3:54
|
6:15
|
Mashad - Food and Farsh - short informative clip - Farsi
Mashad Mashhade Emam Raza as - Food and Farsh - short informative clip - Farsi Resuatrant at kohe sang - koh sangeen
Mashad Mashhade Emam Raza as - Food and Farsh - short informative clip - Farsi Resuatrant at kohe sang - koh sangeen
Tavafi i Fatime Zehrasë a.s. - Arabic sub Albanian
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e...
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e botëve, bashkëshortja e të madhit Ali dhe vajza e profetit të fundit hyjnor, Muhamed Mustafaja a.s. vdiq si rezultat i vrasjes që u ekzekutua nga turma që sulmoj shtëpinë e saj me urdhrin e kalifit uzurpator të kohës.
Tragjedia ndodhi në momentin kur Aliu a.s. me dhunë dhe duar lidhur u dërgua tek kalifi uzurpator i kohës për të dhënë besnikërinë ndërsa këshilltari i kalifit dërgoi ushtrinë në shtëpinë e Fatimesë a.s. për të marr edhe pëlqimin e saj. Dihej se profeti Muhamed a.s. kishte thënë se secili që lëndon Fatimenë më ka lënduar mua dhe kështu ka zemëruar Allahun dhe secili që gëzon Fatimenë më ka gëzuar mua dhe kështu ka gëzuar Allahun.
Komandanti kur kërkoi të hyj në shtëpinë e Fatimesë a.s. ajo nuk dha leje duke kërkuar strehim tek ajeti kuranor se pa leje nuk hyhet te shtëpia e profetit a.s. dhe kur dëgjoi këtë komandanti u kthye prapa. Kur dëgjoi këtë këshilltari i kalifit uzurpator ai vet me një turmë rrugaçësh sulmoi shtëpinë e Fatimesë a.s. që në kohën kur pejgamberi ishte i gjallë quhej Shtëpia e sigurisë ndërsa pas tragjedisë që i ndodhi asaj u quajt Shtëpia e pikëllimit. Shtëpia kishte derën e hyrjes në oborr dhe turma sulmoi derën e oborrit ndërsa Hz. Fatimeja a.s. pasi që nuk kishte perçen e saj shpejtoi të hyj në shtëpi dhe të mbulohet. Turma e tërbuar sulmoi derën e oborrit dhe e theu ndërsa Hz. Fatimeja a.s. u fsheh pas derës së hyrjes së shtëpisë së saj. Turma më tutje vazhdoi të sulmon derën dhe me shkurre dhe me degë ata ndezën zjarrin në derë dhe e shtynë atë të dobësuar nga zjarri. Pas derës, e frikësuar nga këto bandit dhe rrugaç, fshihej Fatimeja a.s. ndërsa turma me dhunë hapi derën dhe e shtypi atë pas dere. Nga një cope druri të thyer i cili ishte i ashpër si gozhda u dhunua briri i Hz. Fatimesë a.s. dhe në këtë mënyrë vrau foshnjën e saj gjashtë muajsh në barkun e saj, Muhsinin a.s. shehidi më i vogël në historinë islame, djali i Aliut a.s. që nuk arriti të sheh dritën e dynjasë. Pas këtij incidenti turma e tërbuar u tërhoq ndërsa Hz. Fatimeja a.s. nga gjakosjet humbi fëmijën dhe filloi të përgatitet për takim me babain e saj. Ajo gjatë sulmit dhe plagosjes nuk thërriti në emrin e burrit të saj sepse e dinte se poqë se Aliu ndo nxirrte shpatën nga millet nuk do ngelte as Islam e as fe tek arabët dhe po ashtu do thyente besën që ia kishte dhënë profetit a.s. në ndodhinë e njohur si e Enjte e zezë (Sahih Buhari, në gjuhën shqipe, Vëllimi 1, hadithi 114). Ajo dinte se Aliu, Luani i Zotit, nga dashuria ndaj saj do vriste të gjithë vrasësit e saj dhe rrugaçët dhe kështu do bëhej përçarje në Ymmetin dhe në vend të emrit të burrit të saj ajo thirri emrin e Mehdiut a.s., shpëtimtarit që do vinte të hakmerr vrasjen e saj, të burrit të saj dhe të fëmijëve të saj.
Ajo e dinte se uzurpatorët siç uzurpuan trashëgimin e saj nga babai i saj Fedek dhe uzurpuan pushtetin e burrit të saj që ishte caktuar nga Allahu ata do të mundohen ta vendosin në harresë këtë incident dhe ajo mu për këtë nga burri i saj dëshiroi që të varroset fshehurazi që mos të dihet varri i saj dhe kështu vdekja e saj të dëshmon se ajo ishte lënduar dhe zemëruar nga udhëheqësit e asaj kohe dhe sot e kësaj dite kjo dëshmi qëndron përpara myslimanëve dhe i pyet: ku është varri i bijës së profetit a.s. dhe pse ajo fshehu varrin e saj ku është varri i Fatimesë a.s.?
Falënderojmë z. Muhamedali Husejni i cili asistoi në përkthimin nga anglishtja njashtu falënderojmë poetin dhe stafin që në mënyre aq të bukur dhe reale parafytyruan këtë tragjedi me këtë video projekt të bukur.
Allahu qoftë i kënaqur nga gjithë ata.
More...
Description:
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e botëve, bashkëshortja e të madhit Ali dhe vajza e profetit të fundit hyjnor, Muhamed Mustafaja a.s. vdiq si rezultat i vrasjes që u ekzekutua nga turma që sulmoj shtëpinë e saj me urdhrin e kalifit uzurpator të kohës.
Tragjedia ndodhi në momentin kur Aliu a.s. me dhunë dhe duar lidhur u dërgua tek kalifi uzurpator i kohës për të dhënë besnikërinë ndërsa këshilltari i kalifit dërgoi ushtrinë në shtëpinë e Fatimesë a.s. për të marr edhe pëlqimin e saj. Dihej se profeti Muhamed a.s. kishte thënë se secili që lëndon Fatimenë më ka lënduar mua dhe kështu ka zemëruar Allahun dhe secili që gëzon Fatimenë më ka gëzuar mua dhe kështu ka gëzuar Allahun.
Komandanti kur kërkoi të hyj në shtëpinë e Fatimesë a.s. ajo nuk dha leje duke kërkuar strehim tek ajeti kuranor se pa leje nuk hyhet te shtëpia e profetit a.s. dhe kur dëgjoi këtë komandanti u kthye prapa. Kur dëgjoi këtë këshilltari i kalifit uzurpator ai vet me një turmë rrugaçësh sulmoi shtëpinë e Fatimesë a.s. që në kohën kur pejgamberi ishte i gjallë quhej Shtëpia e sigurisë ndërsa pas tragjedisë që i ndodhi asaj u quajt Shtëpia e pikëllimit. Shtëpia kishte derën e hyrjes në oborr dhe turma sulmoi derën e oborrit ndërsa Hz. Fatimeja a.s. pasi që nuk kishte perçen e saj shpejtoi të hyj në shtëpi dhe të mbulohet. Turma e tërbuar sulmoi derën e oborrit dhe e theu ndërsa Hz. Fatimeja a.s. u fsheh pas derës së hyrjes së shtëpisë së saj. Turma më tutje vazhdoi të sulmon derën dhe me shkurre dhe me degë ata ndezën zjarrin në derë dhe e shtynë atë të dobësuar nga zjarri. Pas derës, e frikësuar nga këto bandit dhe rrugaç, fshihej Fatimeja a.s. ndërsa turma me dhunë hapi derën dhe e shtypi atë pas dere. Nga një cope druri të thyer i cili ishte i ashpër si gozhda u dhunua briri i Hz. Fatimesë a.s. dhe në këtë mënyrë vrau foshnjën e saj gjashtë muajsh në barkun e saj, Muhsinin a.s. shehidi më i vogël në historinë islame, djali i Aliut a.s. që nuk arriti të sheh dritën e dynjasë. Pas këtij incidenti turma e tërbuar u tërhoq ndërsa Hz. Fatimeja a.s. nga gjakosjet humbi fëmijën dhe filloi të përgatitet për takim me babain e saj. Ajo gjatë sulmit dhe plagosjes nuk thërriti në emrin e burrit të saj sepse e dinte se poqë se Aliu ndo nxirrte shpatën nga millet nuk do ngelte as Islam e as fe tek arabët dhe po ashtu do thyente besën që ia kishte dhënë profetit a.s. në ndodhinë e njohur si e Enjte e zezë (Sahih Buhari, në gjuhën shqipe, Vëllimi 1, hadithi 114). Ajo dinte se Aliu, Luani i Zotit, nga dashuria ndaj saj do vriste të gjithë vrasësit e saj dhe rrugaçët dhe kështu do bëhej përçarje në Ymmetin dhe në vend të emrit të burrit të saj ajo thirri emrin e Mehdiut a.s., shpëtimtarit që do vinte të hakmerr vrasjen e saj, të burrit të saj dhe të fëmijëve të saj.
Ajo e dinte se uzurpatorët siç uzurpuan trashëgimin e saj nga babai i saj Fedek dhe uzurpuan pushtetin e burrit të saj që ishte caktuar nga Allahu ata do të mundohen ta vendosin në harresë këtë incident dhe ajo mu për këtë nga burri i saj dëshiroi që të varroset fshehurazi që mos të dihet varri i saj dhe kështu vdekja e saj të dëshmon se ajo ishte lënduar dhe zemëruar nga udhëheqësit e asaj kohe dhe sot e kësaj dite kjo dëshmi qëndron përpara myslimanëve dhe i pyet: ku është varri i bijës së profetit a.s. dhe pse ajo fshehu varrin e saj ku është varri i Fatimesë a.s.?
Falënderojmë z. Muhamedali Husejni i cili asistoi në përkthimin nga anglishtja njashtu falënderojmë poetin dhe stafin që në mënyre aq të bukur dhe reale parafytyruan këtë tragjedi me këtë video projekt të bukur.
Allahu qoftë i kënaqur nga gjithë ata.
20:55
|
Jaranët e Hysejnit (A) - Vehabi (r.a) - Farsi sub Albanian
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik...
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
More...
Description:
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
4:07
|
Zejnebe Zejnebe - Salim Muezzinzadeh - Farsi sub Albanian
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose...
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose tyrbet e Ehlibejtit a.s. dhe të shokëve të tyre madje edhe të përdhosin trupat e tyre duke i nxjerrë nga varret e tyre. Kohëve të fundit ata kërcënojnë edhe tyrben (mauzoleun) e shenjtë të Hz. Zejnebes a.s. e bija e Imam Aliut (A) dhe mbesa e Profetit Muhammed (S), por është fat që luanët e saj e mbrojnë nga çdo mosrespektim dhe fyerje dhe atyre që ende ëndërrojnë se mund të përdhosin mekamin e shenjtë të Hz. Zejnebes (A) ua përkujtojmë fjalët e Sejid Nasrullahut (H) në lidhje me këtë çështje: \"Nëse diçka i ndodhë tyrbes së Zejnebes në Damask, le ta dinë që në Damask nuk do të mbetet gjë tjetër pos tyrbes së Zejnebes (A).\"
More...
Description:
Elegji për Hz. Zejneben (A) e recituar nga recituesi më i madh i elegjive në Iran, Selim Muezzinzadeh.
Kohëve të fundit ujqit terrorist kanë filluar të shkatërrojnë mekamet ose tyrbet e Ehlibejtit a.s. dhe të shokëve të tyre madje edhe të përdhosin trupat e tyre duke i nxjerrë nga varret e tyre. Kohëve të fundit ata kërcënojnë edhe tyrben (mauzoleun) e shenjtë të Hz. Zejnebes a.s. e bija e Imam Aliut (A) dhe mbesa e Profetit Muhammed (S), por është fat që luanët e saj e mbrojnë nga çdo mosrespektim dhe fyerje dhe atyre që ende ëndërrojnë se mund të përdhosin mekamin e shenjtë të Hz. Zejnebes (A) ua përkujtojmë fjalët e Sejid Nasrullahut (H) në lidhje me këtë çështje: \"Nëse diçka i ndodhë tyrbes së Zejnebes në Damask, le ta dinë që në Damask nuk do të mbetet gjë tjetër pos tyrbes së Zejnebes (A).\"
0:57
|
Ashura 2013 - Arabic sub Albanian
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për...
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për sa kohë që ka Natë dhe Ditë.
Paqja qoftë mbi Hysejnin,
dhe mbi Aliun birin e Hysejnit,
mbi fëmijët e Hysejnit,
dhe mbi shokët e Hysejnit.
More...
Description:
Paqja qoftë me ty, O\' Ebu Abdullah
dhe me Shpirtrat të cilat kanë ndërruar jetë me ju.
Përshëndetja dhe Paqja e Allahut qoftë me ju,
prej meje, për sa kohë që unë jetoj,
dhe për sa kohë që ka Natë dhe Ditë.
Paqja qoftë mbi Hysejnin,
dhe mbi Aliun birin e Hysejnit,
mbi fëmijët e Hysejnit,
dhe mbi shokët e Hysejnit.
4:05
|
Burrit të Madh - Arabic sub Albanian
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të...
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të reziston madje dhe mposhtë armikun më të madh të myslimanëve sionistët. Çdo besimtarë karakterizohet me ndonjë atribut ndërsa Sejidi karakterizohet me guximin dhe sinqeritetin ndërsa atributi i tij i sinqeritetit e bëri që armiqtë e tij më shumë ti besojnë deklaratave të tij se sa deklaratave të udhëheqësve të tyre.
Gjatë luftës 33 ditësh me ujqit sionist të Izraelit ai tërë kohën agjëroi dhe inkurajoi luftëtarët e vet me fitore dhe në fund premtimet e tij u realizuan. Deklarata dhe premtimi i tij më i famshëm është se myslimanët më asnjëherë nuk do të jenë të mposhtur dhe se fitoret në të ardhmen do renditen njëra pas tjetrës.
Lusim Allahun të mbron këtë luftëtarë dhe njeri madhështorë dhe nëpërmjet tij na mundëson fitore të reja deri në qëllimin final të çlirimit të Kudsit (Jerusalemit) të shenjtë.
More...
Description:
Kushtuar luftëtarit dhe heroit të gjallë të Islamit, Sejid Hasan Nasrallahut i cili me besimin, devotshmërinë dhe përkushtimin e vet ndaj fesë dhe udhëheqësve të saj arriti që të reziston madje dhe mposhtë armikun më të madh të myslimanëve sionistët. Çdo besimtarë karakterizohet me ndonjë atribut ndërsa Sejidi karakterizohet me guximin dhe sinqeritetin ndërsa atributi i tij i sinqeritetit e bëri që armiqtë e tij më shumë ti besojnë deklaratave të tij se sa deklaratave të udhëheqësve të tyre.
Gjatë luftës 33 ditësh me ujqit sionist të Izraelit ai tërë kohën agjëroi dhe inkurajoi luftëtarët e vet me fitore dhe në fund premtimet e tij u realizuan. Deklarata dhe premtimi i tij më i famshëm është se myslimanët më asnjëherë nuk do të jenë të mposhtur dhe se fitoret në të ardhmen do renditen njëra pas tjetrës.
Lusim Allahun të mbron këtë luftëtarë dhe njeri madhështorë dhe nëpërmjet tij na mundëson fitore të reja deri në qëllimin final të çlirimit të Kudsit (Jerusalemit) të shenjtë.
3:17
|
Në kohët e vështira - Shejh Usame Abdulgani [English sub Albanian]
Fragment nga ligjerata e dijetarit te njohur bashkohor te Ehlibejtit a.s. nga Shkolla e Kumit te shenjte ne Iran, Shejh Usame Abdulgani ne Konferencen e organizuar nga AIM Islam ne Angli mbi...
Fragment nga ligjerata e dijetarit te njohur bashkohor te Ehlibejtit a.s. nga Shkolla e Kumit te shenjte ne Iran, Shejh Usame Abdulgani ne Konferencen e organizuar nga AIM Islam ne Angli mbi rendesine dhe lojalitetin ndaj Alemeve te Ehlibejtit a.s. gjegjesisht mbi respektin dhe besnikerine ndaj Udheheqesit te Ymmetit, Ekselenca e Tij, Ajetullah Udhma, Hz. Ali Khamenei. Shejh Abdulgani percjell hadithin e Profetit Muhamed s.a.a. i cili u tregua dhe komentua nga Sejid Hasan Nasrullah ne njeren e vizitave te tij qytetit te shenjte te Kumit ne Iran.
Ky projekt i dedikohet dhe i dhurohet Ekselences se Tij, Veliul Emr vel Musliminin, Hz. Sejid Ali Khamenei me rastin e ditelindjes se bekuar te tij. Lusim Allahun xh.sh. ti dhuron Liderit jete te gjate dhe shendet sikurse dhe sukses te plote ne misionin e tij te shenjte.
More...
Description:
Fragment nga ligjerata e dijetarit te njohur bashkohor te Ehlibejtit a.s. nga Shkolla e Kumit te shenjte ne Iran, Shejh Usame Abdulgani ne Konferencen e organizuar nga AIM Islam ne Angli mbi rendesine dhe lojalitetin ndaj Alemeve te Ehlibejtit a.s. gjegjesisht mbi respektin dhe besnikerine ndaj Udheheqesit te Ymmetit, Ekselenca e Tij, Ajetullah Udhma, Hz. Ali Khamenei. Shejh Abdulgani percjell hadithin e Profetit Muhamed s.a.a. i cili u tregua dhe komentua nga Sejid Hasan Nasrullah ne njeren e vizitave te tij qytetit te shenjte te Kumit ne Iran.
Ky projekt i dedikohet dhe i dhurohet Ekselences se Tij, Veliul Emr vel Musliminin, Hz. Sejid Ali Khamenei me rastin e ditelindjes se bekuar te tij. Lusim Allahun xh.sh. ti dhuron Liderit jete te gjate dhe shendet sikurse dhe sukses te plote ne misionin e tij te shenjte.
3:41
|
Shehid Mutahari mbi sundimin e Jurisprudencës Islame [Velajati Fakih] - Farsi sub Albainian
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe...
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe një njeri i përkryer,
që kishte frikë nga All-llahu xh.sh. e për këtë arsye nderohej nga të gjitha shtresat shoqërore të Horasanit,
si edhe të pjesëve të tjera të vendit.
Autori ynë i filloi mësimet e para në Mektebin Hane (shkollë tradicionale fillore) në qytetin Feriman. Që
në fëmijërinë e hershme, ai tregoi një talent mahnitës dhe një dashuri të thellë për dije. Shfaqi një zgjuarsi
dhe entuziazëm të jashtëzakonshëm për ta kuptuar sa më thellë teologjinë islame. Në vitin 1932, kur
ishte dymbëdhjetë vjeç, u shpërngul në qytetin e shenjtë të Meshhedit, ku filloi studimin e shkencave
paraprake fillestare islame. Në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare udhëtoi për në Kom, ku me dashurinë e
zjarrtë në shpirt për studimet islame, përfitoi mjaft nga prania e njerëzve të ditur dhe ulemave, si Sejjid
Muhammed Muhakkik, Sejjid Muhammed Huxhxhet dhe Ajatull-llah-es-Sadr (paqja e All-llahut qoftë
mbi të gjithë ata). Më 1940 filloi të studiojë mësimet shumë të përparuara të figurës së madhe, të cilën ai
e quan \"figura ime e humbur\". Ky \"shpirt hyjnor, qiellor\", siç e quante ai, ishte udhëheqësi i Lëvizjes
Revolucionare Islame të sapokonceptuar - Imam Homeini.
Mutahhari gjeti, gjithashtu, lumturi në shoqërinë me Ajatull-llah Buruxherdiun dhe dishepull i të cilit qe
që nga viti 1944 e deri pothuajse më 1952. Më 1950, ai nisi punën për njohjen e filozofisë së Ibn Sinasë
(Aisenës), duke ndjekur klasën që mësohej nga Sejjid Muhammed Husein Tabatabai, mjeshtri më i
dëgjuar i filozofisë në Kom. Më vonë, Mutahhari shkroi një koment të rëndësishëm për veprën
pesëvëllimëshe të nxënësit të tij \"Parimet e filozofisë\" (Usûl-ul-felsefeti).
Më 1952 Mutahhari e ndërroi vendbanimin e tij, shkoi në Teheran. Që nga kjo kohë e më tej, ai punoi
shumë, si në dhënien e leksioneve për publikun dhe qendrat intelektuale, ashtu edhe në shkrimin e një
numri shumë të madh librash dhe pamfletesh. Në të dyja këto fusha, u përpoq të ndriçonte këndet e
panjohura të mendimit islam dhe të ngrente lart flamurin e gjykimit të pastër islam, kundër kërcënimit të
pikëpamjeve materialiste që përhapeshin ndër të rinjtë e Iranit. Ai bëri xhihad, nganjëherë, si profesor i
jashtëm në Shkollën e Teologjisë të Universitetit të Teheranit, nganjëherë, si lektor publik në xhamitë dhe
husejnijet (qendra fetare) deri në kulmin e Revolucionit Islamik. Pas fitores së Revolucionit, më 11
shkurt 1979 e, madje edhe më parë, ai qe anëtar i Këshillit të Revolucionit Islamik, duke vijuar luftën në
rrugën e All-llahut dhe të popullit me tërë çiltërsinë. Martirizimi (Shehadeti) i tij nga një grup
pseudoislamik ndodhi më 15 maj 1979, kur ai po dilte natën nga një sesion i zjarrtë i Këshillit
Revolucionar.
Disa nga librat e Mutahharit janë:
1. Arsyet për përqafimin e materializmit
2. Sistemi i të drejtave të grave në fenë islame
3. Forcat tërheqëse dhe shtytëse të Aliut
4. Hyrje në mendimin botëror për fenë islame (shtatë vëllime)
5. Njohje e shkencave islame (tri vëllime)
6. Njeriu dhe providenca (kaderi)
7. Ndihma Hyjnore për jetën e njeriut
8. Martiri (Shehidi)
9. Etika seksuale në Islam dhe në Botën Perëndimore
10. Një kërkim në Nehxhul Belaga
More...
Description:
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe një njeri i përkryer,
që kishte frikë nga All-llahu xh.sh. e për këtë arsye nderohej nga të gjitha shtresat shoqërore të Horasanit,
si edhe të pjesëve të tjera të vendit.
Autori ynë i filloi mësimet e para në Mektebin Hane (shkollë tradicionale fillore) në qytetin Feriman. Që
në fëmijërinë e hershme, ai tregoi një talent mahnitës dhe një dashuri të thellë për dije. Shfaqi një zgjuarsi
dhe entuziazëm të jashtëzakonshëm për ta kuptuar sa më thellë teologjinë islame. Në vitin 1932, kur
ishte dymbëdhjetë vjeç, u shpërngul në qytetin e shenjtë të Meshhedit, ku filloi studimin e shkencave
paraprake fillestare islame. Në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare udhëtoi për në Kom, ku me dashurinë e
zjarrtë në shpirt për studimet islame, përfitoi mjaft nga prania e njerëzve të ditur dhe ulemave, si Sejjid
Muhammed Muhakkik, Sejjid Muhammed Huxhxhet dhe Ajatull-llah-es-Sadr (paqja e All-llahut qoftë
mbi të gjithë ata). Më 1940 filloi të studiojë mësimet shumë të përparuara të figurës së madhe, të cilën ai
e quan \"figura ime e humbur\". Ky \"shpirt hyjnor, qiellor\", siç e quante ai, ishte udhëheqësi i Lëvizjes
Revolucionare Islame të sapokonceptuar - Imam Homeini.
Mutahhari gjeti, gjithashtu, lumturi në shoqërinë me Ajatull-llah Buruxherdiun dhe dishepull i të cilit qe
që nga viti 1944 e deri pothuajse më 1952. Më 1950, ai nisi punën për njohjen e filozofisë së Ibn Sinasë
(Aisenës), duke ndjekur klasën që mësohej nga Sejjid Muhammed Husein Tabatabai, mjeshtri më i
dëgjuar i filozofisë në Kom. Më vonë, Mutahhari shkroi një koment të rëndësishëm për veprën
pesëvëllimëshe të nxënësit të tij \"Parimet e filozofisë\" (Usûl-ul-felsefeti).
Më 1952 Mutahhari e ndërroi vendbanimin e tij, shkoi në Teheran. Që nga kjo kohë e më tej, ai punoi
shumë, si në dhënien e leksioneve për publikun dhe qendrat intelektuale, ashtu edhe në shkrimin e një
numri shumë të madh librash dhe pamfletesh. Në të dyja këto fusha, u përpoq të ndriçonte këndet e
panjohura të mendimit islam dhe të ngrente lart flamurin e gjykimit të pastër islam, kundër kërcënimit të
pikëpamjeve materialiste që përhapeshin ndër të rinjtë e Iranit. Ai bëri xhihad, nganjëherë, si profesor i
jashtëm në Shkollën e Teologjisë të Universitetit të Teheranit, nganjëherë, si lektor publik në xhamitë dhe
husejnijet (qendra fetare) deri në kulmin e Revolucionit Islamik. Pas fitores së Revolucionit, më 11
shkurt 1979 e, madje edhe më parë, ai qe anëtar i Këshillit të Revolucionit Islamik, duke vijuar luftën në
rrugën e All-llahut dhe të popullit me tërë çiltërsinë. Martirizimi (Shehadeti) i tij nga një grup
pseudoislamik ndodhi më 15 maj 1979, kur ai po dilte natën nga një sesion i zjarrtë i Këshillit
Revolucionar.
Disa nga librat e Mutahharit janë:
1. Arsyet për përqafimin e materializmit
2. Sistemi i të drejtave të grave në fenë islame
3. Forcat tërheqëse dhe shtytëse të Aliut
4. Hyrje në mendimin botëror për fenë islame (shtatë vëllime)
5. Njohje e shkencave islame (tri vëllime)
6. Njeriu dhe providenca (kaderi)
7. Ndihma Hyjnore për jetën e njeriut
8. Martiri (Shehidi)
9. Etika seksuale në Islam dhe në Botën Perëndimore
10. Një kërkim në Nehxhul Belaga
114:29
|
Imam Hysein (a) Karvani i Krenarisë - Arabic sub Albanian (Moakkabul Aba) [Full Movie]
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të...
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të Prejgamberit (s) në Medine).
Në atë kohë, Motra e tij Zayyida Zajnebja (a) dhe i biri tij
Imam Zein-el Abeidin (a) me gratë dhe fëmijët e Shtëpiës së Prejgamberit (s) të cilet nuk u vranë në betejë jon kapur dhe marrë në një kolonë të zisë (pikllëimi) dhe nga vuajtjet e pallatit të Ibn Zaijad në Kufër dhe prej atje për në pallatin e Jezidit në Sham.
Në këtë udhëtim kishte kushtuar atyre shumë lloje të torturës dhe të poshtërimit.
Në atë Konvoj ishte Zejnebja (a) me durim dhe urtësin e tyre kundër tiranit pabesi dhe sundimtarët pabesët dhe të provuar me vendosmërinë e tyre të fortë se Martizmit të Imam Husseinit (a) është me të vërtetë një Martir në rrugën e riparimit të Umetit Gjyshit të tij, i të Derguarit të All-llahut xh.sh.
Kështu qe ajo ishte në fakt prej karavani e poshtërimit por në të vërtet Grat e bëren një Karavan të Krenarisë,
Çfarë tregon ky film është një seri dhimbshëm e së vërtetave dhe faktve.
Përkthimi prej GER-SHQ
More...
Description:
Ky film është një paraqitje e ngjarjeve që janë pas Martirizmit (Shehid) të Imam Hysseinit (a) më 10 Muharrem në vitin 61
luan pas Hixheretit (imigrimit të Prejgamberit (s) në Medine).
Në atë kohë, Motra e tij Zayyida Zajnebja (a) dhe i biri tij
Imam Zein-el Abeidin (a) me gratë dhe fëmijët e Shtëpiës së Prejgamberit (s) të cilet nuk u vranë në betejë jon kapur dhe marrë në një kolonë të zisë (pikllëimi) dhe nga vuajtjet e pallatit të Ibn Zaijad në Kufër dhe prej atje për në pallatin e Jezidit në Sham.
Në këtë udhëtim kishte kushtuar atyre shumë lloje të torturës dhe të poshtërimit.
Në atë Konvoj ishte Zejnebja (a) me durim dhe urtësin e tyre kundër tiranit pabesi dhe sundimtarët pabesët dhe të provuar me vendosmërinë e tyre të fortë se Martizmit të Imam Husseinit (a) është me të vërtetë një Martir në rrugën e riparimit të Umetit Gjyshit të tij, i të Derguarit të All-llahut xh.sh.
Kështu qe ajo ishte në fakt prej karavani e poshtërimit por në të vërtet Grat e bëren një Karavan të Krenarisë,
Çfarë tregon ky film është një seri dhimbshëm e së vërtetave dhe faktve.
Përkthimi prej GER-SHQ
23:15
|
Jaranët e Hysejnit (A) - Zuhejri (R) - Farsi sub Albanian
Zuhejr ibn Kain ishte nga Iraku prej fisit Bixhali dhe ishte ashab i Profetit Muhammed (S). Pas vdekjes së Profetit (S) ai ishte i afërt me ideologjinë e kalifit të tretë...
Zuhejr ibn Kain ishte nga Iraku prej fisit Bixhali dhe ishte ashab i Profetit Muhammed (S). Pas vdekjes së Profetit (S) ai ishte i afërt me ideologjinë e kalifit të tretë Uthmanit dhe nuk kishte asgjë të bëjë me ithtarët e Aliut (A). Ishte tregtarë dhe njeri i pasur por i drejtë dhe me moral të lartë.
Në kohën kur Imam Hysejni a.s. ishte nisur për në Kufe, Zuhejri së bashku me bashkëshorten kthehej nga Haxhi ndërsa karvani i tij në rrugë erdhi ballë karvanit të Hysejnit a.s. Sa do që Zuhejri përpiqej të mos flasë me Hysejnin a.s., Allahu kishte caktuar që ky njeri i madh të bëhet njëri nga ushtarët dhe ndihmësit e paktë të Imam Hysejnit a.s.
Zuhejr ibn Kain, për shkak të sakrificës që bëri për Imam Hysejnin a.s. dhe ruajtjen e fesë Islame konsiderohet shenjtor dhe ndihmës i Ehlibejtit a.s. Gruaja e tij Dilhem, pas martirizimit të burrit të saj, braktisi tërë pasurinë dhe jetoi në shkretëtirë deri në vdekjen e saj.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Zuhejri, kur vdiq dhe kur përsëri do ringjallet.
More...
Description:
Zuhejr ibn Kain ishte nga Iraku prej fisit Bixhali dhe ishte ashab i Profetit Muhammed (S). Pas vdekjes së Profetit (S) ai ishte i afërt me ideologjinë e kalifit të tretë Uthmanit dhe nuk kishte asgjë të bëjë me ithtarët e Aliut (A). Ishte tregtarë dhe njeri i pasur por i drejtë dhe me moral të lartë.
Në kohën kur Imam Hysejni a.s. ishte nisur për në Kufe, Zuhejri së bashku me bashkëshorten kthehej nga Haxhi ndërsa karvani i tij në rrugë erdhi ballë karvanit të Hysejnit a.s. Sa do që Zuhejri përpiqej të mos flasë me Hysejnin a.s., Allahu kishte caktuar që ky njeri i madh të bëhet njëri nga ushtarët dhe ndihmësit e paktë të Imam Hysejnit a.s.
Zuhejr ibn Kain, për shkak të sakrificës që bëri për Imam Hysejnin a.s. dhe ruajtjen e fesë Islame konsiderohet shenjtor dhe ndihmës i Ehlibejtit a.s. Gruaja e tij Dilhem, pas martirizimit të burrit të saj, braktisi tërë pasurinë dhe jetoi në shkretëtirë deri në vdekjen e saj.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Zuhejri, kur vdiq dhe kur përsëri do ringjallet.
5:55
|
Shehid Muhamed Bakir el Sadër - Arabic sub Albanian
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në...
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në lëmi të ndryshme
shkencore dhe ka bërë hulumtime të shumta aq sa rrallëkush mund të bëjë një hap të tillë, konsiderohet si gjigant i shkëlqyer në mendimin islam.
Ka shkruar në fikhun islam, usuli fikh dhe e ka studiuar aq thellë saqë dijetarët muslimanë e kanë konsideruar si argument. Gjithashtu, ka shkruar për filozofinë evropiane dhe atë orientale, i ka kritikuar e komentuar idetë dhe artet e tyre me argumente bindëse, ka shkruar për ekonominë kapitaliste dhe atë socialiste duke i destruktuar pikat dhe parimet e tyre; ka shkruar për induksionin dhe influencën e tij në shkencat natyrore duke i krahasuar me metodat tjera që e studiojnë krijimin e tokës dhe qiellit me pikënisje nga hulumtimet matematikore.
Pasi që një grup besimtarësh ka kërkuar të botohen fetvatë e tij, ai i është përgjigjur dëshirës dhe kërkimeve të tyre për botim dhe i ka titulluar \"El-Fetava el Vadiha\" (Fetvatë e qarta), dhe më vonë, pas kërkimit të sërishëm që të shkruaj një hyrje në parimet islame, ka përpiluar një prolegomenë të shkurtër dhe ia ka bashkangjitur veprës së tij, të botuar për të dytën herë \"Fetvatë e qarta\".
Falëminderojmë të gjithë ata që kontribuan në realizimin e këtij projekti veçanërisht Librarinë e parë digjitale në gjuhën shqipe \"Dielli\" (www.dielli.net).
Projektin ua kushtojmë dhe dhurojmë edhe vëllezërve tanë të shtypur dhe të persekutuar të Irakut.
AlbShia - Më pranë dritës...
More...
Description:
Në çdo kohë shkëlqejnë drita dhe mendimi i trurëve viganë në shoqëri dhe i shpiejnë në
përparim e progres.
Zotëriu ynë dhe martiri Muhammed Bakir Sadër, i cili ka shkruar në lëmi të ndryshme
shkencore dhe ka bërë hulumtime të shumta aq sa rrallëkush mund të bëjë një hap të tillë, konsiderohet si gjigant i shkëlqyer në mendimin islam.
Ka shkruar në fikhun islam, usuli fikh dhe e ka studiuar aq thellë saqë dijetarët muslimanë e kanë konsideruar si argument. Gjithashtu, ka shkruar për filozofinë evropiane dhe atë orientale, i ka kritikuar e komentuar idetë dhe artet e tyre me argumente bindëse, ka shkruar për ekonominë kapitaliste dhe atë socialiste duke i destruktuar pikat dhe parimet e tyre; ka shkruar për induksionin dhe influencën e tij në shkencat natyrore duke i krahasuar me metodat tjera që e studiojnë krijimin e tokës dhe qiellit me pikënisje nga hulumtimet matematikore.
Pasi që një grup besimtarësh ka kërkuar të botohen fetvatë e tij, ai i është përgjigjur dëshirës dhe kërkimeve të tyre për botim dhe i ka titulluar \"El-Fetava el Vadiha\" (Fetvatë e qarta), dhe më vonë, pas kërkimit të sërishëm që të shkruaj një hyrje në parimet islame, ka përpiluar një prolegomenë të shkurtër dhe ia ka bashkangjitur veprës së tij, të botuar për të dytën herë \"Fetvatë e qarta\".
Falëminderojmë të gjithë ata që kontribuan në realizimin e këtij projekti veçanërisht Librarinë e parë digjitale në gjuhën shqipe \"Dielli\" (www.dielli.net).
Projektin ua kushtojmë dhe dhurojmë edhe vëllezërve tanë të shtypur dhe të persekutuar të Irakut.
AlbShia - Më pranë dritës...
15:42
|
Zijareti i Ashures - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe...
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe qoftë larg tij, është i famshmi Zijaret i Ashures.
Në veprën e titulluar \"Misbah\", Shejh Tusi përcjell nga Muhammed bin Ismail bin Beziu, ai nga Sali bin Ukbeja dhe ai nga babai i tij se Imam Muhammed Bakiri (paqja qoftë mbi të) ka thënë:
Kushdo që i bën zijaret Husejnit bin Aliut (paqja qoftë mbi të) në Muharrem e qan për të, ka për t\'u shpërblyer me shpërblimin e dymijë haxh\'xheve, dymijë umreve dhe dymijë xhihadeve, si ato që bëhen në prani të të Dërguarit ose të Ehl-i Bejtit të tij (paqja qoftë mbi ata të gjithë).
Përcjellësi i këtij hadithit pyeti: \"Ju bëfsha kurban! Ç\'është shpërblimi i atyre që nuk janë në Qerbela e që jetojnë larg këtij qyteti?\" Imami u përgjigj: \"Një njeri i tillë le të dalë në shkretëtirë ose mbi kulmin e shtëpisë së tij , le të bëjë shenjë drejt Imam Husejnit dhe le ta shprehë urrejtjen duke i mallkuar vrasësit e tij! Pastaj le të falë dy reqate namaz! Këtë le ta bëjë para kohës së drekës, në orët e para të ditës. Pastaj le të qajë për Husejnin (paqja qoftë mbi të)! Nëse nuk ka nevojë të bëjë takijje, le t\'i këshillojë edhe familjarët e tij të qajnë për të. Le të mbajë zi në shtëpinë e tij për ta përkujtuar Imam Husejnin dhe le t\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrin për këtë fatkeqësi. Unë garantoj se ato shpërblime do t\'u falen atyre që i kryejnë këta veprime.\"
Njeriu pyeti: \" A garantoni vërtet se kështu do të shpërblehen ata që i kryejnë këta veprime?\" Imami u përgjigj: \"Po, unë ju garantoj.\"
Pastaj pyeti sërish: \"Si t\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrit ata që i kryejnë këta veprime?\"
Imam tha: \"Le të thonë: Zoti na i shtoftë bekimet për hir të vuajtjes që na gjeti për shkak të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)! Zoti na i shtoftë shpërblimet! Na bëftë të gjithëve nga ata që do të hakmerren për gjakun e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) bashkë me Mehdiun që është nga Ehl-i Bejti i Muhammedit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij)!\"
\"Nëse nuk ke ndonjë nevojë shumë të madhe, atë ditë mos u merr me punët e kësaj botë! Kjo ditë është aq fatkeqe sa nuk plotësohet nevoja e besimtarit dhe nuk i zgjidhen problemet. Edhe sikur t\'i përmbushen nevojat e t\'i zgjidhen problemet, kjo nuk ka për të qenë një fatmirësi për të dhe ai s\'ka për t\'ia parë të mirën kësaj. Asnjëri nga ju le të mos mbledhë pasuri për shtëpinë e tij në këtë ditë! Ai që këtë ditë mbledh ndonjë gjë, nuk ka për të gjetur begati në të dhe ajo që ka mbledhur për familjen e tij s\'ka për t\'i sjellur kurrfarë dobie.
Ai që sillet sipas kësaj, do të shpërblehet nga Zoti me një shpërblim që është sa njëmijë haxh\'xhe, njëmijë umre e njëmijë xhihade në prani të Profetit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij). Zoti ka për ta shpërblyer me shpërblimin që u jepet profetëve, të dërguarve, imamëve, të sinqertëve dhe dëshmorëve që kanë rënë në rrugë të Zotit, nga fillimi i botës deri në fund.\"
Salih bin Ukba dhe Sejf bin Umejri përcjellin thënien në vijim nga Alkame bin Muhammed Hadhremiu:
I thashë Imam Muhammed Bakirit: \"Ma mëso ndonjë lutje që ta recitoj kur ta vizitoj nga afër Imam Husejnin ose që do të mund ta lexoj kur të dua ta vizitoj nga larg e nga shtëpia ime, kur të mos mund të shkoj pranë tij.\" Pas kësaj, Imami tha:
\"O Alkame! Dërgoji selami atij dhe pastaj, pasi të falësh dy reqate namaz, shqiptoje tekbirin dhe duke bërë shenjë drejt tij lexoje zijaretin (e Ashures). Po ta bësh këtë, do ta kesh recituar lutjen e ëngjëjve që e vizitojnë Imam Husejnin. Në këtë gjendje, Zoti ka për të caktuar qindra mijëra shkallë të lartësuara për ty dhe ka për të të bërë si ata që ranë dëshmorë pranë Imam Husejnit. Atëherë edhe ti do të njihesh si një nga ata që ranë dëshmorë për Imam Husejnin dhe për ty kanë për t\'u shkruar sevapet e çdo profeti e të dërguari dhe sevapet e të gjithë atyre që e kanë vizituar Imam Husejnin (paqja qoftë mbi të).\"
More...
Description:
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe qoftë larg tij, është i famshmi Zijaret i Ashures.
Në veprën e titulluar \"Misbah\", Shejh Tusi përcjell nga Muhammed bin Ismail bin Beziu, ai nga Sali bin Ukbeja dhe ai nga babai i tij se Imam Muhammed Bakiri (paqja qoftë mbi të) ka thënë:
Kushdo që i bën zijaret Husejnit bin Aliut (paqja qoftë mbi të) në Muharrem e qan për të, ka për t\'u shpërblyer me shpërblimin e dymijë haxh\'xheve, dymijë umreve dhe dymijë xhihadeve, si ato që bëhen në prani të të Dërguarit ose të Ehl-i Bejtit të tij (paqja qoftë mbi ata të gjithë).
Përcjellësi i këtij hadithit pyeti: \"Ju bëfsha kurban! Ç\'është shpërblimi i atyre që nuk janë në Qerbela e që jetojnë larg këtij qyteti?\" Imami u përgjigj: \"Një njeri i tillë le të dalë në shkretëtirë ose mbi kulmin e shtëpisë së tij , le të bëjë shenjë drejt Imam Husejnit dhe le ta shprehë urrejtjen duke i mallkuar vrasësit e tij! Pastaj le të falë dy reqate namaz! Këtë le ta bëjë para kohës së drekës, në orët e para të ditës. Pastaj le të qajë për Husejnin (paqja qoftë mbi të)! Nëse nuk ka nevojë të bëjë takijje, le t\'i këshillojë edhe familjarët e tij të qajnë për të. Le të mbajë zi në shtëpinë e tij për ta përkujtuar Imam Husejnin dhe le t\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrin për këtë fatkeqësi. Unë garantoj se ato shpërblime do t\'u falen atyre që i kryejnë këta veprime.\"
Njeriu pyeti: \" A garantoni vërtet se kështu do të shpërblehen ata që i kryejnë këta veprime?\" Imami u përgjigj: \"Po, unë ju garantoj.\"
Pastaj pyeti sërish: \"Si t\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrit ata që i kryejnë këta veprime?\"
Imam tha: \"Le të thonë: Zoti na i shtoftë bekimet për hir të vuajtjes që na gjeti për shkak të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)! Zoti na i shtoftë shpërblimet! Na bëftë të gjithëve nga ata që do të hakmerren për gjakun e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) bashkë me Mehdiun që është nga Ehl-i Bejti i Muhammedit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij)!\"
\"Nëse nuk ke ndonjë nevojë shumë të madhe, atë ditë mos u merr me punët e kësaj botë! Kjo ditë është aq fatkeqe sa nuk plotësohet nevoja e besimtarit dhe nuk i zgjidhen problemet. Edhe sikur t\'i përmbushen nevojat e t\'i zgjidhen problemet, kjo nuk ka për të qenë një fatmirësi për të dhe ai s\'ka për t\'ia parë të mirën kësaj. Asnjëri nga ju le të mos mbledhë pasuri për shtëpinë e tij në këtë ditë! Ai që këtë ditë mbledh ndonjë gjë, nuk ka për të gjetur begati në të dhe ajo që ka mbledhur për familjen e tij s\'ka për t\'i sjellur kurrfarë dobie.
Ai që sillet sipas kësaj, do të shpërblehet nga Zoti me një shpërblim që është sa njëmijë haxh\'xhe, njëmijë umre e njëmijë xhihade në prani të Profetit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij). Zoti ka për ta shpërblyer me shpërblimin që u jepet profetëve, të dërguarve, imamëve, të sinqertëve dhe dëshmorëve që kanë rënë në rrugë të Zotit, nga fillimi i botës deri në fund.\"
Salih bin Ukba dhe Sejf bin Umejri përcjellin thënien në vijim nga Alkame bin Muhammed Hadhremiu:
I thashë Imam Muhammed Bakirit: \"Ma mëso ndonjë lutje që ta recitoj kur ta vizitoj nga afër Imam Husejnin ose që do të mund ta lexoj kur të dua ta vizitoj nga larg e nga shtëpia ime, kur të mos mund të shkoj pranë tij.\" Pas kësaj, Imami tha:
\"O Alkame! Dërgoji selami atij dhe pastaj, pasi të falësh dy reqate namaz, shqiptoje tekbirin dhe duke bërë shenjë drejt tij lexoje zijaretin (e Ashures). Po ta bësh këtë, do ta kesh recituar lutjen e ëngjëjve që e vizitojnë Imam Husejnin. Në këtë gjendje, Zoti ka për të caktuar qindra mijëra shkallë të lartësuara për ty dhe ka për të të bërë si ata që ranë dëshmorë pranë Imam Husejnit. Atëherë edhe ti do të njihesh si një nga ata që ranë dëshmorë për Imam Husejnin dhe për ty kanë për t\'u shkruar sevapet e çdo profeti e të dërguari dhe sevapet e të gjithë atyre që e kanë vizituar Imam Husejnin (paqja qoftë mbi të).\"
15:42
|
Zijareti i Ashures - Besim Kerbelai - MP4
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe...
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe qoftë larg tij, është i famshmi Zijaret i Ashures.
Në veprën e titulluar \\\"Misbah\\\", Shejh Tusi përcjell nga Muhammed bin Ismail bin Beziu, ai nga Sali bin Ukbeja dhe ai nga babai i tij se Imam Muhammed Bakiri (paqja qoftë mbi të) ka thënë:
Kushdo që i bën zijaret Husejnit bin Aliut (paqja qoftë mbi të) në Muharrem e qan për të, ka për t\\\'u shpërblyer me shpërblimin e dymijë haxh\\\'xheve, dymijë umreve dhe dymijë xhihadeve, si ato që bëhen në prani të të Dërguarit ose të Ehl-i Bejtit të tij (paqja qoftë mbi ata të gjithë).
Përcjellësi i këtij hadithit pyeti: \\\"Ju bëfsha kurban! Ç\\\'është shpërblimi i atyre që nuk janë në Qerbela e që jetojnë larg këtij qyteti?\\\" Imami u përgjigj: \\\"Një njeri i tillë le të dalë në shkretëtirë ose mbi kulmin e shtëpisë së tij , le të bëjë shenjë drejt Imam Husejnit dhe le ta shprehë urrejtjen duke i mallkuar vrasësit e tij! Pastaj le të falë dy reqate namaz! Këtë le ta bëjë para kohës së drekës, në orët e para të ditës. Pastaj le të qajë për Husejnin (paqja qoftë mbi të)! Nëse nuk ka nevojë të bëjë takijje, le t\\\'i këshillojë edhe familjarët e tij të qajnë për të. Le të mbajë zi në shtëpinë e tij për ta përkujtuar Imam Husejnin dhe le t\\\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrin për këtë fatkeqësi. Unë garantoj se ato shpërblime do t\\\'u falen atyre që i kryejnë këta veprime.\\\"
Njeriu pyeti: \\\" A garantoni vërtet se kështu do të shpërblehen ata që i kryejnë këta veprime?\\\" Imami u përgjigj: \\\"Po, unë ju garantoj.\\\"
Pastaj pyeti sërish: \\\"Si t\\\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrit ata që i kryejnë këta veprime?\\\"
Imam tha: \\\"Le të thonë: Zoti na i shtoftë bekimet për hir të vuajtjes që na gjeti për shkak të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)! Zoti na i shtoftë shpërblimet! Na bëftë të gjithëve nga ata që do të hakmerren për gjakun e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) bashkë me Mehdiun që është nga Ehl-i Bejti i Muhammedit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij)!\\\"
\\\"Nëse nuk ke ndonjë nevojë shumë të madhe, atë ditë mos u merr me punët e kësaj botë! Kjo ditë është aq fatkeqe sa nuk plotësohet nevoja e besimtarit dhe nuk i zgjidhen problemet. Edhe sikur t\\\'i përmbushen nevojat e t\\\'i zgjidhen problemet, kjo nuk ka për të qenë një fatmirësi për të dhe ai s\\\'ka për t\\\'ia parë të mirën kësaj. Asnjëri nga ju le të mos mbledhë pasuri për shtëpinë e tij në këtë ditë! Ai që këtë ditë mbledh ndonjë gjë, nuk ka për të gjetur begati në të dhe ajo që ka mbledhur për familjen e tij s\\\'ka për t\\\'i sjellur kurrfarë dobie.
Ai që sillet sipas kësaj, do të shpërblehet nga Zoti me një shpërblim që është sa njëmijë haxh\\\'xhe, njëmijë umre e njëmijë xhihade në prani të Profetit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij). Zoti ka për ta shpërblyer me shpërblimin që u jepet profetëve, të dërguarve, imamëve, të sinqertëve dhe dëshmorëve që kanë rënë në rrugë të Zotit, nga fillimi i botës deri në fund.\\\"
Salih bin Ukba dhe Sejf bin Umejri përcjellin thënien në vijim nga Alkame bin Muhammed Hadhremiu:
I thashë Imam Muhammed Bakirit: \\\"Ma mëso ndonjë lutje që ta recitoj kur ta vizitoj nga afër Imam Husejnin ose që do të mund ta lexoj kur të dua ta vizitoj nga larg e nga shtëpia ime, kur të mos mund të shkoj pranë tij.\\\" Pas kësaj, Imami tha:
\\\"O Alkame! Dërgoji selami atij dhe pastaj, pasi të falësh dy reqate namaz, shqiptoje tekbirin dhe duke bërë shenjë drejt tij lexoje zijaretin (e Ashures). Po ta bësh këtë, do ta kesh recituar lutjen e ëngjëjve që e vizitojnë Imam Husejnin. Në këtë gjendje, Zoti ka për të caktuar qindra mijëra shkallë të lartësuara për ty dhe ka për të të bërë si ata që ranë dëshmorë pranë Imam Husejnit. Atëherë edhe ti do të njihesh si një nga ata që ranë dëshmorë për Imam Husejnin dhe për ty kanë për t\\\'u shkruar sevapet e çdo profeti e të dërguari dhe sevapet e të gjithë atyre që e kanë vizituar Imam Husejnin (paqja qoftë mbi të).\\\"
More...
Description:
Lidhur me vlerën e zijaretit të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)
Njëri nga zijaretet që mund të recitohet qoftë në haremin e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) dhe qoftë larg tij, është i famshmi Zijaret i Ashures.
Në veprën e titulluar \\\"Misbah\\\", Shejh Tusi përcjell nga Muhammed bin Ismail bin Beziu, ai nga Sali bin Ukbeja dhe ai nga babai i tij se Imam Muhammed Bakiri (paqja qoftë mbi të) ka thënë:
Kushdo që i bën zijaret Husejnit bin Aliut (paqja qoftë mbi të) në Muharrem e qan për të, ka për t\\\'u shpërblyer me shpërblimin e dymijë haxh\\\'xheve, dymijë umreve dhe dymijë xhihadeve, si ato që bëhen në prani të të Dërguarit ose të Ehl-i Bejtit të tij (paqja qoftë mbi ata të gjithë).
Përcjellësi i këtij hadithit pyeti: \\\"Ju bëfsha kurban! Ç\\\'është shpërblimi i atyre që nuk janë në Qerbela e që jetojnë larg këtij qyteti?\\\" Imami u përgjigj: \\\"Një njeri i tillë le të dalë në shkretëtirë ose mbi kulmin e shtëpisë së tij , le të bëjë shenjë drejt Imam Husejnit dhe le ta shprehë urrejtjen duke i mallkuar vrasësit e tij! Pastaj le të falë dy reqate namaz! Këtë le ta bëjë para kohës së drekës, në orët e para të ditës. Pastaj le të qajë për Husejnin (paqja qoftë mbi të)! Nëse nuk ka nevojë të bëjë takijje, le t\\\'i këshillojë edhe familjarët e tij të qajnë për të. Le të mbajë zi në shtëpinë e tij për ta përkujtuar Imam Husejnin dhe le t\\\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrin për këtë fatkeqësi. Unë garantoj se ato shpërblime do t\\\'u falen atyre që i kryejnë këta veprime.\\\"
Njeriu pyeti: \\\" A garantoni vërtet se kështu do të shpërblehen ata që i kryejnë këta veprime?\\\" Imami u përgjigj: \\\"Po, unë ju garantoj.\\\"
Pastaj pyeti sërish: \\\"Si t\\\'i shprehin ngushëllim njëri-tjetrit ata që i kryejnë këta veprime?\\\"
Imam tha: \\\"Le të thonë: Zoti na i shtoftë bekimet për hir të vuajtjes që na gjeti për shkak të Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të)! Zoti na i shtoftë shpërblimet! Na bëftë të gjithëve nga ata që do të hakmerren për gjakun e Imam Husejnit (paqja qoftë mbi të) bashkë me Mehdiun që është nga Ehl-i Bejti i Muhammedit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij)!\\\"
\\\"Nëse nuk ke ndonjë nevojë shumë të madhe, atë ditë mos u merr me punët e kësaj botë! Kjo ditë është aq fatkeqe sa nuk plotësohet nevoja e besimtarit dhe nuk i zgjidhen problemet. Edhe sikur t\\\'i përmbushen nevojat e t\\\'i zgjidhen problemet, kjo nuk ka për të qenë një fatmirësi për të dhe ai s\\\'ka për t\\\'ia parë të mirën kësaj. Asnjëri nga ju le të mos mbledhë pasuri për shtëpinë e tij në këtë ditë! Ai që këtë ditë mbledh ndonjë gjë, nuk ka për të gjetur begati në të dhe ajo që ka mbledhur për familjen e tij s\\\'ka për t\\\'i sjellur kurrfarë dobie.
Ai që sillet sipas kësaj, do të shpërblehet nga Zoti me një shpërblim që është sa njëmijë haxh\\\'xhe, njëmijë umre e njëmijë xhihade në prani të Profetit (paqja qoftë mbi të e mbi familjen e tij). Zoti ka për ta shpërblyer me shpërblimin që u jepet profetëve, të dërguarve, imamëve, të sinqertëve dhe dëshmorëve që kanë rënë në rrugë të Zotit, nga fillimi i botës deri në fund.\\\"
Salih bin Ukba dhe Sejf bin Umejri përcjellin thënien në vijim nga Alkame bin Muhammed Hadhremiu:
I thashë Imam Muhammed Bakirit: \\\"Ma mëso ndonjë lutje që ta recitoj kur ta vizitoj nga afër Imam Husejnin ose që do të mund ta lexoj kur të dua ta vizitoj nga larg e nga shtëpia ime, kur të mos mund të shkoj pranë tij.\\\" Pas kësaj, Imami tha:
\\\"O Alkame! Dërgoji selami atij dhe pastaj, pasi të falësh dy reqate namaz, shqiptoje tekbirin dhe duke bërë shenjë drejt tij lexoje zijaretin (e Ashures). Po ta bësh këtë, do ta kesh recituar lutjen e ëngjëjve që e vizitojnë Imam Husejnin. Në këtë gjendje, Zoti ka për të caktuar qindra mijëra shkallë të lartësuara për ty dhe ka për të të bërë si ata që ranë dëshmorë pranë Imam Husejnit. Atëherë edhe ti do të njihesh si një nga ata që ranë dëshmorë për Imam Husejnin dhe për ty kanë për t\\\'u shkruar sevapet e çdo profeti e të dërguari dhe sevapet e të gjithë atyre që e kanë vizituar Imam Husejnin (paqja qoftë mbi të).\\\"
1:47
|
Zgjimi - Sejid Ali Khamenei - Farsi sub Albanian
Në historinë e myslimanëve asnjëherë nuk ka pasur një zgjim në përmasa siç kemi në këtë kohë dhe asnjëherë myslimanët nuk kanë qenë më të vetëdijshëm për të drejtat e tyre...
Në historinë e myslimanëve asnjëherë nuk ka pasur një zgjim në përmasa siç kemi në këtë kohë dhe asnjëherë myslimanët nuk kanë qenë më të vetëdijshëm për të drejtat e tyre dhe lirinë.
Sado që fuqitë e errëta të përpiqeshin të devijojnë në një drejtim të kundërt këtë revoltë të Ymmetit myslimanë kundër kukullave që vet këto fuqi të errëta i vendosën me duart e veta, kjo përmbytje e mospajtimit ndaj gjendjes dhe indinjatës do të vërshoj pendët e shtypjes dhe tiranisë dhe përsëri do rikthen dinjitetin dhe ndriçimin e vet.
More...
Description:
Në historinë e myslimanëve asnjëherë nuk ka pasur një zgjim në përmasa siç kemi në këtë kohë dhe asnjëherë myslimanët nuk kanë qenë më të vetëdijshëm për të drejtat e tyre dhe lirinë.
Sado që fuqitë e errëta të përpiqeshin të devijojnë në një drejtim të kundërt këtë revoltë të Ymmetit myslimanë kundër kukullave që vet këto fuqi të errëta i vendosën me duart e veta, kjo përmbytje e mospajtimit ndaj gjendjes dhe indinjatës do të vërshoj pendët e shtypjes dhe tiranisë dhe përsëri do rikthen dinjitetin dhe ndriçimin e vet.
30:52
|
11:42
|
Howza Students visit Tehran Zoo and use the Metro | Howza Life | English
In this episode, Br. Muzaffer and Sr. Syeda go to the mountain of Khizr in Qom, before travelling to Tehran, where they see the animals in the zoo. They explore the vibrant streets and markets of...
In this episode, Br. Muzaffer and Sr. Syeda go to the mountain of Khizr in Qom, before travelling to Tehran, where they see the animals in the zoo. They explore the vibrant streets and markets of Tehran and use the fantastic underground Metro (subway) of the city, making a telling comparison to their experiences of travelling in the West.
More...
Description:
In this episode, Br. Muzaffer and Sr. Syeda go to the mountain of Khizr in Qom, before travelling to Tehran, where they see the animals in the zoo. They explore the vibrant streets and markets of Tehran and use the fantastic underground Metro (subway) of the city, making a telling comparison to their experiences of travelling in the West.