1:22
|
İmam Hamaney - Düşmanın Silahı Mezhepçilik - Farsi sub Turkish
Kurtuluş yolu mezhepçilik değil, ÜMMETÇİLİK\'tir, VAHDET\'tir.
Şii-Sünni kavgası İslam\'a değil, emperyalistlere yarar ve bu kavgayı başlatanlar da onlardır.
\'\'İslam...
Kurtuluş yolu mezhepçilik değil, ÜMMETÇİLİK\'tir, VAHDET\'tir.
Şii-Sünni kavgası İslam\'a değil, emperyalistlere yarar ve bu kavgayı başlatanlar da onlardır.
\'\'İslam ülkelerindeki kirli eller, Şiiler ve Sünniler arasında ihtilaf yaratıyorlar. Bunlar ne Şii ne de Sünnidirler. Bunlar emperyalizmin elleridir.\'\' İmam Humeyni
\'\'Şii ve Sünni arasına ayrılık ve nifak sokmaya çalışan ellerin kaynağının, İslam düşmanlarının casusluk yapan kurum ve teşkilatlarında aramak gerekiyor. Yani İngiltere’nin MI6 ile ilişkisi olan bir Şia, gerçek bir Şia değildir ve ne de Amerikan CIA’inin kuklası olan bir Sünni gerçek bir Sünnidir, bunların ikisi de İslam düşmanıdır.\'\' İmam Hamaney
www.islamivahdet.com
Facebook: https://www.facebook.com/islamivahdet...
Twitter: https://twitter.com/islamivahdet
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCIoQ...
More...
Description:
Kurtuluş yolu mezhepçilik değil, ÜMMETÇİLİK\'tir, VAHDET\'tir.
Şii-Sünni kavgası İslam\'a değil, emperyalistlere yarar ve bu kavgayı başlatanlar da onlardır.
\'\'İslam ülkelerindeki kirli eller, Şiiler ve Sünniler arasında ihtilaf yaratıyorlar. Bunlar ne Şii ne de Sünnidirler. Bunlar emperyalizmin elleridir.\'\' İmam Humeyni
\'\'Şii ve Sünni arasına ayrılık ve nifak sokmaya çalışan ellerin kaynağının, İslam düşmanlarının casusluk yapan kurum ve teşkilatlarında aramak gerekiyor. Yani İngiltere’nin MI6 ile ilişkisi olan bir Şia, gerçek bir Şia değildir ve ne de Amerikan CIA’inin kuklası olan bir Sünni gerçek bir Sünnidir, bunların ikisi de İslam düşmanıdır.\'\' İmam Hamaney
www.islamivahdet.com
Facebook: https://www.facebook.com/islamivahdet...
Twitter: https://twitter.com/islamivahdet
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCIoQ...
6:43
|
6:07
|
11:33
|
[AZERBAIJANI] Vali Amr Muslimeen Ayatullah Ali Khamenei - HAJJ Message 2011
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi...
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi Muhammed Mustafa\'ya, onun pak Ehl-i Beyt\'ine ve seçkin ashabına olsun.
Hac baharı ilahi ihtişam, manevi güzellik ve sefasıyla ulaşmıştır. Müminlerin iştiyaklı gönülleri tevhit ve vahdet Ka\'besinin etrafına dönmekte; Mekke, Mina, Müzdelife ve Arafat \"İnsanların arasında Haccı ilan et…\" nidasına icabet ederek Gafur ve Kerim olan Allah\'ın misafirliği ile şereflenen mutlu insanların bir araya geldikleri menziller ve ilahi ayetlerin nurunun yayıldığı ve her kese güvenlik şemsiyesinin gerildiği hidayet odağı mübarek evler durumuna gelmişlerdir.
Kalbinizi zikir ve huşunun safa ve zemzeminde yıkayın. İç gözünüzü Hak Teala\'nın apaçık alametlerini görmek için açın, gerçek kulluğun nişanesi olan ihlas ve teslime yönelin. Teslimiyet ile İsmail\'ini kurbanlığa götüren o büyük babanın anısını defalarca gönlünüzde canlandırın ve bu yolla Yüce Allah\'ın, kendi muhabbetini kazanmak için önünüze açtığı yolu algılayın ve bu yolda adım atmayı imana dayanan azim ve niyete dönüştürün.
İbrahim\'in makamı o apaçık nişanelerden biridir. İbrahim\'in makamı bir yandan ihlas ve fedakarlık makamı, diğer yandan nefsani isteklere ve dönemin Nemrud\'une karşı çıkış makamıdır.
Bu iki unsur biz İslam ümmetinin kurtuluş yoludur. Bizden her birimizin İslam yolunda şecaat, azim ve kararlılığı, Hz. Adem\'den Hatem\'e kadar ilahi mesajlarının taşıyıcılarının insanlığa sundukları ve takipçilerine dünya ve ahiret mutluluğunu vaat ettikleri çağrılarına icabet ve onlara uymak sayılır.
Bu büyük hac toplantısında hacı adayları İslam dünyasının en önemli konu ve sorun-larıyla ilgilenmeleri gerekir. Günümüzde bu meselelerin başında bazı önemli İslam ülkelerinde cereyan eden İslami kıyam ve inkılaplar gelir. Geçen yılın hac merasimleri esnasında ve bu yıl İslam ümmetinin takdirini değiştirebilecek, maddi ve manevi ilerleme, izzete dayalı aydın bir geleceği müjdeleyen gelişmeler ve olaylar vuku buldu. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da diktatörlerin ve bağımlı tağutların egemenliklerine son verilmiş ve diğer bazı ülkelerde de halkın kıyamı zalimlerin saraylarını yıkılmak eşiğine getirmiştir.
Ümmetimizin tarihinde açılan bu yeni faslın ortaya çıkardığı gerçekler bize hayat bahşeden derslerdir. Bu gerçekler, müslü-man milletlerin bütün muhasebelerinde dikkate alınmalıdır. Bunları şöyle sıralaya-biliriz:
Birincisi, günümüzde on yıllar boyunca yabancıların siyasi tasallutu altında yaşamış milletlerin içinden öz güvenle tehlike meydanına atılan, egemen güçlerle karşı koymaya çalışan ve var olan durumu değiştirmeye çalışan yeni bir genç nesil ortaya çıkmıştır.
İkincisi, laik yöneticilerin çaba ve tahakkümüne rağmen ve onların bu ülkelerdeki dine karşı açık ve gizli çabalarına rağmen İslam muhteşem ve apaçık bir güçle sahnededir, gönüllerin hidayetçisi olarak söz ve amelde milyonluk kitlelerin toplantılarına canlılık ve hayat veren bir pınar durumundadır. Ma\'zeneler, tekbirler ve İslami sloganlar bunu ifade eden gerçeklerdir. Tunus\'ta gerçekleşen son seçimler de bu iddiayı kanıtlayan kesin bir delildir. Hiç şüphesiz diğer ülkelerde de serbest seçimler gerçekleşecek olursa Tunus\'ta gerçekleşen sonuçtan farklı bir sonuç ortaya çıkmaz.
Üçüncüsü, bu yıldaki olaylar herkese gösterdi ki Aziz ve Kadir Allah milletlerin iradesinde öyle bir güç vermiştir ki hiçbir güç ona karşı koyacak bir güce sahip değildir.
Dördüncüsü, müstekbir devletler ve onların başında Amerika onlarca yıl boyunca türlü türlü siyası ve güvenlik oyunlarına başvurarak bölge ülkelerini kendi emirlerine boyun eğdirmiş, kendi zanlarınca iktisadı, kültürel ve siyasi sultaları için engelsiz bir ortam oluşturmuşlardı. Şimdi bu devletler milletlerin nefretlerinin hedefi durumundadırlar. Kesinlikle bilmemiz gere-kir ki bu inkılaplardan meydana gelen nizamlar asla önceki zillet dolu denklemlere boyun eğmeyecektir. Bu bölgenin siyasi coğrafyası milletlerin eliyle ve onların izzeti ve tam bir bağımsızlığı yönünde seyredecektir.
Beşincisi, Batı\'nın münafık ve aldatıcı yapısı, bu ülkelerin halkları nezdinde artık iyice bilinmektedir. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da, Amerika ve Avrupa ellerinden geldiği kadar kendi maşalarını korumak için çalışmışlardır. Ancak milletlerin iradesi onların isteklerine üstün geldiğinde halkın yüzüne aldatıcı gülücükler sunmaya başladılar.
Son bir yılda gerçekleşen olaylarda meydana gelen ilahi açık alametler bu saydıklarımızdan daha fazladır. Tefekkür ehli için bu alametleri görmek zor değildir.
Ancak bütün bunlara rağmen bugün İslam ümmeti ve özellikle kıyam eden milletler iki temel unsura muhtaçtırlar.
1- Direnişi sürdürmek ve azimlerin gevşemesini önlemek:
Yüce Allah\'ın Kur\'an\'da Peygamber\'ine emri şöyledir: \"Artık sen ve seninle beraber bulunan ve tövbe etmiş olanlarla birlikte, nasıl emredildiyse öylece dos-doğru hareket et.\" (Hud: 112)
Yine Hz. Musa\'nın dilinden şöyle diyor:
\"Musa kavmine, \"Allah\'tan yardım dileyin ve sabredin. Kuşkusuz yeryüzü Allah\'ındır; onu kullarından dilediğine miras bırakır ve (güzel) son takvalı-larındır.\" dedi.\" (A\'raf: 128)
Kıyam etmiş milletler için bu dönemde takvanın somut örneği kendi mübarek hareketlerini sürdürmeleridir. Kendilerine iyi sonuç vaat edilen takvalıların taşımaları gereken en önemli takva unsuru da bundan ibarettir.
2- Uluslararası hilelere ve bu hareketlerden darbe alan güçlere karşı uyanıklık:
Düşmanlar boş durmazlar; bütün siyasi, güvenlik ve mali güçleriyle bu ülkelerde elden çıkan güç ve nüfuzlarını yeniden elde etmek için çalışırlar. Onların ellerindeki vesile aldatma ve tehditten ibarettir. Tecrübe göstermiştir ki elit kesim arasında onlara araç ve vesile olacak kimseler bulunurlar, bunlarda olan korku, ihtiras ve gaflet bilerek veya bilmeyerek düşmana hizmet etmelerine yol açar. Gençler, din alimleri ve aydınlar bu tür sapmaları dikkatle gözetlemelidirler.
En önemli tehlike bu ülkelerin yeni siyasi yapılarında küfür ve istikbar cephesinin müdahale etmesi ve etkili olmasıdır. Onlar bütün çabalarıyla yeni kurulan nizamların İslami ve halkçı bir yapıya sahip olmaması için çalışacaklardır. Bu ülkelerdeki samimi kimseler ve ülkelerinin izzet, onur ve ilerlemesine önem veren her kes yeni kurulacak nizamların tam manada İslami ve halkçı bir içeriğe sahip olması yolunda çaba göstermek durumundadırlar. Bu arada hazırlanacak anayasaların önemli bir konumu vardır. Milli birliliği korumanın yanı sıra, mezhebi, kabilevi ve dil farklılıklarını resmiyete tanımak gelecek-teki zaferlerin şartıdır.
Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da kıyam eden şecaatli halk, diğer uyanık ve mücadeleci milletler bilmelidirler ki onların Amerika\'nın ve diğer müstekbirlerin zulüm ve oyunlarından kurtulmaları dünyadaki güç dengesinin onların lehine değişmesine bağlıdır. Müslümanlar, sorunlarını ciddi bir anlamda emperyalistlere rağmen çözebil-meleri için kendilerini dünyadaki bir güç olacak düzeye ulaştırmalıdırlar. Bu da sadece İslam ülkelerinin gönül birliği ve işbirliği ile mümkün olabilir. Bu İmam Humeyni\'nin unutulmaz vasiyetidir. Amerika ve Nato habis ve diktatör Kazzafi\'yi bahane ederek aylarca Libya halkının başına ateş yağdırdılar. Kaddafi Libya milletinin şecaatli kıyamından önce onların yakın dostlarından sayılır onu bağırlarına basıyor ve onun aracılığı ile Libya\'nın servetini yağmalıyorlardı. Onu aldatmak için elini sıkıyor veya öpüyorlardı…
Halkın kıyamından sonra onu bahane ederek Libya\'nın bütün altyapısını tahrip ettiler. Hangi ülke halkın Nato tarafından katledilmesine ve Libya\'nın tahribine engel olabilirdi? Kan içen ve vahşi Batılı güçlerin diş ve pençeleri kırılmadıkça sürekli İslam ülkeleri için bu tür tehlikeler söz konusu olacaktır. Bundan kurtuluş ancak İslam dünyasının güç bloğu oluşmayla mümkün olur.
Bugün Batı, Amerika ve Siyonizm her zamankinden daha çok zayıflamışlardır. İktisadi sorunlar, Afganistan ve Irak\'ta birbirini izleyen yenilgiler, Amerika ve diğer Batı ülkelerinde her gün geçtikçe genişleyen köklü itirazlar, Filistin ve Lübnan halklarının fedakarca mücadeleleri, Yemen, Bahreyn ve Amerika\'nın nüfuzu altında olan ülkelerin halklarının kahra-manca kıyamları, İslam ümmetine ve özellikle yeni İnkılap etmiş ülkelere büyük müjdeleri içermektedir. İslam dünyasındaki mümin kardeş ve bacılar özellikle Mısır, Tunus ve Libya\'daki halklar, uluslararası İslam gücünü kurmak için bu fırsattan en güzel şekilde yararlanmalıdırlar. Aydın kesim ve bu hareketlerin öncüleri Yüce Allah\'a tevekkül etmeli; Onun yardım vadine güvenmelidirler ve İslam ümmeti için açılan bu yeni sayfayı kendi kalıcı çabalarıyla Allah\'ın rızasını kazanmak için bir vesile kılmalıdırlar.
Allah\'ın selamı salih kullarına olsun.
Seyyid Ali Hüseyni Hamaney
29 Zilkade 1432
More...
Description:
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi Muhammed Mustafa\'ya, onun pak Ehl-i Beyt\'ine ve seçkin ashabına olsun.
Hac baharı ilahi ihtişam, manevi güzellik ve sefasıyla ulaşmıştır. Müminlerin iştiyaklı gönülleri tevhit ve vahdet Ka\'besinin etrafına dönmekte; Mekke, Mina, Müzdelife ve Arafat \"İnsanların arasında Haccı ilan et…\" nidasına icabet ederek Gafur ve Kerim olan Allah\'ın misafirliği ile şereflenen mutlu insanların bir araya geldikleri menziller ve ilahi ayetlerin nurunun yayıldığı ve her kese güvenlik şemsiyesinin gerildiği hidayet odağı mübarek evler durumuna gelmişlerdir.
Kalbinizi zikir ve huşunun safa ve zemzeminde yıkayın. İç gözünüzü Hak Teala\'nın apaçık alametlerini görmek için açın, gerçek kulluğun nişanesi olan ihlas ve teslime yönelin. Teslimiyet ile İsmail\'ini kurbanlığa götüren o büyük babanın anısını defalarca gönlünüzde canlandırın ve bu yolla Yüce Allah\'ın, kendi muhabbetini kazanmak için önünüze açtığı yolu algılayın ve bu yolda adım atmayı imana dayanan azim ve niyete dönüştürün.
İbrahim\'in makamı o apaçık nişanelerden biridir. İbrahim\'in makamı bir yandan ihlas ve fedakarlık makamı, diğer yandan nefsani isteklere ve dönemin Nemrud\'une karşı çıkış makamıdır.
Bu iki unsur biz İslam ümmetinin kurtuluş yoludur. Bizden her birimizin İslam yolunda şecaat, azim ve kararlılığı, Hz. Adem\'den Hatem\'e kadar ilahi mesajlarının taşıyıcılarının insanlığa sundukları ve takipçilerine dünya ve ahiret mutluluğunu vaat ettikleri çağrılarına icabet ve onlara uymak sayılır.
Bu büyük hac toplantısında hacı adayları İslam dünyasının en önemli konu ve sorun-larıyla ilgilenmeleri gerekir. Günümüzde bu meselelerin başında bazı önemli İslam ülkelerinde cereyan eden İslami kıyam ve inkılaplar gelir. Geçen yılın hac merasimleri esnasında ve bu yıl İslam ümmetinin takdirini değiştirebilecek, maddi ve manevi ilerleme, izzete dayalı aydın bir geleceği müjdeleyen gelişmeler ve olaylar vuku buldu. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da diktatörlerin ve bağımlı tağutların egemenliklerine son verilmiş ve diğer bazı ülkelerde de halkın kıyamı zalimlerin saraylarını yıkılmak eşiğine getirmiştir.
Ümmetimizin tarihinde açılan bu yeni faslın ortaya çıkardığı gerçekler bize hayat bahşeden derslerdir. Bu gerçekler, müslü-man milletlerin bütün muhasebelerinde dikkate alınmalıdır. Bunları şöyle sıralaya-biliriz:
Birincisi, günümüzde on yıllar boyunca yabancıların siyasi tasallutu altında yaşamış milletlerin içinden öz güvenle tehlike meydanına atılan, egemen güçlerle karşı koymaya çalışan ve var olan durumu değiştirmeye çalışan yeni bir genç nesil ortaya çıkmıştır.
İkincisi, laik yöneticilerin çaba ve tahakkümüne rağmen ve onların bu ülkelerdeki dine karşı açık ve gizli çabalarına rağmen İslam muhteşem ve apaçık bir güçle sahnededir, gönüllerin hidayetçisi olarak söz ve amelde milyonluk kitlelerin toplantılarına canlılık ve hayat veren bir pınar durumundadır. Ma\'zeneler, tekbirler ve İslami sloganlar bunu ifade eden gerçeklerdir. Tunus\'ta gerçekleşen son seçimler de bu iddiayı kanıtlayan kesin bir delildir. Hiç şüphesiz diğer ülkelerde de serbest seçimler gerçekleşecek olursa Tunus\'ta gerçekleşen sonuçtan farklı bir sonuç ortaya çıkmaz.
Üçüncüsü, bu yıldaki olaylar herkese gösterdi ki Aziz ve Kadir Allah milletlerin iradesinde öyle bir güç vermiştir ki hiçbir güç ona karşı koyacak bir güce sahip değildir.
Dördüncüsü, müstekbir devletler ve onların başında Amerika onlarca yıl boyunca türlü türlü siyası ve güvenlik oyunlarına başvurarak bölge ülkelerini kendi emirlerine boyun eğdirmiş, kendi zanlarınca iktisadı, kültürel ve siyasi sultaları için engelsiz bir ortam oluşturmuşlardı. Şimdi bu devletler milletlerin nefretlerinin hedefi durumundadırlar. Kesinlikle bilmemiz gere-kir ki bu inkılaplardan meydana gelen nizamlar asla önceki zillet dolu denklemlere boyun eğmeyecektir. Bu bölgenin siyasi coğrafyası milletlerin eliyle ve onların izzeti ve tam bir bağımsızlığı yönünde seyredecektir.
Beşincisi, Batı\'nın münafık ve aldatıcı yapısı, bu ülkelerin halkları nezdinde artık iyice bilinmektedir. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da, Amerika ve Avrupa ellerinden geldiği kadar kendi maşalarını korumak için çalışmışlardır. Ancak milletlerin iradesi onların isteklerine üstün geldiğinde halkın yüzüne aldatıcı gülücükler sunmaya başladılar.
Son bir yılda gerçekleşen olaylarda meydana gelen ilahi açık alametler bu saydıklarımızdan daha fazladır. Tefekkür ehli için bu alametleri görmek zor değildir.
Ancak bütün bunlara rağmen bugün İslam ümmeti ve özellikle kıyam eden milletler iki temel unsura muhtaçtırlar.
1- Direnişi sürdürmek ve azimlerin gevşemesini önlemek:
Yüce Allah\'ın Kur\'an\'da Peygamber\'ine emri şöyledir: \"Artık sen ve seninle beraber bulunan ve tövbe etmiş olanlarla birlikte, nasıl emredildiyse öylece dos-doğru hareket et.\" (Hud: 112)
Yine Hz. Musa\'nın dilinden şöyle diyor:
\"Musa kavmine, \"Allah\'tan yardım dileyin ve sabredin. Kuşkusuz yeryüzü Allah\'ındır; onu kullarından dilediğine miras bırakır ve (güzel) son takvalı-larındır.\" dedi.\" (A\'raf: 128)
Kıyam etmiş milletler için bu dönemde takvanın somut örneği kendi mübarek hareketlerini sürdürmeleridir. Kendilerine iyi sonuç vaat edilen takvalıların taşımaları gereken en önemli takva unsuru da bundan ibarettir.
2- Uluslararası hilelere ve bu hareketlerden darbe alan güçlere karşı uyanıklık:
Düşmanlar boş durmazlar; bütün siyasi, güvenlik ve mali güçleriyle bu ülkelerde elden çıkan güç ve nüfuzlarını yeniden elde etmek için çalışırlar. Onların ellerindeki vesile aldatma ve tehditten ibarettir. Tecrübe göstermiştir ki elit kesim arasında onlara araç ve vesile olacak kimseler bulunurlar, bunlarda olan korku, ihtiras ve gaflet bilerek veya bilmeyerek düşmana hizmet etmelerine yol açar. Gençler, din alimleri ve aydınlar bu tür sapmaları dikkatle gözetlemelidirler.
En önemli tehlike bu ülkelerin yeni siyasi yapılarında küfür ve istikbar cephesinin müdahale etmesi ve etkili olmasıdır. Onlar bütün çabalarıyla yeni kurulan nizamların İslami ve halkçı bir yapıya sahip olmaması için çalışacaklardır. Bu ülkelerdeki samimi kimseler ve ülkelerinin izzet, onur ve ilerlemesine önem veren her kes yeni kurulacak nizamların tam manada İslami ve halkçı bir içeriğe sahip olması yolunda çaba göstermek durumundadırlar. Bu arada hazırlanacak anayasaların önemli bir konumu vardır. Milli birliliği korumanın yanı sıra, mezhebi, kabilevi ve dil farklılıklarını resmiyete tanımak gelecek-teki zaferlerin şartıdır.
Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da kıyam eden şecaatli halk, diğer uyanık ve mücadeleci milletler bilmelidirler ki onların Amerika\'nın ve diğer müstekbirlerin zulüm ve oyunlarından kurtulmaları dünyadaki güç dengesinin onların lehine değişmesine bağlıdır. Müslümanlar, sorunlarını ciddi bir anlamda emperyalistlere rağmen çözebil-meleri için kendilerini dünyadaki bir güç olacak düzeye ulaştırmalıdırlar. Bu da sadece İslam ülkelerinin gönül birliği ve işbirliği ile mümkün olabilir. Bu İmam Humeyni\'nin unutulmaz vasiyetidir. Amerika ve Nato habis ve diktatör Kazzafi\'yi bahane ederek aylarca Libya halkının başına ateş yağdırdılar. Kaddafi Libya milletinin şecaatli kıyamından önce onların yakın dostlarından sayılır onu bağırlarına basıyor ve onun aracılığı ile Libya\'nın servetini yağmalıyorlardı. Onu aldatmak için elini sıkıyor veya öpüyorlardı…
Halkın kıyamından sonra onu bahane ederek Libya\'nın bütün altyapısını tahrip ettiler. Hangi ülke halkın Nato tarafından katledilmesine ve Libya\'nın tahribine engel olabilirdi? Kan içen ve vahşi Batılı güçlerin diş ve pençeleri kırılmadıkça sürekli İslam ülkeleri için bu tür tehlikeler söz konusu olacaktır. Bundan kurtuluş ancak İslam dünyasının güç bloğu oluşmayla mümkün olur.
Bugün Batı, Amerika ve Siyonizm her zamankinden daha çok zayıflamışlardır. İktisadi sorunlar, Afganistan ve Irak\'ta birbirini izleyen yenilgiler, Amerika ve diğer Batı ülkelerinde her gün geçtikçe genişleyen köklü itirazlar, Filistin ve Lübnan halklarının fedakarca mücadeleleri, Yemen, Bahreyn ve Amerika\'nın nüfuzu altında olan ülkelerin halklarının kahra-manca kıyamları, İslam ümmetine ve özellikle yeni İnkılap etmiş ülkelere büyük müjdeleri içermektedir. İslam dünyasındaki mümin kardeş ve bacılar özellikle Mısır, Tunus ve Libya\'daki halklar, uluslararası İslam gücünü kurmak için bu fırsattan en güzel şekilde yararlanmalıdırlar. Aydın kesim ve bu hareketlerin öncüleri Yüce Allah\'a tevekkül etmeli; Onun yardım vadine güvenmelidirler ve İslam ümmeti için açılan bu yeni sayfayı kendi kalıcı çabalarıyla Allah\'ın rızasını kazanmak için bir vesile kılmalıdırlar.
Allah\'ın selamı salih kullarına olsun.
Seyyid Ali Hüseyni Hamaney
29 Zilkade 1432
4:11
|
Månaden Ramadan - Tips för Suhor måltiden | SWE & EN SUB | HD
Suhor - måltiden som man förtär innan man påbörjar fastan är viktigt för att klara av en dags fasta. Det är än viktigare under perioder då fastan i Sverige inträffar under...
Suhor - måltiden som man förtär innan man påbörjar fastan är viktigt för att klara av en dags fasta. Det är än viktigare under perioder då fastan i Sverige inträffar under sommarmånaderna med långa dagar. Detta då man ska klara av en hel dags fasta samtidigt som man går i skolan eller jobbar.
För äter du inte rätt så riskerar du att känna utmattning, kraftlöshet eller illamående. Se videon för några tips på saker du kan testa redan från ikväll för att se vilken skillnad det kommer göra för din fasta. För du är verkligen vad du äter.
För mer information om de hälsosamma effekterna av fastan: http://dvv.se/islamiskhalsa/
#Ramadan2017
#Ramadan1438
More...
Description:
Suhor - måltiden som man förtär innan man påbörjar fastan är viktigt för att klara av en dags fasta. Det är än viktigare under perioder då fastan i Sverige inträffar under sommarmånaderna med långa dagar. Detta då man ska klara av en hel dags fasta samtidigt som man går i skolan eller jobbar.
För äter du inte rätt så riskerar du att känna utmattning, kraftlöshet eller illamående. Se videon för några tips på saker du kan testa redan från ikväll för att se vilken skillnad det kommer göra för din fasta. För du är verkligen vad du äter.
För mer information om de hälsosamma effekterna av fastan: http://dvv.se/islamiskhalsa/
#Ramadan2017
#Ramadan1438
6:03
|
[03 Jan 2014] Lebanon DNA tests confirm identity of Majed al Majed - English
The Lebanese Army says D-N-A tests confirm the identity of an arrested Saudi suspect as Majed al-Majed. He is the leader of a terrorist group behind a deadly attack on the Iranian embassy in...
The Lebanese Army says D-N-A tests confirm the identity of an arrested Saudi suspect as Majed al-Majed. He is the leader of a terrorist group behind a deadly attack on the Iranian embassy in Beirut.
Majed was arrested on Monday. He is the ring leader of Abdullah Azzam Brigades, an al-Qaeda offshoot. The group launched the attack against the Iranian Embassy on November 19. The back-to-back blasts left at least 23 people dead, including an Iranian diplomat. Over 160 others were also injured in the violence. The Saudi ambassador to Lebanon has said that Beirut should extradite Majed to Riyadh in case the man\\\'s identity is confirmed.
Tehran says a team will be sent to Lebanon to be involved in the interrogation of the man who was behind a terrorist attack on the Iranian Embassy in Beirut.
Iran\\\'s Foreign Minister Mohamamd Javad Zarif appreciated efforts by Lebanese officials in the arrest of Saudi national Majed al-Majed. Zarif made the comments during a phone conversation with his Lebanese counterpart, Adnan Mansour. For his part, Mansour expressed hope that security would return to his country with the capture of al-Majed and other terrorists.
More...
Description:
The Lebanese Army says D-N-A tests confirm the identity of an arrested Saudi suspect as Majed al-Majed. He is the leader of a terrorist group behind a deadly attack on the Iranian embassy in Beirut.
Majed was arrested on Monday. He is the ring leader of Abdullah Azzam Brigades, an al-Qaeda offshoot. The group launched the attack against the Iranian Embassy on November 19. The back-to-back blasts left at least 23 people dead, including an Iranian diplomat. Over 160 others were also injured in the violence. The Saudi ambassador to Lebanon has said that Beirut should extradite Majed to Riyadh in case the man\\\'s identity is confirmed.
Tehran says a team will be sent to Lebanon to be involved in the interrogation of the man who was behind a terrorist attack on the Iranian Embassy in Beirut.
Iran\\\'s Foreign Minister Mohamamd Javad Zarif appreciated efforts by Lebanese officials in the arrest of Saudi national Majed al-Majed. Zarif made the comments during a phone conversation with his Lebanese counterpart, Adnan Mansour. For his part, Mansour expressed hope that security would return to his country with the capture of al-Majed and other terrorists.
2:08
|
Siyonist gizli servisi başkanı Ami Ayalon, İsrail\\\'in İran\\\'ı zayıflatma planlarını anlatıyor - English Sub
Siyonist gizli servisi Shin Bet\\\'in eski başkanı Ami Ayalon, İsrail\\\'in, İran İslam Cumhuriyeti\\\'ne tek başına karşı koyabilmesinin imkansız olduğunu itiraf edip, İran\\\'ı...
Siyonist gizli servisi Shin Bet\\\'in eski başkanı Ami Ayalon, İsrail\\\'in, İran İslam Cumhuriyeti\\\'ne tek başına karşı koyabilmesinin imkansız olduğunu itiraf edip, İran\\\'ı zayıflatmanın tek yolunun, ortadoğudaki sözde müslüman liderlerin mezhepçilik kanalıyla İran\\\'a karşı duracak bir koalisyon kurmalarıyla mümkün olabileceğini söylüyor. Ki, İnşaAllah bunda başarılı olamayacaklar. \\\"Onlar bir tuzak kurdu. Buna karşılık Allah da bir tuzak kurdu. Allah tuzak kuranların hayırlısıdır.
More...
Description:
Siyonist gizli servisi Shin Bet\\\'in eski başkanı Ami Ayalon, İsrail\\\'in, İran İslam Cumhuriyeti\\\'ne tek başına karşı koyabilmesinin imkansız olduğunu itiraf edip, İran\\\'ı zayıflatmanın tek yolunun, ortadoğudaki sözde müslüman liderlerin mezhepçilik kanalıyla İran\\\'a karşı duracak bir koalisyon kurmalarıyla mümkün olabileceğini söylüyor. Ki, İnşaAllah bunda başarılı olamayacaklar. \\\"Onlar bir tuzak kurdu. Buna karşılık Allah da bir tuzak kurdu. Allah tuzak kuranların hayırlısıdır.
2:49
|
21:51
|
Movie - Hz. Ali (k.v) ve Kisaca Hayati --- Turkish
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi...
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi yörelerde 9 güne kadar oruç tutulur, kurbanlar kesilir, kabirler ziyaret edilir ve sadakalar dağıtılır. Ateşler yakılır, halaylar çekilir, türküler söylenir, yaşama coşku ile bağlanarak umutlar yinelenir. Nevruz Alevilikte bir neşe ve Barış bayramıdır.
Hz. Ali, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin amcasının oğludur. Onun yanında büyümüş ve eğitimini önemli ölçüde ondan almıştır. İslamiyeti ilk kabul eden kişidir. Ayrıca Hz. Muhammedin kızı Hz. Fatima ile evlenmesi vasıtası ile onun damadıdır. Hz. Muhammedin Ehl-i Beytim yani ailem dediği kişilerden biridir. Hz. Fatimadan doğan çocukları vasıtası ile Peygamber soyunun sürdürücüsüdür.
Hz. Peygamber, kendisinden sonra Halifenin kim olması gerektiği konusunda belirttiği beyan ve Hadisleri doğrultusundan yerine Vekil bırakmak istediği kişidir.
Hz. Peygamber bir çok Hadis ve sohbetinde kendisinden sonra Hz. Aliyi Halife olarak tanıtmıştır. Ne var ki Hz. Peygamberin vefatı ile verilen sözler unutulmuş ve Hz. Ali ile bazı taraftarları Hz. Peygamberin defin işlemleri ile ilgilenirken, diğerleri acele tarafından Ebu Bekiri Halife seçerek bir oldu-bitti vakası ile Hz. Alinin hakkı olan Halifelik makamını gasp etmişlerdir.
Hz. Muhammedin Halifelik makamını Hz. Aliye layık görmesi ve onu önermesi elbette sıradan bir akrabalık ilişkisi olamazdı. Böyle olsa Hz. Muhammedin kendi diğer bazı akrabalarını da bu mantıkla gözetmesi gerekirdi. Hz. Muhammed bir Hadislerinde Hz. Aliyi kast ederek ‚Alinin on sekiz özelliği var ki, bunların hiç biri bu ümmetten hiç kimsede yoktur buyurmuşlardır. Bu özelliklerden bir kısmı sadece akrabalık ilişkisi ve benzeri anlamlarla değerlendirilse bile, diğer başka özellikleri muhakkak ki Hz. Alinin olağanüstü birikim ve yeteneklerinden kaynaklanıyordu.
Hz. Muhammed ‚ Ben İlim şehriyim, Ali onun kapısıdır, İlim isteyen kapısına gelsin derken, diğer bir yanı ile de muhakkak ki Hz. Alinin bilgeliğine dikkat çekiyordu.
Hz. Alinin en önemli özelliklerinden bir kaçı, insani ahlâk, yiğitlik, mazlumu koruma, cömertlik, yardımseverlik, erdem, vefa, olgunluk ve yola bağlılık konusunda güvenilir olmaktır. 1400 yıllık tarih boyuna dillere destan olacak ölçüde sevenlerinin gönlünde taht kurmasının hikmetlerinden biri budur.
Alevi-Bektaşiliğin temel ahlak ilkesi olan Eline, Diline, Beline sahip olmak anlayışı Hz. Alide simdelenir. Onu bu yolun ana ilkesi haline getirir. Onun günsel yaşam ilkeleri ve yüzlerce söz ve konuşmalarını içeren deyimlerini bir araya getirdiğimizde bu anlamın ne kadar doğru olduğu çok net bir şekilde ortaya çıkar.
Hz. Alinin öğretileri arasında en çok öne çıkan öğelerden biri onun büyük ilim sahibi olması ve bunu insanlarla paylaşmak istemesidir. Ayrıca ilimi iyi anlamak, halkın yararına kullanmak, yolu gözetmek anlaşılmalıdır.
Gereksiz ve yanılgılı konuşmamayı özellikle gözetmekte, barış içinde ve hoşgörülü olmayı telkin etmektedir. Zulmü ve insanlara haksızlığı şiddetle men etmekte, defalarca haksızlığa uğranılsa dahi, insanların kendilerine haksızlık edenlere zulüm yapmamalarını ısrarla vurgulamaktadır.
Her türlü yalan, dolan, iftira, ikiyüzlülük ve kem sözden insanları caydırmaya çabalar. Mütevaziliği ve alçakgönüllüğü öven, cahil ve yeterince erdem sahibi olanlardan mesafeli durulmasını öneren, dayanışmayı, dürüstlüğü ve adaleti bayrak edinen bir ulu zattır Hz. Ali. İnsan olmanın temel ilkelerinden biri olarak da nefsin köreltilmesini (kontrol altına alınmasını) tavsiye eder ve uygular.
Hiç bir insanı kınamayı hoş görmediği gibi, insanları mensup olduğu kavimler (ırklar) konusunda da eşit tutar. İnsan haklarına son derece uyan ve saygı duyan, Kul hakkını kutsal gören, insanların kula hakkına riayet etmelerini, müslüman olmasalar dahi tüm insanlara adaletle yaklaşılmasını telkin eder.
Kimsesizleri, yetimleri, dulları, köleleri, yaşlıları, bedensel özürlüleri ve çaresizleri korur. Onlara toplumun dayanışma ruhu ile sahip çıkmalarını, onlara umut verilmesini ister.
Hz. Ali, gönül zenginliğini, mal zenginliğinden üstün tutar. Erdemi, olgunluğu; kişinin kendisini bilmesi olarak görür. Dünyevi tutkulardan uzak mutasavvıf bir kişilik sergiler. Şöhret ve zenginliği önemsemez. İnsanların gönül gözünü açmalarını ve tasavvufa yönelmelerini telkin eder
More...
Description:
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi yörelerde 9 güne kadar oruç tutulur, kurbanlar kesilir, kabirler ziyaret edilir ve sadakalar dağıtılır. Ateşler yakılır, halaylar çekilir, türküler söylenir, yaşama coşku ile bağlanarak umutlar yinelenir. Nevruz Alevilikte bir neşe ve Barış bayramıdır.
Hz. Ali, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin amcasının oğludur. Onun yanında büyümüş ve eğitimini önemli ölçüde ondan almıştır. İslamiyeti ilk kabul eden kişidir. Ayrıca Hz. Muhammedin kızı Hz. Fatima ile evlenmesi vasıtası ile onun damadıdır. Hz. Muhammedin Ehl-i Beytim yani ailem dediği kişilerden biridir. Hz. Fatimadan doğan çocukları vasıtası ile Peygamber soyunun sürdürücüsüdür.
Hz. Peygamber, kendisinden sonra Halifenin kim olması gerektiği konusunda belirttiği beyan ve Hadisleri doğrultusundan yerine Vekil bırakmak istediği kişidir.
Hz. Peygamber bir çok Hadis ve sohbetinde kendisinden sonra Hz. Aliyi Halife olarak tanıtmıştır. Ne var ki Hz. Peygamberin vefatı ile verilen sözler unutulmuş ve Hz. Ali ile bazı taraftarları Hz. Peygamberin defin işlemleri ile ilgilenirken, diğerleri acele tarafından Ebu Bekiri Halife seçerek bir oldu-bitti vakası ile Hz. Alinin hakkı olan Halifelik makamını gasp etmişlerdir.
Hz. Muhammedin Halifelik makamını Hz. Aliye layık görmesi ve onu önermesi elbette sıradan bir akrabalık ilişkisi olamazdı. Böyle olsa Hz. Muhammedin kendi diğer bazı akrabalarını da bu mantıkla gözetmesi gerekirdi. Hz. Muhammed bir Hadislerinde Hz. Aliyi kast ederek ‚Alinin on sekiz özelliği var ki, bunların hiç biri bu ümmetten hiç kimsede yoktur buyurmuşlardır. Bu özelliklerden bir kısmı sadece akrabalık ilişkisi ve benzeri anlamlarla değerlendirilse bile, diğer başka özellikleri muhakkak ki Hz. Alinin olağanüstü birikim ve yeteneklerinden kaynaklanıyordu.
Hz. Muhammed ‚ Ben İlim şehriyim, Ali onun kapısıdır, İlim isteyen kapısına gelsin derken, diğer bir yanı ile de muhakkak ki Hz. Alinin bilgeliğine dikkat çekiyordu.
Hz. Alinin en önemli özelliklerinden bir kaçı, insani ahlâk, yiğitlik, mazlumu koruma, cömertlik, yardımseverlik, erdem, vefa, olgunluk ve yola bağlılık konusunda güvenilir olmaktır. 1400 yıllık tarih boyuna dillere destan olacak ölçüde sevenlerinin gönlünde taht kurmasının hikmetlerinden biri budur.
Alevi-Bektaşiliğin temel ahlak ilkesi olan Eline, Diline, Beline sahip olmak anlayışı Hz. Alide simdelenir. Onu bu yolun ana ilkesi haline getirir. Onun günsel yaşam ilkeleri ve yüzlerce söz ve konuşmalarını içeren deyimlerini bir araya getirdiğimizde bu anlamın ne kadar doğru olduğu çok net bir şekilde ortaya çıkar.
Hz. Alinin öğretileri arasında en çok öne çıkan öğelerden biri onun büyük ilim sahibi olması ve bunu insanlarla paylaşmak istemesidir. Ayrıca ilimi iyi anlamak, halkın yararına kullanmak, yolu gözetmek anlaşılmalıdır.
Gereksiz ve yanılgılı konuşmamayı özellikle gözetmekte, barış içinde ve hoşgörülü olmayı telkin etmektedir. Zulmü ve insanlara haksızlığı şiddetle men etmekte, defalarca haksızlığa uğranılsa dahi, insanların kendilerine haksızlık edenlere zulüm yapmamalarını ısrarla vurgulamaktadır.
Her türlü yalan, dolan, iftira, ikiyüzlülük ve kem sözden insanları caydırmaya çabalar. Mütevaziliği ve alçakgönüllüğü öven, cahil ve yeterince erdem sahibi olanlardan mesafeli durulmasını öneren, dayanışmayı, dürüstlüğü ve adaleti bayrak edinen bir ulu zattır Hz. Ali. İnsan olmanın temel ilkelerinden biri olarak da nefsin köreltilmesini (kontrol altına alınmasını) tavsiye eder ve uygular.
Hiç bir insanı kınamayı hoş görmediği gibi, insanları mensup olduğu kavimler (ırklar) konusunda da eşit tutar. İnsan haklarına son derece uyan ve saygı duyan, Kul hakkını kutsal gören, insanların kula hakkına riayet etmelerini, müslüman olmasalar dahi tüm insanlara adaletle yaklaşılmasını telkin eder.
Kimsesizleri, yetimleri, dulları, köleleri, yaşlıları, bedensel özürlüleri ve çaresizleri korur. Onlara toplumun dayanışma ruhu ile sahip çıkmalarını, onlara umut verilmesini ister.
Hz. Ali, gönül zenginliğini, mal zenginliğinden üstün tutar. Erdemi, olgunluğu; kişinin kendisini bilmesi olarak görür. Dünyevi tutkulardan uzak mutasavvıf bir kişilik sergiler. Şöhret ve zenginliği önemsemez. İnsanların gönül gözünü açmalarını ve tasavvufa yönelmelerini telkin eder
10:02
|
Dua Ahad - Arabic sub Swedish
I introduktionen till Duaa \'Ahd i Mafatih al-Jinan rapporterar Shaykh Abbas al-Qummi(A) en hadith från Imam Jafar as-Sadiq(A) som säger att regelbunden läsning av denna duaa gör en värdig att...
I introduktionen till Duaa \'Ahd i Mafatih al-Jinan rapporterar Shaykh Abbas al-Qummi(A) en hadith från Imam Jafar as-Sadiq(A) som säger att regelbunden läsning av denna duaa gör en värdig att bli utvald som en kompanjon till Imam Mahdi(AJ) och nå hans närvaro.
Om du läser denna duaa i 40 påföljande dagar efter gryning bönen, kommer du Insha Allah att räknas som en av Imam Mahdis(AJ) medhjälpare och dör du innan Imam Mahdi(AJ) återkomst, kommer Allah att återuppväcka dig till liv igen så du kan hjälpa Imam(AJ) i sitt gudomliga uppdrag.
Utöver detta säger Imam Sadiq(A) att för varje ord som läses ur denna duaa ger den bedjande 1000 goda gärningar och förlåtelse för 1000 synder.
Ayatollah Tawasulli(HA) berättar att när han skulle läsa Duaa Adeelah ur Imam Khumaynis(A) \"Mafatih al-Jinan\" i och med hans bortgång, märkte han att Imam Khumayni(A) hade markerat en duaa bland alla andra i innehållsförteckningen.
När han tittade närmare såg han att det var Duaa \'Ahd, vilket borde visa hur pass viktig denna duaa är. Givetvis måste det nämnas att vägen till att nå en sån närhet till Imam Mahdi(AJ) är inte endast genom att tomt läsa orden varje morgon, utan man måste ärligt åkalla Allah från botten av hjärtat och därefter handla efter sina ord.
More...
Description:
I introduktionen till Duaa \'Ahd i Mafatih al-Jinan rapporterar Shaykh Abbas al-Qummi(A) en hadith från Imam Jafar as-Sadiq(A) som säger att regelbunden läsning av denna duaa gör en värdig att bli utvald som en kompanjon till Imam Mahdi(AJ) och nå hans närvaro.
Om du läser denna duaa i 40 påföljande dagar efter gryning bönen, kommer du Insha Allah att räknas som en av Imam Mahdis(AJ) medhjälpare och dör du innan Imam Mahdi(AJ) återkomst, kommer Allah att återuppväcka dig till liv igen så du kan hjälpa Imam(AJ) i sitt gudomliga uppdrag.
Utöver detta säger Imam Sadiq(A) att för varje ord som läses ur denna duaa ger den bedjande 1000 goda gärningar och förlåtelse för 1000 synder.
Ayatollah Tawasulli(HA) berättar att när han skulle läsa Duaa Adeelah ur Imam Khumaynis(A) \"Mafatih al-Jinan\" i och med hans bortgång, märkte han att Imam Khumayni(A) hade markerat en duaa bland alla andra i innehållsförteckningen.
När han tittade närmare såg han att det var Duaa \'Ahd, vilket borde visa hur pass viktig denna duaa är. Givetvis måste det nämnas att vägen till att nå en sån närhet till Imam Mahdi(AJ) är inte endast genom att tomt läsa orden varje morgon, utan man måste ärligt åkalla Allah från botten av hjärtat och därefter handla efter sina ord.
2:27
|
Sahifa Kamilah - Dua for Friday - Urdu
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu...
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu lill¡hi al-awwali qabla al-insh¡\\\'i wal-i¦y¡\\\'i
All praise be to Allah, the First before the bringing forth and the giving of life,
وَٱلآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ ٱلاشْيَاءِ
wal-¡khiri ba`da fan¡\\\'i al-ashy¡\\\'i
and the Last after the annihilation of all things,
ٱلْعَلِيمِ ٱلَّذِي لاَ يَنْسَىٰ مَنْ ذَكَرَهُ
al`al¢mi alladh¢ l¡ yans¡ man dhakarah£
the All-knowing Who forgets not him who remembers Him,
وَلاَ يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
wa l¡ yanqu¥u man shakarah£
decreases not him who thanks Him,
وَلاَ يُخَيِّبُ مَنْ دَعَاهُ
wa l¡ yukhayyibu man da`¡hu
disappoints not him who supplicates Him,
وَلاَ يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ
wa l¡ yaq§a`u raj¡\\\'a man raj¡hu
and cuts not off the hope of him who hopes in Him!
اَللَّهُمَّ إِنِّي اشْهِدُكَ
all¡humma inn¢ ush-hiduka
O Allah, I call You to witness
وَكَفَىٰ بِكَ شَهيداً
wa kaf¡ bika shah¢dan
and You are sufficient Witness
وَاشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ
wa ush-hidu jam¢`a mal¡\\\'ikatika
and I call to witness all Your angels,
وَسُكَّانَ سَموَاتِكَ
wa sukk¡na sam¡w¡tika
the inhabitants of Your heavens,
وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ
wa ¦amalata `arshika
the bearers of Your Throne,
وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ انْبيَائِكَ وَرُسُلِكَ
wa man ba`athta min anbiy¡\\\'ika wa rusulika
Your prophets and Your messengers whom You have sent out,
وَ انْشَاْتَ مِنْ اصْنَافِ خَلْقِكَ
wa ansha\\\'ta min a¥n¡fi khalqika
and the various kinds of creatures You have brought forth,
انِّي اشْهَدُ انَّكَ انْتَ ٱللَّهُ
ann¢ ash-hadu annaka anta all¡hu
that I bear witness that You are Allah;
لاَ إِلٰهَ إِلاَّ انْتَ وَحْدَكَ
l¡ il¡ha ill¡ anta wa¦daka
there is no god but You, You alone,
لاَ شَرِيكَ لَكَ وَلاَ عَدِيلَ
l¡ shar¢ka laka wa l¡ `ad¢la
Who have no associate nor any equal,
وَلاَ خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلاَ تَبْدِيلَ
wa l¡ khulfa liqawlika wa l¡ tabd¢la
and Your word has no failing, nor any change;
وَ انَّ مُحَمَّداً صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
wa anna mu¦ammadan ¥all¡ all¡hu `alayhi wa ¡lih¢ `abduka wa ras£luka
and that Mu¦ammad, Allah bless him and his Household, is Your servant and Your messenger;
ادَّىٰ مَا حَمَّلْتَهُ إِلَىٰ ٱلْعِبَادِ
add¡ m¡ ¦ammaltah£ il¡ al`ib¡di
he delivered to the servants that with which You charged him,
وَجَاهَدَ فِي ٱللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ ٱلْجِهَادِ
wa j¡hada f¢ all¡hi `azza wa jalla ¦aqqa aljih¡di
struggled for Allah as is His due,
وَ انَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقُّ مِنَ ٱلثَّوابِ
wa annah£ bashshara bim¡ huwa ¦aqqun min alththaw¡bi
gave the good news of the truth of reward,
وَ انْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ ٱلعِقَابِ
wa andhara bim¡ huwa ¥idqun min al`iq¡bi
and warned of the veracity of punishment.
اَللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ مَا احْيَيْتَنِي
all¡humma thabbitn¢ `al¡ d¢nika m¡ a¦yaytan¢
O Allah, make me firm in Your religion as long as You keep me alive,
وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
wa l¡ tuzigh qalb¢ ba`da idh hadaytan¢
make not my heart swerve after You have guided me,
وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
wa hab l¢ min ladunka ra¦matan
and give me mercy from You,
إِنَّكَ انْتَ ٱلْوَهَّابُ
innaka anta alwahh¡bu
surely, You are the All-bestower.
صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
¥alli `al¡ mu¦ammadin wa ¡li mu¦ammadin
Bless Mu¦ammad and the Household of Mu¦ammad,
وَٱجْعَلْنِي مِنْ اتْبَاعِهِ وَشِيعَتِهِ
waj`aln¢ min atb¡`ih¢ wa sh¢`atih¢
make me one of his followers and his partisans,
وَٱحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ
wa¦shurn¢ f¢ zumratih¢
muster me in his band,
وَوَفِّقْنِي لادَاءِ فَرْضِ ٱلْجُمُعَاتِ
wa waffiqn¢ li-ad¡\\\'i far¤i aljumu`¡ti
and give me the success of accomplishing the obligatory observance of Fridays,
وَمَا اوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ ٱلطَّاعَاتِ
wa m¡ awjabta `alayya f¢h¡ min a§§¡`¡ti
performing the acts of obedience which You have made incumbent upon me within it,
وَقَسَمْتَ لاهْلِهَا مِنَ ٱلعَطَاءِ
wa qasamta li-ahlih¡ min al`a§¡\\\'i
and receiving the bestowal which You have apportioned for its people
فِي يَوْمِ ٱلْجزَاءِ
f¢ yawmi aljaz¡\\\'i
on the Day of Recompense!
إِنَّكَ انْتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
innaka anta al`az¢zu al¦ak¢mu
Surely, You are the Almighty, the All-wise!
More...
Description:
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu lill¡hi al-awwali qabla al-insh¡\\\'i wal-i¦y¡\\\'i
All praise be to Allah, the First before the bringing forth and the giving of life,
وَٱلآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ ٱلاشْيَاءِ
wal-¡khiri ba`da fan¡\\\'i al-ashy¡\\\'i
and the Last after the annihilation of all things,
ٱلْعَلِيمِ ٱلَّذِي لاَ يَنْسَىٰ مَنْ ذَكَرَهُ
al`al¢mi alladh¢ l¡ yans¡ man dhakarah£
the All-knowing Who forgets not him who remembers Him,
وَلاَ يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
wa l¡ yanqu¥u man shakarah£
decreases not him who thanks Him,
وَلاَ يُخَيِّبُ مَنْ دَعَاهُ
wa l¡ yukhayyibu man da`¡hu
disappoints not him who supplicates Him,
وَلاَ يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ
wa l¡ yaq§a`u raj¡\\\'a man raj¡hu
and cuts not off the hope of him who hopes in Him!
اَللَّهُمَّ إِنِّي اشْهِدُكَ
all¡humma inn¢ ush-hiduka
O Allah, I call You to witness
وَكَفَىٰ بِكَ شَهيداً
wa kaf¡ bika shah¢dan
and You are sufficient Witness
وَاشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ
wa ush-hidu jam¢`a mal¡\\\'ikatika
and I call to witness all Your angels,
وَسُكَّانَ سَموَاتِكَ
wa sukk¡na sam¡w¡tika
the inhabitants of Your heavens,
وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ
wa ¦amalata `arshika
the bearers of Your Throne,
وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ انْبيَائِكَ وَرُسُلِكَ
wa man ba`athta min anbiy¡\\\'ika wa rusulika
Your prophets and Your messengers whom You have sent out,
وَ انْشَاْتَ مِنْ اصْنَافِ خَلْقِكَ
wa ansha\\\'ta min a¥n¡fi khalqika
and the various kinds of creatures You have brought forth,
انِّي اشْهَدُ انَّكَ انْتَ ٱللَّهُ
ann¢ ash-hadu annaka anta all¡hu
that I bear witness that You are Allah;
لاَ إِلٰهَ إِلاَّ انْتَ وَحْدَكَ
l¡ il¡ha ill¡ anta wa¦daka
there is no god but You, You alone,
لاَ شَرِيكَ لَكَ وَلاَ عَدِيلَ
l¡ shar¢ka laka wa l¡ `ad¢la
Who have no associate nor any equal,
وَلاَ خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلاَ تَبْدِيلَ
wa l¡ khulfa liqawlika wa l¡ tabd¢la
and Your word has no failing, nor any change;
وَ انَّ مُحَمَّداً صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
wa anna mu¦ammadan ¥all¡ all¡hu `alayhi wa ¡lih¢ `abduka wa ras£luka
and that Mu¦ammad, Allah bless him and his Household, is Your servant and Your messenger;
ادَّىٰ مَا حَمَّلْتَهُ إِلَىٰ ٱلْعِبَادِ
add¡ m¡ ¦ammaltah£ il¡ al`ib¡di
he delivered to the servants that with which You charged him,
وَجَاهَدَ فِي ٱللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ ٱلْجِهَادِ
wa j¡hada f¢ all¡hi `azza wa jalla ¦aqqa aljih¡di
struggled for Allah as is His due,
وَ انَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقُّ مِنَ ٱلثَّوابِ
wa annah£ bashshara bim¡ huwa ¦aqqun min alththaw¡bi
gave the good news of the truth of reward,
وَ انْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ ٱلعِقَابِ
wa andhara bim¡ huwa ¥idqun min al`iq¡bi
and warned of the veracity of punishment.
اَللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ مَا احْيَيْتَنِي
all¡humma thabbitn¢ `al¡ d¢nika m¡ a¦yaytan¢
O Allah, make me firm in Your religion as long as You keep me alive,
وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
wa l¡ tuzigh qalb¢ ba`da idh hadaytan¢
make not my heart swerve after You have guided me,
وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
wa hab l¢ min ladunka ra¦matan
and give me mercy from You,
إِنَّكَ انْتَ ٱلْوَهَّابُ
innaka anta alwahh¡bu
surely, You are the All-bestower.
صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
¥alli `al¡ mu¦ammadin wa ¡li mu¦ammadin
Bless Mu¦ammad and the Household of Mu¦ammad,
وَٱجْعَلْنِي مِنْ اتْبَاعِهِ وَشِيعَتِهِ
waj`aln¢ min atb¡`ih¢ wa sh¢`atih¢
make me one of his followers and his partisans,
وَٱحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ
wa¦shurn¢ f¢ zumratih¢
muster me in his band,
وَوَفِّقْنِي لادَاءِ فَرْضِ ٱلْجُمُعَاتِ
wa waffiqn¢ li-ad¡\\\'i far¤i aljumu`¡ti
and give me the success of accomplishing the obligatory observance of Fridays,
وَمَا اوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ ٱلطَّاعَاتِ
wa m¡ awjabta `alayya f¢h¡ min a§§¡`¡ti
performing the acts of obedience which You have made incumbent upon me within it,
وَقَسَمْتَ لاهْلِهَا مِنَ ٱلعَطَاءِ
wa qasamta li-ahlih¡ min al`a§¡\\\'i
and receiving the bestowal which You have apportioned for its people
فِي يَوْمِ ٱلْجزَاءِ
f¢ yawmi aljaz¡\\\'i
on the Day of Recompense!
إِنَّكَ انْتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
innaka anta al`az¢zu al¦ak¢mu
Surely, You are the Almighty, the All-wise!
48:19
|
[1] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 1 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
41:52
|
[2] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 2 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
41:49
|
[3] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 3 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
40:02
|
[4] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 4 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
39:38
|
[5] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 5 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
40:14
|
[6] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 6 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
40:14
|
[7] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 7 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
40:55
|
[8] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 8 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
38:35
|
[9] Sista inbjudan (Akharin Davat) - Avsnitt 9 - Farsi sub Swedish
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att...
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
More...
Description:
Denna serie återberättar historien om en man vid namn Yusuf Zamanifar och som är universitetslektor. Han var före detta riksdagsledamot. Zamanifar reser till sin hemstad i västra Iran för att leta efter vissa dokument. Där drabbas han av en händelse och vaknar sedan upp i öknen i närheten av Kufa tillbaka i tiden år 61 e.H. Ashuras händelse var då nära att inträffa....
10:10
|
Ziyaret al Arbain - زيارة الاربعين - ( med norsk tekst ) - Arabic sub Norwegian
Kort om \"Ziaret al-arbain\":
Den 20. Safar inntreffer 40 - dag markeringen (forti dager etter Ashurra). Dette er verdens største menneske samling på jorden. Millioner av...
Kort om \"Ziaret al-arbain\":
Den 20. Safar inntreffer 40 - dag markeringen (forti dager etter Ashurra). Dette er verdens største menneske samling på jorden. Millioner av mennesker fra alle verdens kanter besøker den hellige byen Karbala i Irak, for å minne om den undertrykte martyren Imam Hussain (fred være med han), barnebarnet til profet Muhammed (Allahs fred og velsignelse være med han og hans familie).
I følge Sjekh Tossi er det fortalt av Imam Jaffar al-Sadik (fred være med han) at man skal lese følgende \\\\\\\"Ziaret\\\\\\\" i 40 - dag markeringen (forti dager etter Ashurra).
روي عن ابي محمد الحسن العسكري ( عليه السلام ) أنه قال
( عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ : صَلَاةُ الْخَمْسِينَ ، وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ ، وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ ، وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ ، وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
Ifølge Imam Hassan bin Ali Al Askari (fred være med han) er Kjennetegn til en sann troende fem:
1) Be 51 Rak-a\\\\\\\'t Salaat i løpet av de 24 timene av døgnet (17 Rak-a\\\\\\\' er obligatorisk, mens 34 Rak-a\\\\\\\' kommer i tillegg).
2) Være i Karbala i 40 - dag markeringen for å besøke Imam Hussein (fred være med han), eller i det minste resitere Ziyarat al-arbain som er tilegnet Imam Hussain (fred være med han).
3) Å bære en ring i høyre hånd.
4) Å sette pannen på jorden (helst på jorden fra Karbala) i utmattelse.
5) Å uttale \\\\\\\"I Guds, den Barmhjertiges, den Nåderikes navn\\\\\\\" (Bismillahir-Rah\\\\\\\'maanir-Rah\\\\\\\'eem) med klar og høy røst når han ber.
Ziaret al-arbain er oversatt av: Hussein Ali
More...
Description:
Kort om \"Ziaret al-arbain\":
Den 20. Safar inntreffer 40 - dag markeringen (forti dager etter Ashurra). Dette er verdens største menneske samling på jorden. Millioner av mennesker fra alle verdens kanter besøker den hellige byen Karbala i Irak, for å minne om den undertrykte martyren Imam Hussain (fred være med han), barnebarnet til profet Muhammed (Allahs fred og velsignelse være med han og hans familie).
I følge Sjekh Tossi er det fortalt av Imam Jaffar al-Sadik (fred være med han) at man skal lese følgende \\\\\\\"Ziaret\\\\\\\" i 40 - dag markeringen (forti dager etter Ashurra).
روي عن ابي محمد الحسن العسكري ( عليه السلام ) أنه قال
( عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ : صَلَاةُ الْخَمْسِينَ ، وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ ، وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ ، وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ ، وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
Ifølge Imam Hassan bin Ali Al Askari (fred være med han) er Kjennetegn til en sann troende fem:
1) Be 51 Rak-a\\\\\\\'t Salaat i løpet av de 24 timene av døgnet (17 Rak-a\\\\\\\' er obligatorisk, mens 34 Rak-a\\\\\\\' kommer i tillegg).
2) Være i Karbala i 40 - dag markeringen for å besøke Imam Hussein (fred være med han), eller i det minste resitere Ziyarat al-arbain som er tilegnet Imam Hussain (fred være med han).
3) Å bære en ring i høyre hånd.
4) Å sette pannen på jorden (helst på jorden fra Karbala) i utmattelse.
5) Å uttale \\\\\\\"I Guds, den Barmhjertiges, den Nåderikes navn\\\\\\\" (Bismillahir-Rah\\\\\\\'maanir-Rah\\\\\\\'eem) med klar og høy røst når han ber.
Ziaret al-arbain er oversatt av: Hussein Ali