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The holy shrine of Lady Zaynab(A), (the daughter of Imam Ali(A) and sister of Imam Husayn(A), and a witness to the massacre of Imam Husayn(A) in Kerbala on Ashura) in Damascus used to magnetize many Muslim pilgrims from different parts of the planet. But things have changed since the outbreak of the civil war in the country. This film looks at the lives of the people who live around the shrine of Lady Zaynab(A) and the resistive spirit they have and the resistance they have made against the Saudi, Israeli, and NATO states sponsered Takfiri terrorists who have been and sadly continue to terrorise the country of Syria, though God be praised, the Syrian people and the Syrian Arab Army are making fierce resistance and with the Islamic Resistance are making headway and cleansing the pure land of Syria from the filth of the Zionst sponsered Takfiris and Khawarej. Labbayka Ya Zaynab(A) - We Will Never Leave You, O Zaynab(A)!

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Despite the enemies\\\' best efforts, Ashura did not end the moment Imam Husayn (A) was martyred. Why not? Because of Zaynab (S). Today, the enemy continues to try and erase the Islamic Revolution, and it may be successful. Unless what? Unless we become Zaynab (S).

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Full English voiceover of the speech delivered by Sayyed Hassan Nasrallah(HA), secretary general of Hizbullah at the opening of the Sayyedah Zaynab Centre in Beirut, Lebanon on March 30, 2012. In this historical speech Sayyed Hassan(HA) discusses the Global March to Jerusalem (GM2J), the silence on Bahrain, the Zionist and Wahhabi plot against Syria and more.

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A passionate eulogy by Haj Meysam Motiee in commemoration of the brave and courageous martyrs who gave their lives protecting the Holy Shrine of Lady Zaynab (A), grand daughter of the Holy Prophet (S), daughter of Imam Ali (A) & Sayyida Fatima Zahra (SA).

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Lady Zaynab (S) has been victorious, yet again! The noble ones formed Islamic Resistance bloc to defend the dignity of the Muslim Ummah and all the oppressed people of the world. #LongLiveResistance

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After the tragic events of Karbala, it was the noble sister of Imam Husayn (A) who ensured that the message would reach the masses. Sayyida Zaynab (S), challenged Yazid - the tyrant of her time, which began ripples of rebellion throughout the lands and with her courage, patience and fortitude, she stood before the treacherous People of Kufa and said: “What will you reply when the Prophet shall ask you, how did you fair, while you were the last nation, with my progeny and my children, the noble ones, that some of them are captivated and some drenched in their blood, this is not the recompense regarding which I advised you with which you treated my ‘Near-ones’, I fear that a wrath similar to the people of Iram might descend upon you”. - Sayyida Zainab bint Ali (a.s)’s sermon in Kufa Nafasul Mahmum, Shaykh \'Abbas Qummi #Arbaeen #40Days #IslamicRevolution #Revolution #Husayn #Yazid #IslamicHistory #Muharram #History #GoodVsEvil #Massacre #Karbala #Ashura #Shia #ShiaIslam #Sunni #SunniIslam #TakfiriWahhabi

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This is only a part of her speech to Yazid after Karbala event. For more please click on links below. https://www.al-islam.org/probe-history-ashura-dr-ibrahim-ayati/chapter-32-sermon-lady-zaynab-court-yazid English

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Clip| The Farewell of Lady Zaynab Support Elhaam Magazine: https://yaseened.givingfuel.com/elhaam-magazine Find us in other places: Facebook: https://www.facebook.com/ElhaamMagazine Instagram: https://www.instagram.com/elhaammagazine/ Tumblr: https://elhaammagazine.tumblr.com/ Website: http://elhaam.org/

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Zaynab (a.) (bzw. Zainab) war die Tochter von Imam Ali (a.) und Fatima (a.) und die Schwester von Imam Hasan (a.) und Imam Husain (a.). Sie war die bedeutsame Heldin von Aschura. Die Angaben über ihr Geburtsdatum schwanken, aber am häufigsten wird der 5. Dschumada al-Ula 6 n.d.H. (zuweilen 1. Schawwal) genannt. Ihr Geburtstag wird in der Islamischen Republik Iran als Tag der Krankenschwester begangen. Zur Bedeutung des Namens \"Zaynab\" siehe Name Zaynab. Der Grundstein ihrer Erziehung wurde vom Propheten Muhammad (s.) selbst und von ihrer Mutter Fatima (a.) gelegt. Auch ihr Vater Imam Ali (a.) hat später besondere Sorgfalt bei ihrer Erziehung aufgewendet, so dass sie zur Zeit seines Kalifats in Medina und Kufa wie auch lange über sein Ableben hinaus als bekannte Lehrerin wirkte, die nicht nur in der Auslegung des Heiligen Qur\'an und der Überlieferungen versiert war, sondern auch in Rechtsfragen als Autorität anerkannt wurde; in diesem Zusammenhang wurde sie auch als \"Stellvertreterin des Imam\" bezeichnet. Besonders eng verbunden fühlte sich Zaynab (a.) nach dem Ableben ihres Bruders Imam Hasan (a.) mit ihrem Imam Husain (a.). Nach Rücksprache mit ihrem Ehemann Abdullah ibn Dschafar verließ sie ihre Familie und begleitete Imam Husain (a.) auf der Reise, die mit der Tragödie von Kerbela enden sollte. Sie musste erleben, wie Imam Husain (a.) und seine Begleiter von den Truppen des Kalifen der Umayyaden namens Yazid ibn Muawiya, vom Trinkwasser abgeschnitten und schließlich überfallen wurden, wobei die Angreifer am Tag von Aschura besonders brutal vorgingen. Imam Husains (a.) älterer Sohn Imam Zain-ul-Abidien (a.) überlebte das Gemetzel, weil er zu dieser Zeit krank war. Zaynab (a.) selbst verlor ihren Sohn Aun und Muhammad, den Sohn ihres Mannes. Sie hatte drei weitere Kinder: Ali, Umm Kulthum und Abbas. Zaynab (a.) und die anderen Überlebenden wurden als Gefangene zunächst dem Gouverneur von Kufa Ibn Ziad vorgeführt. Dort hielt sie eine bis heute überlieferte Rede, in der sie ihm sein Verhalten vorwarf, und sie rettete durch ihre Intervention Imam Zain-ul-Abidien (a.) das Leben (siehe Rede Zaynabs (a.) in Kufa). Die Gefangenen wurden schließlich unter menschenunwürdigen Bedingungen nach Damaskus gebracht, wo Imam Husains (a.) Tochter Sukaina entkräftet im Gefängnis in den Armen ihrer Tante Zaynab (a.) starb. Noch einmal gelang Zaynab die Intervention, als Yazid den Kopf von Imam Zain-ul-Abidien (a.) forderte. In einer weiteren Rede vor dem Herrscher selbst stellte sie den wahren Sachverhalt dar und hielt ihm sein Unrecht vor, so dass Yazid schließlich durch den Druck der öffentlichen Meinung gezwungen war, die Gefangenen freizulassen und ihnen die Rückkehr nach Medina zu ermöglichen. Die Rede Zaynabs (a.) soll unmittelbar hinter der heutigen der Kanzel [minbar], an der Stelle, an der heute die Umayyaden-Moschee steht, erfolgt sein, wo zu ihren ehren Trauergesänge veranstaltet werden (siehe Bild). Zaynab durfte unter dem Schutz von Numan ibn Baschir zurück nach Medina reisen, der ihr während der Reise allen Respekt gewährte. Es heißt, dass ein Umweg über Kerbela gewählt wurde, wo Imam Zain-ul-Abidin (a.) den Kopf Imam Husains (a.) mit zum Körper bestattete. Danach verliert sich die Spur Zaynabs in der Geschichte, so dass es drei Versionen für die verbleibende Lebenszeit von über einem Jahr gibt: In der ersten Version verbleibt sie in Medina und stirbt auch dort, wobei unklar bleibt, wie ihr Leichnam dann nach Damaskus kam. In der zweiten Version ist Zaynab in Kairo begraben. Denn demnach wird sie vom Gouverneur von Medina unmittelbar nach ihrer Ankunft verbannt und vom Gouverneur von Ägypten Muslim ibn Machlid al-Ansari nach Al-Fastat (dem späteren Kairo), der damaligen Hauptstadt eingeladen. Demnach soll sie dort im Schaban 61 n.d.H. angekommen sein und dort fast ein Jahr später gestorben sein. Ihr dortiges Mausoleum liegt an einem Platz mit der Bezeichnung \"Al-Hamra as-Quswa\", wobei der Stadtteil nach ihr benannt wurde. Das Mausoleum wurde durch die Osmanen 951 n.d.H. (1547 n.Chr.) restauriert und erweitert.In der dritten Version reiste sie später zusammen zu ihrem Ehemann Abdullah ibn Dschafar zu dessen Ländereien in Schaam und starb während der Reise. Selbst diese Version erscheint aber als Vertuschung der Tatsache, dass sie wohl auch in Medina erneut gefangen genommen und nach Damaskus verschleppt wurde, wobei sie starb. Letzte Version gilt als die glaubwürdigste, wobei nicht ausgeschlossen ist, dass sie vorher auch in Ägypten war. Auch über das Datum ihres Ableben gibt es verschiedene Überlieferungen. Am häufigsten wird genannt 15. Radschab. 62 n.d.H. (manchmal wird auch der 16. Dhul-Hidscha genannt), so dass sie mit 56 Jahren starb. Wie geschildert, gibt es gleich zwei Mausoleen, die beanspruchen, das Mausoleum Zaynabs zu seine, eines in Damaskus und eines in Ägypten, aber Schiiten glauben, dass sie in Damaskus begraben wurde.

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a Nasheed about protecting the shrine of Sayeda Zaynab(as). The munashids/singers are uknown by the uploader, It appears as though one of the singers may be Ali Barakat but if the viewer knows who they are they are free to comment.

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Our condolences to the believers all across the world upon the passing of the spirit of Karbala, lady Zaynab binte Ali (A). Lady Zaynab (A) taught us all that whether we are men or we are women, the duty always lies in defending Wilayah. Majid Bani Fatemeh from the Islamic Republic of Iran recites this heart-breaking Latmiyya.