Search Result in All

Description:

Alex Jones exposes the contrived "victory" in the War on Terror surrounding a man who many experts have said was already dead for years. After nearly a decade of "hunting" for Bin Laden, he is summarily shot in the head and allegedly dumped into the ocean (conveniently making the body unavailable). So goes the official life of Osama bin Laden (aka Tim Osman), one of the CIA's most useful patsies and assets.

Description:

[Cooking Show] Tim TAM Cake Recipe - English Ingredients 185g butter 370g (1 3/4 cups) caster sugar 3 eggs 225g (1 1/2 cups) self-raising flour 75g (1/2 cup) plain flour 80g (3/4 cup) cocoa powder 1/2 tsp bicarbonate of soda 125ml (1/2 cup) milk 125ml (1/2 cup) water Chocolate ganache: 400g milk chocolate 300ml ctn pouring cream Chocolate filling: 125g butter 450g (3 cups) icing sugar 2 tbs malted milk powder 2 tbs milk 200g milk chocolate

Description:

Pas vdekjes (martirizimit) te Hz. Fatimese a.s. Imam Aliu a.s. nga vellau i tij Akil ibn Ebu Talib, i cili ishte njohesi me i mire i gjenetikes arabe, kerkoi qe ti gjen nje grua luaneshe e cila do perkujdeset per shtepine dhe femijet e tij. Akili i tha Imam Aliut a.s. qe nje grua e tille ekziston dhe se ajo eshte Fatime, vajza e Hizzam el Kelabijeh. Ummul Benin metevertete ishte nje luaneshe e cila e vetmja qe e denje te zevendeson vajzen e profetit Muhammed s., Hz. Fatimene a.s.. U quajt Ummul Benin - nena e femijeve te vet, pasi qe vet deshiroi keshtu te quhet. I pyetur nga Imam Aliu a.s. se pse nuk deshiron ta therret me emrin e saj Fatime, ajo u pergjigj se kur e therret ashtu Hasan, Hysejni dhe Zejnebja me shikimet e tyre kerkojne nenen e tyre Hz. Fatimene a.s. dhe nga ky shkak ajo kerkoj te emertohet si Ummul Benin - nena e femijeve te saj. Tere jeten e saj ia perkushtoi Imam Aliut a.s. dhe djemve te tij Imam Hasanit a.s. dhe Imam Hysejnit a.s. gjegjesisht ajo shkriu jeten e saj per Ehlibejtin a.s. dhe dha kater femijet e vet ne betejen e Qerbelase, njeri nder te cilet ishte "Hena e plote e Hashimiteve" - Abas Aliu - Hz. Ebul Fadhil Abbasi a.s.. Varri i saj gjendet 313 metra larg varrit te Hz. Fatimese a.s. ndersa varri i djalit te saj Abbasit a.s. gjendet 313 metra lart varrit te Imam Hysejnit a.s.. Ajo arriti te edukoi femijen i cili u be "Porta e deshirave" te besimtareve dhe njerin nga njerezit me te medhenj te njerezimit. Qysh nga lindja e Abbasit, Imam Aliu a.s. perkdhelte duart dhe puthte syte e Abbasit. I pyetur nga Ummul Benin se pse keshtu vepron, Imam Aliu a.s. i thoshte se 'keto duar dhe keto sy do sakrifikohen per Hysejnin tim dhe per femijte e tij.' Ne kohen e martirizimit te Imam Aliut a.s. dhe ne kohen kur ai dorezonte testamentet femijeve te vet Hasanit dhe Hysejnit a.s., Abbasi erdhi tek Aliu a.s. dhe e pyeti babaun e vet; 'o baba, a nuk kam une testament (amanet), a nuk jam une djali yt?' Imam Aliu a.s. u pergjigj: 'Amaneti yt eshte Hysejni.' Tere jeten e saj, Ummul Benin e edukoi dhe pergatiti Abas Aliun qe te permbush emanetin e babaut te tij ndersa kjo elegji pershkruan disa momente nga ndarja e saj me Abbasin a.s.. Pas tragjedise se Qerbelase, kur filluan te vijen lajmet per viktimat, njerezit erdhen dhe e lajmerua Ummul Benin se ajo ka humbur njerin djale. Ajo nuk degjonte fjalet e tyre por pyeti: 'cka u be djalin tim Hysejnin?' Ata nje nga nje lajmeruan per martirizimin e kater femijeve te saj por ajo nuk ua varrte veshin por pyeste per Hysejnin. Kur morri lajmin se dhe Abbasi a.s. eshte bere shehid, asaj nga dora i reshqiti nje femije te Ehlibejtit a.s. qe mbante ne dore, por ajo prap pyeti: 'cka u be me djalin tim Hysejnin?' Ky projekt i dedikohet shenjterise se saj, Hz. Ummul Benin a.s..

Description:

U ime Alaha, Milostivog, Samilosnog. Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na najbolje stvorenog biće, hazreti Muhammeda i njegovu časnu porodicu i cijenjene prijatelje i sve njegove sljedbenike do Posljednjeg dana. Neka je selam časnoj Ka\\\\\\\'bi, bazi jedinstva i tavafa vjernika i mjesto spuštanja meleka; i selam Mesdžidu el Haramu i Arefatu i Maš\\\\\\\'aru i Minni; i selam skrušenim srcima, i jezicima koji čine zikir i očima otvorim za razumjevanje i mislima za otvorenim za pouke; i selam vama dragim i usrećenim hadžijama koji se dobili mogućnost da odgovorite na poziv svome Gospodaru i koji ste sjeli za ove blagorodne trpeze. Prva obaveza je dobro razmisliti o ovom svjetskom, svakogodišnjem i historijskom pozivu i odzivu: Odazivam Ti se, Allahu moj, odazivam! Odazivam Ti se, Ti uistinu nemaš druga, odazivam. Zaista, svaka hvala, blagodat i vlast, pripadaju samo Tebi, Ti nemaš druga! Ovo je pogled kojeg izgovaraju hadžije na samom početku ove stroge vjerske obaveze i farza, ispunjene značenjem i shvatanjima tako da u nastavku obavljanja drugih vjerskih obaveza povezanih sa hadžom, koordinacija biva postignuta u skladu sa tim učenjem i tada, kao vječno znanje i poduka, kao lekcija koja nikada neće biti zaboravljena, biva stavljena pred Njega i program djelovanja u nastavku ljudskog života bila usklađen prema njemu. Od njega se traži učenje ove velike lekcije i ujedno djelovanje i rad prema njenom učenju; to je izvorište koje je u stanju da živote svih muslimana učini svježim, živim i naprednim i oslobodi svih problema i nedaća u kojima su se zatekli – u tom vremenu i svim vremenima. Idoli egoizma, kibura i tjelesne požude, idoli superiornosti i želja za vlast, idoli svjetskog imperijalizma, idoli ljenosti i neodgovornosti i svi drugi oblici idola koji uništavaju ljudsku dušu, biće uništeni tek sa ovim Ibrahimovim a.s. zalogom, u onom momentu kada ističe iz dubine duše i kada postane program životni program. Tada će sloboda, čast i zdravlje doći na mjesto ovisnosti, poteškoća i problema. Draga braćo i sestre koji obavljate hadž, bilo koje nacije da bili i iz bilo koje zemlje da dolazili, dobro razmislite o ovoj Božijoj riječi i budnim i preciznim pogledom posmatrajte na probleme sa kojima se susreće islamski svijet, posebno na zapadu Azije i sjeveru Afrike, te na osnovu toga a prema vlastitim i kapacitetima i potencijalima koji postoje u vašoj sredini, odredite sebi obaveze u dužnosti i u njihovom provođenju pokažite zalaganje i trud. Danas su neprijateljska politika Sjedinjenih Američkih Država u ovom regionu sa jedne strane dovela do strašnih i krvavih ratova, do razaranja i prognanstva, dovela je do siromaštva i zaostalosti, dovela je do stvaranaj etničkih i vjerskih netrpeljivosti, dok su sa druge strane zločini cionističkog režima koji konstantno prema palestinskoj naciji zauzima neprijateljsko ponašanje koje je dostiglo do vrhunca nedaća i zla, i konstantno vrijeđanje i skrnavljenje časti svete džamije Aksa i gaženje imovine i života ugrožene palestinske nacije, najvažnija pitanja islamskog svijeta o kojima trebamo dobro razmisliti i shvatiti kakva je naša islamska dužnost i obaveza prema ovim stvarima. Vjerski autoriteti, politički čelnici, javne i kulturne ličnosti na svojim plećima imaju tešku dužnost i obavezu, ali nažalost, u velikom broju slučajeva, oni su zaboravili i zapostavili tu svoju obavezu. Vjerska ulema umjesto što je zauzeta rasplamsavanjem vatre vjerskih nesuglasica i netrpeljivosti, i političari umjesto indiferentnosti pred neprijateljem, i kulturni radnici i javne ličnosti umjesto zabavljanja na marginama svih zajednica trebaju pronaći i shvatiti veliku bol islamskog svijeta i da na tom putu izvrše svoju misiju pred potpunom pravdom Svemogućeg Gospodara; oni su odgovorni za provedbu istih i moraju se potruditi da tu misiju provedu u djelo. Tužna dešavanja u regionu, u Iraku, u Šamu, u Jemenu i Bahreinu, na Zapadnoj obali i u Gazzi, ali i u pojedinim drugim azijskim i afričkim zemljama, su velike nedaće islamskog svijeta u kojima se mogu vidjeti otisci zavjera svjetskog imperijalizma te je stoga potrebno potrčati ka rješavanju ovih problema i liječenju ovih bolesti. Nacije to moraju tražiti od svojih političkih čelnika i politički sistemi moraju biti odani izvršenju svojih teških obaveza. I hadž sa svojim velikim okupljanjem, najbolje je mjesto prezentiranja i razmjene ove historijske obaveze. Ovo je prilika za saopštavanje svog udaljavanja od nevjernika; to je prilika koju sve hadžije – iz svih krajeva svijeta – trebaju posebno cijeniti jer je to jedna od najvažnijih političkih poruka i obaveza u ovoj vjerskih obavezi hadža. Ove godine gorka nesreća u Mesdžidul Haramu je zagorčala osjećaj hadžijama i njihovim narodima. Tačno je da su osobe poginule u tim nesrećama, bilo da su bile u stanju klanjanja namaza, tavafa ili nekog drugog oblika ibadeta, pohitali ka svog Gospodaru i da su postigli veliku sreću i da su pronašli svoje mjesto u milosti Svemogućeg Gospodara, ako Bog da, i to je velika utjeha za njihove članove porodica, ali to ne može da ublaži veliku odgovornost osoba koje su preuzele obavezu osiguranja bezbjednosti ovog velikog događaja. Rad prema tom ugovoru i provođenje te odgovornosti je ono što mi decidno tražimo. Neka je selam iskrenim vjernicima Sejjid Ali Hamenei

Description:

A debate on Hezbollah’s role in Lebanon launched the third series of the Doha Debates on the 13th of September. The group’s right to take military action on behalf of the country was the focus of the debate, which followed a month-long conflict between Israeli forces and Hezbollah during the summer. The Doha Debates audience spported Hezbollah’s right to take military action with just over 62 percent rejecting the motion: MOTION REJECTED by 37.4% to 62.6% Wednesday September 13 2006

Description:

A debate on Hezbollah’s role in Lebanon launched the third series of the Doha Debates on the 13th of September. The group’s right to take military action on behalf of the country was the focus of the debate, which followed a month-long conflict between Israeli forces and Hezbollah during the summer. The Doha Debates audience spported Hezbollah’s right to take military action with just over 62 percent rejecting the motion: MOTION REJECTED by 37.4% to 62.6% Wednesday September 13 2006

Description:

A debate on Hezbollah’s role in Lebanon launched the third series of the Doha Debates on the 13th of September. The group’s right to take military action on behalf of the country was the focus of the debate, which followed a month-long conflict between Israeli forces and Hezbollah during the summer. The Doha Debates audience supported Hezbollah’s right to take military action with just over 62 percent rejecting the motion: ‘This House believes Hezbollah had no right to fight as war on Lebanon’s behalf.’ MOTION REJECTED by 37.4% to 62.6% Wednesday September 13 2006

Description:

A debate on Hezbollah’s role in Lebanon launched the third series of the Doha Debates on the 13th of September. The group’s right to take military action on behalf of the country was the focus of the debate, which followed a month-long conflict between Israeli forces and Hezbollah during the summer. The Doha Debates audience supported Hezbollah’s right to take military action with just over 62 percent rejecting the motion: MOTION REJECTED by 37.4% to 62.6% Wednesday September 13 2006

Description:

Kushtuar prijesit te besimtareve, Imam Aliut a.s.. \\\"S\\\'ka shpate si Zulfikari dhe s\\\'ka djalosh si Aliu\\\" - Xhibrili a.s. \\\"Une jam prej Aliut dhe Aliu eshte prej meje\\\" - Muhammedi a.s. \\\"Nje nga shenjat e dovtshmerise eshte ta duash Aliun\\\" - Muhammedi a.s. \\\"Veshtrimi i ftyres te Aliut eshte adhurim\\\" - Muhammedi a.s. \\\"Permendja e emrit te Aliut eshte zikr\\\" - Muhammedi a.s. \\\"Vrasesi i Aliut nuk do te kete shefaatin (ndermjetesimin) tim ne Diten e Gjykimit\\\" - Muhammedi a.s.

Description:

Sipas interpretimit te tyre te Kuranit te shenjte, shiitet besojne se besimi ne Imamat eshte njeri nga kushtet e besimit madje ata besojne se Imamet a.s. jane te perkryer dhe ndermjetesues te besimtareve tek Zoti i madherishem. Ne ceremonialin e varrimit, te ndjerit ne kufome i vendosen dy plaka te tokes te Qerbelase (tyrbe hysejnije qe i perdorin ne sexhde) qe kjo toke e shenjte e shehidit te jete ndermjetesues ne kalimin nga kjo bote ne Boten e Ardhme madje dhe si lehtesues i ketij udhetimi te pashmangshem. Ata qe banojne afer tyrbeve te shenjta te Imamve shpesh here ne testamentet e tyre kerkojne qe te varrosen prane Imamve te tyre. Imam Hysejni a.s., i pyetur nga nje shok i tij nese do te varrosej afer varrit te Imamit a.s., engjejt e pyetjeve a do e merrnin ne llogari, u pergjigj: "Cili engjell mund te merr guxmin te pyet dike prane varrit tim." Perndryshe, pervec ketyre ndasive te vogla, ceremoniali i varrimit kryesisht eshte i ngjajshem me shkollat e tjera juridike islame me dallimin qe shiitet i japin kujdes te vecante mirembajtjes dhe vizitavese te varrezave ndersa vizitat tyrbeve te Imamve a.s. i konsiderojne si detyre. "Nuk mund te thuash se i respekton te gjallet ne qofte se nuk tregon respekt ndaj te vdekurve."

Description:

Elegji e dhimbshme, poezi e Mulla Atije Elxhemri mbi varrimin e Imam Aliut a.s. i cili ra shehid ne faltore ne sexhde si rezultat i goditjes i te mallkuarit Ibn Mulxhem el Muradi i cili qe Harixhi (Vehabinjte e sotem). Elegjia pershkruan ndarjen e femijeve nga babai i tyre e vecanerisht ndarjen e vajzave Zejnebes a.s. dhe Ymikylthymes a.s.. Imam Aliu a.s. u godit me shpate nga i mallkuari Ibn Mulxhem me 19 Ramazan ndersa u be shehid me 21 Ramazan. Gjate ketyre dy diteve femijet e Imam Aliut a.s. qendroni dhe vigjelonin mbi babaun e tyre duke qare ndersa Imam Aliu a.s. i ngushellonte duke u thene: \"Mos qani ngase une me jam ne prani te Profet Muhammedit a.s. dhe pejgambereve te tjere te cilet ma urojne martirizimin tim... jam me engjejt dhe kam respektin e tere Universit. Por kur Zejnebja a.s. hyri ne dhomen e babaut te saj, Imam Aliu a.s. filloi te qaj dhe nuk lejoj qe ajo ta sheh ne gjendjen qe ishte dhe tha: zemra e saj nuk do mund te duron ngase ajo ka per te pare koket e keputura dhe truperat cope ne Qerbela. Nga ky shkak ajo kerkoi qe te pershendetet me babaun e saj per se fundi here dhe per se fundi here ta sheh fytyren e bekuar te tij. Por pasi qe procesioni i varrimit kishte filluar dhe kishte shume njerez ne shtepine e Imam Aliut a.s. vellezerit e saj Abas Aliu sikurse dhe Hasani dhe Hysejni a.s. e ngushellonin duke mos lejuar te ndalet varrimi.

Description:

After more than a year of controversy, the ban on full face veil in France has just come into effect. But some women are already vowing to defy the restriction, Al Jazeera's Tim Friend reports from Paris. As the extreme right wing gains increasing popularity in France, President Sarkozy has been accused of trying to win back votes ahead of next year's presidential election by deliberately stigmatising Muslims. The government vehemently denies this, and argues that the full veil is a symbol of male oppression.

Description:

Surrey Islamic Society hosted a talk on Islam and The Media on Day Two of its Islamic Awareness Week 2011. Talk by Anas Altikriti and Lauren Booth Lauren Booth is an English broadcaster, journalist and pro-Palestinian activist. She works for Iran's English language news channel, Press TV.In August 2008 she travelled to Gaza by ship from Cyprus, along with 46 other activists, to highlight the blockade of the Gaza Strip and deliver hearing aids and balloons to a deaf school in Gaza. Booth elected to remain behind in Gaza, and was subsequently refused entry into both Israel and Egypt. She said that she believed that, by refusing her the right to leave Gaza and return to her home country, Israel and Egypt were in breach of Article 13 of the Universal Declaration of Human Rights, specifically regarding freedom of movement. Anas Altikriti is President and founder of the Cordoba Foundation. A leading figure in the British Anti-War movement, Altikriti also served as president of the Muslim Association of Britain between 2004 and 2005. Altikriti holds an MSc in Translation and Interpreting. He teaches translation and interpreting on part-time basis at Leeds University. He headed the Respect Yorkshire and Humberside slate for the European elections in 2004. Altikriti organised more than twenty major demonstrations including the demonstration against the Iraq war organized in London on February 15, 2003. He was also special envoy to Iraq to negotiate the release of Western hostages. As a commentator in the International and Arab media (e.g. BBC, CNN, ABC, SKY, Al-Jazeera, etc.) on Muslim and current affairs, he has appeared on HARDtalk and the Doha Debates (both with Tim Sebastian), 'Lateline' on Australian ABC and BBC's Newsnight as well as a number of prominent programs on a variety of international channels. Altikriti has contributed a number of articles to The Guardian, Al-Ahram Weekly and Islam Online.

Description:

Surrey Islamic Society hosted a talk on Islam and The Media on Day Two of its Islamic Awareness Week 2011. This is the Question & Answer session. Talk by Anas Altikriti and Lauren Booth Lauren Booth is an English broadcaster, journalist and pro-Palestinian activist. She works for Iran's English language news channel, Press TV.In August 2008 she travelled to Gaza by ship from Cyprus, along with 46 other activists, to highlight the blockade of the Gaza Strip and deliver hearing aids and balloons to a deaf school in Gaza. Booth elected to remain behind in Gaza, and was subsequently refused entry into both Israel and Egypt. She said that she believed that, by refusing her the right to leave Gaza and return to her home country, Israel and Egypt were in breach of Article 13 of the Universal Declaration of Human Rights, specifically regarding freedom of movement. Anas Altikriti is President and founder of the Cordoba Foundation. A leading figure in the British Anti-War movement, Altikriti also served as president of the Muslim Association of Britain between 2004 and 2005. Altikriti holds an MSc in Translation and Interpreting. He teaches translation and interpreting on part-time basis at Leeds University. He headed the Respect Yorkshire and Humberside slate for the European elections in 2004. Altikriti organised more than twenty major demonstrations including the demonstration against the Iraq war organized in London on February 15, 2003. He was also special envoy to Iraq to negotiate the release of Western hostages. As a commentator in the International and Arab media (e.g. BBC, CNN, ABC, SKY, Al-Jazeera, etc.) on Muslim and current affairs, he has appeared on HARDtalk and the Doha Debates (both with Tim Sebastian), 'Lateline' on Australian ABC and BBC's Newsnight as well as a number of prominent programs on a variety of international channels. Altikriti has contributed a number of articles to The Guardian, Al-Ahram Weekly and Islam Online.

Description:

Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61 luan pas Hixheretit (imigrimit të Prejgamberit (s) në Medine). Në atë kohë, Motra e tij Zayyida Zajnebja (a) dhe i biri tij Imam Zein-el Abeidin (a) me gratë dhe fëmijët e Shtëpiës së Prejgamberit (s) të cilet nuk u vranë në betejë jon kapur dhe marrë në një kolonë të zisë (pikllëimi) dhe nga vuajtjet e pallatit të Ibn Zaijad në Kufër dhe prej atje për në pallatin e Jezidit në Sham. Në këtë udhëtim kishte kushtuar atyre shumë lloje të torturës dhe të poshtërimit. Në atë Konvoj ishte Zejnebja (a) me durim dhe urtësin e tyre kundër tiranit pabesi dhe sundimtarët pabesët dhe të provuar me vendosmërinë e tyre të fortë se Martizmit të Imam Husseinit (a) është me të vërtetë një Martir në rrugën e riparimit të Umetit Gjyshit të tij, i të Derguarit të All-llahut xh.sh. Kështu qe ajo ishte në fakt prej karavani e poshtërimit por në të vërtet Grat e bëren një Karavan të Krenarisë, Çfarë tregon ky film është një seri dhimbshëm e së vërtetave dhe faktve. Përkthimi prej GER-SHQ

Description:

Me rastin e pervjetorit nga martirizimi i dijetarit te madh Islam, Ajetullah Shehid Murteza Mutahari. Mesuesit dhe Ustadit tim. Per librat e Shehid Murteza Mutahari ne gjuhen shqipe vizitoni: www.dielli.net

Description:

Liderit dhe Prijesit tim! `Si luledielli drejt Teje mbaj kthyer gjitherë time kokë`, thash `Dielli i ashkut të Jam, mba shikim, sa gjallrofsh në tokë`, tha `Unë rob bir robi, ç`u bëftë, dorë e Jote le t`më mbaj`, thash, `Lutjen kam pranuar, Dorë e Ime le t`hedh skaj më skaj`, m`tha, `Skaj më skaj më hidh, zemrën tingulli Yt veç let`dridh`, thash `Deshe këngën kushtim dashurie, vargun Mua ta kam lidh`, tha, `Nga qielli si shiu, vargje-vargje për Ty, u dordhnë sa jetë`, thash, `Në daç këngë lëvdonjëse Mua, vargu Yt ësh`si pika në detë` tha,

Description:

Zbatimi i drejtave të gruas Imami gjithmonë më ofroi vendin më të mirë në dhomë. Ai s\\\'do të fillonte të hajë para se unë të ulesha në tavolinë. Ai gjithashtu u thoshte fëmijëve: \\\'Pritni derisa Zonja të arrij.\\\' Ai mbajti respektin ndaj mua dhe as që donte të merrem me punët e shtëpisë. Ai gjithmonë do më thoshte: \\\'Mos pastro.\\\' Nëse do të doja të lajë teshat e fëmijëve në hauz ai do vinte dhe do thoshte: \\\'Çohu, s\\\'do duheshe të lashë.\\\' Në tërësi, mund të them që Imami nuk konsideroi pastrimin, larjen e enëve madje dhe larjen e teshave të fëmijëve si pjesë e obligimeve të mia. Nëse ndonjëherë nga nevoja unë i bëja këto punë ai do të shqetësohej duke i konsideruar ato si një lloj padrejtësie ndaj meje. Bile kur hyja në dhomë, ai asnjëherë s\\\'do të thoshte: \\\'Mbylle derën pas vetes,\\\' por priste derisa të ulesha që madje vet të shkonte dhe mbyllte derën. 60 vite jete të përbashkët madje me as një kërkesë për një gotë uji Imami pati respekt të jashtëzakonshëm për bashkëshorten e tij. Për shembull, nuk do gënjeja nëse do të thosha që në periudhën e 60 viteve bashkëjetese, ai bile nuk zgjati dorën kah ushqimi (në tavolinë) para gruas së tij madje as që pati një pritje shpresuese nga ajo. Bile mund të them që gjatë 60 viteve jete të përbashkët, ai asnjëherë nuk kërkoj për një gotë uji por gjithmonë vet e mbushte ujin. Nëse gjendej në pozitë ku s\\\'mundte të merr ujin, ai do thoshte: \\\'A s\\\'është uji këtu?\\\' Ai asnjëherë s\\\'do thoshte: \\\'Çohu dhe sjellë ujin.\\\' Ai veproi kështu jo vetëm me gruan e tij por edhe me ne vajzat e tij. Nëse ai ndonjëherë dëshironte ujë ne me entuziazëm do vraponim për t\\\'ia sjellë ujin, edhe pse ai kurrë s\\\'deshi që t\\\'ia sjellim ujë në dorën e tij. Gjatë ditëve të rënda të tij të fundit, çdo herë që do çelte sytë dhe nëse ishte aftë të fletë, ai do pyeste: \\\'Si është Zonja?\\\' Ne do përgjigjeshim: \\\'Ajo është mirë a ti thuamë që të vinë tek ju?\\\' Ai do përgjigjej: \\\'Jo asaj i dhemb kurrizi. Le të pushon.\\\' Sidika Mustafai (E bija e Imamit) Jam i bekuar që kam një grua të tillë Imami ishte shumë i lidhur për gruan e vet dhe kishte një respekt të veçantë ndaj saj, aq shumë sa që gruan do e vendoste në një anë ndërsa fëmijët në një anë tjetër. Mbaj në mend që një herë gruaja e Imamit kishte shkuar në udhëtim dhe Imami kishte hasret të madh ndaj saj. Kur vrenjtej ne do bënim shaka me të duke i thënë: \\\'Kur Zonja është këtu Imami qesh dhe kur nuk është këtu Imami është në rrëmujë dhe i vërenjtur.\\\' Shkurtimisht, sa do që do e ngucnim, ai nuk do ndërpriste të vërenjturën. Më në fund i thashë: \\\'E bekuar është Zonja që e doni aq shumë.\\\' Ai tha: \\\'I bekuar jam unë që kam një grua të tillë. Askush s\\\'ka sakrifikuar në jetë sikurse ajo. Nëse edhe ju do bëheshit sikurse Zonja edhe burrat tuaj do t\\\'ju dashuronin aq shumë.\\\' Sidika Mustafai (E bija e Imamit) Erdha ti lajë enët Një ditë u bë ashtu që në shtëpinë e Imamit kishte shumë mysafir. Pas ushqimit, mblodha enët dhe i çova në kuzhinë. Së bashku me Zehranë, vajzën e Zotit Ishraki, u përgatitëm ti lajmë enët. Megjithatë, ne vërejtëm që Imami menjëherë kishte ardhur në kuzhinë. Pyeta Zehranë: \\\"Pse Haxhi Aga erdhi në kuzhinë?\\\" Kisha të drejtë për surprizë ngase s\\\'ishte koha për abdes. Imami përveshi mëngët dhe tha: \\\"Pasi që sot ka shumë enë unë erdha t\\\'ju ndihmoj.\\\' Trupi im filloi të dridhet. O Zoti im! Çka janë duke parë sytë e mi! I thashë Zehrasë: \\\"Të bëj bije në Allahun; të lutem kërko nga Imami të largohet. Enët do i lajmë ne vet. \\\" Kjo me të vërtet ishte e papritur për mua. Marzieh Hadide Chi (Dabagh)

Description:

Practice more problem-solving at https://brilliant.org/TedEd/ Sign up to be emailed the solution to the bonus riddle: https://brilliant.org/tededm2s3/ The villainous Dr. Schrödinger has developed a growth ray and intends to create an army of giant cats to terrorize the city. Your team of secret agents has tracked him to his underground lab. You burst in to find… that it’s a trap! Can you escape from Dr. Schrödinger’s lair and save the day? Dan Finkel shows how. Lesson by Dan Finkel, animation by Artrake Studio. Thank you so much to our patrons for supporting us on Patreon! Without you this video would not be possible! Exal Enrique Cisneros Tuch, Ana Maria, Vignan Velivela, Ibel Wong, Ahmad Hyari, A Hundred Years, eden sher, Travis Wehrman, Minh Tran, Louisa Lee, Kiara Taylor, Hoang Viet, Nathan A. Wright, Jast3r, Аркадий Скайуокер, Milad Mostafavi, Rob Johnson, Ashley Maldonado, Clarence E. Harper Jr., Bojana Golubovic, Mihail Radu Pantilimon, Benedict Chuah, Karthik Cherala, haventfiguredout, Violeta Cervantes, Elaine Fitzpatrick, Lyn-z Schulte, cnorahs , Henrique \'Sorín\' Cassús, Tim Robinson, Kiarash Asar, Jun Cai, Paul Schneider, Amber Wood, Ophelia Gibson Best, Cas Jamieson, Michelle Stevens-Stanford, Phyllis Dubrow, Andreas Voltios, Eunsun Kim, Philippe Spoden, Samantha Chow, Armando Ello, Ayala Ron, Manognya Chakrapani, Simon Holst Ravn, Doreen Reynolds-Consolati, Rakshit Kothari, Melissa Sorrells, and Antony Lee.