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[07] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 7 - Spanish
Esta serie está basada en los últimos cinco años de la vida y el período de califato del primer imam de los chiíes, el Imam Ali.
Mientras Valid Ibn Oghba el emir de Kufa y hermanastro del...
Esta serie está basada en los últimos cinco años de la vida y el período de califato del primer imam de los chiíes, el Imam Ali.
Mientras Valid Ibn Oghba el emir de Kufa y hermanastro del tercer califa Uzmán, ha convertido la ciudad de Kufa en el escenario de su tiranía y hostilidad hacia el Imam Ali. Al mismo tiempo el emir de Sham, Moavié Ibn Abu Sufyan, sueña con convertirse en el cuarto califa.
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51:50
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[08] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 8 - Spanish
Esta serie está basada en los últimos cinco años de la vida y el período de califato del primer imam de los chiíes, el Imam Ali.
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Mientras Valid Ibn Oghba el emir de Kufa y hermanastro del tercer califa Uzmán, ha convertido la ciudad de Kufa en el escenario de su tiranía y hostilidad hacia el Imam Ali. Al mismo tiempo el emir de Sham, Moavié Ibn Abu Sufyan, sueña con convertirse en el cuarto califa.
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[09] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 9 - Spanish
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[10] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 10 - Spanish
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[11] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 11 - Spanish
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[12] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 12 - Spanish
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[13] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 13 - Spanish
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[14] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 14 - Spanish
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[15] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 15 - Spanish
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[17] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 17 - Spanish
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[18] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 18 - Spanish
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[19] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 19 - Spanish
Esta serie está basada en los últimos cinco años de la vida y el período de califato del primer imam de los chiíes, el Imam Ali.
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Esta serie está basada en los últimos cinco años de la vida y el período de califato del primer imam de los chiíes, el Imam Ali.
Mientras Valid Ibn Oghba el emir de Kufa y hermanastro del tercer califa Uzmán, ha convertido la ciudad de Kufa en el escenario de su tiranía y hostilidad hacia el Imam Ali. Al mismo tiempo el emir de Sham, Moavié Ibn Abu Sufyan, sueña con convertirse en el cuarto califa.
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49:25
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[20] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 20 - Spanish
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42:58
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[21] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 21 - Spanish
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63:58
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(LAST) [22] Movie - Imam Ali (a.s) - Episodio 22 - Spanish
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2:01
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[March- 22- 2016] Nasrolá: Hezbolá puede golpear cualquier blanco israelí - Spanish
El secretario general de Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá, aseguró que los misiles de la Resistencia libanesa pueden alcanzar cualquier blanco israelí en los territorios ocupados palestinos....
El secretario general de Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá, aseguró que los misiles de la Resistencia libanesa pueden alcanzar cualquier blanco israelí en los territorios ocupados palestinos.
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4:49
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Imam Jamenei. Religión y política.
“Nuestra religión es nuestra política, nuestra política es nuestra religión”.
Hoy, una de las recomendaciones fundamentales en la que trabajan los intelectuales norteamericanos y...
“Nuestra religión es nuestra política, nuestra política es nuestra religión”.
Hoy, una de las recomendaciones fundamentales en la que trabajan los intelectuales norteamericanos y británicos...
es el discurso que política y religión deben ser opuestos. Promueven la separación de la religión de la política...
...(promueven) una religión confinada al hogar, una religión (que existe) solo en los corazones, no en las acciones.
El conocimiento de la religión -de todas las religiones- es algo que reivindicamos para todas las religiones,también para la Cristiandad...
...El Profeta (PB) fue capaz de promover la religión y esparcirla rapidamente, poniéndola en el molde de un gobierno.
La religión no está separada del gobierno. El sentido de que la religión esté separada del gobierno es este: que la religión este quieta, que ofrezca consejos y hable, mientras que las potencias hagan lo que les plazca, en oposición a la religión, contra la religión, que hagan lo que deseen y pisoteen (la religión).
Ese es el sentido de la religión política que ellos quieren. Por esto es por lo que van.
¡No! La religión tiene que tener (Maárifah) conocimiento, la religión no está separada de la política. Pero la religión en que las personas van a la Mezquita y rinden culto: está bien, déjenlos que rindan culto. Déjenlos que rezen por cien años.
Sepan esto: el conocimiento de la religión, la no separación de la religión de la vida, de la política, el flujo de la religión en todos los aspectos de la vida de la sociedad; este es el correcto conocimiento de la religión. Esto es lo que debe desarrollarse, esto es lo que debe ser buscado.
De otra manera, el nombre de la religión, el título de nosotros como clérigos, poniéndonos turbantes en nuestras cabezas, no significa nada.
Imam Jamenei.
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“Nuestra religión es nuestra política, nuestra política es nuestra religión”.
Hoy, una de las recomendaciones fundamentales en la que trabajan los intelectuales norteamericanos y británicos...
es el discurso que política y religión deben ser opuestos. Promueven la separación de la religión de la política...
...(promueven) una religión confinada al hogar, una religión (que existe) solo en los corazones, no en las acciones.
El conocimiento de la religión -de todas las religiones- es algo que reivindicamos para todas las religiones,también para la Cristiandad...
...El Profeta (PB) fue capaz de promover la religión y esparcirla rapidamente, poniéndola en el molde de un gobierno.
La religión no está separada del gobierno. El sentido de que la religión esté separada del gobierno es este: que la religión este quieta, que ofrezca consejos y hable, mientras que las potencias hagan lo que les plazca, en oposición a la religión, contra la religión, que hagan lo que deseen y pisoteen (la religión).
Ese es el sentido de la religión política que ellos quieren. Por esto es por lo que van.
¡No! La religión tiene que tener (Maárifah) conocimiento, la religión no está separada de la política. Pero la religión en que las personas van a la Mezquita y rinden culto: está bien, déjenlos que rindan culto. Déjenlos que rezen por cien años.
Sepan esto: el conocimiento de la religión, la no separación de la religión de la vida, de la política, el flujo de la religión en todos los aspectos de la vida de la sociedad; este es el correcto conocimiento de la religión. Esto es lo que debe desarrollarse, esto es lo que debe ser buscado.
De otra manera, el nombre de la religión, el título de nosotros como clérigos, poniéndonos turbantes en nuestras cabezas, no significa nada.
Imam Jamenei.
19:20
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Zakzaky y la Pura Revolución. English sub español.
DOCUMENTAL SOBRE EL SHEIJ ZAKZAKY.
El pueblo de Nigeria, teniendo un de las economías mas grandes del mundo vive en la pobreza. Esto sucede gracias a sus gobernantes corruptos y por supuesto...
DOCUMENTAL SOBRE EL SHEIJ ZAKZAKY.
El pueblo de Nigeria, teniendo un de las economías mas grandes del mundo vive en la pobreza. Esto sucede gracias a sus gobernantes corruptos y por supuesto -como sucede en casi todos los países con riquezas materiales- a las sangrientas garras sionistas que posaron sobre ella.
A un año de la Masacre de Zaria -silenciada por los medios sionistas y perpetrada por el ejército nigeriano al servicio de israel- donde mas de 1000 nigerianos fueron martirizados, entre ellos 3 hijos del Sheij Zakzaky.
Otros 3 hijos del venerable Sheij fueron también martirizados por el mismo ejército en diferentes procesiones religiosas pacíficas.
Hoy el corrupto gobierno nigeriano tiene que liberar al Sheij -baleado y arrestado durante la Masacre de Zaria- por pedido de la Corte Federal.
El breve documental hace un repaso sobre la vida del eminente Sheij, que luego de la Revolución Islamica de Irán, llevó el Islam de Ahlulbayt a Nigeria donde mas de 10 millones de nigerianos abrazaron la Religión, lo cual ha provocado la ira sanguinaria y masacradora de los judeosionistas.
Hoy el Movimiento Islámico de Nigeria, del cual el Sheij es su secretario general, congrega a creyentes tanto Shias como Sunitas y también Cristianos.
Realizado por: Islamic Pulse
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DOCUMENTAL SOBRE EL SHEIJ ZAKZAKY.
El pueblo de Nigeria, teniendo un de las economías mas grandes del mundo vive en la pobreza. Esto sucede gracias a sus gobernantes corruptos y por supuesto -como sucede en casi todos los países con riquezas materiales- a las sangrientas garras sionistas que posaron sobre ella.
A un año de la Masacre de Zaria -silenciada por los medios sionistas y perpetrada por el ejército nigeriano al servicio de israel- donde mas de 1000 nigerianos fueron martirizados, entre ellos 3 hijos del Sheij Zakzaky.
Otros 3 hijos del venerable Sheij fueron también martirizados por el mismo ejército en diferentes procesiones religiosas pacíficas.
Hoy el corrupto gobierno nigeriano tiene que liberar al Sheij -baleado y arrestado durante la Masacre de Zaria- por pedido de la Corte Federal.
El breve documental hace un repaso sobre la vida del eminente Sheij, que luego de la Revolución Islamica de Irán, llevó el Islam de Ahlulbayt a Nigeria donde mas de 10 millones de nigerianos abrazaron la Religión, lo cual ha provocado la ira sanguinaria y masacradora de los judeosionistas.
Hoy el Movimiento Islámico de Nigeria, del cual el Sheij es su secretario general, congrega a creyentes tanto Shias como Sunitas y también Cristianos.
Realizado por: Islamic Pulse
3:44
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Jamenei. Prepararse para el Imam Mahdi (P). Farsi sub español.
PREPARARSE PARA EL MAHDI (P()
Las mas grande responsabilidad de aquellos que esperan al Imam de nuestro tiempo es prepararse en términos de espiritualidad, en términos de moral, en...
PREPARARSE PARA EL MAHDI (P()
Las mas grande responsabilidad de aquellos que esperan al Imam de nuestro tiempo es prepararse en términos de espiritualidad, en términos de moral, en términos de acción, en términos de enlazar la Religión con las creencias (personales) y la empatía hacia los creyentes. En términos de estar listos para enfrentar al enemigo.
El futuro es prometedor. El horizonte es brillante. Pero esto no significa que dejemos nuestras cabezas sobre una cómoda almohada, nos durmamos y soñemos. ¡No! Hay trabajo que hacer. Hay esfuerzos que hacer.
Debemos prepararnos para ser los soldados del Imam. Ser un soldado del Imam no es fácil.
Servir a este gran salvador requiere luchar contra los centros del poder y de la corrupción internacional, requiere estar fuerte, requiere consciencia, requiere lucidez.
No debemos pensar que porque el Imam volverá y llenará la tierra con justicia, hoy no tenemos ninguna responsabilidad. ¡No! ¡Todo lo contrario!
Hoy tenemos la responsabilidad de movernos en la dirección que nos prepare para el advenimiento de esta gran personalidad.
Servir al Imam no es una tarea fácil.
Imam Jamenei.
Via Pure Stream Media.
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PREPARARSE PARA EL MAHDI (P()
Las mas grande responsabilidad de aquellos que esperan al Imam de nuestro tiempo es prepararse en términos de espiritualidad, en términos de moral, en términos de acción, en términos de enlazar la Religión con las creencias (personales) y la empatía hacia los creyentes. En términos de estar listos para enfrentar al enemigo.
El futuro es prometedor. El horizonte es brillante. Pero esto no significa que dejemos nuestras cabezas sobre una cómoda almohada, nos durmamos y soñemos. ¡No! Hay trabajo que hacer. Hay esfuerzos que hacer.
Debemos prepararnos para ser los soldados del Imam. Ser un soldado del Imam no es fácil.
Servir a este gran salvador requiere luchar contra los centros del poder y de la corrupción internacional, requiere estar fuerte, requiere consciencia, requiere lucidez.
No debemos pensar que porque el Imam volverá y llenará la tierra con justicia, hoy no tenemos ninguna responsabilidad. ¡No! ¡Todo lo contrario!
Hoy tenemos la responsabilidad de movernos en la dirección que nos prepare para el advenimiento de esta gran personalidad.
Servir al Imam no es una tarea fácil.
Imam Jamenei.
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4:16
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Nasrallah ¿Será justa la historia con nosotros? Esp
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los...
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
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\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
2:31
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25 DE MAYO DE 2000. DIA DE LA LIBERACIÓN. EL SECRETO DE LA VICTORIA DIVINA.
¿Cómo pudieron un puñado de combatientes, con sus modestas armas, derrotar al ejército sionista; 10 veces mas numeroso, apoyado por EEUU, Rusia, China, Europa y las sangrientas monarquías...
¿Cómo pudieron un puñado de combatientes, con sus modestas armas, derrotar al ejército sionista; 10 veces mas numeroso, apoyado por EEUU, Rusia, China, Europa y las sangrientas monarquías árabes?
¿Cómo hicieron los luchadores libaneses para humillar y ganar cada batalla contra un ejército respaldado por aviones, barcos, tanques?
¿Cómo es que apenas unos miles de creyentes aplastaron y anhiquilaron el proyecto de la \"Gran israel\" y su pretensión de sumar a la ocupación y masacre de Palestina; la de Líbano, Siria e Irak?
¿Cuáles fueron las armas que pusieron de rodillas -y que aún no se pudo levantar- al depredador mas ávido de sangre y destrucción?
Hace 17 años, con todo el apoyo de las potencias arrogantes y la armas mas sofisticadas, el cobarde ejército sionista no pudo contra un puñado de creyentes.
Hoy las mismas potencias tuvieron que crear a los terroristas de ISIS para que lleven a cabo las masacres que el pueblo sionista no pudo concretar gracias a su cobardía y gracias a la fe y la entrega de los hombre de Dios.
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¿Cómo pudieron un puñado de combatientes, con sus modestas armas, derrotar al ejército sionista; 10 veces mas numeroso, apoyado por EEUU, Rusia, China, Europa y las sangrientas monarquías árabes?
¿Cómo hicieron los luchadores libaneses para humillar y ganar cada batalla contra un ejército respaldado por aviones, barcos, tanques?
¿Cómo es que apenas unos miles de creyentes aplastaron y anhiquilaron el proyecto de la \"Gran israel\" y su pretensión de sumar a la ocupación y masacre de Palestina; la de Líbano, Siria e Irak?
¿Cuáles fueron las armas que pusieron de rodillas -y que aún no se pudo levantar- al depredador mas ávido de sangre y destrucción?
Hace 17 años, con todo el apoyo de las potencias arrogantes y la armas mas sofisticadas, el cobarde ejército sionista no pudo contra un puñado de creyentes.
Hoy las mismas potencias tuvieron que crear a los terroristas de ISIS para que lleven a cabo las masacres que el pueblo sionista no pudo concretar gracias a su cobardía y gracias a la fe y la entrega de los hombre de Dios.
9:51
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NUESTRA CONEXIÓN ESPIRITUAL CON EL IMAM AL MAHDI (P). Arabic sub English and Spanish
Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se...
Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se ha ido. Está fuera de nuestro corazón.
Quien ama a alguien lo menciona en una reunión. Se complace en recordarlo. Quien ama a alguien, pregunta sobre el. Quien ama a alguien lo busca. Quien ama a alguien espera pacientemente su retorno. Quien ama a alguien lo añora y lo extraña.Quien ama a alguien lo sigue y camina sobre sus pasos. Quien ama a alguien llora por su ida y por la distancia que los separa.
Esta conexión espiritual es la que incrementa la fuerza de nuestro amor y lo hace duradero.
Allah Todopoderoso no acepta del corazón de una persona dos amores. Cuando amo a Allah y amo a Iblis (Satan), no funciona de esa manera, soy un mentiroso. Cuando amo a Allah, y amo a sus Santos, y al mismo tiempo amo este mundo.
El amor a Allah y el amor a este mundo no se combina en el corazón de una persona.cuando limpio mi corazón del amor a este mundo, de lo que me adhiere a este mundo; al dinero de este mundo, la decoración de este mundo, los juegos de este mundo, las posiciones de este mundo.
El corazón que ama este mundo no tiene lugar para el amor puro.
Miremos a los compañeros del Hussein (P). Estos compañeros fueron grandes veneradores porque no había en su corazón lugar para este mundo. El amor que es combinado con el amor a este mundo dejó al Hussein en medio del desierto. E incluso sostuvo la espada que lo martirizó.
Sayed Hasan Nasrolá.
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Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se ha ido. Está fuera de nuestro corazón.
Quien ama a alguien lo menciona en una reunión. Se complace en recordarlo. Quien ama a alguien, pregunta sobre el. Quien ama a alguien lo busca. Quien ama a alguien espera pacientemente su retorno. Quien ama a alguien lo añora y lo extraña.Quien ama a alguien lo sigue y camina sobre sus pasos. Quien ama a alguien llora por su ida y por la distancia que los separa.
Esta conexión espiritual es la que incrementa la fuerza de nuestro amor y lo hace duradero.
Allah Todopoderoso no acepta del corazón de una persona dos amores. Cuando amo a Allah y amo a Iblis (Satan), no funciona de esa manera, soy un mentiroso. Cuando amo a Allah, y amo a sus Santos, y al mismo tiempo amo este mundo.
El amor a Allah y el amor a este mundo no se combina en el corazón de una persona.cuando limpio mi corazón del amor a este mundo, de lo que me adhiere a este mundo; al dinero de este mundo, la decoración de este mundo, los juegos de este mundo, las posiciones de este mundo.
El corazón que ama este mundo no tiene lugar para el amor puro.
Miremos a los compañeros del Hussein (P). Estos compañeros fueron grandes veneradores porque no había en su corazón lugar para este mundo. El amor que es combinado con el amor a este mundo dejó al Hussein en medio del desierto. E incluso sostuvo la espada que lo martirizó.
Sayed Hasan Nasrolá.
5:28
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Panahian. Hábitos. | Farsi sub Spanish
Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades...
Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades son determinantes para que una persona pueda hacer una buena acción. Por ejemplo, un hádiz (tradición) dice que los pecados de una persona de mal genio no serán perdonados. ¿Por qué no se perdona el mal genio? Porque cada vez que deja un pecado, debido a su temperamento vuelve a cometer ese pecado por el mal hábito de conducta que tiene...
Uno de los factores clave de la piedad es que una persona debe cuidarse a sí misma. Otro factor importante es que el ser cuidadoso debe repetirse tanto hasta que se vuelva una habilidad...
Si una persona dice que tener piedad es difícil, decimos que al principio parece así. Se necesita tiempo para que una persona adquiera esta habilidad. Pero esta dificultad se superará...
Algunas personas imaginan que su intensa fe en Dios debería obligarlas a hacer buenas obras. Es un gran error. Porque no se forma una creencia intensa, a menos que hagas buenas obras por un tiempo y abandones el pecado por un tiempo...
¿Por qué es tan importante la acción? Cuando sabes que las acciones son muy importantes, comienzas a tener piedad siendo vigilante. Entonces, obtienes hábitos. O debes enfrentarte a los malos hábitos para ser libre...
Nuestro problema son nuestros hábitos que se basan en nuestros deseos carnales. Nuestro problema son las habilidades que no desarrollamos. La cantidad de fe y conocimiento que tenemos es suficiente. Solo tenemos que esforzarnos en nuestras acciones...
Debemos incrementar el valor de las acciones por nosotros mismos, para que comencemos a tener cuidado de nosotros mismos...
Una persona piadosa es aquella que está alerta. Una persona piadosa no es aquella que es muy religiosa y ha ganado piedad debido a su fe. Podemos tener piedad antes que tener fe. Podemos ser una persona cuidadosa que ha ganado disciplina debido a su vigilancia. Por tanto, nadie debe esperar a tener fe para tener piedad.
Ali reza Panahian.
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Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades son determinantes para que una persona pueda hacer una buena acción. Por ejemplo, un hádiz (tradición) dice que los pecados de una persona de mal genio no serán perdonados. ¿Por qué no se perdona el mal genio? Porque cada vez que deja un pecado, debido a su temperamento vuelve a cometer ese pecado por el mal hábito de conducta que tiene...
Uno de los factores clave de la piedad es que una persona debe cuidarse a sí misma. Otro factor importante es que el ser cuidadoso debe repetirse tanto hasta que se vuelva una habilidad...
Si una persona dice que tener piedad es difícil, decimos que al principio parece así. Se necesita tiempo para que una persona adquiera esta habilidad. Pero esta dificultad se superará...
Algunas personas imaginan que su intensa fe en Dios debería obligarlas a hacer buenas obras. Es un gran error. Porque no se forma una creencia intensa, a menos que hagas buenas obras por un tiempo y abandones el pecado por un tiempo...
¿Por qué es tan importante la acción? Cuando sabes que las acciones son muy importantes, comienzas a tener piedad siendo vigilante. Entonces, obtienes hábitos. O debes enfrentarte a los malos hábitos para ser libre...
Nuestro problema son nuestros hábitos que se basan en nuestros deseos carnales. Nuestro problema son las habilidades que no desarrollamos. La cantidad de fe y conocimiento que tenemos es suficiente. Solo tenemos que esforzarnos en nuestras acciones...
Debemos incrementar el valor de las acciones por nosotros mismos, para que comencemos a tener cuidado de nosotros mismos...
Una persona piadosa es aquella que está alerta. Una persona piadosa no es aquella que es muy religiosa y ha ganado piedad debido a su fe. Podemos tener piedad antes que tener fe. Podemos ser una persona cuidadosa que ha ganado disciplina debido a su vigilancia. Por tanto, nadie debe esperar a tener fe para tener piedad.
Ali reza Panahian.
2:17
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Nasrallah. El Profeta (PB) y el Imam Hasan (P) y el Imam Husein (P) | Arabic Sub Spanish Farsi
¿Cuáles fueron los dos grandes Imames que fueron oprimidos?
El Mensajero de Allah (PB) dijo:
\"Allah me ordenó que amase a ambos\".
Una vez, el estaba rezando y alguien...
¿Cuáles fueron los dos grandes Imames que fueron oprimidos?
El Mensajero de Allah (PB) dijo:
\"Allah me ordenó que amase a ambos\".
Una vez, el estaba rezando y alguien se paro detrás de el y ellos se treparon a su espalda. Los quisieron sacar de encima de la espalda del Profeta (PB). El temía que alguno se lastimase o se enojase.
Entonces, el hizo una señal para que los dejasen.
El Profeta, quién no quería que sus dos (nietos) hijos se enojasen, o fuesen lastimados o descorazonados...
¿Cuál sería su posición con respecto a lo que les sucedió después?
Nosotros te decimos: Oh Mensajero de Allah, si tan solo hubieras visto lo que les hicieron a tus pequeños en el 61 de la Hégira
En algunas narraciones (Riwayat), se ha dicho que el Imam Hasan y el Imam Husein (P) fueron (hacia el Profeta) gritando y llorando
hasta que se abalanzaron sobre el Mensajero de Allah (PB). El estaba enfermo, yacía en la cama y ellos se le tiraron encima. Ali (P) quizo apártarlos de el. El Mensajero de Allah (PB) despertó
y dijo:
\"Oh Ali, déjalos.
Déjame sentir sus fragancias,
Déjame sentir sus fragancias y que ellos sientan la mía.
Déjame tener sufciente de ellas.
y que ellos tengan suficiente de la mía.\"
Este es el mensaje para la Ummah del Mensajero de Allah (PB)
Que estas dos grandes personalidades,
Estos dos grandes maestros
debes amarlos y valorarlos,
debes seguir su camino,
debes defenderlos, debes obedecerlos y seguirlos.
porque su camino conduce al paraíso.
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¿Cuáles fueron los dos grandes Imames que fueron oprimidos?
El Mensajero de Allah (PB) dijo:
\"Allah me ordenó que amase a ambos\".
Una vez, el estaba rezando y alguien se paro detrás de el y ellos se treparon a su espalda. Los quisieron sacar de encima de la espalda del Profeta (PB). El temía que alguno se lastimase o se enojase.
Entonces, el hizo una señal para que los dejasen.
El Profeta, quién no quería que sus dos (nietos) hijos se enojasen, o fuesen lastimados o descorazonados...
¿Cuál sería su posición con respecto a lo que les sucedió después?
Nosotros te decimos: Oh Mensajero de Allah, si tan solo hubieras visto lo que les hicieron a tus pequeños en el 61 de la Hégira
En algunas narraciones (Riwayat), se ha dicho que el Imam Hasan y el Imam Husein (P) fueron (hacia el Profeta) gritando y llorando
hasta que se abalanzaron sobre el Mensajero de Allah (PB). El estaba enfermo, yacía en la cama y ellos se le tiraron encima. Ali (P) quizo apártarlos de el. El Mensajero de Allah (PB) despertó
y dijo:
\"Oh Ali, déjalos.
Déjame sentir sus fragancias,
Déjame sentir sus fragancias y que ellos sientan la mía.
Déjame tener sufciente de ellas.
y que ellos tengan suficiente de la mía.\"
Este es el mensaje para la Ummah del Mensajero de Allah (PB)
Que estas dos grandes personalidades,
Estos dos grandes maestros
debes amarlos y valorarlos,
debes seguir su camino,
debes defenderlos, debes obedecerlos y seguirlos.
porque su camino conduce al paraíso.
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LA Times Fails To Report Judicial Crimes-English
Full Disclosure Network presents preview of an in depth expose of the L A Times endorsements of Judges who have received retroactive Criminal immunity for crimes involving theft and fraud and...
Full Disclosure Network presents preview of an in depth expose of the L A Times endorsements of Judges who have received retroactive Criminal immunity for crimes involving theft and fraud and approximately 300 million in illegal pension benefits that were paid to Los Angeles Superior Court Judges since 1987 Dr Richard I Fine is challenging the Judges to debate and explain their integrity Fine was jailed by Judge David Yaffe after he challenged him for taking illegal benefits from the County of Los Angeles who was a party to the case before him. Fine spent 18 months in solitary Coercive Confinement to serve as a deterrent to other lawyers who try to expose court corruption according to Judge Yaffe s release order. The L A Times is asking voters to vote to confirm Judges who took the illegal pension benefits without reporting the same judges received retroactive criminal immunity after doing so
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Full Disclosure Network presents preview of an in depth expose of the L A Times endorsements of Judges who have received retroactive Criminal immunity for crimes involving theft and fraud and approximately 300 million in illegal pension benefits that were paid to Los Angeles Superior Court Judges since 1987 Dr Richard I Fine is challenging the Judges to debate and explain their integrity Fine was jailed by Judge David Yaffe after he challenged him for taking illegal benefits from the County of Los Angeles who was a party to the case before him. Fine spent 18 months in solitary Coercive Confinement to serve as a deterrent to other lawyers who try to expose court corruption according to Judge Yaffe s release order. The L A Times is asking voters to vote to confirm Judges who took the illegal pension benefits without reporting the same judges received retroactive criminal immunity after doing so