6:32
|
40:03
|
News Point : Fauj Saudi Arab Bhejein Ge….Khawaja Asif - 02 April 2015 - Urdu
News Point : Fauj Saudi Arab Bhejein Ge….Khawaja Asif - 02 April 2015 - Urdu
Watch Allama Ameen Shaheedi, Lt Gen (R) Ghulam Mustafa, Zafar Hilaly (Analyst), in News Point – 2nd...
News Point : Fauj Saudi Arab Bhejein Ge….Khawaja Asif - 02 April 2015 - Urdu
Watch Allama Ameen Shaheedi, Lt Gen (R) Ghulam Mustafa, Zafar Hilaly (Analyst), in News Point – 2nd April 2015
More...
Description:
News Point : Fauj Saudi Arab Bhejein Ge….Khawaja Asif - 02 April 2015 - Urdu
Watch Allama Ameen Shaheedi, Lt Gen (R) Ghulam Mustafa, Zafar Hilaly (Analyst), in News Point – 2nd April 2015
41:54
|
12:21
|
12:21
|
8:36
|
4:07
|
7:37
|
9:38
|
9:33
|
Mufakhara zwischen Imam Ali (ع) und Imam Hussein (ع) - Arabic Sub German
Mufakhara zwischen Imam Ali (ع) und Imam Hussein (ع)
- redegewandter Vortrag über die eigenen Vorzüge -
übersetzt von S. Haydar al-Musawie
auch zu sehen auf:...
Mufakhara zwischen Imam Ali (ع) und Imam Hussein (ع)
- redegewandter Vortrag über die eigenen Vorzüge -
übersetzt von S. Haydar al-Musawie
auch zu sehen auf: http://www.youtube.com/watch?v=tTeE8vLpnKQ
Schadhan Ibn Jibrail überliefert über die Vorzüge des Fürsten der Gläubigen, Ali Ibn Abi Talib (ع) folgende „Mufakhara" (redegewandter Vortrag über die eigenen Vorzüge) zwischen Hussein Ibn Ali (ع) und seinem Vater, Ali Ibn Abi Talib (ع).
Eines Tages saß der Gesandte Gottes Muhammad (ص) mit Imam Ali (ع). Da trat Hussein Ibn Ali (ع) ein und der Prophet nahm ihn, setzte ihn auf seinen Schoß und küsste seine Stirn. Hussein (ع) war zu dem Zeitpunkt sechs Jahre alt. Da sagte Ali (ع): „O Gesandter Allahs, liebst du meinen Sohn Hussein?" Der Prophet (ص) antwortete: „Wie kann ich ihn nicht lieben, wo er doch ein Teil von mir ist." Da sagte Ali (ع): „Wer ist dir lieber, ich oder Hussein?" Da sagte Hussein (ع): „O Vater, derjenige, der eine höhere Ehre besitzt, ist dem Propheten (ص) lieber und näher." Da sagte Ali (ع) zu seinem Sohn: „Forderst du mich zur „Mufakhara" heraus, O Hussein?" Hussein (ع) antwortete: „Ja, Vater, wenn du erlaubst."
Da sagte Imam Ali (ع):
„O Hussein, ich bin der Fürst der Gläubigen. Ich bin die Zunge der Wahrhaftigen. Ich bin der „Wasir" des Mustafa (ص). Ich bin es, der das Wissen Allahs in sich trägt und ich bin der Auserwählte Gottes. Ich bin der Führer der Ersten, die das Paradies betreten. Ich bin derjenige, der sich um die Schulden des Gesandten Allahs (ص) gekümmert hat (als er nach Medina auswanderte). Ich bin es, dessen Onkel ein Herr im Paradies ist. Ich bin es, dessen Bruder Jafaar al-Tayar (ra) im Paradies bei den Engeln ist. Ich bin der Richter des Gesandten Gottes. Ich bin es, der ihn stets geschützt hat. Ich bin es, der die Sura (Sura 9) im Auftrag Allahs (ص) zu den Leuten von Mekka brachte [1]. Ich bin es, den Allah (ص) von seinen Geschöpfen erwählt hat. Ich bin das stabile Seil Allahs (ص), welches Allah (ص) seine Geschöpfe aufforderte, sich daran zu halten, mit seinen Worten: „Und haltet insgesamt an Allahs Seil fest" [3:103]. Ich bin der strahlende Stern Allahs (ص). Ich bin es, den die Engel des Himmels besuchen kommen. Ich bin die sprechende Zunge Allahs (ص). Ich bin sein heiliges Zeichen an seine Schöpfung. Ich bin die starke Hand Allahs (ص). Ich bin das Gesicht Allahs in den Himmeln. Ich bin die offenkundige Erscheinung der göttlichen Nähe. Ich bin es, über den Allah (ص) sagt: „Nein, vielmehr sind sie geehrte Diener. Sie kommen Ihm beim Sprechen nicht zuvor und sie handeln nur nach Seinem Befehl" [21:26-27] Ich bin der feste Knoten zu Allah (ص), der nicht durchtrennt werden kann und Allah (ص) ist allhörend, allwissend. Ich bin das Tor Allahs (ص) durch das man eintritt. Ich bin die Flagge Allahs (ص) auf dem Sirat [2]. Ich bin das Haus Allahs, wer es betritt ist sicher. Wer an meiner Liebe und Wilaya festhält, der ist sicher vor dem Feuer. Ich bin der Töter der „Nakithin" (Die Leute des Kamels), der „Kasitin" (Die Leute Muawiyas) und der „Marikeen" (Khawarij). Ich bin der Töter der Ungläubigen. Ich bin der Vater der Waisen. Ich bin der Beschützer der Witwen.
Ich bin „Wonach befragen sie einander?" [78:1], über meine Wilaya am Tage der Auferstehung. Das Wort des Erhabenen: „Dann werdet ihr, an jenem Tage, nach dem Wohlstand befragt." [102:8] Ich bin der Wohlstand Allahs (ص), mit den Er seine Geschöpfe segnete. Ich bin es, über den Allah (ص) sagt: „Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet und euch den Islam zum Glauben erwählt" [5:3]. So ist derjenige, der mich liebt ein Muslim, ein Gläubiger mit vollkommenem Glauben. Ich bin es, durch den rechtgeleitet wird. Über mich und meinen Feinden sagt Allah (ص): „Und haltet sie an; denn sie sollen befragt werden (über die Wilaya von Ali Ibn Abi Talib (ع) am Tage des Gerichts) [37:24] Ich bin die gewaltige Ankündigung (Naba' al-Adhim Sura 78). Ich bin es, durch den Allah (ص) die Religion in Ghadeer Khum und Khaibar vervollkommnet hat. Ich bin es, über den der Gesandte Gottes (ص) sagte: „Wessen Führer (Mawla) ich bin, dessen Führer (Mawla) ist Ali." Ich bin das Gebet des Gläubigen. Ich bin „Auf zum Gebet". Ich bin „Auf zum Sieg". Ich bin „Auf zur besten Tat". Ich bin es, über den Allah (ص) über meine Feinde folgendes herab sandte: „Ein Fragender fragt nach einer Strafe, die hereinbrechen wird, die für die Ungläubigen unabwendbar ist" [70:1-2] mit der Bedeutung, dass diejenigen gemeint sind, die die Wilaya von Ali (ع) leugnen, wie es Nu'man Ibn al-Harith (la) tat.
More...
Description:
Mufakhara zwischen Imam Ali (ع) und Imam Hussein (ع)
- redegewandter Vortrag über die eigenen Vorzüge -
übersetzt von S. Haydar al-Musawie
auch zu sehen auf: http://www.youtube.com/watch?v=tTeE8vLpnKQ
Schadhan Ibn Jibrail überliefert über die Vorzüge des Fürsten der Gläubigen, Ali Ibn Abi Talib (ع) folgende „Mufakhara" (redegewandter Vortrag über die eigenen Vorzüge) zwischen Hussein Ibn Ali (ع) und seinem Vater, Ali Ibn Abi Talib (ع).
Eines Tages saß der Gesandte Gottes Muhammad (ص) mit Imam Ali (ع). Da trat Hussein Ibn Ali (ع) ein und der Prophet nahm ihn, setzte ihn auf seinen Schoß und küsste seine Stirn. Hussein (ع) war zu dem Zeitpunkt sechs Jahre alt. Da sagte Ali (ع): „O Gesandter Allahs, liebst du meinen Sohn Hussein?" Der Prophet (ص) antwortete: „Wie kann ich ihn nicht lieben, wo er doch ein Teil von mir ist." Da sagte Ali (ع): „Wer ist dir lieber, ich oder Hussein?" Da sagte Hussein (ع): „O Vater, derjenige, der eine höhere Ehre besitzt, ist dem Propheten (ص) lieber und näher." Da sagte Ali (ع) zu seinem Sohn: „Forderst du mich zur „Mufakhara" heraus, O Hussein?" Hussein (ع) antwortete: „Ja, Vater, wenn du erlaubst."
Da sagte Imam Ali (ع):
„O Hussein, ich bin der Fürst der Gläubigen. Ich bin die Zunge der Wahrhaftigen. Ich bin der „Wasir" des Mustafa (ص). Ich bin es, der das Wissen Allahs in sich trägt und ich bin der Auserwählte Gottes. Ich bin der Führer der Ersten, die das Paradies betreten. Ich bin derjenige, der sich um die Schulden des Gesandten Allahs (ص) gekümmert hat (als er nach Medina auswanderte). Ich bin es, dessen Onkel ein Herr im Paradies ist. Ich bin es, dessen Bruder Jafaar al-Tayar (ra) im Paradies bei den Engeln ist. Ich bin der Richter des Gesandten Gottes. Ich bin es, der ihn stets geschützt hat. Ich bin es, der die Sura (Sura 9) im Auftrag Allahs (ص) zu den Leuten von Mekka brachte [1]. Ich bin es, den Allah (ص) von seinen Geschöpfen erwählt hat. Ich bin das stabile Seil Allahs (ص), welches Allah (ص) seine Geschöpfe aufforderte, sich daran zu halten, mit seinen Worten: „Und haltet insgesamt an Allahs Seil fest" [3:103]. Ich bin der strahlende Stern Allahs (ص). Ich bin es, den die Engel des Himmels besuchen kommen. Ich bin die sprechende Zunge Allahs (ص). Ich bin sein heiliges Zeichen an seine Schöpfung. Ich bin die starke Hand Allahs (ص). Ich bin das Gesicht Allahs in den Himmeln. Ich bin die offenkundige Erscheinung der göttlichen Nähe. Ich bin es, über den Allah (ص) sagt: „Nein, vielmehr sind sie geehrte Diener. Sie kommen Ihm beim Sprechen nicht zuvor und sie handeln nur nach Seinem Befehl" [21:26-27] Ich bin der feste Knoten zu Allah (ص), der nicht durchtrennt werden kann und Allah (ص) ist allhörend, allwissend. Ich bin das Tor Allahs (ص) durch das man eintritt. Ich bin die Flagge Allahs (ص) auf dem Sirat [2]. Ich bin das Haus Allahs, wer es betritt ist sicher. Wer an meiner Liebe und Wilaya festhält, der ist sicher vor dem Feuer. Ich bin der Töter der „Nakithin" (Die Leute des Kamels), der „Kasitin" (Die Leute Muawiyas) und der „Marikeen" (Khawarij). Ich bin der Töter der Ungläubigen. Ich bin der Vater der Waisen. Ich bin der Beschützer der Witwen.
Ich bin „Wonach befragen sie einander?" [78:1], über meine Wilaya am Tage der Auferstehung. Das Wort des Erhabenen: „Dann werdet ihr, an jenem Tage, nach dem Wohlstand befragt." [102:8] Ich bin der Wohlstand Allahs (ص), mit den Er seine Geschöpfe segnete. Ich bin es, über den Allah (ص) sagt: „Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet und euch den Islam zum Glauben erwählt" [5:3]. So ist derjenige, der mich liebt ein Muslim, ein Gläubiger mit vollkommenem Glauben. Ich bin es, durch den rechtgeleitet wird. Über mich und meinen Feinden sagt Allah (ص): „Und haltet sie an; denn sie sollen befragt werden (über die Wilaya von Ali Ibn Abi Talib (ع) am Tage des Gerichts) [37:24] Ich bin die gewaltige Ankündigung (Naba' al-Adhim Sura 78). Ich bin es, durch den Allah (ص) die Religion in Ghadeer Khum und Khaibar vervollkommnet hat. Ich bin es, über den der Gesandte Gottes (ص) sagte: „Wessen Führer (Mawla) ich bin, dessen Führer (Mawla) ist Ali." Ich bin das Gebet des Gläubigen. Ich bin „Auf zum Gebet". Ich bin „Auf zum Sieg". Ich bin „Auf zur besten Tat". Ich bin es, über den Allah (ص) über meine Feinde folgendes herab sandte: „Ein Fragender fragt nach einer Strafe, die hereinbrechen wird, die für die Ungläubigen unabwendbar ist" [70:1-2] mit der Bedeutung, dass diejenigen gemeint sind, die die Wilaya von Ali (ع) leugnen, wie es Nu'man Ibn al-Harith (la) tat.
11:33
|
[AZERBAIJANI] Vali Amr Muslimeen Ayatullah Ali Khamenei - HAJJ Message 2011
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi...
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi Muhammed Mustafa\'ya, onun pak Ehl-i Beyt\'ine ve seçkin ashabına olsun.
Hac baharı ilahi ihtişam, manevi güzellik ve sefasıyla ulaşmıştır. Müminlerin iştiyaklı gönülleri tevhit ve vahdet Ka\'besinin etrafına dönmekte; Mekke, Mina, Müzdelife ve Arafat \"İnsanların arasında Haccı ilan et…\" nidasına icabet ederek Gafur ve Kerim olan Allah\'ın misafirliği ile şereflenen mutlu insanların bir araya geldikleri menziller ve ilahi ayetlerin nurunun yayıldığı ve her kese güvenlik şemsiyesinin gerildiği hidayet odağı mübarek evler durumuna gelmişlerdir.
Kalbinizi zikir ve huşunun safa ve zemzeminde yıkayın. İç gözünüzü Hak Teala\'nın apaçık alametlerini görmek için açın, gerçek kulluğun nişanesi olan ihlas ve teslime yönelin. Teslimiyet ile İsmail\'ini kurbanlığa götüren o büyük babanın anısını defalarca gönlünüzde canlandırın ve bu yolla Yüce Allah\'ın, kendi muhabbetini kazanmak için önünüze açtığı yolu algılayın ve bu yolda adım atmayı imana dayanan azim ve niyete dönüştürün.
İbrahim\'in makamı o apaçık nişanelerden biridir. İbrahim\'in makamı bir yandan ihlas ve fedakarlık makamı, diğer yandan nefsani isteklere ve dönemin Nemrud\'une karşı çıkış makamıdır.
Bu iki unsur biz İslam ümmetinin kurtuluş yoludur. Bizden her birimizin İslam yolunda şecaat, azim ve kararlılığı, Hz. Adem\'den Hatem\'e kadar ilahi mesajlarının taşıyıcılarının insanlığa sundukları ve takipçilerine dünya ve ahiret mutluluğunu vaat ettikleri çağrılarına icabet ve onlara uymak sayılır.
Bu büyük hac toplantısında hacı adayları İslam dünyasının en önemli konu ve sorun-larıyla ilgilenmeleri gerekir. Günümüzde bu meselelerin başında bazı önemli İslam ülkelerinde cereyan eden İslami kıyam ve inkılaplar gelir. Geçen yılın hac merasimleri esnasında ve bu yıl İslam ümmetinin takdirini değiştirebilecek, maddi ve manevi ilerleme, izzete dayalı aydın bir geleceği müjdeleyen gelişmeler ve olaylar vuku buldu. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da diktatörlerin ve bağımlı tağutların egemenliklerine son verilmiş ve diğer bazı ülkelerde de halkın kıyamı zalimlerin saraylarını yıkılmak eşiğine getirmiştir.
Ümmetimizin tarihinde açılan bu yeni faslın ortaya çıkardığı gerçekler bize hayat bahşeden derslerdir. Bu gerçekler, müslü-man milletlerin bütün muhasebelerinde dikkate alınmalıdır. Bunları şöyle sıralaya-biliriz:
Birincisi, günümüzde on yıllar boyunca yabancıların siyasi tasallutu altında yaşamış milletlerin içinden öz güvenle tehlike meydanına atılan, egemen güçlerle karşı koymaya çalışan ve var olan durumu değiştirmeye çalışan yeni bir genç nesil ortaya çıkmıştır.
İkincisi, laik yöneticilerin çaba ve tahakkümüne rağmen ve onların bu ülkelerdeki dine karşı açık ve gizli çabalarına rağmen İslam muhteşem ve apaçık bir güçle sahnededir, gönüllerin hidayetçisi olarak söz ve amelde milyonluk kitlelerin toplantılarına canlılık ve hayat veren bir pınar durumundadır. Ma\'zeneler, tekbirler ve İslami sloganlar bunu ifade eden gerçeklerdir. Tunus\'ta gerçekleşen son seçimler de bu iddiayı kanıtlayan kesin bir delildir. Hiç şüphesiz diğer ülkelerde de serbest seçimler gerçekleşecek olursa Tunus\'ta gerçekleşen sonuçtan farklı bir sonuç ortaya çıkmaz.
Üçüncüsü, bu yıldaki olaylar herkese gösterdi ki Aziz ve Kadir Allah milletlerin iradesinde öyle bir güç vermiştir ki hiçbir güç ona karşı koyacak bir güce sahip değildir.
Dördüncüsü, müstekbir devletler ve onların başında Amerika onlarca yıl boyunca türlü türlü siyası ve güvenlik oyunlarına başvurarak bölge ülkelerini kendi emirlerine boyun eğdirmiş, kendi zanlarınca iktisadı, kültürel ve siyasi sultaları için engelsiz bir ortam oluşturmuşlardı. Şimdi bu devletler milletlerin nefretlerinin hedefi durumundadırlar. Kesinlikle bilmemiz gere-kir ki bu inkılaplardan meydana gelen nizamlar asla önceki zillet dolu denklemlere boyun eğmeyecektir. Bu bölgenin siyasi coğrafyası milletlerin eliyle ve onların izzeti ve tam bir bağımsızlığı yönünde seyredecektir.
Beşincisi, Batı\'nın münafık ve aldatıcı yapısı, bu ülkelerin halkları nezdinde artık iyice bilinmektedir. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da, Amerika ve Avrupa ellerinden geldiği kadar kendi maşalarını korumak için çalışmışlardır. Ancak milletlerin iradesi onların isteklerine üstün geldiğinde halkın yüzüne aldatıcı gülücükler sunmaya başladılar.
Son bir yılda gerçekleşen olaylarda meydana gelen ilahi açık alametler bu saydıklarımızdan daha fazladır. Tefekkür ehli için bu alametleri görmek zor değildir.
Ancak bütün bunlara rağmen bugün İslam ümmeti ve özellikle kıyam eden milletler iki temel unsura muhtaçtırlar.
1- Direnişi sürdürmek ve azimlerin gevşemesini önlemek:
Yüce Allah\'ın Kur\'an\'da Peygamber\'ine emri şöyledir: \"Artık sen ve seninle beraber bulunan ve tövbe etmiş olanlarla birlikte, nasıl emredildiyse öylece dos-doğru hareket et.\" (Hud: 112)
Yine Hz. Musa\'nın dilinden şöyle diyor:
\"Musa kavmine, \"Allah\'tan yardım dileyin ve sabredin. Kuşkusuz yeryüzü Allah\'ındır; onu kullarından dilediğine miras bırakır ve (güzel) son takvalı-larındır.\" dedi.\" (A\'raf: 128)
Kıyam etmiş milletler için bu dönemde takvanın somut örneği kendi mübarek hareketlerini sürdürmeleridir. Kendilerine iyi sonuç vaat edilen takvalıların taşımaları gereken en önemli takva unsuru da bundan ibarettir.
2- Uluslararası hilelere ve bu hareketlerden darbe alan güçlere karşı uyanıklık:
Düşmanlar boş durmazlar; bütün siyasi, güvenlik ve mali güçleriyle bu ülkelerde elden çıkan güç ve nüfuzlarını yeniden elde etmek için çalışırlar. Onların ellerindeki vesile aldatma ve tehditten ibarettir. Tecrübe göstermiştir ki elit kesim arasında onlara araç ve vesile olacak kimseler bulunurlar, bunlarda olan korku, ihtiras ve gaflet bilerek veya bilmeyerek düşmana hizmet etmelerine yol açar. Gençler, din alimleri ve aydınlar bu tür sapmaları dikkatle gözetlemelidirler.
En önemli tehlike bu ülkelerin yeni siyasi yapılarında küfür ve istikbar cephesinin müdahale etmesi ve etkili olmasıdır. Onlar bütün çabalarıyla yeni kurulan nizamların İslami ve halkçı bir yapıya sahip olmaması için çalışacaklardır. Bu ülkelerdeki samimi kimseler ve ülkelerinin izzet, onur ve ilerlemesine önem veren her kes yeni kurulacak nizamların tam manada İslami ve halkçı bir içeriğe sahip olması yolunda çaba göstermek durumundadırlar. Bu arada hazırlanacak anayasaların önemli bir konumu vardır. Milli birliliği korumanın yanı sıra, mezhebi, kabilevi ve dil farklılıklarını resmiyete tanımak gelecek-teki zaferlerin şartıdır.
Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da kıyam eden şecaatli halk, diğer uyanık ve mücadeleci milletler bilmelidirler ki onların Amerika\'nın ve diğer müstekbirlerin zulüm ve oyunlarından kurtulmaları dünyadaki güç dengesinin onların lehine değişmesine bağlıdır. Müslümanlar, sorunlarını ciddi bir anlamda emperyalistlere rağmen çözebil-meleri için kendilerini dünyadaki bir güç olacak düzeye ulaştırmalıdırlar. Bu da sadece İslam ülkelerinin gönül birliği ve işbirliği ile mümkün olabilir. Bu İmam Humeyni\'nin unutulmaz vasiyetidir. Amerika ve Nato habis ve diktatör Kazzafi\'yi bahane ederek aylarca Libya halkının başına ateş yağdırdılar. Kaddafi Libya milletinin şecaatli kıyamından önce onların yakın dostlarından sayılır onu bağırlarına basıyor ve onun aracılığı ile Libya\'nın servetini yağmalıyorlardı. Onu aldatmak için elini sıkıyor veya öpüyorlardı…
Halkın kıyamından sonra onu bahane ederek Libya\'nın bütün altyapısını tahrip ettiler. Hangi ülke halkın Nato tarafından katledilmesine ve Libya\'nın tahribine engel olabilirdi? Kan içen ve vahşi Batılı güçlerin diş ve pençeleri kırılmadıkça sürekli İslam ülkeleri için bu tür tehlikeler söz konusu olacaktır. Bundan kurtuluş ancak İslam dünyasının güç bloğu oluşmayla mümkün olur.
Bugün Batı, Amerika ve Siyonizm her zamankinden daha çok zayıflamışlardır. İktisadi sorunlar, Afganistan ve Irak\'ta birbirini izleyen yenilgiler, Amerika ve diğer Batı ülkelerinde her gün geçtikçe genişleyen köklü itirazlar, Filistin ve Lübnan halklarının fedakarca mücadeleleri, Yemen, Bahreyn ve Amerika\'nın nüfuzu altında olan ülkelerin halklarının kahra-manca kıyamları, İslam ümmetine ve özellikle yeni İnkılap etmiş ülkelere büyük müjdeleri içermektedir. İslam dünyasındaki mümin kardeş ve bacılar özellikle Mısır, Tunus ve Libya\'daki halklar, uluslararası İslam gücünü kurmak için bu fırsattan en güzel şekilde yararlanmalıdırlar. Aydın kesim ve bu hareketlerin öncüleri Yüce Allah\'a tevekkül etmeli; Onun yardım vadine güvenmelidirler ve İslam ümmeti için açılan bu yeni sayfayı kendi kalıcı çabalarıyla Allah\'ın rızasını kazanmak için bir vesile kılmalıdırlar.
Allah\'ın selamı salih kullarına olsun.
Seyyid Ali Hüseyni Hamaney
29 Zilkade 1432
More...
Description:
Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney\'in Hicri 1432 (2011) Yılı Hac Mesajı
Bismillahirrahmanirrahim
Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah\'ın salatı ve salamı yaratıkların efendisi Muhammed Mustafa\'ya, onun pak Ehl-i Beyt\'ine ve seçkin ashabına olsun.
Hac baharı ilahi ihtişam, manevi güzellik ve sefasıyla ulaşmıştır. Müminlerin iştiyaklı gönülleri tevhit ve vahdet Ka\'besinin etrafına dönmekte; Mekke, Mina, Müzdelife ve Arafat \"İnsanların arasında Haccı ilan et…\" nidasına icabet ederek Gafur ve Kerim olan Allah\'ın misafirliği ile şereflenen mutlu insanların bir araya geldikleri menziller ve ilahi ayetlerin nurunun yayıldığı ve her kese güvenlik şemsiyesinin gerildiği hidayet odağı mübarek evler durumuna gelmişlerdir.
Kalbinizi zikir ve huşunun safa ve zemzeminde yıkayın. İç gözünüzü Hak Teala\'nın apaçık alametlerini görmek için açın, gerçek kulluğun nişanesi olan ihlas ve teslime yönelin. Teslimiyet ile İsmail\'ini kurbanlığa götüren o büyük babanın anısını defalarca gönlünüzde canlandırın ve bu yolla Yüce Allah\'ın, kendi muhabbetini kazanmak için önünüze açtığı yolu algılayın ve bu yolda adım atmayı imana dayanan azim ve niyete dönüştürün.
İbrahim\'in makamı o apaçık nişanelerden biridir. İbrahim\'in makamı bir yandan ihlas ve fedakarlık makamı, diğer yandan nefsani isteklere ve dönemin Nemrud\'une karşı çıkış makamıdır.
Bu iki unsur biz İslam ümmetinin kurtuluş yoludur. Bizden her birimizin İslam yolunda şecaat, azim ve kararlılığı, Hz. Adem\'den Hatem\'e kadar ilahi mesajlarının taşıyıcılarının insanlığa sundukları ve takipçilerine dünya ve ahiret mutluluğunu vaat ettikleri çağrılarına icabet ve onlara uymak sayılır.
Bu büyük hac toplantısında hacı adayları İslam dünyasının en önemli konu ve sorun-larıyla ilgilenmeleri gerekir. Günümüzde bu meselelerin başında bazı önemli İslam ülkelerinde cereyan eden İslami kıyam ve inkılaplar gelir. Geçen yılın hac merasimleri esnasında ve bu yıl İslam ümmetinin takdirini değiştirebilecek, maddi ve manevi ilerleme, izzete dayalı aydın bir geleceği müjdeleyen gelişmeler ve olaylar vuku buldu. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da diktatörlerin ve bağımlı tağutların egemenliklerine son verilmiş ve diğer bazı ülkelerde de halkın kıyamı zalimlerin saraylarını yıkılmak eşiğine getirmiştir.
Ümmetimizin tarihinde açılan bu yeni faslın ortaya çıkardığı gerçekler bize hayat bahşeden derslerdir. Bu gerçekler, müslü-man milletlerin bütün muhasebelerinde dikkate alınmalıdır. Bunları şöyle sıralaya-biliriz:
Birincisi, günümüzde on yıllar boyunca yabancıların siyasi tasallutu altında yaşamış milletlerin içinden öz güvenle tehlike meydanına atılan, egemen güçlerle karşı koymaya çalışan ve var olan durumu değiştirmeye çalışan yeni bir genç nesil ortaya çıkmıştır.
İkincisi, laik yöneticilerin çaba ve tahakkümüne rağmen ve onların bu ülkelerdeki dine karşı açık ve gizli çabalarına rağmen İslam muhteşem ve apaçık bir güçle sahnededir, gönüllerin hidayetçisi olarak söz ve amelde milyonluk kitlelerin toplantılarına canlılık ve hayat veren bir pınar durumundadır. Ma\'zeneler, tekbirler ve İslami sloganlar bunu ifade eden gerçeklerdir. Tunus\'ta gerçekleşen son seçimler de bu iddiayı kanıtlayan kesin bir delildir. Hiç şüphesiz diğer ülkelerde de serbest seçimler gerçekleşecek olursa Tunus\'ta gerçekleşen sonuçtan farklı bir sonuç ortaya çıkmaz.
Üçüncüsü, bu yıldaki olaylar herkese gösterdi ki Aziz ve Kadir Allah milletlerin iradesinde öyle bir güç vermiştir ki hiçbir güç ona karşı koyacak bir güce sahip değildir.
Dördüncüsü, müstekbir devletler ve onların başında Amerika onlarca yıl boyunca türlü türlü siyası ve güvenlik oyunlarına başvurarak bölge ülkelerini kendi emirlerine boyun eğdirmiş, kendi zanlarınca iktisadı, kültürel ve siyasi sultaları için engelsiz bir ortam oluşturmuşlardı. Şimdi bu devletler milletlerin nefretlerinin hedefi durumundadırlar. Kesinlikle bilmemiz gere-kir ki bu inkılaplardan meydana gelen nizamlar asla önceki zillet dolu denklemlere boyun eğmeyecektir. Bu bölgenin siyasi coğrafyası milletlerin eliyle ve onların izzeti ve tam bir bağımsızlığı yönünde seyredecektir.
Beşincisi, Batı\'nın münafık ve aldatıcı yapısı, bu ülkelerin halkları nezdinde artık iyice bilinmektedir. Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da, Amerika ve Avrupa ellerinden geldiği kadar kendi maşalarını korumak için çalışmışlardır. Ancak milletlerin iradesi onların isteklerine üstün geldiğinde halkın yüzüne aldatıcı gülücükler sunmaya başladılar.
Son bir yılda gerçekleşen olaylarda meydana gelen ilahi açık alametler bu saydıklarımızdan daha fazladır. Tefekkür ehli için bu alametleri görmek zor değildir.
Ancak bütün bunlara rağmen bugün İslam ümmeti ve özellikle kıyam eden milletler iki temel unsura muhtaçtırlar.
1- Direnişi sürdürmek ve azimlerin gevşemesini önlemek:
Yüce Allah\'ın Kur\'an\'da Peygamber\'ine emri şöyledir: \"Artık sen ve seninle beraber bulunan ve tövbe etmiş olanlarla birlikte, nasıl emredildiyse öylece dos-doğru hareket et.\" (Hud: 112)
Yine Hz. Musa\'nın dilinden şöyle diyor:
\"Musa kavmine, \"Allah\'tan yardım dileyin ve sabredin. Kuşkusuz yeryüzü Allah\'ındır; onu kullarından dilediğine miras bırakır ve (güzel) son takvalı-larındır.\" dedi.\" (A\'raf: 128)
Kıyam etmiş milletler için bu dönemde takvanın somut örneği kendi mübarek hareketlerini sürdürmeleridir. Kendilerine iyi sonuç vaat edilen takvalıların taşımaları gereken en önemli takva unsuru da bundan ibarettir.
2- Uluslararası hilelere ve bu hareketlerden darbe alan güçlere karşı uyanıklık:
Düşmanlar boş durmazlar; bütün siyasi, güvenlik ve mali güçleriyle bu ülkelerde elden çıkan güç ve nüfuzlarını yeniden elde etmek için çalışırlar. Onların ellerindeki vesile aldatma ve tehditten ibarettir. Tecrübe göstermiştir ki elit kesim arasında onlara araç ve vesile olacak kimseler bulunurlar, bunlarda olan korku, ihtiras ve gaflet bilerek veya bilmeyerek düşmana hizmet etmelerine yol açar. Gençler, din alimleri ve aydınlar bu tür sapmaları dikkatle gözetlemelidirler.
En önemli tehlike bu ülkelerin yeni siyasi yapılarında küfür ve istikbar cephesinin müdahale etmesi ve etkili olmasıdır. Onlar bütün çabalarıyla yeni kurulan nizamların İslami ve halkçı bir yapıya sahip olmaması için çalışacaklardır. Bu ülkelerdeki samimi kimseler ve ülkelerinin izzet, onur ve ilerlemesine önem veren her kes yeni kurulacak nizamların tam manada İslami ve halkçı bir içeriğe sahip olması yolunda çaba göstermek durumundadırlar. Bu arada hazırlanacak anayasaların önemli bir konumu vardır. Milli birliliği korumanın yanı sıra, mezhebi, kabilevi ve dil farklılıklarını resmiyete tanımak gelecek-teki zaferlerin şartıdır.
Mısır\'da, Tunus\'ta ve Libya\'da kıyam eden şecaatli halk, diğer uyanık ve mücadeleci milletler bilmelidirler ki onların Amerika\'nın ve diğer müstekbirlerin zulüm ve oyunlarından kurtulmaları dünyadaki güç dengesinin onların lehine değişmesine bağlıdır. Müslümanlar, sorunlarını ciddi bir anlamda emperyalistlere rağmen çözebil-meleri için kendilerini dünyadaki bir güç olacak düzeye ulaştırmalıdırlar. Bu da sadece İslam ülkelerinin gönül birliği ve işbirliği ile mümkün olabilir. Bu İmam Humeyni\'nin unutulmaz vasiyetidir. Amerika ve Nato habis ve diktatör Kazzafi\'yi bahane ederek aylarca Libya halkının başına ateş yağdırdılar. Kaddafi Libya milletinin şecaatli kıyamından önce onların yakın dostlarından sayılır onu bağırlarına basıyor ve onun aracılığı ile Libya\'nın servetini yağmalıyorlardı. Onu aldatmak için elini sıkıyor veya öpüyorlardı…
Halkın kıyamından sonra onu bahane ederek Libya\'nın bütün altyapısını tahrip ettiler. Hangi ülke halkın Nato tarafından katledilmesine ve Libya\'nın tahribine engel olabilirdi? Kan içen ve vahşi Batılı güçlerin diş ve pençeleri kırılmadıkça sürekli İslam ülkeleri için bu tür tehlikeler söz konusu olacaktır. Bundan kurtuluş ancak İslam dünyasının güç bloğu oluşmayla mümkün olur.
Bugün Batı, Amerika ve Siyonizm her zamankinden daha çok zayıflamışlardır. İktisadi sorunlar, Afganistan ve Irak\'ta birbirini izleyen yenilgiler, Amerika ve diğer Batı ülkelerinde her gün geçtikçe genişleyen köklü itirazlar, Filistin ve Lübnan halklarının fedakarca mücadeleleri, Yemen, Bahreyn ve Amerika\'nın nüfuzu altında olan ülkelerin halklarının kahra-manca kıyamları, İslam ümmetine ve özellikle yeni İnkılap etmiş ülkelere büyük müjdeleri içermektedir. İslam dünyasındaki mümin kardeş ve bacılar özellikle Mısır, Tunus ve Libya\'daki halklar, uluslararası İslam gücünü kurmak için bu fırsattan en güzel şekilde yararlanmalıdırlar. Aydın kesim ve bu hareketlerin öncüleri Yüce Allah\'a tevekkül etmeli; Onun yardım vadine güvenmelidirler ve İslam ümmeti için açılan bu yeni sayfayı kendi kalıcı çabalarıyla Allah\'ın rızasını kazanmak için bir vesile kılmalıdırlar.
Allah\'ın selamı salih kullarına olsun.
Seyyid Ali Hüseyni Hamaney
29 Zilkade 1432
2:41
|
Sayyed Hassan Nasrallah erklärt LABBAIKA YA HUSAIN - Arabic Sub German
Labbaika Ya Husain bedeutet auf deutsch so viel wie \"zu deinen Diensten, oh Husain\".
Mit Husain ist der 3. Imam der Muslime nach dem Propheten Muhammad, Allahs Segen und Frieden möge...
Labbaika Ya Husain bedeutet auf deutsch so viel wie \"zu deinen Diensten, oh Husain\".
Mit Husain ist der 3. Imam der Muslime nach dem Propheten Muhammad, Allahs Segen und Frieden möge auf ihnen sein, Sohn von Ali ibn Abi Talib und Enkel des Propheten Muhammad, Allahs Segen und Frieden möge auf ihnen sein, gemeint.
More...
Description:
Labbaika Ya Husain bedeutet auf deutsch so viel wie \"zu deinen Diensten, oh Husain\".
Mit Husain ist der 3. Imam der Muslime nach dem Propheten Muhammad, Allahs Segen und Frieden möge auf ihnen sein, Sohn von Ali ibn Abi Talib und Enkel des Propheten Muhammad, Allahs Segen und Frieden möge auf ihnen sein, gemeint.
2:42
|
Ayetullah Müctehidi Tehranî♦️Zulüm🔥 - Farsi sub Trukish
Ayetullah Müctehidi Tehranî
♦️Zulüm🔥
İmam Sadık (a.s.) buyuruyorlar ki: \\\"Günahların bölümleri vardır.\\\"(işlediğimiz günahların).
Bazı...
Ayetullah Müctehidi Tehranî
♦️Zulüm🔥
İmam Sadık (a.s.) buyuruyorlar ki: \\\"Günahların bölümleri vardır.\\\"(işlediğimiz günahların).
Bazı günahlar var ki; nimetleri değiştiriyor, nimetleri senden alıyorlar ya da onları değiştiriyorlar. Ve o nedir?
Nimeti değiştiren günahlar zulümdür, diye yazılmıştır.
Kumeyl duasında da var:
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\"
Evet bu rivayette diyor: O günah ki nimeti değiştiriyor (onları bağışla Allah\\\'ım).
İyi bir oğlun vardı ama şimdi yolunu şaşırdı, neden?
Çünkü sen günah işledin, bu nimet değişti.
Daha düne kadar harika bir çocuktu ama şimdi sigara içiyor, eroin kullanıyor. Neden?
Çünkü sen günah işledin. Eğer sen günah işlemeseydin o nimet değişmeyecekti.
İyi, ahlaklı bir bayandı ama bugün birden kötü ahlaklı oldu.
Ben gelini, damadı olan birini tanıyorum; eşini boşadı. Gelini damadı vardı, 50 yıl birlikte yaşadılar. Eşi kötü ahlaklı oldu. Bilmiyorum ne oldu da aralarında anlaşmazlık oldu.
O halde bazı günahlar vardır ki nimetleri değiştiriyor. Ve o neydi? Söyleyin; zulümdü.
Zulüm nedir? Moturuna gaz vererek komşuna eziyet ediyorsun. Birisi gece evin arkasında motoruna gaz veriyor ve ben uyanıyorum, bu zulümdür.
Birisi bir yere misafirlerliğe gidiyor ve orada sigara içen kişinin sigarasının dumanı zulümdür.
Ben gitmiyorum rahatım, onlar gidiyorlar.
O sigara içenin sigarasının dumanından eşin çocuğun da etkileniyorsa bu da zulümdür.
Biz çok fazla zulüm yapıyoruz. Ve sonra diyoruz ki neden böyle oldu?! Zulmettin ve Allah nimeti elinden aldı veya nimeti değiştirdi. Zulümü her zaman bıçağı alıp birinin karnını delik deşik etmek olarak düşünüyoruz, sanıyoruz ki zulüm budur.
Sigara içtiğinizde eğer dumanı başkasını rahatsız ederse buda zulümdür. Bağırırsanız zulümdür. Motora gaz verirseniz zulümdür. Arabanızı sokağın başına park ettiniz ve başka bir araç dönüp sokağın diğer tarafına gitmek istiyor ama gidemiyor.
Hastası var hastaneye yetiştirmek istiyor; aracını öyle bir yerde park etmiş ki başka bir araç sokağın diğer tarafına geçmek istiyor ama geçemiyor, bu zulümdür.
O kadar zulüm var ki, keşke vaiz bunları söyleseydi de bin tane yol gösterseydi. Arabanı sokağın başına park etme, milletin evinin arkasına park etme, evin garajın önüne park etme, bazen caminin garajının çıkışına hem araç park ediyorlar, müderris girip çıkmak istiyor ve sıkıntı yaşıyor, zulüm çoktur. Ondan sonra diyorlar neden benim oğlum kötü oldu, neden benim eşim kötü ahlaklı oldu, neden komşum kötü oldu. O halde nimetleri değiştiren günahlar nedir anladınız mı?! Zulümdür. Kumeyl duasında da gece gündüz okuyoruz;
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\",
(Allah\\\'ım nimetleri değiştiren günahlarımı bağışla)
Şimdi nimetleri değiştiren günahlar belli oldu. Nedir? Zulümdür.
More...
Description:
Ayetullah Müctehidi Tehranî
♦️Zulüm🔥
İmam Sadık (a.s.) buyuruyorlar ki: \\\"Günahların bölümleri vardır.\\\"(işlediğimiz günahların).
Bazı günahlar var ki; nimetleri değiştiriyor, nimetleri senden alıyorlar ya da onları değiştiriyorlar. Ve o nedir?
Nimeti değiştiren günahlar zulümdür, diye yazılmıştır.
Kumeyl duasında da var:
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\"
Evet bu rivayette diyor: O günah ki nimeti değiştiriyor (onları bağışla Allah\\\'ım).
İyi bir oğlun vardı ama şimdi yolunu şaşırdı, neden?
Çünkü sen günah işledin, bu nimet değişti.
Daha düne kadar harika bir çocuktu ama şimdi sigara içiyor, eroin kullanıyor. Neden?
Çünkü sen günah işledin. Eğer sen günah işlemeseydin o nimet değişmeyecekti.
İyi, ahlaklı bir bayandı ama bugün birden kötü ahlaklı oldu.
Ben gelini, damadı olan birini tanıyorum; eşini boşadı. Gelini damadı vardı, 50 yıl birlikte yaşadılar. Eşi kötü ahlaklı oldu. Bilmiyorum ne oldu da aralarında anlaşmazlık oldu.
O halde bazı günahlar vardır ki nimetleri değiştiriyor. Ve o neydi? Söyleyin; zulümdü.
Zulüm nedir? Moturuna gaz vererek komşuna eziyet ediyorsun. Birisi gece evin arkasında motoruna gaz veriyor ve ben uyanıyorum, bu zulümdür.
Birisi bir yere misafirlerliğe gidiyor ve orada sigara içen kişinin sigarasının dumanı zulümdür.
Ben gitmiyorum rahatım, onlar gidiyorlar.
O sigara içenin sigarasının dumanından eşin çocuğun da etkileniyorsa bu da zulümdür.
Biz çok fazla zulüm yapıyoruz. Ve sonra diyoruz ki neden böyle oldu?! Zulmettin ve Allah nimeti elinden aldı veya nimeti değiştirdi. Zulümü her zaman bıçağı alıp birinin karnını delik deşik etmek olarak düşünüyoruz, sanıyoruz ki zulüm budur.
Sigara içtiğinizde eğer dumanı başkasını rahatsız ederse buda zulümdür. Bağırırsanız zulümdür. Motora gaz verirseniz zulümdür. Arabanızı sokağın başına park ettiniz ve başka bir araç dönüp sokağın diğer tarafına gitmek istiyor ama gidemiyor.
Hastası var hastaneye yetiştirmek istiyor; aracını öyle bir yerde park etmiş ki başka bir araç sokağın diğer tarafına geçmek istiyor ama geçemiyor, bu zulümdür.
O kadar zulüm var ki, keşke vaiz bunları söyleseydi de bin tane yol gösterseydi. Arabanı sokağın başına park etme, milletin evinin arkasına park etme, evin garajın önüne park etme, bazen caminin garajının çıkışına hem araç park ediyorlar, müderris girip çıkmak istiyor ve sıkıntı yaşıyor, zulüm çoktur. Ondan sonra diyorlar neden benim oğlum kötü oldu, neden benim eşim kötü ahlaklı oldu, neden komşum kötü oldu. O halde nimetleri değiştiren günahlar nedir anladınız mı?! Zulümdür. Kumeyl duasında da gece gündüz okuyoruz;
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\",
(Allah\\\'ım nimetleri değiştiren günahlarımı bağışla)
Şimdi nimetleri değiştiren günahlar belli oldu. Nedir? Zulümdür.
6:49
|
6:08
|
Che Guevara receives Jean Paul Sartre in Cuba - Farsi sub English
With English Subtitles. It was the dawn of the Cuban revolution. Hassan Abbasi, Iranian political science professor tells the story of his young years.
Apologies for the minor spelling in...
With English Subtitles. It was the dawn of the Cuban revolution. Hassan Abbasi, Iranian political science professor tells the story of his young years.
Apologies for the minor spelling in Sartre.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (French pronunciation: [saʁtʁ], English: /ˈsɑrtrə/; 21 June 1905 -- 15 April 1980) was a French existentialist philosopher, playwright, novelist, screenwriter, political activist, biographer, and literary critic. He was one of the leading figures in 20th century French philosophy, existentialism, and Marxism, and his work continues to influence fields such as Marxist philosophy, sociology, critical theory and literary studies. Sartre was also noted for his long polyamorous relationship with the feminist author and social theorist, Simone de Beauvoir. He was awarded the 1964 Nobel Prize in Literature but refused the honour.
Ernesto "Che" Guevara (Spanish pronunciation: [ˈtʃe geˈβaɾa];[5] June 14,[1] 1928 -- October 9, 1967), commonly known as El Che or simply Che, was an Argentine Marxist revolutionary, physician, author, intellectual, guerrilla leader, diplomat and military theorist. A major figure of the Cuban Revolution, since his death, Guevara's stylized visage has become a ubiquitous countercultural symbol and global insignia within popular culture.[6]
As a medical student, Guevara traveled throughout Latin America and was transformed by the endemic poverty he witnessed.[7] His experiences and observations during these trips led him to conclude that the region's ingrained economic inequalities were an intrinsic result of capitalism, monopolism, neocolonialism, and imperialism, with the only remedy being world revolution.[8] This belief prompted his involvement in Guatemala's social reforms under President Jacobo Arbenz, whose eventual CIA-assisted overthrow solidified Guevara's radical ideology. Later, while living in Mexico City, he met Raúl and Fidel Castro, joined their 26th of July Movement, and travelled to Cuba aboard the yacht, Granma, with the intention of overthrowing U.S.-backed Cuban dictator Fulgencio Batista.[9] Guevara soon rose to prominence among the insurgents, was promoted to second-in-command, and played a pivotal role in the successful two year guerrilla campaign that deposed the Batista regime.[10]
Following the Cuban Revolution, Guevara performed a number of key roles in the new government. These included instituting agrarian reform as minister of industries, serving as both national bank president and instructional director for Cuba's armed forces, reviewing the appeals and firing squads for those convicted as war criminals during the revolutionary tribunals,[11] and traversing the globe as a diplomat on behalf of Cuban socialism. Such positions allowed him to play a central role in training the militia forces who repelled the Bay of Pigs Invasion[12] and bringing to Cuba the Soviet nuclear-armed ballistic missiles which precipitated the 1962 Cuban Missile Crisis.[13] Additionally, he was a prolific writer and diarist, composing a seminal manual on guerrilla warfare, along with a best-selling memoir about his youthful motorcycle journey across South America. Guevara left Cuba in 1965 to foment revolution abroad, first unsuccessfully in Congo-Kinshasa and later in Bolivia, where he was captured by CIA-assisted Bolivian forces and executed.[14]
Guevara remains both a revered and reviled historical figure, polarized in the collective imagination in a multitude of biographies, memoirs, essays, documentaries, songs, and films. Time magazine named him one of the 100 most influential people of the 20th century,[15] while an Alberto Korda photograph of him entitled Guerrillero Heroico (shown), was declared "the most famous photograph in the world."
More...
Description:
With English Subtitles. It was the dawn of the Cuban revolution. Hassan Abbasi, Iranian political science professor tells the story of his young years.
Apologies for the minor spelling in Sartre.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (French pronunciation: [saʁtʁ], English: /ˈsɑrtrə/; 21 June 1905 -- 15 April 1980) was a French existentialist philosopher, playwright, novelist, screenwriter, political activist, biographer, and literary critic. He was one of the leading figures in 20th century French philosophy, existentialism, and Marxism, and his work continues to influence fields such as Marxist philosophy, sociology, critical theory and literary studies. Sartre was also noted for his long polyamorous relationship with the feminist author and social theorist, Simone de Beauvoir. He was awarded the 1964 Nobel Prize in Literature but refused the honour.
Ernesto "Che" Guevara (Spanish pronunciation: [ˈtʃe geˈβaɾa];[5] June 14,[1] 1928 -- October 9, 1967), commonly known as El Che or simply Che, was an Argentine Marxist revolutionary, physician, author, intellectual, guerrilla leader, diplomat and military theorist. A major figure of the Cuban Revolution, since his death, Guevara's stylized visage has become a ubiquitous countercultural symbol and global insignia within popular culture.[6]
As a medical student, Guevara traveled throughout Latin America and was transformed by the endemic poverty he witnessed.[7] His experiences and observations during these trips led him to conclude that the region's ingrained economic inequalities were an intrinsic result of capitalism, monopolism, neocolonialism, and imperialism, with the only remedy being world revolution.[8] This belief prompted his involvement in Guatemala's social reforms under President Jacobo Arbenz, whose eventual CIA-assisted overthrow solidified Guevara's radical ideology. Later, while living in Mexico City, he met Raúl and Fidel Castro, joined their 26th of July Movement, and travelled to Cuba aboard the yacht, Granma, with the intention of overthrowing U.S.-backed Cuban dictator Fulgencio Batista.[9] Guevara soon rose to prominence among the insurgents, was promoted to second-in-command, and played a pivotal role in the successful two year guerrilla campaign that deposed the Batista regime.[10]
Following the Cuban Revolution, Guevara performed a number of key roles in the new government. These included instituting agrarian reform as minister of industries, serving as both national bank president and instructional director for Cuba's armed forces, reviewing the appeals and firing squads for those convicted as war criminals during the revolutionary tribunals,[11] and traversing the globe as a diplomat on behalf of Cuban socialism. Such positions allowed him to play a central role in training the militia forces who repelled the Bay of Pigs Invasion[12] and bringing to Cuba the Soviet nuclear-armed ballistic missiles which precipitated the 1962 Cuban Missile Crisis.[13] Additionally, he was a prolific writer and diarist, composing a seminal manual on guerrilla warfare, along with a best-selling memoir about his youthful motorcycle journey across South America. Guevara left Cuba in 1965 to foment revolution abroad, first unsuccessfully in Congo-Kinshasa and later in Bolivia, where he was captured by CIA-assisted Bolivian forces and executed.[14]
Guevara remains both a revered and reviled historical figure, polarized in the collective imagination in a multitude of biographies, memoirs, essays, documentaries, songs, and films. Time magazine named him one of the 100 most influential people of the 20th century,[15] while an Alberto Korda photograph of him entitled Guerrillero Heroico (shown), was declared "the most famous photograph in the world."
25:15
|
Sürprizler 1. Bölüm 1. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
13:43
|
Sürprizler 1. Bölüm 2. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
20:09
|
Sürprizler 1. Bölüm 3. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
23:44
|
Sürprizler 2. Bölüm 1. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
25:41
|
Sürprizler 2. Bölüm 2. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
9:41
|
Sürprizler 2. Bölüm 3. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
29:58
|
[3/3][ANIMATED] Hz.Muhammed (s) Son Peygamber - Cizgi film - Turkish
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A) hayatını...
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A) hayatını anlatan uzun metrajlı çizgi film 1400 yıl önce Mekke'nin içinde bulunduğu sefaletten başlayarak, Hz. Muhammed (S.A.A)'in peygamberlik görevinin başlamasıyla devam eden ve tüm dünyayı değiştirecek olan mesajın yavaş yavaş yayılmasını anlatan büyük bir prodüksiyon.
Kureyş kabilesinin egemenliği altındaki bölgede yaşayan yoksul halk, çaresiz bir haldedir ve son derece kötü şartlarda yaşamaktadır. Ancak son Peygamber Hz. Muhammed (S.A.A)'de Peygamberlik görevinin verilmesi ile Kureyş kabilesine karşı büyük bir savaş başlayacaktır. Bu aynı zamanda İslamiyet'in doğuşu anlamına gelmektedir.
"Hazreti Muhammed (S.A.A), Son Peygamber"'in senaryosu geliştirilirken tarihsel materyal taramak suretiyle geniş kapsamlı araştırma yapıldı. Filmin öyküsü UCLA eğitimli senaryo yazarı Firdosi Wharton Ali ve UCLA İslam Hukuku Profesörü Dr. Khaled Abou El Fadt tarafından dikkatle gözden geçirildi, senaryo yazımının her aşamasında gerek tarihsel doğruluk, gerekse Hz.Muhammed'in (S.A.A) misyonuyla mesajına bağlılık açılarından dikkatli inceleme yapıldı.
BU FILMI IBRETLE IZYELECEKSINIZ, IYI SEYIRLER...
More...
Description:
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A) hayatını anlatan uzun metrajlı çizgi film 1400 yıl önce Mekke'nin içinde bulunduğu sefaletten başlayarak, Hz. Muhammed (S.A.A)'in peygamberlik görevinin başlamasıyla devam eden ve tüm dünyayı değiştirecek olan mesajın yavaş yavaş yayılmasını anlatan büyük bir prodüksiyon.
Kureyş kabilesinin egemenliği altındaki bölgede yaşayan yoksul halk, çaresiz bir haldedir ve son derece kötü şartlarda yaşamaktadır. Ancak son Peygamber Hz. Muhammed (S.A.A)'de Peygamberlik görevinin verilmesi ile Kureyş kabilesine karşı büyük bir savaş başlayacaktır. Bu aynı zamanda İslamiyet'in doğuşu anlamına gelmektedir.
"Hazreti Muhammed (S.A.A), Son Peygamber"'in senaryosu geliştirilirken tarihsel materyal taramak suretiyle geniş kapsamlı araştırma yapıldı. Filmin öyküsü UCLA eğitimli senaryo yazarı Firdosi Wharton Ali ve UCLA İslam Hukuku Profesörü Dr. Khaled Abou El Fadt tarafından dikkatle gözden geçirildi, senaryo yazımının her aşamasında gerek tarihsel doğruluk, gerekse Hz.Muhammed'in (S.A.A) misyonuyla mesajına bağlılık açılarından dikkatli inceleme yapıldı.
BU FILMI IBRETLE IZYELECEKSINIZ, IYI SEYIRLER...
29:58
|
[2/3][ANIMATED] Hz.Muhammed (s) Son Peygamber - Cizgi film - Turkish
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A)...
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A) hayatını anlatan uzun metrajlı çizgi film 1400 yıl önce Mekke'nin içinde bulunduğu sefaletten başlayarak, Hz. Muhammed (S.A.A)'in peygamberlik görevinin başlamasıyla devam eden ve tüm dünyayı değiştirecek olan mesajın yavaş yavaş yayılmasını anlatan büyük bir prodüksiyon.
Kureyş kabilesinin egemenliği altındaki bölgede yaşayan yoksul halk, çaresiz bir haldedir ve son derece kötü şartlarda yaşamaktadır. Ancak son Peygamber Hz. Muhammed (S.A.A)'de Peygamberlik görevinin verilmesi ile Kureyş kabilesine karşı büyük bir savaş başlayacaktır. Bu aynı zamanda İslamiyet'in doğuşu anlamına gelmektedir.
"Hazreti Muhammed (S.A.A), Son Peygamber"'in senaryosu geliştirilirken tarihsel materyal taramak suretiyle geniş kapsamlı araştırma yapıldı. Filmin öyküsü UCLA eğitimli senaryo yazarı Firdosi Wharton Ali ve UCLA İslam Hukuku Profesörü Dr. Khaled Abou El Fadt tarafından dikkatle gözden geçirildi, senaryo yazımının her aşamasında gerek tarihsel doğruluk, gerekse Hz.Muhammed'in (S.A.A) misyonuyla mesajına bağlılık açılarından dikkatli inceleme yapıldı.
BU FILMI IBRETLE IZYELECEKSINIZ, IYI SEYIRLER...
More...
Description:
Yapım Sorumlusu: Muwaffak Al-Harithy
Senaryo: Brian Nissen
Müzik: William Kidd
Yapımcı: Richard Rich, Terry L Noss, Thomas J.Tobin
Süre: 90 dakika
Hz. Muhammed'in (S.A.A) hayatını anlatan uzun metrajlı çizgi film 1400 yıl önce Mekke'nin içinde bulunduğu sefaletten başlayarak, Hz. Muhammed (S.A.A)'in peygamberlik görevinin başlamasıyla devam eden ve tüm dünyayı değiştirecek olan mesajın yavaş yavaş yayılmasını anlatan büyük bir prodüksiyon.
Kureyş kabilesinin egemenliği altındaki bölgede yaşayan yoksul halk, çaresiz bir haldedir ve son derece kötü şartlarda yaşamaktadır. Ancak son Peygamber Hz. Muhammed (S.A.A)'de Peygamberlik görevinin verilmesi ile Kureyş kabilesine karşı büyük bir savaş başlayacaktır. Bu aynı zamanda İslamiyet'in doğuşu anlamına gelmektedir.
"Hazreti Muhammed (S.A.A), Son Peygamber"'in senaryosu geliştirilirken tarihsel materyal taramak suretiyle geniş kapsamlı araştırma yapıldı. Filmin öyküsü UCLA eğitimli senaryo yazarı Firdosi Wharton Ali ve UCLA İslam Hukuku Profesörü Dr. Khaled Abou El Fadt tarafından dikkatle gözden geçirildi, senaryo yazımının her aşamasında gerek tarihsel doğruluk, gerekse Hz.Muhammed'in (S.A.A) misyonuyla mesajına bağlılık açılarından dikkatli inceleme yapıldı.
BU FILMI IBRETLE IZYELECEKSINIZ, IYI SEYIRLER...