Imam Hüseyinnin Elcisi - part 9/9 - Turkish
Hz. Hüseyin (a.s)'in Basra'ya Yolladığı Elçisinin (Süleyman) Hikayesi...
Zındık Muaviye ölmüş, lanet Yezid halifeliğini ilan etmiş ve halktan zorla biat toplamaya...
Hz. Hüseyin (a.s)'in Basra'ya Yolladığı Elçisinin (Süleyman) Hikayesi...
Zındık Muaviye ölmüş, lanet Yezid halifeliğini ilan etmiş ve halktan zorla biat toplamaya başlamıştır. Bütün baskılara rağmen Hz.Hüseyin, Yezid'e biat etmez. Bunun üzerine Küfeliler, Hz.Hüseyin'i şehirlerine davet ederler. Hz.Hüseyin, halkın kendisine olan sevgi ve bağlılığını öğrenmek için Küfe'ye amcasının oğlu Müslim Bin Akil'i Basra'ya da Azatlı hizmetçisinin oğlu Süleyman Ebi Azim'i elçi olarak gönderir. Süleyman, Hz.Hüseyin'in mektubunu Basra'ya götürürken akrabaları onun hamile olan hanımını kaçırırlar. Çünkü Süleyman'ın Hz.Hüseyin'den vazgeçip Yezid'e biat etmesini istemektedirler. Fakat, Süleyman canı pahasına da olsa mektubu Basra'ya götürmeye kararlıdır. Bu arada hanımını da akrabalarının elinden kurtarıp, Basra'ya Süleyman'ı bulmaya gider. Süleyman bir yandan ailesi ile bir araya gelebilmek için çaba harcarken bir yandan da Hz.Hüseyin'in mektubunu gerekli kişilere ulaştırmak için canını ortaya koyar..
More...
Description:
Hz. Hüseyin (a.s)'in Basra'ya Yolladığı Elçisinin (Süleyman) Hikayesi...
Zındık Muaviye ölmüş, lanet Yezid halifeliğini ilan etmiş ve halktan zorla biat toplamaya başlamıştır. Bütün baskılara rağmen Hz.Hüseyin, Yezid'e biat etmez. Bunun üzerine Küfeliler, Hz.Hüseyin'i şehirlerine davet ederler. Hz.Hüseyin, halkın kendisine olan sevgi ve bağlılığını öğrenmek için Küfe'ye amcasının oğlu Müslim Bin Akil'i Basra'ya da Azatlı hizmetçisinin oğlu Süleyman Ebi Azim'i elçi olarak gönderir. Süleyman, Hz.Hüseyin'in mektubunu Basra'ya götürürken akrabaları onun hamile olan hanımını kaçırırlar. Çünkü Süleyman'ın Hz.Hüseyin'den vazgeçip Yezid'e biat etmesini istemektedirler. Fakat, Süleyman canı pahasına da olsa mektubu Basra'ya götürmeye kararlıdır. Bu arada hanımını da akrabalarının elinden kurtarıp, Basra'ya Süleyman'ı bulmaya gider. Süleyman bir yandan ailesi ile bir araya gelebilmek için çaba harcarken bir yandan da Hz.Hüseyin'in mektubunu gerekli kişilere ulaştırmak için canını ortaya koyar..
2:27
|
Sahifa Kamilah - Dua for Friday - Urdu
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu...
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu lill¡hi al-awwali qabla al-insh¡\\\'i wal-i¦y¡\\\'i
All praise be to Allah, the First before the bringing forth and the giving of life,
وَٱلآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ ٱلاشْيَاءِ
wal-¡khiri ba`da fan¡\\\'i al-ashy¡\\\'i
and the Last after the annihilation of all things,
ٱلْعَلِيمِ ٱلَّذِي لاَ يَنْسَىٰ مَنْ ذَكَرَهُ
al`al¢mi alladh¢ l¡ yans¡ man dhakarah£
the All-knowing Who forgets not him who remembers Him,
وَلاَ يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
wa l¡ yanqu¥u man shakarah£
decreases not him who thanks Him,
وَلاَ يُخَيِّبُ مَنْ دَعَاهُ
wa l¡ yukhayyibu man da`¡hu
disappoints not him who supplicates Him,
وَلاَ يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ
wa l¡ yaq§a`u raj¡\\\'a man raj¡hu
and cuts not off the hope of him who hopes in Him!
اَللَّهُمَّ إِنِّي اشْهِدُكَ
all¡humma inn¢ ush-hiduka
O Allah, I call You to witness
وَكَفَىٰ بِكَ شَهيداً
wa kaf¡ bika shah¢dan
and You are sufficient Witness
وَاشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ
wa ush-hidu jam¢`a mal¡\\\'ikatika
and I call to witness all Your angels,
وَسُكَّانَ سَموَاتِكَ
wa sukk¡na sam¡w¡tika
the inhabitants of Your heavens,
وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ
wa ¦amalata `arshika
the bearers of Your Throne,
وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ انْبيَائِكَ وَرُسُلِكَ
wa man ba`athta min anbiy¡\\\'ika wa rusulika
Your prophets and Your messengers whom You have sent out,
وَ انْشَاْتَ مِنْ اصْنَافِ خَلْقِكَ
wa ansha\\\'ta min a¥n¡fi khalqika
and the various kinds of creatures You have brought forth,
انِّي اشْهَدُ انَّكَ انْتَ ٱللَّهُ
ann¢ ash-hadu annaka anta all¡hu
that I bear witness that You are Allah;
لاَ إِلٰهَ إِلاَّ انْتَ وَحْدَكَ
l¡ il¡ha ill¡ anta wa¦daka
there is no god but You, You alone,
لاَ شَرِيكَ لَكَ وَلاَ عَدِيلَ
l¡ shar¢ka laka wa l¡ `ad¢la
Who have no associate nor any equal,
وَلاَ خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلاَ تَبْدِيلَ
wa l¡ khulfa liqawlika wa l¡ tabd¢la
and Your word has no failing, nor any change;
وَ انَّ مُحَمَّداً صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
wa anna mu¦ammadan ¥all¡ all¡hu `alayhi wa ¡lih¢ `abduka wa ras£luka
and that Mu¦ammad, Allah bless him and his Household, is Your servant and Your messenger;
ادَّىٰ مَا حَمَّلْتَهُ إِلَىٰ ٱلْعِبَادِ
add¡ m¡ ¦ammaltah£ il¡ al`ib¡di
he delivered to the servants that with which You charged him,
وَجَاهَدَ فِي ٱللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ ٱلْجِهَادِ
wa j¡hada f¢ all¡hi `azza wa jalla ¦aqqa aljih¡di
struggled for Allah as is His due,
وَ انَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقُّ مِنَ ٱلثَّوابِ
wa annah£ bashshara bim¡ huwa ¦aqqun min alththaw¡bi
gave the good news of the truth of reward,
وَ انْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ ٱلعِقَابِ
wa andhara bim¡ huwa ¥idqun min al`iq¡bi
and warned of the veracity of punishment.
اَللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ مَا احْيَيْتَنِي
all¡humma thabbitn¢ `al¡ d¢nika m¡ a¦yaytan¢
O Allah, make me firm in Your religion as long as You keep me alive,
وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
wa l¡ tuzigh qalb¢ ba`da idh hadaytan¢
make not my heart swerve after You have guided me,
وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
wa hab l¢ min ladunka ra¦matan
and give me mercy from You,
إِنَّكَ انْتَ ٱلْوَهَّابُ
innaka anta alwahh¡bu
surely, You are the All-bestower.
صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
¥alli `al¡ mu¦ammadin wa ¡li mu¦ammadin
Bless Mu¦ammad and the Household of Mu¦ammad,
وَٱجْعَلْنِي مِنْ اتْبَاعِهِ وَشِيعَتِهِ
waj`aln¢ min atb¡`ih¢ wa sh¢`atih¢
make me one of his followers and his partisans,
وَٱحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ
wa¦shurn¢ f¢ zumratih¢
muster me in his band,
وَوَفِّقْنِي لادَاءِ فَرْضِ ٱلْجُمُعَاتِ
wa waffiqn¢ li-ad¡\\\'i far¤i aljumu`¡ti
and give me the success of accomplishing the obligatory observance of Fridays,
وَمَا اوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ ٱلطَّاعَاتِ
wa m¡ awjabta `alayya f¢h¡ min a§§¡`¡ti
performing the acts of obedience which You have made incumbent upon me within it,
وَقَسَمْتَ لاهْلِهَا مِنَ ٱلعَطَاءِ
wa qasamta li-ahlih¡ min al`a§¡\\\'i
and receiving the bestowal which You have apportioned for its people
فِي يَوْمِ ٱلْجزَاءِ
f¢ yawmi aljaz¡\\\'i
on the Day of Recompense!
إِنَّكَ انْتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
innaka anta al`az¢zu al¦ak¢mu
Surely, You are the Almighty, the All-wise!
More...
Description:
In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.
الْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلاوَّلِ قَبْلَ ٱلإِنْشَاءِ وَٱلإِحْيَاءِ
al¦amdu lill¡hi al-awwali qabla al-insh¡\\\'i wal-i¦y¡\\\'i
All praise be to Allah, the First before the bringing forth and the giving of life,
وَٱلآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ ٱلاشْيَاءِ
wal-¡khiri ba`da fan¡\\\'i al-ashy¡\\\'i
and the Last after the annihilation of all things,
ٱلْعَلِيمِ ٱلَّذِي لاَ يَنْسَىٰ مَنْ ذَكَرَهُ
al`al¢mi alladh¢ l¡ yans¡ man dhakarah£
the All-knowing Who forgets not him who remembers Him,
وَلاَ يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
wa l¡ yanqu¥u man shakarah£
decreases not him who thanks Him,
وَلاَ يُخَيِّبُ مَنْ دَعَاهُ
wa l¡ yukhayyibu man da`¡hu
disappoints not him who supplicates Him,
وَلاَ يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ
wa l¡ yaq§a`u raj¡\\\'a man raj¡hu
and cuts not off the hope of him who hopes in Him!
اَللَّهُمَّ إِنِّي اشْهِدُكَ
all¡humma inn¢ ush-hiduka
O Allah, I call You to witness
وَكَفَىٰ بِكَ شَهيداً
wa kaf¡ bika shah¢dan
and You are sufficient Witness
وَاشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ
wa ush-hidu jam¢`a mal¡\\\'ikatika
and I call to witness all Your angels,
وَسُكَّانَ سَموَاتِكَ
wa sukk¡na sam¡w¡tika
the inhabitants of Your heavens,
وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ
wa ¦amalata `arshika
the bearers of Your Throne,
وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ انْبيَائِكَ وَرُسُلِكَ
wa man ba`athta min anbiy¡\\\'ika wa rusulika
Your prophets and Your messengers whom You have sent out,
وَ انْشَاْتَ مِنْ اصْنَافِ خَلْقِكَ
wa ansha\\\'ta min a¥n¡fi khalqika
and the various kinds of creatures You have brought forth,
انِّي اشْهَدُ انَّكَ انْتَ ٱللَّهُ
ann¢ ash-hadu annaka anta all¡hu
that I bear witness that You are Allah;
لاَ إِلٰهَ إِلاَّ انْتَ وَحْدَكَ
l¡ il¡ha ill¡ anta wa¦daka
there is no god but You, You alone,
لاَ شَرِيكَ لَكَ وَلاَ عَدِيلَ
l¡ shar¢ka laka wa l¡ `ad¢la
Who have no associate nor any equal,
وَلاَ خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلاَ تَبْدِيلَ
wa l¡ khulfa liqawlika wa l¡ tabd¢la
and Your word has no failing, nor any change;
وَ انَّ مُحَمَّداً صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
wa anna mu¦ammadan ¥all¡ all¡hu `alayhi wa ¡lih¢ `abduka wa ras£luka
and that Mu¦ammad, Allah bless him and his Household, is Your servant and Your messenger;
ادَّىٰ مَا حَمَّلْتَهُ إِلَىٰ ٱلْعِبَادِ
add¡ m¡ ¦ammaltah£ il¡ al`ib¡di
he delivered to the servants that with which You charged him,
وَجَاهَدَ فِي ٱللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ ٱلْجِهَادِ
wa j¡hada f¢ all¡hi `azza wa jalla ¦aqqa aljih¡di
struggled for Allah as is His due,
وَ انَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقُّ مِنَ ٱلثَّوابِ
wa annah£ bashshara bim¡ huwa ¦aqqun min alththaw¡bi
gave the good news of the truth of reward,
وَ انْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ ٱلعِقَابِ
wa andhara bim¡ huwa ¥idqun min al`iq¡bi
and warned of the veracity of punishment.
اَللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ مَا احْيَيْتَنِي
all¡humma thabbitn¢ `al¡ d¢nika m¡ a¦yaytan¢
O Allah, make me firm in Your religion as long as You keep me alive,
وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
wa l¡ tuzigh qalb¢ ba`da idh hadaytan¢
make not my heart swerve after You have guided me,
وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
wa hab l¢ min ladunka ra¦matan
and give me mercy from You,
إِنَّكَ انْتَ ٱلْوَهَّابُ
innaka anta alwahh¡bu
surely, You are the All-bestower.
صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
¥alli `al¡ mu¦ammadin wa ¡li mu¦ammadin
Bless Mu¦ammad and the Household of Mu¦ammad,
وَٱجْعَلْنِي مِنْ اتْبَاعِهِ وَشِيعَتِهِ
waj`aln¢ min atb¡`ih¢ wa sh¢`atih¢
make me one of his followers and his partisans,
وَٱحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ
wa¦shurn¢ f¢ zumratih¢
muster me in his band,
وَوَفِّقْنِي لادَاءِ فَرْضِ ٱلْجُمُعَاتِ
wa waffiqn¢ li-ad¡\\\'i far¤i aljumu`¡ti
and give me the success of accomplishing the obligatory observance of Fridays,
وَمَا اوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ ٱلطَّاعَاتِ
wa m¡ awjabta `alayya f¢h¡ min a§§¡`¡ti
performing the acts of obedience which You have made incumbent upon me within it,
وَقَسَمْتَ لاهْلِهَا مِنَ ٱلعَطَاءِ
wa qasamta li-ahlih¡ min al`a§¡\\\'i
and receiving the bestowal which You have apportioned for its people
فِي يَوْمِ ٱلْجزَاءِ
f¢ yawmi aljaz¡\\\'i
on the Day of Recompense!
إِنَّكَ انْتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
innaka anta al`az¢zu al¦ak¢mu
Surely, You are the Almighty, the All-wise!
64:45
|
CEVŞEN-İ KEBİR DUASI - Arabic Sub Turkish
Ehl-i Beyt (a.s) vasıtasıyla nakledilen bu değerli duânın özellikle Ramazan ayında bilhassa Kadir gecelerinde okunması tavsiye edilmiştir. Gerçi bu dua her zaman için okunabilir....
Ehl-i Beyt (a.s) vasıtasıyla nakledilen bu değerli duânın özellikle Ramazan ayında bilhassa Kadir gecelerinde okunması tavsiye edilmiştir. Gerçi bu dua her zaman için okunabilir. Biz bu duayı Merhum şeyh Abbas Kummî\\\'nin Mefâtih-ü Cinan adlı eserinden nakletmekteyiz. Merhum Kummî kitâbında bu duâ hakkında şu izahı vermiştir.
Beled-ûl Emin ve Misbâh-ı Kef\\\'emi\\\'nin nakline göre bu duâyı Hz. Seyyid-us Sâcidin İmam Zeynelabidin (a.s) babalarından, onlar da Resu-i Ekrem\\\'den (s.a.a) nakletmişlerdir. Resul-i Ekrem (s.a.a) savaşların birinde vücudunu rahatsız eden ağır bir zırh giymişti. O sırada Cebrâil (a.s) nâzil olarak Resulullah\\\'a (s.a.a) şöyle arzetti:
Ey Muhammed Rabb\\\'inin sana selamı var. O zırhını çıkarıp bu duayı okumanı buyuruyor. Bu duâ senin ve ümmetin için güven vesilesidir.\\\" Sonra duanın fazileti hakkında bir takım açıklamada bulunuyor ki onların hepsini açıklamanın yeri değildir. Ez cümle şöyle buyuruyor.
Kim bu duayı kefenine yazarsa Allah onu (cehennem) ateşiyle azap etmekten hayâ eder. Kim bu duayı Ramazan ayının başında halis niyetle okursa Allah Teala ona Kadir gecesini nasip eder ve onun için yetmiş bin melek yaratır ki Hak Teâlâ\\\'yı takdis ve tespih ederler; bütün bunların sevâbı bu duâyı okuyana yazılır.\\\" Yine şöyle buyuruyor: \\\"Kim bu duâyı Ramazân ayında üç defa okursa, Hak Teâlâ cesedini cehennem âteşine haram kılar; cenneti ona vâdeder; onu günahlardan koruyacak iki melek görevlendirir ve hayatı boyunca Allah\\\'ın emânında olur. Rivâyetin sonunda İmam Hüseyin\\\'ın (a.s) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: \\\"Babam Emir-ü Mu\\\'minin Ali (a.s) bana bu duayı hıfzetmemi, o\\\'nun kefenine yazmamı, onu âileme öğretmemi ve onları duayı okumaya teşvik etmemi vasiyet etti. Bu duâda ism-i A\\\'zam da olmak üzere bin isim vardır.\\\"
More...
Description:
Ehl-i Beyt (a.s) vasıtasıyla nakledilen bu değerli duânın özellikle Ramazan ayında bilhassa Kadir gecelerinde okunması tavsiye edilmiştir. Gerçi bu dua her zaman için okunabilir. Biz bu duayı Merhum şeyh Abbas Kummî\\\'nin Mefâtih-ü Cinan adlı eserinden nakletmekteyiz. Merhum Kummî kitâbında bu duâ hakkında şu izahı vermiştir.
Beled-ûl Emin ve Misbâh-ı Kef\\\'emi\\\'nin nakline göre bu duâyı Hz. Seyyid-us Sâcidin İmam Zeynelabidin (a.s) babalarından, onlar da Resu-i Ekrem\\\'den (s.a.a) nakletmişlerdir. Resul-i Ekrem (s.a.a) savaşların birinde vücudunu rahatsız eden ağır bir zırh giymişti. O sırada Cebrâil (a.s) nâzil olarak Resulullah\\\'a (s.a.a) şöyle arzetti:
Ey Muhammed Rabb\\\'inin sana selamı var. O zırhını çıkarıp bu duayı okumanı buyuruyor. Bu duâ senin ve ümmetin için güven vesilesidir.\\\" Sonra duanın fazileti hakkında bir takım açıklamada bulunuyor ki onların hepsini açıklamanın yeri değildir. Ez cümle şöyle buyuruyor.
Kim bu duayı kefenine yazarsa Allah onu (cehennem) ateşiyle azap etmekten hayâ eder. Kim bu duayı Ramazan ayının başında halis niyetle okursa Allah Teala ona Kadir gecesini nasip eder ve onun için yetmiş bin melek yaratır ki Hak Teâlâ\\\'yı takdis ve tespih ederler; bütün bunların sevâbı bu duâyı okuyana yazılır.\\\" Yine şöyle buyuruyor: \\\"Kim bu duâyı Ramazân ayında üç defa okursa, Hak Teâlâ cesedini cehennem âteşine haram kılar; cenneti ona vâdeder; onu günahlardan koruyacak iki melek görevlendirir ve hayatı boyunca Allah\\\'ın emânında olur. Rivâyetin sonunda İmam Hüseyin\\\'ın (a.s) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: \\\"Babam Emir-ü Mu\\\'minin Ali (a.s) bana bu duayı hıfzetmemi, o\\\'nun kefenine yazmamı, onu âileme öğretmemi ve onları duayı okumaya teşvik etmemi vasiyet etti. Bu duâda ism-i A\\\'zam da olmak üzere bin isim vardır.\\\"
3:20
|
Fatemeh. Muharram se avecina. - Farsi Spanish
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Lentamente, se abren las puertas de la...
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Es la estación del dolor y la tristeza.
cuando se curvan las espaldas de las gentes de la tierra.
Un año de la vida de los dolientes se ha perdido.
Es Muharram.
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es este lamento, este dolor, esta tristeza?
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es ese lamento, ese dolor, esa tristeza?
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Es la estación del dolor y la tristeza.
cuando se curvan las espaldas de las gentes de la tierra.
Un año de la vida de los dolientes se ha perdido.
Es Muharram.
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es este lamento, este dolor, esta tristeza?
Es como si fuera el luto del más honorable de los hijos de Adán.
Las cabezas de los ángeles se inclinan con tristeza.
Es como si fuera el luto del más honorable de los hijos de Adán.
¡Oh Hussein!
More...
Description:
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Es la estación del dolor y la tristeza.
cuando se curvan las espaldas de las gentes de la tierra.
Un año de la vida de los dolientes se ha perdido.
Es Muharram.
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es este lamento, este dolor, esta tristeza?
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es ese lamento, ese dolor, esa tristeza?
Lentamente, se abren las puertas de la Husseiniya.
Y la Señora (Fátima) Zahra (P) nos da la bienvenida.
La espera ha terminado.
Es la estación del dolor y la tristeza.
cuando se curvan las espaldas de las gentes de la tierra.
Un año de la vida de los dolientes se ha perdido.
Es Muharram.
¿Qué es este alboroto entre la creación del universo?
¿Qué es este lamento, este dolor, esta tristeza?
Es como si fuera el luto del más honorable de los hijos de Adán.
Las cabezas de los ángeles se inclinan con tristeza.
Es como si fuera el luto del más honorable de los hijos de Adán.
¡Oh Hussein!
Video Tags:
islam
español,
islam
latinoamerica,
islam
argentina,
husein,
hussein,
husayn,
karbala,
muharram,
imam
husayn,
imam
hussein,
imam
husein
48:29
|
Complete Khutbah e Fidak | Hazrat Fatima Zahra (s.a) | ؑخطبہ فدک مکمل | حضرت فاطمہ | Urdu
خطبہ فدک
مکمل اُردو ترجمہ و ڈبنگ کے ساتھ
حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ علیہما السلام
کا مسجد نبوی میں...
خطبہ فدک
مکمل اُردو ترجمہ و ڈبنگ کے ساتھ
حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ علیہما السلام
کا مسجد نبوی میں حکومتی حکام وقت اور مہاجرین و انصار سے سخت لب و لہجہ میں اپنا حق باغ فدک غصب کیئے جانے پر خطاب
اور اس واقعہ سے متعلق خطبے کے علاوہ دیگر مکالمے شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی و حدیثی کتب کے حوالہ جات کے ہمراہ
ویڈیو ٹائم کے مطابق تفصیلات
00:30 تمہیدی گفتگو اور شرح حال واقعہ
04:00 مسجد نبوی میں حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا مکمل خطبہ
03:08 مسجد نبوی میں موجود مہاجرین و انصار کو مخاطب کرکےحضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ خطاب
30:15 مسجد نبوی میں حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ موجود حکام وقت اور دیگر مہاجرین و انصار اصحاب
سے اپنے حق کے غصب کیئے جانے پر قرآن و سنت نبوی پر مبنی استدلال اور حاضرین کی خاموشی پر سخت لب و لہجہ میں خطاب
20:18 حضرت فاطمہ بنت رسول اللہ کا اپنی میراث کے غصب کیئے جانے کے خلاف قرآن و سنت سے استدلال
22:45 مسجد نبوی میں موجود مہاجرین و انصار کی حکام وقت کے سامنے خاموشی پر اُنہیں اللہ کے سخت ترین عذاب کی تلقین
30:22 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کے ختم کلام کے بعد حاکم وقت خلیفہ دوم کی اپنے فیصلے کے دفاع میں گفتگو
20:26 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا خلیفہ دوم کے استدلال پر مبنی گفتگو پر جواب
00:31 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کی جوابی گفتگو پر حاکم وقت خلیفہ دوم کا ایک اور جواب
25:31 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کامسجد میں موجود تمام حکام وقت اور مہاجرین و انصار اصحاب سے شکوہ
اور اُنکی خاموشی پر اعتراض اور اپنے غم کا اظہار
25:32 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ مسجد نبوی میں خطاب کے بعد سیدھا اپنے والد گرامی رسو ل اللہ
کی قبرکی زیارت کو گئیں اور اپنے والد سے اِن گزرے ایام کے حالات کی شکایت کی اور اپنے درد دل کو بیان کیا
00:35 زیارت روضہ رسول اللہ کے بعد حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ واپس گھر چلی آئیں اور
امیرالمومنین امام علی سے ہمکلام ہوئیں اور اپنے غم و غصے اور درد دل کو بیان کیا
00:37 امیر المومنین امام علی کا حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کو جواب میں تسلی دینا
اور صبر و اللہ سے امید رکھنے پر مبنی جواب
15:38 امیرالمومنین امام علی کا جواب سُن کر حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ
نے ایک جملہ بیان فرمایا اور پھر خاموش ہوگئیں
30:37 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا اپنی شہادت سے کچھ ایام قبل آپکی عیادت کیلئے آئیں
مدینہ کی خواتین سے اُنکے مردوں کے عمل سے متعلق سخت ناراضگی کا اظہار پر مبنی خطاب
25:47 امیرالمومنین امام علی نے حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کی تدفین کے بعد
غم زدہ دِل و اشکبار آنکھوں کے ساتھ روضہ رسول اللہ کی طرف رُخ کر کے کلام کیا
البلاغ: ادارہ فروغ ثقافت اسلامی پاکستان
خطبہ فدک سے متعلق شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی حوالہ جات کے لئے درجہ ذیل لنک سے استفادہ کیجئے
https://ur.wikishia.net/view/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%DB%81_%D9%81%D8%AF%DA%A9%DB%8C%DB%81
خطبہ فدک سے متعلق شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی حوالہ جات کے لئے درجہ ذیل لنک سے استفادہ کیجئے
https://ur.wikifeqh.ir/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%81%D8%B1%D8%A7%D8%91_%DA%A9%D8%A7_%D8%AE%D8%B7%D8%A8%DB%81_%D9%81%D8%AF%DA%A9
البلاغ: ادارہ فروغ ثقافت اسلامی پاکستان
More...
Description:
خطبہ فدک
مکمل اُردو ترجمہ و ڈبنگ کے ساتھ
حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ علیہما السلام
کا مسجد نبوی میں حکومتی حکام وقت اور مہاجرین و انصار سے سخت لب و لہجہ میں اپنا حق باغ فدک غصب کیئے جانے پر خطاب
اور اس واقعہ سے متعلق خطبے کے علاوہ دیگر مکالمے شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی و حدیثی کتب کے حوالہ جات کے ہمراہ
ویڈیو ٹائم کے مطابق تفصیلات
00:30 تمہیدی گفتگو اور شرح حال واقعہ
04:00 مسجد نبوی میں حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا مکمل خطبہ
03:08 مسجد نبوی میں موجود مہاجرین و انصار کو مخاطب کرکےحضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ خطاب
30:15 مسجد نبوی میں حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ موجود حکام وقت اور دیگر مہاجرین و انصار اصحاب
سے اپنے حق کے غصب کیئے جانے پر قرآن و سنت نبوی پر مبنی استدلال اور حاضرین کی خاموشی پر سخت لب و لہجہ میں خطاب
20:18 حضرت فاطمہ بنت رسول اللہ کا اپنی میراث کے غصب کیئے جانے کے خلاف قرآن و سنت سے استدلال
22:45 مسجد نبوی میں موجود مہاجرین و انصار کی حکام وقت کے سامنے خاموشی پر اُنہیں اللہ کے سخت ترین عذاب کی تلقین
30:22 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کے ختم کلام کے بعد حاکم وقت خلیفہ دوم کی اپنے فیصلے کے دفاع میں گفتگو
20:26 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا خلیفہ دوم کے استدلال پر مبنی گفتگو پر جواب
00:31 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کی جوابی گفتگو پر حاکم وقت خلیفہ دوم کا ایک اور جواب
25:31 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کامسجد میں موجود تمام حکام وقت اور مہاجرین و انصار اصحاب سے شکوہ
اور اُنکی خاموشی پر اعتراض اور اپنے غم کا اظہار
25:32 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ مسجد نبوی میں خطاب کے بعد سیدھا اپنے والد گرامی رسو ل اللہ
کی قبرکی زیارت کو گئیں اور اپنے والد سے اِن گزرے ایام کے حالات کی شکایت کی اور اپنے درد دل کو بیان کیا
00:35 زیارت روضہ رسول اللہ کے بعد حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ واپس گھر چلی آئیں اور
امیرالمومنین امام علی سے ہمکلام ہوئیں اور اپنے غم و غصے اور درد دل کو بیان کیا
00:37 امیر المومنین امام علی کا حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کو جواب میں تسلی دینا
اور صبر و اللہ سے امید رکھنے پر مبنی جواب
15:38 امیرالمومنین امام علی کا جواب سُن کر حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ
نے ایک جملہ بیان فرمایا اور پھر خاموش ہوگئیں
30:37 حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کا اپنی شہادت سے کچھ ایام قبل آپکی عیادت کیلئے آئیں
مدینہ کی خواتین سے اُنکے مردوں کے عمل سے متعلق سخت ناراضگی کا اظہار پر مبنی خطاب
25:47 امیرالمومنین امام علی نے حضرت فاطمہ زہرا بنت رسول اللہ کی تدفین کے بعد
غم زدہ دِل و اشکبار آنکھوں کے ساتھ روضہ رسول اللہ کی طرف رُخ کر کے کلام کیا
البلاغ: ادارہ فروغ ثقافت اسلامی پاکستان
خطبہ فدک سے متعلق شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی حوالہ جات کے لئے درجہ ذیل لنک سے استفادہ کیجئے
https://ur.wikishia.net/view/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%DB%81_%D9%81%D8%AF%DA%A9%DB%8C%DB%81
خطبہ فدک سے متعلق شیعہ و سنی کتب کے مستند تاریخی حوالہ جات کے لئے درجہ ذیل لنک سے استفادہ کیجئے
https://ur.wikifeqh.ir/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%81%D8%B1%D8%A7%D8%91_%DA%A9%D8%A7_%D8%AE%D8%B7%D8%A8%DB%81_%D9%81%D8%AF%DA%A9
البلاغ: ادارہ فروغ ثقافت اسلامی پاکستان
10:15
|
Hadith al Kisaa - Wer sind die Leute des Umhangs ? - Arabic sub German
-------------) Die authentische Überlieferung hier zum mitlesen: (-------------
Überliefert von Dschabir ibn Abdullah al-Ansari.
„Ich hörte Fatima (a.), wie sie sagte:...
-------------) Die authentische Überlieferung hier zum mitlesen: (-------------
Überliefert von Dschabir ibn Abdullah al-Ansari.
„Ich hörte Fatima (a.), wie sie sagte:
„Mein Vater der Gesandte Gottes (s.) trat eines Tages bei mir ein und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh Fatima!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede!\"
Er (s.) sagte: „Ich verspüre Schwäche in meinem Körper.\"
Ich sagte zu ihm: „Ich ersuche Zuflucht für Dich bei ALLAH, oh mein geliebter Vater vor der Schwäche.\"
Er (s.) sagte: „Oh Fatima bring mir den jemenitischen Umhang und decke mich damit zu.\"
Also brachte ich ihm den jemenitischen Umhang, deckte ihn damit zu und begann damit ihn zu beobachten und siehe, sein Gesicht erhellte, als wäre es der Vollmond zur Nacht, wenn er ganz voll ist.
Es verging nicht mehr als eine Stunde und siehe, da kam mein Sohn Hasan heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir oh meine geliebte Mutter!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Augentrost und meine Herzensfrucht!\"
Er sagte: „Oh meine geliebte Mutter, ich rieche einen schönen Duft bei Dir, als sei es der Duft meines Großvaters, des Gesandten Gottes?\"
Ich sagte: „Ja, wahrlich dein Großvater ist unter dem Umhang.\"
Und Hasan begab sich in die Richtung des Umhangs und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh mein geliebter Großvater, oh Gesandter Gottes! Erlaubst Du mir, dass ich mit Dir unter den Umhang komme?\"
Er sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Sohn und Besitzer meines Teiches! Ich erlaube es Dir.\"
Worauf er mit ihm unter den Umhang kroch. Und es verging nicht mehr als eine Stunde, und siehe da kam mein Sohn Husain heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh meine geliebte Mutter!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Augentrost und meine Herzensfrucht!\"
Und er sagte zu mir: „Oh meine geliebte Mutter, wahrlich ich rieche einen Duft bei Dir, als sei es der Duft meines Großvaters des Gesandten Gottes?\"
Ich sagte: „Ja, wahrlich dein Großvater und dein Bruder sind unter dem Umhang.\"
Darauf nährte sich Husain dem Umhang und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh mein geliebter Großvater, der Friede sei mit Dir, den ALLAH erwählt hat! Erlaubst Du mir, dass ich mit euch unter den Umhang komme?\"
Er sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Sohn und Fürsprecher meiner Gemeinde, ich erlaube es Dir.\"
Also begab er sich zu ihnen unter den Umhang. In diesem Augenblick kam Abul-Hasan Ali Abi Talib heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh Tochter des Gesandten Gottes!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh Abul-Hasan, oh Befehlshaber der Gläubigen!\"
Er sagte: „Oh Fatima, ich rieche einen Duft bei Dir, als wenn es der Duft meines Bruders, meines Cousins, des Gesandten Gottes ist?\"
Ich sagte: „Ja, dort ist er, mit deinen Söhnen, unter dem Umhang.\"
Und Ali begab sich in die Richtung des Umhangs und sagte: „Oh Gesandter Gottes, erlaubst Du mir, dass ich mit euch unter dem Umhang sei?\"
More...
Description:
-------------) Die authentische Überlieferung hier zum mitlesen: (-------------
Überliefert von Dschabir ibn Abdullah al-Ansari.
„Ich hörte Fatima (a.), wie sie sagte:
„Mein Vater der Gesandte Gottes (s.) trat eines Tages bei mir ein und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh Fatima!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede!\"
Er (s.) sagte: „Ich verspüre Schwäche in meinem Körper.\"
Ich sagte zu ihm: „Ich ersuche Zuflucht für Dich bei ALLAH, oh mein geliebter Vater vor der Schwäche.\"
Er (s.) sagte: „Oh Fatima bring mir den jemenitischen Umhang und decke mich damit zu.\"
Also brachte ich ihm den jemenitischen Umhang, deckte ihn damit zu und begann damit ihn zu beobachten und siehe, sein Gesicht erhellte, als wäre es der Vollmond zur Nacht, wenn er ganz voll ist.
Es verging nicht mehr als eine Stunde und siehe, da kam mein Sohn Hasan heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir oh meine geliebte Mutter!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Augentrost und meine Herzensfrucht!\"
Er sagte: „Oh meine geliebte Mutter, ich rieche einen schönen Duft bei Dir, als sei es der Duft meines Großvaters, des Gesandten Gottes?\"
Ich sagte: „Ja, wahrlich dein Großvater ist unter dem Umhang.\"
Und Hasan begab sich in die Richtung des Umhangs und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh mein geliebter Großvater, oh Gesandter Gottes! Erlaubst Du mir, dass ich mit Dir unter den Umhang komme?\"
Er sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Sohn und Besitzer meines Teiches! Ich erlaube es Dir.\"
Worauf er mit ihm unter den Umhang kroch. Und es verging nicht mehr als eine Stunde, und siehe da kam mein Sohn Husain heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh meine geliebte Mutter!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Augentrost und meine Herzensfrucht!\"
Und er sagte zu mir: „Oh meine geliebte Mutter, wahrlich ich rieche einen Duft bei Dir, als sei es der Duft meines Großvaters des Gesandten Gottes?\"
Ich sagte: „Ja, wahrlich dein Großvater und dein Bruder sind unter dem Umhang.\"
Darauf nährte sich Husain dem Umhang und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh mein geliebter Großvater, der Friede sei mit Dir, den ALLAH erwählt hat! Erlaubst Du mir, dass ich mit euch unter den Umhang komme?\"
Er sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh mein Sohn und Fürsprecher meiner Gemeinde, ich erlaube es Dir.\"
Also begab er sich zu ihnen unter den Umhang. In diesem Augenblick kam Abul-Hasan Ali Abi Talib heran und sagte: „Der Friede sei mit Dir, oh Tochter des Gesandten Gottes!\"
Ich sagte: „Und auch mit Dir sei der Friede, oh Abul-Hasan, oh Befehlshaber der Gläubigen!\"
Er sagte: „Oh Fatima, ich rieche einen Duft bei Dir, als wenn es der Duft meines Bruders, meines Cousins, des Gesandten Gottes ist?\"
Ich sagte: „Ja, dort ist er, mit deinen Söhnen, unter dem Umhang.\"
Und Ali begab sich in die Richtung des Umhangs und sagte: „Oh Gesandter Gottes, erlaubst Du mir, dass ich mit euch unter dem Umhang sei?\"
3:22
|
Ziyarat Imam Hassan ibn Ali - Deutsche Übersetzung - Arabic Sub German
Ziyarat Imam Hassan "der Erwählte" [al-mudschtaba] ibn Ali - Deutsche Übersetzung
Der Friede sei mit dir, O du Sohn des Gesandten des Gebieters der Welt!
Der Friede sei mit dir, O...
Ziyarat Imam Hassan "der Erwählte" [al-mudschtaba] ibn Ali - Deutsche Übersetzung
Der Friede sei mit dir, O du Sohn des Gesandten des Gebieters der Welt!
Der Friede sei mit dir, O du Sohn des Befehlshabers der Gläubigen!
Der Friede sei mit dir, O du Sohn Fatima Zahraas!
Der Friede sei mit dir, O herzallerliebster Vertrauter Allahs!
Der Friede sei mit dir, O du Freund Gottes!
Der Friede sei mit dir, O du gewissenhafter Vertrauter Allahs!
Der Friede sei mit dir, O du aufrichtiger Geselle Gottes!
Der Friede Gottes sei mit dir, O du Licht Gottes!
Der Friede sei mit dir, O du „Pfad" zu Gott!
Der Friede sei mit dir, O du Ausführender der Befehle Allahs!
Der Friede sei mit dir, O derjenige, der die Religion Allahs gerettet hat!
Der Friede Gottes sei mit dir, O du aufgeschlossener, Kluger und Gnädiger!
Der Friede sei mit dir, O derjenige der aus seinem rechtmäßigen Amt heraus gehalten wurde, aber seine Aufgaben trotzdem durchführte!
Der Friede sei mit dir, O du überzeugter Wächter!
Der Friede sei mit dir, O Gelehrter, der die wesentlichen Eigenschaften der Religion feststellte!
Der Friede sei mit dir, O der mit Recht geführte Führer!
Der Friede sei mit dir, O einwandfreier „Mann des Lernens"!
Der Friede sei mit dir, O Gottesfürchtiger, Heiliger! Der Friede sei mit dir du aufrichtiger, angemessener und verdienstvoller Gläubiger!
Der Friede sei mit dir, O du Wahrhaftiger Zeuge, der Leben, in der Weise von Allah gab!
Der Frieden sei mit dir, O Vater Muhammads, Hassan der Sohn von Ali, der Friede Gottes sei auf ihm.
http://www.mustahab.de/ziyarat/hassan.htm
Der Begriff "Ziyarah" oder im Plural auch "Ziyarat" kommt aus dem arabischen und bedeutet übersetzt "Besuch" bzw. "Besuche". Er hat zwei Bedeutungen: Grundsätzlich wird als Ziyarah jedes Pilgern zu einer heiligen Städte gewertet. Als Heilige Städte gelten jedoch nicht nur die große Pilgerstädten wie Mekka, Medina, Jerusalem oder die Gräber der elf Imame sondern auch alle anderen Städten, die einen in der Erinnerung näher zu ALLAH bringen. An diesen Gräbern werden dann so genannte "Ziyarat" rezitiert. Diese Ziyarat sind ähnlich wie Bittgebete, nur das hier die Methode der Wasilah angewandt wird. Da jedoch nicht jeder die Möglichkeit hat zu diesen Pilgerstätten zu gelangen, können diese Ziyarat auch zu Hause rezitiert werden. Ziyarat Rasul Allah (ص) sollte zum Beispiel vor allem im Monat Shaaban (der 8. Monat im Islamischen Kalender) gelesen werden, da dies der Monat des heiligen Propheten Muhammad (ص) ist.
Imam Hasan ibn Ali (a.) war der älteste Sohn von Imam Ali (a.) und Fatima (a.) und zweiter Imam der Zwölf Imame.
Seine Beiname [kunya] war Abu Muhammad. Er war der Testamentsvollstrecker seines Vaters. Sein Titel war: "der Erwählte" [al-mudschtaba]. Zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) ist er gemäß Aussage des Propheten Muhammad (s.) der Fürsten der Jünglinge im Paradies.
Er wurde am 15. Tag des Monats Ramadan im dritten Jahre n.d.H. in Medina geboren. Seine Mutter Fatima (a.) brachte ihn am siebenten Tage nach seiner Geburt zum Propheten Muhammad (s.), der ihm den Namen Hasan und für ihn einen Widder in der Aqiqa-Zeremonie opferte.
Gemäß den Überlieferungen war Hasan (a.) derjenige, der Propheten Muhammad (s.) am ähnlichsten sah. Zur Zeit des Propheten Muhammad (s.) war er u.A. bei der Mubahala dabei.
Während des Kalifats von Uthman ibn Affan bewachte er zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) auf Anweisung ihres Vaters Imam Ali (a.) Uthmans Haus. Sie konnten aber nicht verhindern, dass sich von Hinten Leute einschlichen, um Uthman zu ermorden.
In der Zeit des Kalifats seines Vaters Imam Ali (a.) stand er zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) an dessen Seite in allen Schlachten, die Imam Ali (a.) auferlegt wurden, insbesondere in der Schlacht von Siffin.
weiterlesen: http://www.eslam.de/begriffe/h/hasan_ibn_ali.htm
More...
Description:
Ziyarat Imam Hassan "der Erwählte" [al-mudschtaba] ibn Ali - Deutsche Übersetzung
Der Friede sei mit dir, O du Sohn des Gesandten des Gebieters der Welt!
Der Friede sei mit dir, O du Sohn des Befehlshabers der Gläubigen!
Der Friede sei mit dir, O du Sohn Fatima Zahraas!
Der Friede sei mit dir, O herzallerliebster Vertrauter Allahs!
Der Friede sei mit dir, O du Freund Gottes!
Der Friede sei mit dir, O du gewissenhafter Vertrauter Allahs!
Der Friede sei mit dir, O du aufrichtiger Geselle Gottes!
Der Friede Gottes sei mit dir, O du Licht Gottes!
Der Friede sei mit dir, O du „Pfad" zu Gott!
Der Friede sei mit dir, O du Ausführender der Befehle Allahs!
Der Friede sei mit dir, O derjenige, der die Religion Allahs gerettet hat!
Der Friede Gottes sei mit dir, O du aufgeschlossener, Kluger und Gnädiger!
Der Friede sei mit dir, O derjenige der aus seinem rechtmäßigen Amt heraus gehalten wurde, aber seine Aufgaben trotzdem durchführte!
Der Friede sei mit dir, O du überzeugter Wächter!
Der Friede sei mit dir, O Gelehrter, der die wesentlichen Eigenschaften der Religion feststellte!
Der Friede sei mit dir, O der mit Recht geführte Führer!
Der Friede sei mit dir, O einwandfreier „Mann des Lernens"!
Der Friede sei mit dir, O Gottesfürchtiger, Heiliger! Der Friede sei mit dir du aufrichtiger, angemessener und verdienstvoller Gläubiger!
Der Friede sei mit dir, O du Wahrhaftiger Zeuge, der Leben, in der Weise von Allah gab!
Der Frieden sei mit dir, O Vater Muhammads, Hassan der Sohn von Ali, der Friede Gottes sei auf ihm.
http://www.mustahab.de/ziyarat/hassan.htm
Der Begriff "Ziyarah" oder im Plural auch "Ziyarat" kommt aus dem arabischen und bedeutet übersetzt "Besuch" bzw. "Besuche". Er hat zwei Bedeutungen: Grundsätzlich wird als Ziyarah jedes Pilgern zu einer heiligen Städte gewertet. Als Heilige Städte gelten jedoch nicht nur die große Pilgerstädten wie Mekka, Medina, Jerusalem oder die Gräber der elf Imame sondern auch alle anderen Städten, die einen in der Erinnerung näher zu ALLAH bringen. An diesen Gräbern werden dann so genannte "Ziyarat" rezitiert. Diese Ziyarat sind ähnlich wie Bittgebete, nur das hier die Methode der Wasilah angewandt wird. Da jedoch nicht jeder die Möglichkeit hat zu diesen Pilgerstätten zu gelangen, können diese Ziyarat auch zu Hause rezitiert werden. Ziyarat Rasul Allah (ص) sollte zum Beispiel vor allem im Monat Shaaban (der 8. Monat im Islamischen Kalender) gelesen werden, da dies der Monat des heiligen Propheten Muhammad (ص) ist.
Imam Hasan ibn Ali (a.) war der älteste Sohn von Imam Ali (a.) und Fatima (a.) und zweiter Imam der Zwölf Imame.
Seine Beiname [kunya] war Abu Muhammad. Er war der Testamentsvollstrecker seines Vaters. Sein Titel war: "der Erwählte" [al-mudschtaba]. Zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) ist er gemäß Aussage des Propheten Muhammad (s.) der Fürsten der Jünglinge im Paradies.
Er wurde am 15. Tag des Monats Ramadan im dritten Jahre n.d.H. in Medina geboren. Seine Mutter Fatima (a.) brachte ihn am siebenten Tage nach seiner Geburt zum Propheten Muhammad (s.), der ihm den Namen Hasan und für ihn einen Widder in der Aqiqa-Zeremonie opferte.
Gemäß den Überlieferungen war Hasan (a.) derjenige, der Propheten Muhammad (s.) am ähnlichsten sah. Zur Zeit des Propheten Muhammad (s.) war er u.A. bei der Mubahala dabei.
Während des Kalifats von Uthman ibn Affan bewachte er zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) auf Anweisung ihres Vaters Imam Ali (a.) Uthmans Haus. Sie konnten aber nicht verhindern, dass sich von Hinten Leute einschlichen, um Uthman zu ermorden.
In der Zeit des Kalifats seines Vaters Imam Ali (a.) stand er zusammen mit seinem Bruder Imam Husain (a.) an dessen Seite in allen Schlachten, die Imam Ali (a.) auferlegt wurden, insbesondere in der Schlacht von Siffin.
weiterlesen: http://www.eslam.de/begriffe/h/hasan_ibn_ali.htm
13:36
|
Mensaje del Líder Supremo de la Revolución Islámica de Irán, en Ocasión del Hach 2012 - Spanish
En el nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso
Alabado sea Dios, el Señor de todos los mundos. Que la paz y su bendición sean con su supremo y fiel Mensajero, así como con los puros y...
En el nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso
Alabado sea Dios, el Señor de todos los mundos. Que la paz y su bendición sean con su supremo y fiel Mensajero, así como con los puros y elegidos de su familia y sus dignos acompañantes.
La época del Hach, llena de misericordia y bendición, ha llegado y, una vez más, ha expuesto a los que han tenido la fortuna de presentarse a este celestial llamado, a la clemencia divina.
Es aquí, donde el tiempo y el espacio les invitan a cada uno de ustedes, los peregrinos, al enaltecimiento espiritual y material.
Aquí, el hombre y la mujer musulmanes, de corazón y de palabra, aceptan la invitación del gran Dios a la probidad y la redención.
Aquí, todos tienen la oportunidad de practicar la fraternidad, la igualdad y la piedad.
Aquí, se halla el gran taller de la educación y la formación, donde se exponen la unidad, la grandeza y la diversidad de la comunidad islámica, y el campo de batalla contra Satán y la tiranía.
Dios, Sabio y Omnipotente, ha elegido este lugar para que los creyentes puedan ser testigos de sus propios intereses. Cuando abramos los ojos de la sabiduría y la prudencia, esta promesa divina abarcará toda la extensión de nuestra vida individual y social. El carácter del ritual del Hach es la combinación del mundo material con el eterno y la unión del individuo con la sociedad.
La Kaaba, sencilla y gloriosa; cuerpos y corazones dando vueltas en torno a un eje firme y perpetuo, el esfuerzo continuo y ordenado entre un principio y un fin, la masiva migración a los terrenos de resurrección de Arafat y Mashar; el ambiente que da frescura y alegría a los corazones en este gran día de resurección; la afluencia de la gente para luchar contra los símbolos de Satán y, entonces, una armoniosa corriente de personas, de todas partes, de todos los colores y razas, a través de esta simbólica ceremonia henchida de espiritualidad y signos de orientación... son las únicas características de este ritual sagrado lleno de significación y contenido.
Tales son los ritos que infunden en los corazones el recuerdo de Dios. Alegran la soledad del corazón humano con las luces de la piedad y la fe, liberan al individuo de los confines del egoísmo y le sumergen en la colectividad diversa de la comunidad islámica. Le envuelven en un manto de piedad, que protegerá su alma de las venenosas flechas del pecado, y le otorgan un espíritu combativo contra los demonios y las tiranías.
Es aquí donde el peregrino del Hach ve con sus propios ojos un ejemplo de la amplitud de la comunidad islámica y percibe su capacidad y energía; además, encuentra esperanza en el futuro, siente dentro de sí la disposición a asumir un papel activo, y en caso de que la asistencia divina lo permita, renueva su lealtad al glorioso Mensajero, reafirmando su alianza con el querido y poderoso Islam, y forma en sus adentros la firme decisión de trabajar para auto-enmendarse y enmendar a la Umma y también exaltar los ideales islámicos.
Estos dos, es decir, la autocorrección y la corrección de la Umma, son dos deberes interminables, cuyos recursos no son difíciles de descubrir para quienes estudian profundamente las obligaciones religiosas y emplean la sabiduría y la sagacidad.
La corrección de uno mismo comienza con la lucha en contra de los deseos pecaminosos y el esfuerzo por alejarse del pecado. La corrección de la Umma comienza con la identificación del enemigo, la comprensión de sus planes, y la lucha para hacer fracasar sus golpes, conspiraciones y perversidad; acto que se realiza con la unidad de los corazones, las manos y la palabra de cada musulmán y de las naciones islámicas.
En la actualidad, una de las cuestiones más cruciales del mundo islámico, que está vinculada con el destino de la comunidad musulmana, son los acontecimientos revolucionarios que están teniendo lugar en el norte de África y en la región. Estos hechos han dado lugar a la caída de varios regímenes corruptos serviles a los Estados Unidos y cómplices del sionismo, y han estremecido a otros similares. Si los musulmanes dejan escapar esta gran oportunidad, sin usarla para enmendar a la Umma, sufrirán grandes pérdidas. Hoy, las potencias agresivas e intervencionistas están haciendo todo lo posible por desviar el curso de estos importantes movimientos islámicos............
Para ver el texto completo haga clic en el siguiente enlace:
http://www.hispantv.ir/detail.aspx?id=199613
http://www.hispantv.ir/detail.aspx?id=199270
More...
Description:
En el nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso
Alabado sea Dios, el Señor de todos los mundos. Que la paz y su bendición sean con su supremo y fiel Mensajero, así como con los puros y elegidos de su familia y sus dignos acompañantes.
La época del Hach, llena de misericordia y bendición, ha llegado y, una vez más, ha expuesto a los que han tenido la fortuna de presentarse a este celestial llamado, a la clemencia divina.
Es aquí, donde el tiempo y el espacio les invitan a cada uno de ustedes, los peregrinos, al enaltecimiento espiritual y material.
Aquí, el hombre y la mujer musulmanes, de corazón y de palabra, aceptan la invitación del gran Dios a la probidad y la redención.
Aquí, todos tienen la oportunidad de practicar la fraternidad, la igualdad y la piedad.
Aquí, se halla el gran taller de la educación y la formación, donde se exponen la unidad, la grandeza y la diversidad de la comunidad islámica, y el campo de batalla contra Satán y la tiranía.
Dios, Sabio y Omnipotente, ha elegido este lugar para que los creyentes puedan ser testigos de sus propios intereses. Cuando abramos los ojos de la sabiduría y la prudencia, esta promesa divina abarcará toda la extensión de nuestra vida individual y social. El carácter del ritual del Hach es la combinación del mundo material con el eterno y la unión del individuo con la sociedad.
La Kaaba, sencilla y gloriosa; cuerpos y corazones dando vueltas en torno a un eje firme y perpetuo, el esfuerzo continuo y ordenado entre un principio y un fin, la masiva migración a los terrenos de resurrección de Arafat y Mashar; el ambiente que da frescura y alegría a los corazones en este gran día de resurección; la afluencia de la gente para luchar contra los símbolos de Satán y, entonces, una armoniosa corriente de personas, de todas partes, de todos los colores y razas, a través de esta simbólica ceremonia henchida de espiritualidad y signos de orientación... son las únicas características de este ritual sagrado lleno de significación y contenido.
Tales son los ritos que infunden en los corazones el recuerdo de Dios. Alegran la soledad del corazón humano con las luces de la piedad y la fe, liberan al individuo de los confines del egoísmo y le sumergen en la colectividad diversa de la comunidad islámica. Le envuelven en un manto de piedad, que protegerá su alma de las venenosas flechas del pecado, y le otorgan un espíritu combativo contra los demonios y las tiranías.
Es aquí donde el peregrino del Hach ve con sus propios ojos un ejemplo de la amplitud de la comunidad islámica y percibe su capacidad y energía; además, encuentra esperanza en el futuro, siente dentro de sí la disposición a asumir un papel activo, y en caso de que la asistencia divina lo permita, renueva su lealtad al glorioso Mensajero, reafirmando su alianza con el querido y poderoso Islam, y forma en sus adentros la firme decisión de trabajar para auto-enmendarse y enmendar a la Umma y también exaltar los ideales islámicos.
Estos dos, es decir, la autocorrección y la corrección de la Umma, son dos deberes interminables, cuyos recursos no son difíciles de descubrir para quienes estudian profundamente las obligaciones religiosas y emplean la sabiduría y la sagacidad.
La corrección de uno mismo comienza con la lucha en contra de los deseos pecaminosos y el esfuerzo por alejarse del pecado. La corrección de la Umma comienza con la identificación del enemigo, la comprensión de sus planes, y la lucha para hacer fracasar sus golpes, conspiraciones y perversidad; acto que se realiza con la unidad de los corazones, las manos y la palabra de cada musulmán y de las naciones islámicas.
En la actualidad, una de las cuestiones más cruciales del mundo islámico, que está vinculada con el destino de la comunidad musulmana, son los acontecimientos revolucionarios que están teniendo lugar en el norte de África y en la región. Estos hechos han dado lugar a la caída de varios regímenes corruptos serviles a los Estados Unidos y cómplices del sionismo, y han estremecido a otros similares. Si los musulmanes dejan escapar esta gran oportunidad, sin usarla para enmendar a la Umma, sufrirán grandes pérdidas. Hoy, las potencias agresivas e intervencionistas están haciendo todo lo posible por desviar el curso de estos importantes movimientos islámicos............
Para ver el texto completo haga clic en el siguiente enlace:
http://www.hispantv.ir/detail.aspx?id=199613
http://www.hispantv.ir/detail.aspx?id=199270
Altın ve Bakır - İran Filmi - Türkçe Altyazılı - Persian Sub Turkish
Kimyagerler, tabiatta bir maddeyi başka bir maddeye çevirme kabiliyeti taşıyan \"iksir\" veya \"kimya\" adlı bir maddenin varlığına inanmış ve asırlarca bu maddeyi...
Kimyagerler, tabiatta bir maddeyi başka bir maddeye çevirme kabiliyeti taşıyan \"iksir\" veya \"kimya\" adlı bir maddenin varlığına inanmış ve asırlarca bu maddeyi arayıp durmuşlardır.
İksir; eriten, birleştiren ve tamamlayıcı bir unsurdur. Bakırı altına çevirir... Bu özelliklerin her üçü de aşkta vardır, hem eritici, hem birleştirici, hem tamamlayıcıdır. Ancak, en önemli boyutu \"tamamlayıcı ve kemale erdirici\" oluşudur. Bu nedenle Farsça şiir söyleyen şairler ötedenberi aşk\'a iksir, tabib, ilaç, derman, Eflatun, Calinus vb. isimler de vermişlerdir.
Aşk mutlak iksirdir, kimyanın özelliğini taşır, yani maddelerin yapısını değiştirir, insanlar da bir tür maddedir zaten...
Gönlü gönül eden aşktır,
Aşk olmasa gönül de bir avuç topraktır.
...Sevgi ve aşk tembeli çalışkan, hantalı atılgan ve hatta aptalı zekileştirir...
...Cimriyi eli açık; sabırsızı sabırlı ve tahammüllü insana dönüştüren güç, aşktan başkası değildir...
(Ayetullah Murtaza Mutahhari\'nin \"Sevgi İksiri\"nden..)
Evet..: \"Altın ve Bakır\".. Bir Mollanın aşkı.. Herşeyi değiştirecek bir iksir..
Homayoun Assadian (Humayun Esediyan)\'ın yönetmenliğini yaptığı bu İran Filminde, ahund (molla) olmak için din eğitimi gören Seyyid; hanımının MS (Multipl Skleroz) hastalığı teşhisinden sonra, edindiği İslami ilmini hayata geçirmek zorundadır..
Esediyan, filmi \"Altın ve Bakır\"da, Tahran\'daki günlük hayat ile, en derin ve en temel İslami öğretiyi, yani aşkı; Hafız-ı Şirazi\'nin şiirsel diliyle birleştiriyor.
Sevgi acıları tatlılaştırır
Bakırı altına dönüştürür. (Celaleddin Rumi)
More...
Description:
Kimyagerler, tabiatta bir maddeyi başka bir maddeye çevirme kabiliyeti taşıyan \"iksir\" veya \"kimya\" adlı bir maddenin varlığına inanmış ve asırlarca bu maddeyi arayıp durmuşlardır.
İksir; eriten, birleştiren ve tamamlayıcı bir unsurdur. Bakırı altına çevirir... Bu özelliklerin her üçü de aşkta vardır, hem eritici, hem birleştirici, hem tamamlayıcıdır. Ancak, en önemli boyutu \"tamamlayıcı ve kemale erdirici\" oluşudur. Bu nedenle Farsça şiir söyleyen şairler ötedenberi aşk\'a iksir, tabib, ilaç, derman, Eflatun, Calinus vb. isimler de vermişlerdir.
Aşk mutlak iksirdir, kimyanın özelliğini taşır, yani maddelerin yapısını değiştirir, insanlar da bir tür maddedir zaten...
Gönlü gönül eden aşktır,
Aşk olmasa gönül de bir avuç topraktır.
...Sevgi ve aşk tembeli çalışkan, hantalı atılgan ve hatta aptalı zekileştirir...
...Cimriyi eli açık; sabırsızı sabırlı ve tahammüllü insana dönüştüren güç, aşktan başkası değildir...
(Ayetullah Murtaza Mutahhari\'nin \"Sevgi İksiri\"nden..)
Evet..: \"Altın ve Bakır\".. Bir Mollanın aşkı.. Herşeyi değiştirecek bir iksir..
Homayoun Assadian (Humayun Esediyan)\'ın yönetmenliğini yaptığı bu İran Filminde, ahund (molla) olmak için din eğitimi gören Seyyid; hanımının MS (Multipl Skleroz) hastalığı teşhisinden sonra, edindiği İslami ilmini hayata geçirmek zorundadır..
Esediyan, filmi \"Altın ve Bakır\"da, Tahran\'daki günlük hayat ile, en derin ve en temel İslami öğretiyi, yani aşkı; Hafız-ı Şirazi\'nin şiirsel diliyle birleştiriyor.
Sevgi acıları tatlılaştırır
Bakırı altına dönüştürür. (Celaleddin Rumi)
5:03
|
[01] [Prvi dio] Misao Imama Homeinija r.a. i njen uticaj u svijetu - Bosnian
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu...
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu polovice hordada 1368. hidžretske solarne godine, dolazio je u zijaret svom Voljenom, zbog čijeg je zadovoljstva cijeli svoj život posvetio. Nije mijenjao svoj stas izuzev pred Njegovom veličinom, nije sa saginjao ni red kim izuzev Njemu, njegove oči nisu suzile ozim zbog Njega.
Njegova mistična poema govori o boli rastanka i žeđi za sastankom s Voljenim. Sada je veličanstveni trenutak za njega. Neodoljiv i nepodnošljiv trenutak za njegove sljedbenike, uskoro dolazi.
U subotu u 20 sati i 22 minute , 13. hordada 1368. Godine, trenutak je ‘sjedinjenja’. Srce je prestalo kucati, srce koje je duhovno oživjelo milione drugih srca prema Božanskoj svjetlosti.
Pomoću skrivene kamere koju su bili postavili Imamovi prijatelji u bolnici, snimljeni su njegovi bolnički dani, operacija i trenutak napuštanja ovog svijeta.
Kada se emitiraju scene i trenuci duhovnog stanja i spokoja Imama Homeinija u ovim danima, stvara se metež u srcima, čiji red je nemoguć bez njegovog prisustva u tom ozračju.
Srca su u kontinuitetu bila zaokupljena veličanjem Svemoćnog Gospodara.
Iranski muslimanski i revolucionarni narod je imao pravo što se žalostio i što je kreirao scene kojima kroz historiju nema sličnih, s obzirom na njihovu grandioznost i obimnost.
Oni su tadaizgubili osobu koja ima je bila povratila pogaženi ponos, onemogućio je bio despotskim kraljevima i pohlepnim rukama Amerikanaca i Zapadnjaka da se domognu zemlje.
Oživio je, zrapravo, islam, ponovo vratio muslimanima ponos i čast, ustanovio je IslamskuRepubliku, stao je svim svojim bićem naspram svih svjetskih nečasnih i perfidnih sila. I 10 godina je pružao otpor naspram stotina urota, državnih udara, huliganstva, domaćih i stranih zavjera. Osam godina je bio na čelu Svete odbrane od nepritelja koji je naočgled svih, uživao podršku sila na Istoku i na Zapadu, i to na svim poljima. Narod j ostao bez popularnog lidera i istinskog vjerskog autoriteta.
More...
Description:
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu polovice hordada 1368. hidžretske solarne godine, dolazio je u zijaret svom Voljenom, zbog čijeg je zadovoljstva cijeli svoj život posvetio. Nije mijenjao svoj stas izuzev pred Njegovom veličinom, nije sa saginjao ni red kim izuzev Njemu, njegove oči nisu suzile ozim zbog Njega.
Njegova mistična poema govori o boli rastanka i žeđi za sastankom s Voljenim. Sada je veličanstveni trenutak za njega. Neodoljiv i nepodnošljiv trenutak za njegove sljedbenike, uskoro dolazi.
U subotu u 20 sati i 22 minute , 13. hordada 1368. Godine, trenutak je ‘sjedinjenja’. Srce je prestalo kucati, srce koje je duhovno oživjelo milione drugih srca prema Božanskoj svjetlosti.
Pomoću skrivene kamere koju su bili postavili Imamovi prijatelji u bolnici, snimljeni su njegovi bolnički dani, operacija i trenutak napuštanja ovog svijeta.
Kada se emitiraju scene i trenuci duhovnog stanja i spokoja Imama Homeinija u ovim danima, stvara se metež u srcima, čiji red je nemoguć bez njegovog prisustva u tom ozračju.
Srca su u kontinuitetu bila zaokupljena veličanjem Svemoćnog Gospodara.
Iranski muslimanski i revolucionarni narod je imao pravo što se žalostio i što je kreirao scene kojima kroz historiju nema sličnih, s obzirom na njihovu grandioznost i obimnost.
Oni su tadaizgubili osobu koja ima je bila povratila pogaženi ponos, onemogućio je bio despotskim kraljevima i pohlepnim rukama Amerikanaca i Zapadnjaka da se domognu zemlje.
Oživio je, zrapravo, islam, ponovo vratio muslimanima ponos i čast, ustanovio je IslamskuRepubliku, stao je svim svojim bićem naspram svih svjetskih nečasnih i perfidnih sila. I 10 godina je pružao otpor naspram stotina urota, državnih udara, huliganstva, domaćih i stranih zavjera. Osam godina je bio na čelu Svete odbrane od nepritelja koji je naočgled svih, uživao podršku sila na Istoku i na Zapadu, i to na svim poljima. Narod j ostao bez popularnog lidera i istinskog vjerskog autoriteta.
11:27
|
[02] [Drugi dio] Misao Imama Homeinija r.a. i njen uticaj u svijetu - Bosnian
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu...
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu polovice hordada 1368. hidžretske solarne godine, dolazio je u zijaret svom Voljenom, zbog čijeg je zadovoljstva cijeli svoj život posvetio. Nije mijenjao svoj stas izuzev pred Njegovom veličinom, nije sa saginjao ni red kim izuzev Njemu, njegove oči nisu suzile ozim zbog Njega.
Njegova mistična poema govori o boli rastanka i žeđi za sastankom s Voljenim. Sada je veličanstveni trenutak za njega. Neodoljiv i nepodnošljiv trenutak za njegove sljedbenike, uskoro dolazi.
U subotu u 20 sati i 22 minute , 13. hordada 1368. Godine, trenutak je ‘sjedinjenja’. Srce je prestalo kucati, srce koje je duhovno oživjelo milione drugih srca prema Božanskoj svjetlosti.
Pomoću skrivene kamere koju su bili postavili Imamovi prijatelji u bolnici, snimljeni su njegovi bolnički dani, operacija i trenutak napuštanja ovog svijeta.
Kada se emitiraju scene i trenuci duhovnog stanja i spokoja Imama Homeinija u ovim danima, stvara se metež u srcima, čiji red je nemoguć bez njegovog prisustva u tom ozračju.
Srca su u kontinuitetu bila zaokupljena veličanjem Svemoćnog Gospodara.
Iranski muslimanski i revolucionarni narod je imao pravo što se žalostio i što je kreirao scene kojima kroz historiju nema sličnih, s obzirom na njihovu grandioznost i obimnost.
Oni su tadaizgubili osobu koja ima je bila povratila pogaženi ponos, onemogućio je bio despotskim kraljevima i pohlepnim rukama Amerikanaca i Zapadnjaka da se domognu zemlje.
Oživio je, zrapravo, islam, ponovo vratio muslimanima ponos i čast, ustanovio je IslamskuRepubliku, stao je svim svojim bićem naspram svih svjetskih nečasnih i perfidnih sila. I 10 godina je pružao otpor naspram stotina urota, državnih udara, huliganstva, domaćih i stranih zavjera. Osam godina je bio na čelu Svete odbrane od nepritelja koji je naočgled svih, uživao podršku sila na Istoku i na Zapadu, i to na svim poljima. Narod j ostao bez popularnog lidera i istinskog vjerskog autoriteta.
More...
Description:
BosnianTV - Imam Homeini je predočio svoje ciljeve i ideale, i sve ono što je trebalo da kaže. Također, praktično je cijelo svoje biće podredio realizaciji svojih ciljeva.
Sada, na pragu polovice hordada 1368. hidžretske solarne godine, dolazio je u zijaret svom Voljenom, zbog čijeg je zadovoljstva cijeli svoj život posvetio. Nije mijenjao svoj stas izuzev pred Njegovom veličinom, nije sa saginjao ni red kim izuzev Njemu, njegove oči nisu suzile ozim zbog Njega.
Njegova mistična poema govori o boli rastanka i žeđi za sastankom s Voljenim. Sada je veličanstveni trenutak za njega. Neodoljiv i nepodnošljiv trenutak za njegove sljedbenike, uskoro dolazi.
U subotu u 20 sati i 22 minute , 13. hordada 1368. Godine, trenutak je ‘sjedinjenja’. Srce je prestalo kucati, srce koje je duhovno oživjelo milione drugih srca prema Božanskoj svjetlosti.
Pomoću skrivene kamere koju su bili postavili Imamovi prijatelji u bolnici, snimljeni su njegovi bolnički dani, operacija i trenutak napuštanja ovog svijeta.
Kada se emitiraju scene i trenuci duhovnog stanja i spokoja Imama Homeinija u ovim danima, stvara se metež u srcima, čiji red je nemoguć bez njegovog prisustva u tom ozračju.
Srca su u kontinuitetu bila zaokupljena veličanjem Svemoćnog Gospodara.
Iranski muslimanski i revolucionarni narod je imao pravo što se žalostio i što je kreirao scene kojima kroz historiju nema sličnih, s obzirom na njihovu grandioznost i obimnost.
Oni su tadaizgubili osobu koja ima je bila povratila pogaženi ponos, onemogućio je bio despotskim kraljevima i pohlepnim rukama Amerikanaca i Zapadnjaka da se domognu zemlje.
Oživio je, zrapravo, islam, ponovo vratio muslimanima ponos i čast, ustanovio je IslamskuRepubliku, stao je svim svojim bićem naspram svih svjetskih nečasnih i perfidnih sila. I 10 godina je pružao otpor naspram stotina urota, državnih udara, huliganstva, domaćih i stranih zavjera. Osam godina je bio na čelu Svete odbrane od nepritelja koji je naočgled svih, uživao podršku sila na Istoku i na Zapadu, i to na svim poljima. Narod j ostao bez popularnog lidera i istinskog vjerskog autoriteta.
1:34
|
Rehber Adının Masum İmamlarla Anılmasına Tepki Gösterdi ! - Farsi sub Turkish
Bazen görüyorsunuz ki,slogan atarken Emirel Müminin (as) mübarek adını veya Hz. Veliyyi Asr\'ın (af) mübarek adını söylüyorlar ve ardından da benim adımı...
Bazen görüyorsunuz ki,slogan atarken Emirel Müminin (as) mübarek adını veya Hz. Veliyyi Asr\'ın (af) mübarek adını söylüyorlar ve ardından da benim adımı söylüyorlar.
Bu hali izlerken, bedenim esiyor.
Asıl nurun hakikatleri ile, bizim gibi karanlıklarda boğulmuş olanlar mukayese olamaz.
Biz, bugünün dünyasının çirkefli havasında olanlarız.
Onların (as) en zayıf ve küçük şakirtleri nere, biz nere...
Onların kölesi olan kamber nere, biz nere...
İmam Huseyn\'e (as) feda olmuş, zenci Habeşi hizmetçisi nere, biz nere...
Bizim, o kölenin ayağının altının mübarek tozu kadar bile değerimiz yoktur.
Ama, bu bir hakikattir ki, biz kendi Hak yolumuzu tanıyan Müslümanlarız.
Kendi kararımızı vermişiz.
Kendi gücümüzü bu yolda koymuşuz ve sonuna kadar da devam ettireceğiz.
More...
Description:
Bazen görüyorsunuz ki,slogan atarken Emirel Müminin (as) mübarek adını veya Hz. Veliyyi Asr\'ın (af) mübarek adını söylüyorlar ve ardından da benim adımı söylüyorlar.
Bu hali izlerken, bedenim esiyor.
Asıl nurun hakikatleri ile, bizim gibi karanlıklarda boğulmuş olanlar mukayese olamaz.
Biz, bugünün dünyasının çirkefli havasında olanlarız.
Onların (as) en zayıf ve küçük şakirtleri nere, biz nere...
Onların kölesi olan kamber nere, biz nere...
İmam Huseyn\'e (as) feda olmuş, zenci Habeşi hizmetçisi nere, biz nere...
Bizim, o kölenin ayağının altının mübarek tozu kadar bile değerimiz yoktur.
Ama, bu bir hakikattir ki, biz kendi Hak yolumuzu tanıyan Müslümanlarız.
Kendi kararımızı vermişiz.
Kendi gücümüzü bu yolda koymuşuz ve sonuna kadar da devam ettireceğiz.
3:07
|
Hüseyin attan düştü Sahra-ı Kerbelaya - Turkish
Kerbela
Hasanım ağu içti,lebi sükker ah çeker
Hüseyin attan düştü,kime şikar ah çeker
Nerde kalmış acaba,bak zülfikar ah çeker
Ali\'nin onbir oğlu,yerde yatar ah çeker
Fatma...
Kerbela
Hasanım ağu içti,lebi sükker ah çeker
Hüseyin attan düştü,kime şikar ah çeker
Nerde kalmış acaba,bak zülfikar ah çeker
Ali\'nin onbir oğlu,yerde yatar ah çeker
Fatma ana ciğeri sızlar sızlar ah çeker
Hüseyin attan düştü sahra-ı kerbelaya
Cibril kurban haber ver sultanı en biyaya
Yektir Ali tektir Ali Ali şahtır Ali
Ali Ali cansın Ali, Ali Ali yar Ali
Medine dağlarında susamla sümbül ağlar
Dağlar inim iniler sular sarhoş sel ağlar
Cümle kuşlar figanda vah dertli bülbül ağlar
Viranede baykuşlar \"hu\" çeker yıl yıl ağlar
Kerbela imdat ister gözedirler yol ağlar
Lanet olsun Yezide şah-u geda kul ağlar
Ey murteza gel yetiş binekte düldül ağlar
Hasanım ağu içmiş gözyaşları sel ağlar
Kerbelaya kulak ver sahra ağlar çöl ağlar.
Hüseyin attan düştü sahra-ı kerbelaya
Cibril kurban haber ver sultanı en biyaya
Yektir Ali tektir Ali Ali şahtır Ali
Ali Ali cansın Ali, Ali Ali yar Ali.
More...
Description:
Kerbela
Hasanım ağu içti,lebi sükker ah çeker
Hüseyin attan düştü,kime şikar ah çeker
Nerde kalmış acaba,bak zülfikar ah çeker
Ali\'nin onbir oğlu,yerde yatar ah çeker
Fatma ana ciğeri sızlar sızlar ah çeker
Hüseyin attan düştü sahra-ı kerbelaya
Cibril kurban haber ver sultanı en biyaya
Yektir Ali tektir Ali Ali şahtır Ali
Ali Ali cansın Ali, Ali Ali yar Ali
Medine dağlarında susamla sümbül ağlar
Dağlar inim iniler sular sarhoş sel ağlar
Cümle kuşlar figanda vah dertli bülbül ağlar
Viranede baykuşlar \"hu\" çeker yıl yıl ağlar
Kerbela imdat ister gözedirler yol ağlar
Lanet olsun Yezide şah-u geda kul ağlar
Ey murteza gel yetiş binekte düldül ağlar
Hasanım ağu içmiş gözyaşları sel ağlar
Kerbelaya kulak ver sahra ağlar çöl ağlar.
Hüseyin attan düştü sahra-ı kerbelaya
Cibril kurban haber ver sultanı en biyaya
Yektir Ali tektir Ali Ali şahtır Ali
Ali Ali cansın Ali, Ali Ali yar Ali.
2:10
|
58:36
|
Beautiful Recitation of Dua Mashlool - Arabic
This du-a'a known as "supplication of the youth stricken for his sin," is quoted from the work of Kaf-ami and from Muhaj al Da-wat by Sayyid ibn tawus. Through Imam Hussain(as) it...
This du-a'a known as "supplication of the youth stricken for his sin," is quoted from the work of Kaf-ami and from Muhaj al Da-wat by Sayyid ibn tawus. Through Imam Hussain(as) it is reported that one day he and his father, after performing Hajj, caught sight of a paralysed young man crying his eyes out in repentance. They went near to console him and find out the reason of his sorry plight. He was a habitual sinner, always teased his father, disobeyed him and treated him with contempt. One day, disgusted, the father invoked curse upon him. So he was affected with paralysis. Then and there Imam Ali ibn abi Talib(as) wrote his dua'a and gave it to him with instruction to recite after Isha salat. Next day fully cured, he came to Imam Ali and said that he had recited the dua'a as told and went to sleep. He saw the Holy prophet(sa) in the dream. The holy prophet, gently touched his body with his hand and asked him to remember this dua'a as it contain ismi azam (the great name of Allah).
Recite this dua'a after Isha salat. It brings countless blessings. All your legitimate desires will be fulfilled. It drives away poverty and sickness. Sins are for given. Debts are cleared. Enemies become friends. Domestic affairs are set aright. Disputes are settled in your favour. Prisoners are set free mental worries disappear. Prosperity, sound mind and healthy body stand by you at all times.
Mercy and forgiveness of sins are the main advantages the almighty Allah makes available if this dua'a is recited regularly.
More...
Description:
This du-a'a known as "supplication of the youth stricken for his sin," is quoted from the work of Kaf-ami and from Muhaj al Da-wat by Sayyid ibn tawus. Through Imam Hussain(as) it is reported that one day he and his father, after performing Hajj, caught sight of a paralysed young man crying his eyes out in repentance. They went near to console him and find out the reason of his sorry plight. He was a habitual sinner, always teased his father, disobeyed him and treated him with contempt. One day, disgusted, the father invoked curse upon him. So he was affected with paralysis. Then and there Imam Ali ibn abi Talib(as) wrote his dua'a and gave it to him with instruction to recite after Isha salat. Next day fully cured, he came to Imam Ali and said that he had recited the dua'a as told and went to sleep. He saw the Holy prophet(sa) in the dream. The holy prophet, gently touched his body with his hand and asked him to remember this dua'a as it contain ismi azam (the great name of Allah).
Recite this dua'a after Isha salat. It brings countless blessings. All your legitimate desires will be fulfilled. It drives away poverty and sickness. Sins are for given. Debts are cleared. Enemies become friends. Domestic affairs are set aright. Disputes are settled in your favour. Prisoners are set free mental worries disappear. Prosperity, sound mind and healthy body stand by you at all times.
Mercy and forgiveness of sins are the main advantages the almighty Allah makes available if this dua'a is recited regularly.
Şehidler Haftası 1 [Arabic and Turkish]
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
20:54
|
Şehidler Haftası 2 [Arabic and Turkish]
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
25:58
|
Şehidler Haftası 3 [Arabic and Turkish]
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan'da düzenlenen 2010 Şehitler Haftası etkinliklerinde konuştu.
25:15
|
Sürprizler 1. Bölüm 1. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
13:43
|
Sürprizler 1. Bölüm 2. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
20:09
|
Sürprizler 1. Bölüm 3. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
23:44
|
Sürprizler 2. Bölüm 1. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
25:41
|
Sürprizler 2. Bölüm 2. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
9:41
|
Sürprizler 2. Bölüm 3. Kısım [Turkish]
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı,...
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
More...
Description:
Sürprizler, 2006 Temmuz savaşının seyrini değiştirdi ve İsrail'i sarstı. Sürprizler, İsrail'i eyni bir meydan okumayla karşı karşıya bıraktı. Bu sürprizler, denizde başladı, karada ve son olarak da havada görüldü. Böylece dünyanın üçüncü Ortadoğu'nun ise en büyük ordusu tarihi bir hezimete uğratıldı.
Sürprizler, Lübnan İslami Direnişi Hizbullah'la İsrail arasında geçen Temmuz savaşındaki gerçekleri tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor.
13:51
|
Vahdet Haftası Konuşması 1 [Turkish]
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan\\\'da düzenlenen 2010 Vahdet Haftası etkinliklerinde konuştu
Lübnan İslami Direnişi Hizbullah Genel Sekreteri Seyyid Hasan Nasrullah, Lübnan\\\'da düzenlenen 2010 Vahdet Haftası etkinliklerinde konuştu