
worked tirelessly to improve the lot of his community - to give them a voice, to protect them from the ravages of war and intercommunal strife ...
A?-?adr was widely seen as a moderate, demanding that the Maronite Christians relinquish some of their power but pursuing ecumenism and peaceful relations between the groups. He was a vocal opponent of Israel but also attacked the PLO for endangering Lebanese civilians with their attacks.
In 1974 he founded the Movement of the Disinherited to press for better economic and social conditions for the Shiah. He established a number of schools and medical clinics throughout southern Lebanon, many of which are still in operation today.
In August 1978, al-Sadr and two companions departed for Libya to meet with government officials. The three were never heard of again. It is widely believed that the Libyan leader Muammar al-Gaddafi ordered a?-?adr\'s killing, but the motivation is unknown. Libya has consistently denied responsibility, claiming that a?-?adr and his companions left Libya for Italy. Some others have reported that he remains secretly in jail in Libya. A?-?adr\'s disappearance continues to be a major dispute between Lebanon and Libya. Lebanese Parliament Speaker Nabih Berri claimed that the Libyan regime, and particularly the Libyan leader, were responsible for the disappearance of Imam Musa Sadr, London-based Asharq Al-Awsat, a Saudi-run pan-Arab daily reported on 27 August 2006.
According to Iranian General Mansour Qadar, the head of Syrian security, Rifaat al-Asad, told the Iranian ambassador to Syria that Gaddafi was planning to kill a?-?adr. On August 27, 2008, Gaddafi was indicted by the government of Lebanon for al-Sadr\'s disappearance. [8]
8:20
|
Kushtuar Imam Khomeinit - Akoma jeton - Arabic sub Albanian
Kushtuar kolosit te shekullit 20, Imam Khomeinit i cili tere jeten e tij ia perkushtoj zgjimit te masave muslimane dhe luftes kunder padrejtesise. Kenga (himni) reflekton dashurine e pafund...
Kushtuar kolosit te shekullit 20, Imam Khomeinit i cili tere jeten e tij ia perkushtoj zgjimit te masave muslimane dhe luftes kunder padrejtesise. Kenga (himni) reflekton dashurine e pafund e ithtareve ndaj prijesit te tyre te pavdekshem.
More...
Description:
Kushtuar kolosit te shekullit 20, Imam Khomeinit i cili tere jeten e tij ia perkushtoj zgjimit te masave muslimane dhe luftes kunder padrejtesise. Kenga (himni) reflekton dashurine e pafund e ithtareve ndaj prijesit te tyre te pavdekshem.
3:30
|
Palestina, toka e shpresës - Albanian
Pas okupimit te Palestines nga ana e Cionistve me ndihmen e Britanise Madhe dhe Cionizmit Internacional, per nje gjate kohe çeshtja e Palestines ishte çeshtje arabe. Pas disfates katastrofale te...
Pas okupimit te Palestines nga ana e Cionistve me ndihmen e Britanise Madhe dhe Cionizmit Internacional, per nje gjate kohe çeshtja e Palestines ishte çeshtje arabe. Pas disfates katastrofale te shteteve arabe ne lufterat arabo-izraelite, çeshtja e Palestines u be vetem çeshtje e palestinezve dhe ky popull i shtypur perkunder 1 milijarde myslimaneve ishte lene i vetmuar ne luften e tyre per mbijetese.
Me revolucionin islamik ne Iran, Imam Khomeini k.s. te premten (xhumane) e fundit te Ramazanit te shenjte e shpalli si Dita e Kudsit dhe ne kete menyre çeshtjen e palestinezve dhe okupimit te Palestines e beri te jete çeshtje islamike me zotim per çlirim te tokave te shenjta te Palestines dhe Qabese se pare te myslimaneve. Ne njeren nga fjalimet e tij, Imam Khomeini k.s. ne lidhje me çlirimin e Palestines tha: "Myslimanet poqese ishin te bashkuar dhe secili nga ata te merte nje kofe uji dhe e hidhte ne Palestinen e okupuar do e permbyste armikun cionist.
Redaksia e AlbShiaTV me kete projekt i bashkangjitet protestave te milionave myslimaneve dhe njerezve te tjere liridashes ne bote kunder okupimit dhe terrorit te regjimit cionist ne Palestinen e okupuar. Gjithashtu shpehim dhibmjen dhe keqardhjen per shehidet e shumte qe ky popull dhuroi pe fene islame dhe per mbrojtjen e shenjterive islame.
More...
Description:
Pas okupimit te Palestines nga ana e Cionistve me ndihmen e Britanise Madhe dhe Cionizmit Internacional, per nje gjate kohe çeshtja e Palestines ishte çeshtje arabe. Pas disfates katastrofale te shteteve arabe ne lufterat arabo-izraelite, çeshtja e Palestines u be vetem çeshtje e palestinezve dhe ky popull i shtypur perkunder 1 milijarde myslimaneve ishte lene i vetmuar ne luften e tyre per mbijetese.
Me revolucionin islamik ne Iran, Imam Khomeini k.s. te premten (xhumane) e fundit te Ramazanit te shenjte e shpalli si Dita e Kudsit dhe ne kete menyre çeshtjen e palestinezve dhe okupimit te Palestines e beri te jete çeshtje islamike me zotim per çlirim te tokave te shenjta te Palestines dhe Qabese se pare te myslimaneve. Ne njeren nga fjalimet e tij, Imam Khomeini k.s. ne lidhje me çlirimin e Palestines tha: "Myslimanet poqese ishin te bashkuar dhe secili nga ata te merte nje kofe uji dhe e hidhte ne Palestinen e okupuar do e permbyste armikun cionist.
Redaksia e AlbShiaTV me kete projekt i bashkangjitet protestave te milionave myslimaneve dhe njerezve te tjere liridashes ne bote kunder okupimit dhe terrorit te regjimit cionist ne Palestinen e okupuar. Gjithashtu shpehim dhibmjen dhe keqardhjen per shehidet e shumte qe ky popull dhuroi pe fene islame dhe per mbrojtjen e shenjterive islame.
5:09
|
O Ali - Sadik Ahengeran - Farsi sub Albanian
Kushtuar shehideve te Ehlibejtit a.s. te cilet sot e kesaj dite me gjakun e tyre mbrojne fene e paster te Islamit.
Projekti gjithashtu i kushtohet Liderit Suprem te Revolucionit Islamik, Sejjid...
Kushtuar shehideve te Ehlibejtit a.s. te cilet sot e kesaj dite me gjakun e tyre mbrojne fene e paster te Islamit.
Projekti gjithashtu i kushtohet Liderit Suprem te Revolucionit Islamik, Sejjid Ali Khameneit.
More...
Description:
Kushtuar shehideve te Ehlibejtit a.s. te cilet sot e kesaj dite me gjakun e tyre mbrojne fene e paster te Islamit.
Projekti gjithashtu i kushtohet Liderit Suprem te Revolucionit Islamik, Sejjid Ali Khameneit.
6:51
|
Lutje - Shehid Dr. Mustafa Çamran [fragment] - Albanian
Shehidet (martiret) jane aq te medhenj sa qe nuk kane nevoje per atribuime, por prap sakrifica te tilla kerkojne pecjelljen qe gjeneratat e ardhshme te kane dobi nga sakrifica e tyre....
Shehidet (martiret) jane aq te medhenj sa qe nuk kane nevoje per atribuime, por prap sakrifica te tilla kerkojne pecjelljen qe gjeneratat e ardhshme te kane dobi nga sakrifica e tyre.
Shehid Dr. Mustafa Çamran ishte lindur me 1932 ne Teheran dhe si student i talentuar derghet ne studime ne Amerike. Doktoruaturen ne elektronike dhe ne fiziken pllazmatike e fiton ne Universitetin e Teksasit. Gjithashtu ishte i diplomuar ne gjuhet angleze dhe arabe ndersa njihte frengjishten dhe gjermanishten.
Shkollimin fetar e merr nga dijetare sic jane Ajetullah Talekani dhe Shehid Mutahari ku mbaron logjiken dhe filozofine islame.
Tere jeten ia perkujshtoj luftes kunder padrejtesise dhe zgjimit te masave myslimane ku ne fund edhe dha jeten e vet duke u bere shehid (i pavdekshem).
Imam Khomeini per te ka thene: "Behuni si Camrani."
Teksti "Lutje" eshte testamenti i tij qe ishte gjetur ne xhepin e tij pasi qe kishte rene deshmore.
More...
Description:
Shehidet (martiret) jane aq te medhenj sa qe nuk kane nevoje per atribuime, por prap sakrifica te tilla kerkojne pecjelljen qe gjeneratat e ardhshme te kane dobi nga sakrifica e tyre.
Shehid Dr. Mustafa Çamran ishte lindur me 1932 ne Teheran dhe si student i talentuar derghet ne studime ne Amerike. Doktoruaturen ne elektronike dhe ne fiziken pllazmatike e fiton ne Universitetin e Teksasit. Gjithashtu ishte i diplomuar ne gjuhet angleze dhe arabe ndersa njihte frengjishten dhe gjermanishten.
Shkollimin fetar e merr nga dijetare sic jane Ajetullah Talekani dhe Shehid Mutahari ku mbaron logjiken dhe filozofine islame.
Tere jeten ia perkujshtoj luftes kunder padrejtesise dhe zgjimit te masave myslimane ku ne fund edhe dha jeten e vet duke u bere shehid (i pavdekshem).
Imam Khomeini per te ka thene: "Behuni si Camrani."
Teksti "Lutje" eshte testamenti i tij qe ishte gjetur ne xhepin e tij pasi qe kishte rene deshmore.
1:19
|
Lideri Suprem i Revolucionit islamik tregon poezi mbi Kerbelanë - Farsi sub Albanian
Lideri i Revolucionit islamik eshte adhurues dhe dashamire i poezise e ne vecanti i poezise mbi Ehlibejtin a.s.. Cdo vit mbledh poetet e Ehlibejtit a.s. dhe degjon poezite e tyre ndersa ne njeren...
Lideri i Revolucionit islamik eshte adhurues dhe dashamire i poezise e ne vecanti i poezise mbi Ehlibejtin a.s.. Cdo vit mbledh poetet e Ehlibejtit a.s. dhe degjon poezite e tyre ndersa ne njeren nga ato takime edhe vet tregoj disa nga poezite. Redaksia e AlbShiaTV e pa te arsyeshme qe keto poezi ti perkthen dhe publikon me qellim qe dashamiret e Familjes se shenjte profetike te kene dobi nga ato.
More...
Description:
Lideri i Revolucionit islamik eshte adhurues dhe dashamire i poezise e ne vecanti i poezise mbi Ehlibejtin a.s.. Cdo vit mbledh poetet e Ehlibejtit a.s. dhe degjon poezite e tyre ndersa ne njeren nga ato takime edhe vet tregoj disa nga poezite. Redaksia e AlbShiaTV e pa te arsyeshme qe keto poezi ti perkthen dhe publikon me qellim qe dashamiret e Familjes se shenjte profetike te kene dobi nga ato.
5:17
|
Palestina e lirë zgjedhje për një botë më të mirë - English sub Albanian
Kushtuar popullit hero palestinez dhe rezistences se tyre kunder okupatorit me gjakpires ne historine e njerezimit - regjimi cionist i Izraelit.
Kushtuar popullit hero palestinez dhe rezistences se tyre kunder okupatorit me gjakpires ne historine e njerezimit - regjimi cionist i Izraelit.
4:05
|
Burrit të Madh - Arabic sub Albanian
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të...
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të reziston madje dhe mposhtë armikun më të madh të myslimanëve sionistët. Çdo besimtarë karakterizohet me ndonjë atribut ndërsa Sejidi karakterizohet me guximin dhe sinqeritetin ndërsa atributi i tij i sinqeritetit e bëri që armiqtë e tij më shumë ti besojnë deklaratave të tij se sa deklaratave të udhëheqësve të tyre.
Gjatë luftës 33 ditësh me ujqit sionist të Izraelit ai tërë kohën agjëroi dhe inkurajoi luftëtarët e vet me fitore dhe në fund premtimet e tij u realizuan. Deklarata dhe premtimi i tij më i famshëm është se myslimanët më asnjëherë nuk do të jenë të mposhtur dhe se fitoret në të ardhmen do renditen njëra pas tjetrës.
Lusim Allahun të mbron këtë luftëtarë dhe njeri madhështorë dhe nëpërmjet tij na mundëson fitore të reja deri në qëllimin final të çlirimit të Kudsit (Jerusalemit) të shenjtë.
More...
Description:
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të reziston madje dhe mposhtë armikun më të madh të myslimanëve sionistët. Çdo besimtarë karakterizohet me ndonjë atribut ndërsa Sejidi karakterizohet me guximin dhe sinqeritetin ndërsa atributi i tij i sinqeritetit e bëri që armiqtë e tij më shumë ti besojnë deklaratave të tij se sa deklaratave të udhëheqësve të tyre.
Gjatë luftës 33 ditësh me ujqit sionist të Izraelit ai tërë kohën agjëroi dhe inkurajoi luftëtarët e vet me fitore dhe në fund premtimet e tij u realizuan. Deklarata dhe premtimi i tij më i famshëm është se myslimanët më asnjëherë nuk do të jenë të mposhtur dhe se fitoret në të ardhmen do renditen njëra pas tjetrës.
Lusim Allahun të mbron këtë luftëtarë dhe njeri madhështorë dhe nëpërmjet tij na mundëson fitore të reja deri në qëllimin final të çlirimit të Kudsit (Jerusalemit) të shenjtë.
2:26
|
Aliu (a.s) (Fragment nga - Po vëlla ashtu ishte - Dr Ali Sheriati) - Albanian
Fragment nga vepra e Shehid Dr. Ali Sheriatit, "Po vella ashtu ishte" eshte projekt i pare fetare ne gjuhen shqipe ne formen e audio projektit per se pari here e publikuar ne 1997 ne...
Fragment nga vepra e Shehid Dr. Ali Sheriatit, "Po vella ashtu ishte" eshte projekt i pare fetare ne gjuhen shqipe ne formen e audio projektit per se pari here e publikuar ne 1997 ne Tetove nga Sh.B. "Rumi" - Tetove. Perndryshe tekstin e ka perkthyer intelektuali dhe poeti i njohur tetovar, i ndjeri z. Abdylaziz Islami per revisten kulturore islame - Revista "Nur" ne vitin1995.
Teksti i prezantuar:
"...Sido që te jetë, përpara meje, me shpatat e tyre ata në mitirab e sakrifikuan një njeri tjetër të shtypur
- Alinë (s).
Vëlla, ai dhe të gjithë ata që i janë besnikë atij, i përkasin racës sonë të përvuajtur. Ai e përdori bukurinë e fjalëve që të na flasë për shpëtimin dhe pikëllimin tonë. Për herë te parë ai foli për bukurinë, jo për ta shpjeguar varfërinë e për t'u përleshur me fuqitë, por për shpëtimin dhe vetëdijen tonë. Ai foli më bukur se Demosteni, jo për t'i fituar të drejtat e tij, por për të drejtat tona. Ai foli më bukur se folësi i Luit të 11-të, por jo ne oborrin mbretëor; ai klithi për të gjithë njerëzit e shtypur e kundër te fortëve. Nuk e përdori shpatën e tij që ta mbrojë vetveten, familjen e tij, racën apo vendin e tij, por që t'i mundë të fuqishmit. Atë e përdori më mirë se Spartaku dhe me një sinqeritet që s'e kemi njohur më parë.
Ai mendonte më mirë se Sokrati, por jo për t'i dëshmuar virtytet bujare morale që për skllevërit ishin të ndaluara, por për t'i dëshmuar vlerat e njeriut që për ne kanë domethënie të madhe; ai nuk është trashëgimtar i mbretit, i faraonit apo i priftit të Magit. Ai nuk ka për vete as mihrab e as xhami. Ai e sakrifikoi veten për altarët tanë."
More...
Description:
Fragment nga vepra e Shehid Dr. Ali Sheriatit, "Po vella ashtu ishte" eshte projekt i pare fetare ne gjuhen shqipe ne formen e audio projektit per se pari here e publikuar ne 1997 ne Tetove nga Sh.B. "Rumi" - Tetove. Perndryshe tekstin e ka perkthyer intelektuali dhe poeti i njohur tetovar, i ndjeri z. Abdylaziz Islami per revisten kulturore islame - Revista "Nur" ne vitin1995.
Teksti i prezantuar:
"...Sido që te jetë, përpara meje, me shpatat e tyre ata në mitirab e sakrifikuan një njeri tjetër të shtypur
- Alinë (s).
Vëlla, ai dhe të gjithë ata që i janë besnikë atij, i përkasin racës sonë të përvuajtur. Ai e përdori bukurinë e fjalëve që të na flasë për shpëtimin dhe pikëllimin tonë. Për herë te parë ai foli për bukurinë, jo për ta shpjeguar varfërinë e për t'u përleshur me fuqitë, por për shpëtimin dhe vetëdijen tonë. Ai foli më bukur se Demosteni, jo për t'i fituar të drejtat e tij, por për të drejtat tona. Ai foli më bukur se folësi i Luit të 11-të, por jo ne oborrin mbretëor; ai klithi për të gjithë njerëzit e shtypur e kundër te fortëve. Nuk e përdori shpatën e tij që ta mbrojë vetveten, familjen e tij, racën apo vendin e tij, por që t'i mundë të fuqishmit. Atë e përdori më mirë se Spartaku dhe me një sinqeritet që s'e kemi njohur më parë.
Ai mendonte më mirë se Sokrati, por jo për t'i dëshmuar virtytet bujare morale që për skllevërit ishin të ndaluara, por për t'i dëshmuar vlerat e njeriut që për ne kanë domethënie të madhe; ai nuk është trashëgimtar i mbretit, i faraonit apo i priftit të Magit. Ai nuk ka për vete as mihrab e as xhami. Ai e sakrifikoi veten për altarët tanë."
7:09
|
Zëri i harmonisë - Besim Kerbelai - Albanian
Elegji e dhimbshme qe pershkruan kthimin e Zejnebes a.s. ne Qerbela ku ajo nga Shami (Sirija) solli prapa kokat e shenjta te Imam Hysejnit a.s. dhe Abas Aliut a.s. ku se bashku me Imam...
Elegji e dhimbshme qe pershkruan kthimin e Zejnebes a.s. ne Qerbela ku ajo nga Shami (Sirija) solli prapa kokat e shenjta te Imam Hysejnit a.s. dhe Abas Aliut a.s. ku se bashku me Imam Zejnel Abedinin a.s. i varrosen me truperat e tyre. Gjate ghihe kohes se roberimit pas betejes se Qerbelase dhe deportimit te dhunshem te Ehlibejtit a.s. ne Sham, trupat e martireve te Qerbelase mbeten te pavarosur ne shkretetire dhe ata u varrosen pasi karavani i Ehlobejtit a.s. u kthye nga roberia.
More...
Description:
Elegji e dhimbshme qe pershkruan kthimin e Zejnebes a.s. ne Qerbela ku ajo nga Shami (Sirija) solli prapa kokat e shenjta te Imam Hysejnit a.s. dhe Abas Aliut a.s. ku se bashku me Imam Zejnel Abedinin a.s. i varrosen me truperat e tyre. Gjate ghihe kohes se roberimit pas betejes se Qerbelase dhe deportimit te dhunshem te Ehlibejtit a.s. ne Sham, trupat e martireve te Qerbelase mbeten te pavarosur ne shkretetire dhe ata u varrosen pasi karavani i Ehlobejtit a.s. u kthye nga roberia.
4:33
|
EZANI I EHLIBEJTIT (A) - Rahim Muezinzadeh - Arabic sub Albanian
Ekzitojne dy dallime ne mes Ezanit te vellezerve synit dhe Ezanit te Ehlibejtit te Porfetit Muhamed s.a. dhe ate se ne Ezanin e Ehlibejtit a.s. pas deshmise ndaj Muhamedit a.s. behet deshmia per...
Ekzitojne dy dallime ne mes Ezanit te vellezerve synit dhe Ezanit te Ehlibejtit te Porfetit Muhamed s.a. dhe ate se ne Ezanin e Ehlibejtit a.s. pas deshmise ndaj Muhamedit a.s. behet deshmia per Velajatin e Imam Aliut a.s.. Ky ndryhsim u adoptua nga shii'te per shkak se pas uzurpimit te pushtetit nga Imam Aliu a.s., Kalifi Muavija l.a. urdheroi qe ne htybet e xhamive te mallkohet emri i Imam Aliut a.s.. Ky bidat (risi) dhe kjo fyerje ndaj dhendrit dhe djalit te axhes te Pejgamberit Muhamed s.a. zgjati per me shume se 60 vite, andaj shii'te per te ruajtur personalitetin e Imam Aliut a.s. ne ezanet e tyre shtuan Eshedu ene Alijen Veljullah - Deshmoj se Aliu eshte Miku i Allahut.
Ndryshimi i dyte daton nga me heret gjegjesisht nga koha kur Kalifi Omeri gjate inviazionit qe ia beri Persise hoqi nga Ezani Haj alel hajril amel - Nxitoni ne vepren me te bekuar me pretekst se nese do ekzistonte kjo deshmi ne Ezanin atehere ushtria do merrte namazin pertej Xhihadit dhe se mandej nuk do luftonin ne rrugen e fese. Perndryshe Kalifi Omeri dihet si reformator dhe ndryshues i tradites se Pejgamberit Muhamed s.a.. Pas luftes me Persine dhe pas ngadhenjimit te ushtrise islame Omeri nuk ia ktheu ezanit deshmine terhekur madje e zevendesoi me Essalatu hajril minel nevm - eshte me mire te bejsh namaz se sa te flesh.
Ithtarer e Ehlibejtit a.s. ruajne Ezanin e Pjegamberit a.s. tamam ashtu sikur e kendoj Hz. Bilali a.s. ne Medine.
More...
Description:
Ekzitojne dy dallime ne mes Ezanit te vellezerve synit dhe Ezanit te Ehlibejtit te Porfetit Muhamed s.a. dhe ate se ne Ezanin e Ehlibejtit a.s. pas deshmise ndaj Muhamedit a.s. behet deshmia per Velajatin e Imam Aliut a.s.. Ky ndryhsim u adoptua nga shii'te per shkak se pas uzurpimit te pushtetit nga Imam Aliu a.s., Kalifi Muavija l.a. urdheroi qe ne htybet e xhamive te mallkohet emri i Imam Aliut a.s.. Ky bidat (risi) dhe kjo fyerje ndaj dhendrit dhe djalit te axhes te Pejgamberit Muhamed s.a. zgjati per me shume se 60 vite, andaj shii'te per te ruajtur personalitetin e Imam Aliut a.s. ne ezanet e tyre shtuan Eshedu ene Alijen Veljullah - Deshmoj se Aliu eshte Miku i Allahut.
Ndryshimi i dyte daton nga me heret gjegjesisht nga koha kur Kalifi Omeri gjate inviazionit qe ia beri Persise hoqi nga Ezani Haj alel hajril amel - Nxitoni ne vepren me te bekuar me pretekst se nese do ekzistonte kjo deshmi ne Ezanin atehere ushtria do merrte namazin pertej Xhihadit dhe se mandej nuk do luftonin ne rrugen e fese. Perndryshe Kalifi Omeri dihet si reformator dhe ndryshues i tradites se Pejgamberit Muhamed s.a.. Pas luftes me Persine dhe pas ngadhenjimit te ushtrise islame Omeri nuk ia ktheu ezanit deshmine terhekur madje e zevendesoi me Essalatu hajril minel nevm - eshte me mire te bejsh namaz se sa te flesh.
Ithtarer e Ehlibejtit a.s. ruajne Ezanin e Pjegamberit a.s. tamam ashtu sikur e kendoj Hz. Bilali a.s. ne Medine.
3:45
|
Ardhja e Imam Mehdiut - Presidenti Ahmedinezhad - English sub Albanian
Njera nga propagandat sioniste eshte atribuimi i besimit apokalimptik te besimtareve Shiit ne besimim e tyre ne Imamin e 12. Besimi ne Mesihun shpetimtare ne Shiizem nuk eshte as apokaliptik e as...
Njera nga propagandat sioniste eshte atribuimi i besimit apokalimptik te besimtareve Shiit ne besimim e tyre ne Imamin e 12. Besimi ne Mesihun shpetimtare ne Shiizem nuk eshte as apokaliptik e as utopik pasi qe ne konceptin e "mehdevijatit" shiit pas rishfaqjes se Imamit shpetimtare e tere njerezia nuk do te unifikohet nen nje fe por qe te gjithe do te jetojne se bashku ne harmoni dhe ne drejtesine qe do te garanton ky sundimtare i pagabueshem - Mesihu mysliman, Imam Mehdiu (Allahu ia pershpejtofte rishfaqjen).
More...
Description:
Njera nga propagandat sioniste eshte atribuimi i besimit apokalimptik te besimtareve Shiit ne besimim e tyre ne Imamin e 12. Besimi ne Mesihun shpetimtare ne Shiizem nuk eshte as apokaliptik e as utopik pasi qe ne konceptin e "mehdevijatit" shiit pas rishfaqjes se Imamit shpetimtare e tere njerezia nuk do te unifikohet nen nje fe por qe te gjithe do te jetojne se bashku ne harmoni dhe ne drejtesine qe do te garanton ky sundimtare i pagabueshem - Mesihu mysliman, Imam Mehdiu (Allahu ia pershpejtofte rishfaqjen).