Search Result in All

Description:

Fjalimi i Sejjid Hassan Nasrallahut i mbajtur me rastin e 10 Muharremit - Ashurase. "Ne qoftese armiku do dinte se cka eshte shehadeti (martirizimi) asnjehere s'do te kishte guxim te na shiqon bile ne sy" - Imam Khomeini k.s.

Description:

Pas okupimit te Palestines nga ana e Cionistve me ndihmen e Britanise Madhe dhe Cionizmit Internacional, per nje gjate kohe çeshtja e Palestines ishte çeshtje arabe. Pas disfates katastrofale te shteteve arabe ne lufterat arabo-izraelite, çeshtja e Palestines u be vetem çeshtje e palestinezve dhe ky popull i shtypur perkunder 1 milijarde myslimaneve ishte lene i vetmuar ne luften e tyre per mbijetese. Me revolucionin islamik ne Iran, Imam Khomeini k.s. te premten (xhumane) e fundit te Ramazanit te shenjte e shpalli si Dita e Kudsit dhe ne kete menyre çeshtjen e palestinezve dhe okupimit te Palestines e beri te jete çeshtje islamike me zotim per çlirim te tokave te shenjta te Palestines dhe Qabese se pare te myslimaneve. Ne njeren nga fjalimet e tij, Imam Khomeini k.s. ne lidhje me çlirimin e Palestines tha: "Myslimanet poqese ishin te bashkuar dhe secili nga ata te merte nje kofe uji dhe e hidhte ne Palestinen e okupuar do e permbyste armikun cionist. Redaksia e AlbShiaTV me kete projekt i bashkangjitet protestave te milionave myslimaneve dhe njerezve te tjere liridashes ne bote kunder okupimit dhe terrorit te regjimit cionist ne Palestinen e okupuar. Gjithashtu shpehim dhibmjen dhe keqardhjen per shehidet e shumte qe ky popull dhuroi pe fene islame dhe per mbrojtjen e shenjterive islame.

Description:

Ekzistojne tradita te shumta nga pofeti islam s.a. dhe nga Familja e shenjte profetike mbi vetqortimin dhe autokritiken por fatkeqesisht njerezit gjithmone fajin ia hedhin te tjereve pa kujtuar te vendojne ne pyetje ndergjegjet personale. Ky proekt u dedikohet atyre qe para se te pyesin ndergjegjet e veta, marrin ne shenjester te tjeret dhe para se te ftojne veten ne veprim kete e kerkojne nga tjeret.

Description:

Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të reziston madje dhe mposhtë armikun më të madh të myslimanëve sionistët. Çdo besimtarë karakterizohet me ndonjë atribut ndërsa Sejidi karakterizohet me guximin dhe sinqeritetin ndërsa atributi i tij i sinqeritetit e bëri që armiqtë e tij më shumë ti besojnë deklaratave të tij se sa deklaratave të udhëheqësve të tyre. Gjatë luftës 33 ditësh me ujqit sionist të Izraelit ai tërë kohën agjëroi dhe inkurajoi luftëtarët e vet me fitore dhe në fund premtimet e tij u realizuan. Deklarata dhe premtimi i tij më i famshëm është se myslimanët më asnjëherë nuk do të jenë të mposhtur dhe se fitoret në të ardhmen do renditen njëra pas tjetrës. Lusim Allahun të mbron këtë luftëtarë dhe njeri madhështorë dhe nëpërmjet tij na mundëson fitore të reja deri në qëllimin final të çlirimit të Kudsit (Jerusalemit) të shenjtë.

Description:

Fjalimi historik i Shehid Ajetullah Murteda Mutaharit i cili hapi shtigjet e rezistences islame per clirimin e Palestines nga okupatori cionist. Ajetullah Shehid Mutaharin ne menyre me te denje e pershkruajne fjalet e Imam Khomeinit k.s. i cili per kete njeri tha se eshte "Dijetar i perjetshem" dhe nje

Description:

Elegji kushtuar 1.5 milion shehideve te Irakut nga terrorizmi amerikano-vehabit. Perndryshe kjo rruge djallezore ne te kaluaren u krijua nga sherbimet sekrete britaneze ndersa ne kohet bashkohore sherbimet sekrete izraelite dhe ato amerikane prap ringjallen kete lugat vrases duke e mebshtetur financiarisht me qellimin e shkaterrimit te fese islame. Nje dijater i Ehlibejtit a.s. ne nje rast, per vehabinjte tha se 'ata jane bastard te lindur nga zinaja e CIA-se dhe Mosadit.' Te gjithe analizat e fundit nga sulmi i 11 shtatorit tregojne se ky sulm i vehabinjve u be ne bashkpunim te ngushte me sherbimet sekrete amerikane gjegjesisht me ate pjese te cilen e kontrolojne neo-konzervativet amerikan me qellimin e shkaterrimit te islamit.

Description:

Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe një njeri i përkryer, që kishte frikë nga All-llahu xh.sh. e për këtë arsye nderohej nga të gjitha shtresat shoqërore të Horasanit, si edhe të pjesëve të tjera të vendit. Autori ynë i filloi mësimet e para në Mektebin Hane (shkollë tradicionale fillore) në qytetin Feriman. Që në fëmijërinë e hershme, ai tregoi një talent mahnitës dhe një dashuri të thellë për dije. Shfaqi një zgjuarsi dhe entuziazëm të jashtëzakonshëm për ta kuptuar sa më thellë teologjinë islame. Në vitin 1932, kur ishte dymbëdhjetë vjeç, u shpërngul në qytetin e shenjtë të Meshhedit, ku filloi studimin e shkencave paraprake fillestare islame. Në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare udhëtoi për në Kom, ku me dashurinë e zjarrtë në shpirt për studimet islame, përfitoi mjaft nga prania e njerëzve të ditur dhe ulemave, si Sejjid Muhammed Muhakkik, Sejjid Muhammed Huxhxhet dhe Ajatull-llah-es-Sadr (paqja e All-llahut qoftë mbi të gjithë ata). Më 1940 filloi të studiojë mësimet shumë të përparuara të figurës së madhe, të cilën ai e quan \"figura ime e humbur\". Ky \"shpirt hyjnor, qiellor\", siç e quante ai, ishte udhëheqësi i Lëvizjes Revolucionare Islame të sapokonceptuar - Imam Homeini. Mutahhari gjeti, gjithashtu, lumturi në shoqërinë me Ajatull-llah Buruxherdiun dhe dishepull i të cilit qe që nga viti 1944 e deri pothuajse më 1952. Më 1950, ai nisi punën për njohjen e filozofisë së Ibn Sinasë (Aisenës), duke ndjekur klasën që mësohej nga Sejjid Muhammed Husein Tabatabai, mjeshtri më i dëgjuar i filozofisë në Kom. Më vonë, Mutahhari shkroi një koment të rëndësishëm për veprën pesëvëllimëshe të nxënësit të tij \"Parimet e filozofisë\" (Usûl-ul-felsefeti). Më 1952 Mutahhari e ndërroi vendbanimin e tij, shkoi në Teheran. Që nga kjo kohë e më tej, ai punoi shumë, si në dhënien e leksioneve për publikun dhe qendrat intelektuale, ashtu edhe në shkrimin e një numri shumë të madh librash dhe pamfletesh. Në të dyja këto fusha, u përpoq të ndriçonte këndet e panjohura të mendimit islam dhe të ngrente lart flamurin e gjykimit të pastër islam, kundër kërcënimit të pikëpamjeve materialiste që përhapeshin ndër të rinjtë e Iranit. Ai bëri xhihad, nganjëherë, si profesor i jashtëm në Shkollën e Teologjisë të Universitetit të Teheranit, nganjëherë, si lektor publik në xhamitë dhe husejnijet (qendra fetare) deri në kulmin e Revolucionit Islamik. Pas fitores së Revolucionit, më 11 shkurt 1979 e, madje edhe më parë, ai qe anëtar i Këshillit të Revolucionit Islamik, duke vijuar luftën në rrugën e All-llahut dhe të popullit me tërë çiltërsinë. Martirizimi (Shehadeti) i tij nga një grup pseudoislamik ndodhi më 15 maj 1979, kur ai po dilte natën nga një sesion i zjarrtë i Këshillit Revolucionar. Disa nga librat e Mutahharit janë: 1. Arsyet për përqafimin e materializmit 2. Sistemi i të drejtave të grave në fenë islame 3. Forcat tërheqëse dhe shtytëse të Aliut 4. Hyrje në mendimin botëror për fenë islame (shtatë vëllime) 5. Njohje e shkencave islame (tri vëllime) 6. Njeriu dhe providenca (kaderi) 7. Ndihma Hyjnore për jetën e njeriut 8. Martiri (Shehidi) 9. Etika seksuale në Islam dhe në Botën Perëndimore 10. Një kërkim në Nehxhul Belaga

Description:

Pas ngadhenjimit te Revolucionit Islamik ne Iran dhe sakrifices madheshtore te popullit mysliman iranijan dhe pas fitores se madhestore te rezistences islamike ne Liban kundra shtetiti gjakpires dhe kancerogjen, popujt mysliman filluan zgjimin e tyre dhe e pane qe me guxim dhe me vullnet mund te rezohen idhujt qe i kishin neper shtetet e tyre duke filluar nga Iraku, Tunizia, Egjipti, Libija, Bahrejni, Arabia Saudite etj