5:00
|
Furtuna e Abbasit a.s. - Mehdi Abduli - Farsi sub Albanian
Kushtuar Ebul Fadhil Abbasit; porta e meshires dhe e faljes, djalit te Imam Aliut a.s. dhe kaloresit dhe flamurtarit te Imam Husejnit a.s. ne betejen e Qerbelase.
Kushtuar Ebul Fadhil Abbasit; porta e meshires dhe e faljes, djalit te Imam Aliut a.s. dhe kaloresit dhe flamurtarit te Imam Husejnit a.s. ne betejen e Qerbelase.
10:42
|
Ja tek je o Abbas - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do...
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh.
Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj.
Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s..
Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit.
Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.'
Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?'
Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..
More...
Description:
Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh.
Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj.
Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s..
Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit.
Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.'
Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?'
Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..
[2/2] Esirler Kervani - Mawakeb-ul Abaa - Arabic sub Turkish
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan...
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan sonra Ehlibeyt ailesinin basindan gecen serüvenleri anlatmaktadir. Peygamber evlatlari tutsak alinmis ve hayasizca Sam'a dogru yol almislardir. Nihayet Yezidin sarayina, Suriye, Sam'a getirildi.
Burada Seytan'in müslüman kitlelerinin gözlerinin üzerine altmis karanlik perdeleri, delinmis oldu, burada Zalim Yezid, nasil rezil ve rüsva oldugunu, Hz.Zeynep; Ali bin Ebu Talib kizi; Sam halkini derin uykusundan uyandirdi ve Emevi Hanedaninin temelini sarsan bir benzersiz, önemli ve kritik vaaz ile yerler altina seriyor.
Bu filmi ibretle izleyeceksiniz.
Allahin selami Peygamberlerin sonuncusu ve efendisi Hz.Muhammed(s.a.a.) ve onun masum ve temiz Ehlibeytine olsun.
More...
Description:
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan sonra Ehlibeyt ailesinin basindan gecen serüvenleri anlatmaktadir. Peygamber evlatlari tutsak alinmis ve hayasizca Sam'a dogru yol almislardir. Nihayet Yezidin sarayina, Suriye, Sam'a getirildi.
Burada Seytan'in müslüman kitlelerinin gözlerinin üzerine altmis karanlik perdeleri, delinmis oldu, burada Zalim Yezid, nasil rezil ve rüsva oldugunu, Hz.Zeynep; Ali bin Ebu Talib kizi; Sam halkini derin uykusundan uyandirdi ve Emevi Hanedaninin temelini sarsan bir benzersiz, önemli ve kritik vaaz ile yerler altina seriyor.
Bu filmi ibretle izleyeceksiniz.
Allahin selami Peygamberlerin sonuncusu ve efendisi Hz.Muhammed(s.a.a.) ve onun masum ve temiz Ehlibeytine olsun.
55:01
|
[1/2] Esirler Kervani - Mawakeb-ul Abaa - Arabic sub Turkish
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan...
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan sonra Ehlibeyt ailesinin basindan gecen serüvenleri anlatmaktadir. Peygamber evlatlari tutsak alinmis ve hayasizca Sam'a dogru yol almislardir. Nihayet Yezidin sarayina, Suriye, Sam'a getirildi.
Burada Seytan'in müslüman kitlelerinin gözlerinin üzerine altmis karanlik perdeleri, delinmis oldu, burada Zalim Yezid, nasil rezil ve rüsva oldugunu, Hz.Zeynep; Ali bin Ebu Talib kizi; Sam halkini derin uykusundan uyandirdi ve Emevi Hanedaninin temelini sarsan bir benzersiz, önemli ve kritik vaaz ile yerler altina seriyor.
Bu filmi ibretle izleyeceksiniz.
Allahin selami Peygamberlerin sonuncusu ve efendisi Hz.Muhammed(s.a.a.) ve onun masum ve temiz Ehlibeytine olsun.
More...
Description:
Esirler Kervani, Imam Hüseyin ve Resulullah'in evlatlarinin Kerbelada sehit oldugu sahneleri canlandiran, insani derinden etkileyen ve kalp gözünü acan bir film. Bu film Kerbela katliamindan sonra Ehlibeyt ailesinin basindan gecen serüvenleri anlatmaktadir. Peygamber evlatlari tutsak alinmis ve hayasizca Sam'a dogru yol almislardir. Nihayet Yezidin sarayina, Suriye, Sam'a getirildi.
Burada Seytan'in müslüman kitlelerinin gözlerinin üzerine altmis karanlik perdeleri, delinmis oldu, burada Zalim Yezid, nasil rezil ve rüsva oldugunu, Hz.Zeynep; Ali bin Ebu Talib kizi; Sam halkini derin uykusundan uyandirdi ve Emevi Hanedaninin temelini sarsan bir benzersiz, önemli ve kritik vaaz ile yerler altina seriyor.
Bu filmi ibretle izleyeceksiniz.
Allahin selami Peygamberlerin sonuncusu ve efendisi Hz.Muhammed(s.a.a.) ve onun masum ve temiz Ehlibeytine olsun.
21:51
|
Movie - Hz. Ali (k.v) ve Kisaca Hayati --- Turkish
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi...
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi yörelerde 9 güne kadar oruç tutulur, kurbanlar kesilir, kabirler ziyaret edilir ve sadakalar dağıtılır. Ateşler yakılır, halaylar çekilir, türküler söylenir, yaşama coşku ile bağlanarak umutlar yinelenir. Nevruz Alevilikte bir neşe ve Barış bayramıdır.
Hz. Ali, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin amcasının oğludur. Onun yanında büyümüş ve eğitimini önemli ölçüde ondan almıştır. İslamiyeti ilk kabul eden kişidir. Ayrıca Hz. Muhammedin kızı Hz. Fatima ile evlenmesi vasıtası ile onun damadıdır. Hz. Muhammedin Ehl-i Beytim yani ailem dediği kişilerden biridir. Hz. Fatimadan doğan çocukları vasıtası ile Peygamber soyunun sürdürücüsüdür.
Hz. Peygamber, kendisinden sonra Halifenin kim olması gerektiği konusunda belirttiği beyan ve Hadisleri doğrultusundan yerine Vekil bırakmak istediği kişidir.
Hz. Peygamber bir çok Hadis ve sohbetinde kendisinden sonra Hz. Aliyi Halife olarak tanıtmıştır. Ne var ki Hz. Peygamberin vefatı ile verilen sözler unutulmuş ve Hz. Ali ile bazı taraftarları Hz. Peygamberin defin işlemleri ile ilgilenirken, diğerleri acele tarafından Ebu Bekiri Halife seçerek bir oldu-bitti vakası ile Hz. Alinin hakkı olan Halifelik makamını gasp etmişlerdir.
Hz. Muhammedin Halifelik makamını Hz. Aliye layık görmesi ve onu önermesi elbette sıradan bir akrabalık ilişkisi olamazdı. Böyle olsa Hz. Muhammedin kendi diğer bazı akrabalarını da bu mantıkla gözetmesi gerekirdi. Hz. Muhammed bir Hadislerinde Hz. Aliyi kast ederek ‚Alinin on sekiz özelliği var ki, bunların hiç biri bu ümmetten hiç kimsede yoktur buyurmuşlardır. Bu özelliklerden bir kısmı sadece akrabalık ilişkisi ve benzeri anlamlarla değerlendirilse bile, diğer başka özellikleri muhakkak ki Hz. Alinin olağanüstü birikim ve yeteneklerinden kaynaklanıyordu.
Hz. Muhammed ‚ Ben İlim şehriyim, Ali onun kapısıdır, İlim isteyen kapısına gelsin derken, diğer bir yanı ile de muhakkak ki Hz. Alinin bilgeliğine dikkat çekiyordu.
Hz. Alinin en önemli özelliklerinden bir kaçı, insani ahlâk, yiğitlik, mazlumu koruma, cömertlik, yardımseverlik, erdem, vefa, olgunluk ve yola bağlılık konusunda güvenilir olmaktır. 1400 yıllık tarih boyuna dillere destan olacak ölçüde sevenlerinin gönlünde taht kurmasının hikmetlerinden biri budur.
Alevi-Bektaşiliğin temel ahlak ilkesi olan Eline, Diline, Beline sahip olmak anlayışı Hz. Alide simdelenir. Onu bu yolun ana ilkesi haline getirir. Onun günsel yaşam ilkeleri ve yüzlerce söz ve konuşmalarını içeren deyimlerini bir araya getirdiğimizde bu anlamın ne kadar doğru olduğu çok net bir şekilde ortaya çıkar.
Hz. Alinin öğretileri arasında en çok öne çıkan öğelerden biri onun büyük ilim sahibi olması ve bunu insanlarla paylaşmak istemesidir. Ayrıca ilimi iyi anlamak, halkın yararına kullanmak, yolu gözetmek anlaşılmalıdır.
Gereksiz ve yanılgılı konuşmamayı özellikle gözetmekte, barış içinde ve hoşgörülü olmayı telkin etmektedir. Zulmü ve insanlara haksızlığı şiddetle men etmekte, defalarca haksızlığa uğranılsa dahi, insanların kendilerine haksızlık edenlere zulüm yapmamalarını ısrarla vurgulamaktadır.
Her türlü yalan, dolan, iftira, ikiyüzlülük ve kem sözden insanları caydırmaya çabalar. Mütevaziliği ve alçakgönüllüğü öven, cahil ve yeterince erdem sahibi olanlardan mesafeli durulmasını öneren, dayanışmayı, dürüstlüğü ve adaleti bayrak edinen bir ulu zattır Hz. Ali. İnsan olmanın temel ilkelerinden biri olarak da nefsin köreltilmesini (kontrol altına alınmasını) tavsiye eder ve uygular.
Hiç bir insanı kınamayı hoş görmediği gibi, insanları mensup olduğu kavimler (ırklar) konusunda da eşit tutar. İnsan haklarına son derece uyan ve saygı duyan, Kul hakkını kutsal gören, insanların kula hakkına riayet etmelerini, müslüman olmasalar dahi tüm insanlara adaletle yaklaşılmasını telkin eder.
Kimsesizleri, yetimleri, dulları, köleleri, yaşlıları, bedensel özürlüleri ve çaresizleri korur. Onlara toplumun dayanışma ruhu ile sahip çıkmalarını, onlara umut verilmesini ister.
Hz. Ali, gönül zenginliğini, mal zenginliğinden üstün tutar. Erdemi, olgunluğu; kişinin kendisini bilmesi olarak görür. Dünyevi tutkulardan uzak mutasavvıf bir kişilik sergiler. Şöhret ve zenginliği önemsemez. İnsanların gönül gözünü açmalarını ve tasavvufa yönelmelerini telkin eder
More...
Description:
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi yörelerde 9 güne kadar oruç tutulur, kurbanlar kesilir, kabirler ziyaret edilir ve sadakalar dağıtılır. Ateşler yakılır, halaylar çekilir, türküler söylenir, yaşama coşku ile bağlanarak umutlar yinelenir. Nevruz Alevilikte bir neşe ve Barış bayramıdır.
Hz. Ali, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin amcasının oğludur. Onun yanında büyümüş ve eğitimini önemli ölçüde ondan almıştır. İslamiyeti ilk kabul eden kişidir. Ayrıca Hz. Muhammedin kızı Hz. Fatima ile evlenmesi vasıtası ile onun damadıdır. Hz. Muhammedin Ehl-i Beytim yani ailem dediği kişilerden biridir. Hz. Fatimadan doğan çocukları vasıtası ile Peygamber soyunun sürdürücüsüdür.
Hz. Peygamber, kendisinden sonra Halifenin kim olması gerektiği konusunda belirttiği beyan ve Hadisleri doğrultusundan yerine Vekil bırakmak istediği kişidir.
Hz. Peygamber bir çok Hadis ve sohbetinde kendisinden sonra Hz. Aliyi Halife olarak tanıtmıştır. Ne var ki Hz. Peygamberin vefatı ile verilen sözler unutulmuş ve Hz. Ali ile bazı taraftarları Hz. Peygamberin defin işlemleri ile ilgilenirken, diğerleri acele tarafından Ebu Bekiri Halife seçerek bir oldu-bitti vakası ile Hz. Alinin hakkı olan Halifelik makamını gasp etmişlerdir.
Hz. Muhammedin Halifelik makamını Hz. Aliye layık görmesi ve onu önermesi elbette sıradan bir akrabalık ilişkisi olamazdı. Böyle olsa Hz. Muhammedin kendi diğer bazı akrabalarını da bu mantıkla gözetmesi gerekirdi. Hz. Muhammed bir Hadislerinde Hz. Aliyi kast ederek ‚Alinin on sekiz özelliği var ki, bunların hiç biri bu ümmetten hiç kimsede yoktur buyurmuşlardır. Bu özelliklerden bir kısmı sadece akrabalık ilişkisi ve benzeri anlamlarla değerlendirilse bile, diğer başka özellikleri muhakkak ki Hz. Alinin olağanüstü birikim ve yeteneklerinden kaynaklanıyordu.
Hz. Muhammed ‚ Ben İlim şehriyim, Ali onun kapısıdır, İlim isteyen kapısına gelsin derken, diğer bir yanı ile de muhakkak ki Hz. Alinin bilgeliğine dikkat çekiyordu.
Hz. Alinin en önemli özelliklerinden bir kaçı, insani ahlâk, yiğitlik, mazlumu koruma, cömertlik, yardımseverlik, erdem, vefa, olgunluk ve yola bağlılık konusunda güvenilir olmaktır. 1400 yıllık tarih boyuna dillere destan olacak ölçüde sevenlerinin gönlünde taht kurmasının hikmetlerinden biri budur.
Alevi-Bektaşiliğin temel ahlak ilkesi olan Eline, Diline, Beline sahip olmak anlayışı Hz. Alide simdelenir. Onu bu yolun ana ilkesi haline getirir. Onun günsel yaşam ilkeleri ve yüzlerce söz ve konuşmalarını içeren deyimlerini bir araya getirdiğimizde bu anlamın ne kadar doğru olduğu çok net bir şekilde ortaya çıkar.
Hz. Alinin öğretileri arasında en çok öne çıkan öğelerden biri onun büyük ilim sahibi olması ve bunu insanlarla paylaşmak istemesidir. Ayrıca ilimi iyi anlamak, halkın yararına kullanmak, yolu gözetmek anlaşılmalıdır.
Gereksiz ve yanılgılı konuşmamayı özellikle gözetmekte, barış içinde ve hoşgörülü olmayı telkin etmektedir. Zulmü ve insanlara haksızlığı şiddetle men etmekte, defalarca haksızlığa uğranılsa dahi, insanların kendilerine haksızlık edenlere zulüm yapmamalarını ısrarla vurgulamaktadır.
Her türlü yalan, dolan, iftira, ikiyüzlülük ve kem sözden insanları caydırmaya çabalar. Mütevaziliği ve alçakgönüllüğü öven, cahil ve yeterince erdem sahibi olanlardan mesafeli durulmasını öneren, dayanışmayı, dürüstlüğü ve adaleti bayrak edinen bir ulu zattır Hz. Ali. İnsan olmanın temel ilkelerinden biri olarak da nefsin köreltilmesini (kontrol altına alınmasını) tavsiye eder ve uygular.
Hiç bir insanı kınamayı hoş görmediği gibi, insanları mensup olduğu kavimler (ırklar) konusunda da eşit tutar. İnsan haklarına son derece uyan ve saygı duyan, Kul hakkını kutsal gören, insanların kula hakkına riayet etmelerini, müslüman olmasalar dahi tüm insanlara adaletle yaklaşılmasını telkin eder.
Kimsesizleri, yetimleri, dulları, köleleri, yaşlıları, bedensel özürlüleri ve çaresizleri korur. Onlara toplumun dayanışma ruhu ile sahip çıkmalarını, onlara umut verilmesini ister.
Hz. Ali, gönül zenginliğini, mal zenginliğinden üstün tutar. Erdemi, olgunluğu; kişinin kendisini bilmesi olarak görür. Dünyevi tutkulardan uzak mutasavvıf bir kişilik sergiler. Şöhret ve zenginliği önemsemez. İnsanların gönül gözünü açmalarını ve tasavvufa yönelmelerini telkin eder
46:00
|
47:37
|
53:49
|
54:12
|
63:10
|
53:59
|
53:57
|
55:28
|
46:19
|
55:23
|
0:57
|
Ashura 2013 - Arabic sub Albanian
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për...
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për sa kohë që ka Natë dhe Ditë.
Paqja qoftë mbi Hysejnin,
dhe mbi Aliun birin e Hysejnit,
mbi fëmijët e Hysejnit,
dhe mbi shokët e Hysejnit.
More...
Description:
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për sa kohë që ka Natë dhe Ditë.
Paqja qoftë mbi Hysejnin,
dhe mbi Aliun birin e Hysejnit,
mbi fëmijët e Hysejnit,
dhe mbi shokët e Hysejnit.
5:08
|
14:50
|
Hadis Kisa | Hadis - Farsi sub Arabic
Hadis Kisa | Hadis \\\\\\\"Ogrtač\\\\\\\" | حديث شريف كسا recited by hajj Mahdi salashour
Hadis Kisa | Hadis \\\\\\\"Ogrtač\\\\\\\" | حديث شريف كسا recited by hajj Mahdi salashour
1:40
|
Altyazılı Ensarullah ve Hizbullah Marşı | Al-Rad Al-Gassem | Kasım\'ın Yanıtı | Arabic Sub Turkish
Yemen ve Lübnan Direniş Gruplarının Kasım Süleymani ve Ebu Mehdi El-Mühendis İçin Ortak Seslendirdiği Bu Eser Türkçe Altyazılı Olarak Hizmetinizdedir. Arabic Words\\\\ نقسم يا...
Yemen ve Lübnan Direniş Gruplarının Kasım Süleymani ve Ebu Mehdi El-Mühendis İçin Ortak Seslendirdiği Bu Eser Türkçe Altyazılı Olarak Hizmetinizdedir. Arabic Words\\\\ نقسم يا قاسم لن نهدأ
صاروخ النار علي المرصد
و سنحرق جيشك امريكاء
و نزلزل اركان المشهد
صبرا لالثؤر ابا مهدي
سنرد الدين و لن يجدي
درعا لجبانا من ردي
ان وقف الكون هنا ضدي
يا اقدس قطرات القاني
يا روح الحق سليماني
والاحمر سيد الوان
والدم الثائر لن يبر
More...
Description:
Yemen ve Lübnan Direniş Gruplarının Kasım Süleymani ve Ebu Mehdi El-Mühendis İçin Ortak Seslendirdiği Bu Eser Türkçe Altyazılı Olarak Hizmetinizdedir. Arabic Words\\\\ نقسم يا قاسم لن نهدأ
صاروخ النار علي المرصد
و سنحرق جيشك امريكاء
و نزلزل اركان المشهد
صبرا لالثؤر ابا مهدي
سنرد الدين و لن يجدي
درعا لجبانا من ردي
ان وقف الكون هنا ضدي
يا اقدس قطرات القاني
يا روح الحق سليماني
والاحمر سيد الوان
والدم الثائر لن يبر