Search Result in All

Description:

Imam Hysejni a.s. la ne gjys kryerjen e Haxhit (pelegrinazhit) ne Qabe dhe shkoi per ne Qerbela per te plotesuar premtinin e Zotit dhene Ibrahimit a.s. (Abrahamit) se djali i tij Ismaili (Ismaeli) do te shpetohet ngase Profeti i fundit dhe vula e profecise Muhamedi s.a. do te sakrifion birin e vet ne vend te djalit te tij. Imam Hysejni a.s. duke sakrifikuar veten, familjen dhe shoket e tij deshmoi gjallerine e besimit dhe te fese dhe deshmoi me gjakun e tij se feja nuk eshte vetem nje kult i bazuar ne rrite dhe adete por se feja eshte e gjalle dhe se vetem me sakrifice mbrohet feja e Zotit dhe drejtesia e Tij. Revolucioni i Hysejnit a.s. gjate historise inspiroi jo vetem myslimanet ne lufte kunder padrejtesise dhe korrpusionit por u be shembull per gjithe njerezit liridashes.

Description:

Imam Hysejni a.s. la ne gjysem kryerjen e Haxhit (pelegrinazhit) ne Qabe dhe shkoi per ne Qerbela per te plotesuar premtinin e Zotit dhene Ibrahimit a.s. (Abrahamit) se djali i tij Ismaili (Ismaeli) do te shpetohet ngase Profeti i fundit dhe vula e profecise Muhamedi s.a. do te sakrifion birin e vet ne vend te djalit te tij. Imam Hysejni a.s. duke sakrifikuar veten, familjen dhe shoket e tij deshmoi gjallerine e besimit dhe te fese dhe deshmoi me gjakun e tij se feja nuk eshte nje kult vetem i bazuar ne rrite dhe adete por se feja eshte e gjalle dhe se vetem me sakrifice mbrohet feja e Zotit dhe drejtesia e Tij. Revolucioni i Hysejnit a.s. gjate historise inspiroi jo vetem myslimanet ne lufte kunder padrejtesise dhe korrpusionit por u be shembull per gjithe njerezit liridashes.

Description:

Elegji mbi Imam Hysejnin a.s.. Imam Hysejni a.s. para betejes se Qerbelase u beri thirje myslimaneve: "A ka dikush te me ndihmon!?" Fatkeqesisht thirjes se tij iu pergjigjen vetem 72 vete ku gati e gjysma ishin anetaret e familjes tij te shenjte.

Description:

Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh. Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj. Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s.. Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit. Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.' Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?' Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..

Description:

Sipas interpretimit te tyre te Kuranit te shenjte, shiitet besojne se besimi ne Imamat eshte njeri nga kushtet e besimit madje ata besojne se Imamet a.s. jane te perkryer dhe ndermjetesues te besimtareve tek Zoti i madherishem. Ne ceremonialin e varrimit, te ndjerit ne kufome i vendosen dy plaka te tokes te Qerbelase (tyrbe hysejnije qe i perdorin ne sexhde) qe kjo toke e shenjte e shehidit te jete ndermjetesues ne kalimin nga kjo bote ne Boten e Ardhme madje dhe si lehtesues i ketij udhetimi te pashmangshem. Ata qe banojne afer tyrbeve te shenjta te Imamve shpesh here ne testamentet e tyre kerkojne qe te varrosen prane Imamve te tyre. Imam Hysejni a.s., i pyetur nga nje shok i tij nese do te varrosej afer varrit te Imamit a.s., engjejt e pyetjeve a do e merrnin ne llogari, u pergjigj: "Cili engjell mund te merr guxmin te pyet dike prane varrit tim." Perndryshe, pervec ketyre ndasive te vogla, ceremoniali i varrimit kryesisht eshte i ngjajshem me shkollat e tjera juridike islame me dallimin qe shiitet i japin kujdes te vecante mirembajtjes dhe vizitavese te varrezave ndersa vizitat tyrbeve te Imamve a.s. i konsiderojne si detyre. "Nuk mund te thuash se i respekton te gjallet ne qofte se nuk tregon respekt ndaj te vdekurve."

Description:

Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë. Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s. Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\" Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre, Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij. Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet. E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\" Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\" Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse. 72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur. Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.

Description:

Sakinja a.s. ishte vajza me e vogel e Husejnit a.s. dhe ajo gjithashtu perjetoi tragjedine e Kerbelase dhe pas Kerbelase. Ajo vdiq si rezultat i dhembjes qe pati per humbjen e babait dhe xhaxhait te saj ose thene me gjuhen popullore, ajo plasi nga dhembja. U varros atje ku edhe vdiq ne Sham (Siri).

Description:

Shiitet pervec haxhit ne vendet e shenjta te Mekkes dhe Medines vizitojne edhe tyrbet e Imameve te Ehlibejtit a.s., dhe ne kete menyre shprehin besnikerine ndaj rruges se tyre dhe ne te njejten kohe simbolikisht distancohen nga armiqte e tyre. Iraku eshte vendi ku jane varrosur 6 Imam te Ehlibejtit a.s. dhe per shkak te pushtetit gjakatar te Sadam Husejnit dhe tani nga okupacioni amerikan i Irakut, shiitet ishin te privuar me vite te tera dhe ende jane te privuar nga vizitat te ketyre vendeve te shenjta. Elegjia u perkushtohet shehideve te Kerbelase te cilet ne krye me Imam Husejnin a.s. jane varrosur ne qytetin e Kerbelase te Irakut dhe atyre qe kane deshire te flakte te vizitojne Kerbelane por s\'munden.

Description:

Kushtuar shehideve te Ehlibejtit a.s. te cilet sot e kesaj dite me gjakun e tyre mbrojne fene e paster te Islamit. Projekti gjithashtu i kushtohet Liderit Suprem te Revolucionit Islamik, Sejjid Ali Khameneit.

Description:

Studentet iranian ne shenje revolte ndaj politikes te padrejte amerikane ndaj popullit dhe Revolucionit te shenjte islamik, pushtoi ambasaden amerikan dhe mori si peng puntoret dhe bashkpuntetoret e ambasades dhe i mbajti 444 dite ne roberi. Njesite speciale "Delta Force" me urdherin e presidentit te atehershem amerikan, ndermori akcion per ti cliruar pengjet dhe per te oranizuar grusht shtet. Me spiunat e saj brenda Iranit, organizoi nje ushtri e cila do duhej te sulmonte rezidencat e pushtetit islam se bashku me akcionin ne ambasade. Njesit amerikane u zbarkuan ne pjesen e shkretetires se quajtur Tabas. Nga casti kur u zbarkuan njesit amerikan filluan te ballafaqohen me veshtiresi te cuditshme dhe te pa sqaruara. Kjo kulminoi me perplasjen e helikoptereve te tyre Jumbo te cilet ne menyre te pa kontroluar iu drejtuan njeri tjetrit. Si rezultat i kesaj dhe si rezultat i fortunes se pa parashikueshme te shkretetires, misioni amerikan i clirimit te pengjeve mbaroi me fiasko dhe terheqje te plote nga trualli i shenjte i Iranit. Oficeret iranian pasi qe e kishin lajmeruar per incidentin, Imam Khomeini iu atyre iu ishte drejtuar me fjalet: "Mos u merzitni dhe shkoni te fleni." Pas perfundimit te akcionit ata prap e kishin lajmeruar se akcioni kishte pesuar disfate dhe se helikopteret e tyre qendrojne te djegur diku ne shkretetiren e Iranit. Ai ketyre fjaleve iu ishte pergjigjur me ajetin kuranor: A nuk e ke parë se ç'bëri Zoti yt me poseduesit e elefantit? [105-1] dhe me fjalet: "A shihni se si Zoti me ushtrine e vet nga rera shkaeroi shtypesin..."

Description:

Elegji e dhimbshme, poezi e Mulla Atije Elxhemri mbi varrimin e Imam Aliut a.s. i cili ra shehid ne faltore ne sexhde si rezultat i goditjes i te mallkuarit Ibn Mulxhem el Muradi i cili qe Harixhi (Vehabinjte e sotem). Elegjia pershkruan ndarjen e femijeve nga babai i tyre e vecanerisht ndarjen e vajzave Zejnebes a.s. dhe Ymikylthymes a.s.. Imam Aliu a.s. u godit me shpate nga i mallkuari Ibn Mulxhem me 19 Ramazan ndersa u be shehid me 21 Ramazan. Gjate ketyre dy diteve femijet e Imam Aliut a.s. qendroni dhe vigjelonin mbi babaun e tyre duke qare ndersa Imam Aliu a.s. i ngushellonte duke u thene: \"Mos qani ngase une me jam ne prani te Profet Muhammedit a.s. dhe pejgambereve te tjere te cilet ma urojne martirizimin tim... jam me engjejt dhe kam respektin e tere Universit. Por kur Zejnebja a.s. hyri ne dhomen e babaut te saj, Imam Aliu a.s. filloi te qaj dhe nuk lejoj qe ajo ta sheh ne gjendjen qe ishte dhe tha: zemra e saj nuk do mund te duron ngase ajo ka per te pare koket e keputura dhe truperat cope ne Qerbela. Nga ky shkak ajo kerkoi qe te pershendetet me babaun e saj per se fundi here dhe per se fundi here ta sheh fytyren e bekuar te tij. Por pasi qe procesioni i varrimit kishte filluar dhe kishte shume njerez ne shtepine e Imam Aliut a.s. vellezerit e saj Abas Aliu sikurse dhe Hasani dhe Hysejni a.s. e ngushellonin duke mos lejuar te ndalet varrimi.

Description:

Traktati per te drejtat e gjitha qenieve e shkruar nga Imam Zejn el Abidini a.s., Imami i 4 nga shtepia e Ehlibejtit a.s., djali i Imam Hysejnit a.s., eshte traktati i pare i shkruar mbi drejtat jo vetem njerezore por mbi drejtat e gjithe krijesave te Allahut xh.sh.. Kete traktat mund ta gjeni te perkthyer ne gjuhen shqipe ne permbledhjen e lutjeve te Imam Zejn el Abidinit a.s. "Sahife Sexhadije" e botuar nga shoqata "Ehlibejti a.s." ne Prizren. Projekti eshte realizuar nga Ahlulbayt.tv

Description:

El-Muhtar es Sakafi ose Hakmarrësi i Hysejnit (a), ka lindur në Ta'if, Provinca në Mekë, në Arabinë Saudite në 622 er, viti 1 H, viti kur profeti filloi Migracionin në Medinë. Gjatë Kalifatit të Umerit ai shkoi në Medine së bashku me babain e tij . Ai ishte bir i një dëshmori në betejën e Javmul Haxher, dhe u rrit në Medine, përgjatë se ai ishte nën sundimin e Muhamedit (s). Kur Jezid I, i treti Kalif umajad, mori pushtetin në 683, një numër i madh i myslimanëve ishin të pakënaqur me qeverinë e tij dh e shihnin si uzurpatorë i të drejtave dhe si sundues tiran. Kryengritje e cila shpërtheu në 686 er u mbështet nga fraksioni Shiit i myslimanëve. El-Muhtar ka udhëhequr rebelimin, i cili ishte nisur nga Kufe, në Irakun e sotëm. Thuhet se ai ishte rebeluar në emër të djalit të Imam Hysejnit, Ali ibn Zejn el Abidin (a), pasi Hysejni u martirizua në Karbala nga ushtria e Jezidit. El-Muhtar ishte në burg kur u zhvillua tragjedia e Qerbelasë. Pasi që ishte në burg, ai u informua më shumë për atë që ndodhi në Karbala në burgun dhe vendosi të marrë hak për vdekjen e birit të Aliut të madh dhe nipit të profetit (a). El-Muhtar ka kapur shumë nga njerëzit që vranë Hysejnin (a) dhe shokët e tij në tragjedinë e Qerbelasë, por u vra më vonë nga forcat nën komandën e Mus'ab ibn el-Zubejr në Kufa në prill 687, dhe shumë nga pasuesit e tij u vranë në represionet e mëvonshme. Pjesa më e madhe e besimit dhe në përputhje me të dhënat është se lufta e Al-Muhtar nuk ishte një revolucion për pushtet dhe se ishte vetëm për t'u hakmarrë për shtypjen dhe vrasjen e Familjes së Muhammedit (a). Ai gjeti dhe vrau njerëzit që kishin vrarë apo ndihmuar në vrasjen e familjes së Muhammedit. Në momentin që ai ishte gati për t'u dënuar dhe vrarë nga një guvernator i Jezidit, ai tha se ai nuk e ka mbaruar një detyrë të cilën Aliu a.s. ia kishte thënë se askush nuk mund ta vras pa e kryer hakmarrjen. Varrin e-Muhtar el mund të gjendet brenda xhaminë el-Kufa në Kufa, Irak. [1]