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[13Nov2013] Algunos países árabes, en contra de posible acuerdo Irán-G5 1 - Sayyed Nasrallah - Spanish
\\\"Algunos países árabes están en contra de un posible acuerdo entre Irán y el Grupo 5+1 (EE. UU., el Reino Unido, Francia, China y Rusia, más Alemania)\\\", ha advertido...
\\\"Algunos países árabes están en contra de un posible acuerdo entre Irán y el Grupo 5+1 (EE. UU., el Reino Unido, Francia, China y Rusia, más Alemania)\\\", ha advertido este miércoles el secretario general del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano, Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá.
Las palabras de Nasrolá han sido pronunciadas durante un discurso en el marco del aniversario del martirio del tercer imam de los chiíes, el Imam Husein (la paz sea con él) y de sus 72 compañeros.
En su discurso, Nasrolá ha insistido en que el régimen de Israel \\\"desea la guerra en la región y empuja a EE. UU.\\\" a ello, además de denunciar a algunos países árabes por supuestamente refutar una solución política en Siria, y un acuerdo entre Teherán y los países occidentales sobre el programa pacífico nuclear iraní.
El secretario general de Hezbolá ha aseverado, asimismo, que el iracundo primer ministro israelí, Benyamin Netanyahu, quiere impedir cualquier acuerdo sobre el programa de energía nuclear de la República Islámica de Irán.
Por su parte, los seguidores de Hezbolá le recibieron con entusiasmo y correaron consignas como: \\\"Estamos a tu disposición\\\".
La última vez que Nasrolá realizó una aparición pública fue el pasado 2 de agosto durante un acto en el sur de Beirut, capital libanesa, con motivo del \\\'Día Internacional de Al-Quds (Jerusalén Este)\\\'.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que el lobby sionista ha bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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\\\"Algunos países árabes están en contra de un posible acuerdo entre Irán y el Grupo 5+1 (EE. UU., el Reino Unido, Francia, China y Rusia, más Alemania)\\\", ha advertido este miércoles el secretario general del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano, Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá.
Las palabras de Nasrolá han sido pronunciadas durante un discurso en el marco del aniversario del martirio del tercer imam de los chiíes, el Imam Husein (la paz sea con él) y de sus 72 compañeros.
En su discurso, Nasrolá ha insistido en que el régimen de Israel \\\"desea la guerra en la región y empuja a EE. UU.\\\" a ello, además de denunciar a algunos países árabes por supuestamente refutar una solución política en Siria, y un acuerdo entre Teherán y los países occidentales sobre el programa pacífico nuclear iraní.
El secretario general de Hezbolá ha aseverado, asimismo, que el iracundo primer ministro israelí, Benyamin Netanyahu, quiere impedir cualquier acuerdo sobre el programa de energía nuclear de la República Islámica de Irán.
Por su parte, los seguidores de Hezbolá le recibieron con entusiasmo y correaron consignas como: \\\"Estamos a tu disposición\\\".
La última vez que Nasrolá realizó una aparición pública fue el pasado 2 de agosto durante un acto en el sur de Beirut, capital libanesa, con motivo del \\\'Día Internacional de Al-Quds (Jerusalén Este)\\\'.
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Rahimpour Azghadi. No le tememos a nadie - Farsi sub Spanish
Algunos dicen “los grandes poderes del mundo”, de una manera que el miedo se les manifiesta en sus caras, empiezan a temblar.Con que horror nombran “el poder mundial”. El Imam Jomeini dijo:...
Algunos dicen “los grandes poderes del mundo”, de una manera que el miedo se les manifiesta en sus caras, empiezan a temblar.Con que horror nombran “el poder mundial”. El Imam Jomeini dijo: “No tememos a ningún poder”.
(Esto es) porque confiamos en un poder que es el real y fundamental, el poder de Dios.
Imam Jomeini dijo:“Quien sea que este conectado al Poder Genuino, la Fuente de Poder, no necesitará mas buscar conectarse a otros”.
(Irán), con una población de 30-40 millones de personas, se enfrentó y mantuvo firme contra EEUU y la URSS,quienes habían dividido el mundo entero entre ellos... (en Irán) comieron tierra.
El dijo: Nunca aceptaremos deponer nuestras armas en la lucha contra la opresión y la arrogancia, y ustedes tampoco deben aceptarlo.
Amisten con los amigos de Dios, enemisten con los enemigos de Dios. ¡Qué así sea mientras vivan!
El Imam Jomeini dijo que ese debía ser nuestro slogan. Nunca deberíamos abandonar ese slogan.
El dijo: el silencio en frente de los enemigos de Dios, comprometerse con los enemigos de Dios,
Y abandonar la amistad y el apoyo a los amigos de Dios, es una traición.
Dios le dijo al Profeta (PB): Di: «En verdad, os recomiendo una cosa: Que os pongáis en pie por Dios, por parejas o individualmente… (Corán 34:46) Levántense por la verdad, y no digan que son pocos en números, que no tienen armas, no digan que el enemigo es muy poderoso.
Cumplan sus responsabilidad, el resto es de Dios.
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Algunos dicen “los grandes poderes del mundo”, de una manera que el miedo se les manifiesta en sus caras, empiezan a temblar.Con que horror nombran “el poder mundial”. El Imam Jomeini dijo: “No tememos a ningún poder”.
(Esto es) porque confiamos en un poder que es el real y fundamental, el poder de Dios.
Imam Jomeini dijo:“Quien sea que este conectado al Poder Genuino, la Fuente de Poder, no necesitará mas buscar conectarse a otros”.
(Irán), con una población de 30-40 millones de personas, se enfrentó y mantuvo firme contra EEUU y la URSS,quienes habían dividido el mundo entero entre ellos... (en Irán) comieron tierra.
El dijo: Nunca aceptaremos deponer nuestras armas en la lucha contra la opresión y la arrogancia, y ustedes tampoco deben aceptarlo.
Amisten con los amigos de Dios, enemisten con los enemigos de Dios. ¡Qué así sea mientras vivan!
El Imam Jomeini dijo que ese debía ser nuestro slogan. Nunca deberíamos abandonar ese slogan.
El dijo: el silencio en frente de los enemigos de Dios, comprometerse con los enemigos de Dios,
Y abandonar la amistad y el apoyo a los amigos de Dios, es una traición.
Dios le dijo al Profeta (PB): Di: «En verdad, os recomiendo una cosa: Que os pongáis en pie por Dios, por parejas o individualmente… (Corán 34:46) Levántense por la verdad, y no digan que son pocos en números, que no tienen armas, no digan que el enemigo es muy poderoso.
Cumplan sus responsabilidad, el resto es de Dios.
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[11/12/2012] Discurso de Seyed Hasan Nasrolá - Spanish
El secretario general del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano, Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá, ofrece discurso en el Día de los Mártires.
Las declaraciones más destacadas de...
El secretario general del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano, Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá, ofrece discurso en el Día de los Mártires.
Las declaraciones más destacadas de Seyed Hasan Nasrolá en este día:
1. El Día de los Mártires considerado una oportunidad para recordar al inmolado Ahmad Kassir.
2. Estamos contentos por los 30 años de logros.
3. La disuasión de El Líbano no es algo nuevo.
4. El movimiento de resistencia libanesa ha tomado medidas inteligentes.
5. El régimen de Israel falló en dar respuesta después de que nos responsabilizáramos de la operación del drone.
6. El asesinato del jefe de Inteligencia ha creado un nuevo escenario para El Líbano.
7. Algunos grupos políticos en El Líbano están colaborando con el régimen de Israel.
8. Algunos tratan de transformar a Sidón en un centro de sedición.
9. Algunos grupos buscan las tensiones entre suníes y chiíes.
10. La alianza del 14 de Marzo trata de eliminar a los demás.
11. La alianza del 14 de Marzo es contraria a la participación nacional.
12. La participación nacional salva a El Líbano.
13. La crisis de Siria debe ser resuelta a través de medios políticos.
14. EE.UU., el régimen de Israel y algunos Gobiernos árabes buscan más derramamiento de sangre en Siria.
15. Nasrolá hace un llamamiento a la vigilancia y circunspección.
16. Nasrolá insiste en continuar con la resistencia.
17. Nasrolá llama a todos los libaneses a que revisen los últimos 30 años.
18. Nasrolá indica la miseria de los musulmanes en Myanmar.
19. Nasrolá lamenta la pasiva actitud de la Liga Árabe respecto a sufrimiento en Gaza y en Myanmar.
20. Nasrolá culpa a los que defendiendo al régimen de Israel, acusan a Hezbolá de asesinato de Wisam al-Hassan.
21. Nasrolá hace un llamamiento a moderación.
22. Hezbolá concede gran importancia a la estrategia de defensa nacional.
23. Hezbolá censura a aquellos que participen en conversaciones internacionales y a la vez cooperan con el régimen de Israel.
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El secretario general del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano, Hezbolá, Seyed Hasan Nasrolá, ofrece discurso en el Día de los Mártires.
Las declaraciones más destacadas de Seyed Hasan Nasrolá en este día:
1. El Día de los Mártires considerado una oportunidad para recordar al inmolado Ahmad Kassir.
2. Estamos contentos por los 30 años de logros.
3. La disuasión de El Líbano no es algo nuevo.
4. El movimiento de resistencia libanesa ha tomado medidas inteligentes.
5. El régimen de Israel falló en dar respuesta después de que nos responsabilizáramos de la operación del drone.
6. El asesinato del jefe de Inteligencia ha creado un nuevo escenario para El Líbano.
7. Algunos grupos políticos en El Líbano están colaborando con el régimen de Israel.
8. Algunos tratan de transformar a Sidón en un centro de sedición.
9. Algunos grupos buscan las tensiones entre suníes y chiíes.
10. La alianza del 14 de Marzo trata de eliminar a los demás.
11. La alianza del 14 de Marzo es contraria a la participación nacional.
12. La participación nacional salva a El Líbano.
13. La crisis de Siria debe ser resuelta a través de medios políticos.
14. EE.UU., el régimen de Israel y algunos Gobiernos árabes buscan más derramamiento de sangre en Siria.
15. Nasrolá hace un llamamiento a la vigilancia y circunspección.
16. Nasrolá insiste en continuar con la resistencia.
17. Nasrolá llama a todos los libaneses a que revisen los últimos 30 años.
18. Nasrolá indica la miseria de los musulmanes en Myanmar.
19. Nasrolá lamenta la pasiva actitud de la Liga Árabe respecto a sufrimiento en Gaza y en Myanmar.
20. Nasrolá culpa a los que defendiendo al régimen de Israel, acusan a Hezbolá de asesinato de Wisam al-Hassan.
21. Nasrolá hace un llamamiento a moderación.
22. Hezbolá concede gran importancia a la estrategia de defensa nacional.
23. Hezbolá censura a aquellos que participen en conversaciones internacionales y a la vez cooperan con el régimen de Israel.
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Jamenei. EL PARAÍSO DEL BENDITO MES DE RAMADÁN.
EL PARAÍSO DEL BENDITO MES DE RAMADÁN. IMAM JAMENEI.
\"El Mes de Ramadán, cada año, es una parte del Jardín del Edén por el cual Dios entra en nuestro fuego infernal terrenal y nos da...
EL PARAÍSO DEL BENDITO MES DE RAMADÁN. IMAM JAMENEI.
\"El Mes de Ramadán, cada año, es una parte del Jardín del Edén por el cual Dios entra en nuestro fuego infernal terrenal y nos da la oportunidad de entrar al Jardín participando del Banquete Divino.
Algunos entran al Jardín solo durante estos treinta días, otros durante todo el año gracias a estos treinta días, algunos toda su vida. Y algunos otros lo transcurren con negligencia, lo que es causa de un gran lamento y pérdida.
Cualquiera que es testigo de como un ser humano, a pesar de su capacidad de ascenso y perfección, se muestra negligente a participar en tal magnífico banquete, cualquiera que observa tal comportamiento tiene derecho a ponerse triste.
Este es el Mes de Ramadán\".
Imam Jamenei. 6-2-1994
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EL PARAÍSO DEL BENDITO MES DE RAMADÁN. IMAM JAMENEI.
\"El Mes de Ramadán, cada año, es una parte del Jardín del Edén por el cual Dios entra en nuestro fuego infernal terrenal y nos da la oportunidad de entrar al Jardín participando del Banquete Divino.
Algunos entran al Jardín solo durante estos treinta días, otros durante todo el año gracias a estos treinta días, algunos toda su vida. Y algunos otros lo transcurren con negligencia, lo que es causa de un gran lamento y pérdida.
Cualquiera que es testigo de como un ser humano, a pesar de su capacidad de ascenso y perfección, se muestra negligente a participar en tal magnífico banquete, cualquiera que observa tal comportamiento tiene derecho a ponerse triste.
Este es el Mes de Ramadán\".
Imam Jamenei. 6-2-1994
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Diálogo Abierto - Imam Hussein (p) y su personalidad - Spanish
En este capítulo de Diálogo Abierto, queremos dar a conocer la personalidad del Imam Husein (P), veremos algunos aspectos de su nacimiento, su juventud. Y también mencionaremos algunos...
En este capítulo de Diálogo Abierto, queremos dar a conocer la personalidad del Imam Husein (P), veremos algunos aspectos de su nacimiento, su juventud. Y también mencionaremos algunos dichos coránicos y proféticos sobre él, y a continuación debatiremos sobre sus virtudes, su legado y su importancia en el Islam y para los musulmanes.
Y por último, citaremos algunas narraciones.
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En este capítulo de Diálogo Abierto, queremos dar a conocer la personalidad del Imam Husein (P), veremos algunos aspectos de su nacimiento, su juventud. Y también mencionaremos algunos dichos coránicos y proféticos sobre él, y a continuación debatiremos sobre sus virtudes, su legado y su importancia en el Islam y para los musulmanes.
Y por último, citaremos algunas narraciones.
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26:28
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Diálogo Abierto - El Imam Mahdi y su venida - Spanish
Open Dialogue - The Imam Mahdi and his coming
En este capítulo, nuestro invitado especial Sheij Abdul Karim Paz nos explica el concepto del \"Imam\" y su significado en el Corán, y...
Open Dialogue - The Imam Mahdi and his coming
En este capítulo, nuestro invitado especial Sheij Abdul Karim Paz nos explica el concepto del \"Imam\" y su significado en el Corán, y después nos hablará sobre el décimo segundo Imam, el \"Imam Mahdi\".
El \"Imam Mahdi\" desciende del Imam Ali y Fátima (La hija del Profeta Mohammad), y como dijo el Profeta Mohammad, cuando la tierra se ahogue en injusticia y opresión, vendrá un descendiente mío, que llevará mi nombre, entonces instaurará la justicia y regirá el mundo.
La madre de Imam Mahdi, Nargues (Melika), la esposa del Imam Hansan Asgari, padre del imam Mahdi, era una cristiana muy creyente del occidente, en concreto de Bizancio. Nargues descendía por parte de madre del apóstol Pedro; y por parte de padre, de algunos de los emperadores romanos.
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Open Dialogue - The Imam Mahdi and his coming
En este capítulo, nuestro invitado especial Sheij Abdul Karim Paz nos explica el concepto del \"Imam\" y su significado en el Corán, y después nos hablará sobre el décimo segundo Imam, el \"Imam Mahdi\".
El \"Imam Mahdi\" desciende del Imam Ali y Fátima (La hija del Profeta Mohammad), y como dijo el Profeta Mohammad, cuando la tierra se ahogue en injusticia y opresión, vendrá un descendiente mío, que llevará mi nombre, entonces instaurará la justicia y regirá el mundo.
La madre de Imam Mahdi, Nargues (Melika), la esposa del Imam Hansan Asgari, padre del imam Mahdi, era una cristiana muy creyente del occidente, en concreto de Bizancio. Nargues descendía por parte de madre del apóstol Pedro; y por parte de padre, de algunos de los emperadores romanos.
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19:01
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Diálogo Abierto - Imam Reza (P) el protector - Spanish
El Imam Reza (P) nació en el año 148 de la Hégira (calendario lunar), en la ciudad de Medina (Península Arábiga). Y después del martirio de su padre, el Imam Kazim...
El Imam Reza (P) nació en el año 148 de la Hégira (calendario lunar), en la ciudad de Medina (Península Arábiga). Y después del martirio de su padre, el Imam Kazim (P), cuando tenía 35 años, se encargó de guiar a la comunidad islámica. Este periodo duró 20 años, durante los cuales se trasladó a Medina y después a Marv en Irán.
En este capítulo de Diálogo Abierto, hablaremos de la personalidad y la conducta del Imam Reza (P) y las características de su época. Señalaremos algunas lecciones ejemplares de su vida que nos servirán de guías para una vida mejor y también contaremos los sucesos importantes de su viaje a Jorasán y el fracaso del complot de Al-Mamun. Conoceremos, también, la razón del martirio del Imam Reza (P) y para acabar el programa citaremos algunos de sus dichos.
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El Imam Reza (P) nació en el año 148 de la Hégira (calendario lunar), en la ciudad de Medina (Península Arábiga). Y después del martirio de su padre, el Imam Kazim (P), cuando tenía 35 años, se encargó de guiar a la comunidad islámica. Este periodo duró 20 años, durante los cuales se trasladó a Medina y después a Marv en Irán.
En este capítulo de Diálogo Abierto, hablaremos de la personalidad y la conducta del Imam Reza (P) y las características de su época. Señalaremos algunas lecciones ejemplares de su vida que nos servirán de guías para una vida mejor y también contaremos los sucesos importantes de su viaje a Jorasán y el fracaso del complot de Al-Mamun. Conoceremos, también, la razón del martirio del Imam Reza (P) y para acabar el programa citaremos algunos de sus dichos.
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[9 May 13] Nasrolá Reitera su Pleno Apoyo al Pueblo Palestino - Spanish
El secretario general del Movimiento de la Resistencia Islámica de El Líbano, Seyed Hasan Nasrolá, criticó a las autoridades árabes por conceder cada vez más privilegios a Israel.
En un...
El secretario general del Movimiento de la Resistencia Islámica de El Líbano, Seyed Hasan Nasrolá, criticó a las autoridades árabes por conceder cada vez más privilegios a Israel.
En un discurso televisivo en vivo, Nasrolá dijo que algunos dirigentes árabes consideran a Palestina como una carga histórica y no como una causa de la actualidad.
También denunció que el régimen israelí sigue judaizando Jerusalén Este, Al-Quds, mientras sigue la inacción de los gobiernos árabes.
Para analizar el discurso de Seyed Hasan Nasrolá tenemos en directo al Presidente de Comité Internacional de Derechos Humanos Islámicos, Faisal Sergio Tapia desde Colombia.
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El secretario general del Movimiento de la Resistencia Islámica de El Líbano, Seyed Hasan Nasrolá, criticó a las autoridades árabes por conceder cada vez más privilegios a Israel.
En un discurso televisivo en vivo, Nasrolá dijo que algunos dirigentes árabes consideran a Palestina como una carga histórica y no como una causa de la actualidad.
También denunció que el régimen israelí sigue judaizando Jerusalén Este, Al-Quds, mientras sigue la inacción de los gobiernos árabes.
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26:43
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Irán Hoy - La crisis siria - September 2013 - Spanish
Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis...
Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis siria. Los disturbios en Siria comenzaron en marzo de 2011, y se tornaron, más tarde, en una violenta guerra civil. Se estima que la cifra de muertos en Siria supera las 100 mil personas; la guerra ha obligado a millones de sirios a abandonar sus hogares, cruzar fronteras y buscar refugio en los países vecinos. Según algunas estimaciones, los sirios han perdido más de 15 millones de dólares desde el comienzo del conflicto. La crisis no es sólo un revés interno para Siria, sino que es un grave problema, no sólo para sus vecinos, sino para muchos países en el mundo. La mayor parte de los países vecinos de Siria apoyan a los grupos de la oposición, junto a los EE.UU. y algunos países europeos, que buscan la diplomacia basada en las armas.
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Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis siria. Los disturbios en Siria comenzaron en marzo de 2011, y se tornaron, más tarde, en una violenta guerra civil. Se estima que la cifra de muertos en Siria supera las 100 mil personas; la guerra ha obligado a millones de sirios a abandonar sus hogares, cruzar fronteras y buscar refugio en los países vecinos. Según algunas estimaciones, los sirios han perdido más de 15 millones de dólares desde el comienzo del conflicto. La crisis no es sólo un revés interno para Siria, sino que es un grave problema, no sólo para sus vecinos, sino para muchos países en el mundo. La mayor parte de los países vecinos de Siria apoyan a los grupos de la oposición, junto a los EE.UU. y algunos países europeos, que buscan la diplomacia basada en las armas.
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3:15
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[13/12/2015] ‘Nigeria captura a Al-Zakzaky para reprimir derechos de chiíes’ - Spanish
El destino del líder del Movimiento Islámico de Nigeria, el Sheij Ibrahim al-Zakzaky, es desconocido tras un asalto del Ejército nigeriano contra su residencia en la ciudad de Zaria.
Según...
El destino del líder del Movimiento Islámico de Nigeria, el Sheij Ibrahim al-Zakzaky, es desconocido tras un asalto del Ejército nigeriano contra su residencia en la ciudad de Zaria.
Según algunos informes, el asesor, la esposa y el hijo del líder chií han perdido la vida en la incursión.
Al menos siete personas han sido asesinadas este domingo. El sábado el ejército perturbó una ceremonia religiosa de los chiíes, provocando los choques.
El analista internacional Galeb Moussa Hamad aborda el tema desde Buenos Aires, capital argentina, en una entrevista con HispanTV.
¡Suscríbete a HispanTV!
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Según algunos informes, el asesor, la esposa y el hijo del líder chií han perdido la vida en la incursión.
Al menos siete personas han sido asesinadas este domingo. El sábado el ejército perturbó una ceremonia religiosa de los chiíes, provocando los choques.
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Mal llamados diálogos de paz entre israelíes y palestinos - Spanish
Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud...
Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud Abás, en nombre de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), y el entonces ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Shimon Peres.
Los puntos clave del acuerdo: La meta de las negociaciones es establecer un gobierno interino palestino.
El pacto prevé la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de Gaza y Cisjordania, y reconoce el derecho de los palestinos al autogobierno en esas zonas a través de la autoridad palestina.
Sin embargo, algunos problemas clave quedaron irresolutos, como el control de Al-Quds (Jerusalén), las fronteras y el retorno de los refugiados palestinos que tuvieron que huir de sus hogares cuando el régimen de Israel fue establecido en 1948.
Pero, para los palestinos, el acuerdo salió muy caro. No lograron retomar el control de Cisjordania y, por otro lado, el régimen de Israel utilizó el pacto como una justificación para construir más asentamientos en la Cisjordania ocupada... Y la esperanza de la paz se evaporó por fin en 1995.
La tentativa en el año 2000 de arreglar las cuestiones del estatuto permanente fracasó el 25 de julio, tras dos semanas de negociaciones en Camp David.
El 20 de marzo de 2013, el entonces presidente de EE.UU., Barack Obama, viaja a Tel Aviv, Palestina y Jordania, e insiste a las partes en la necesidad de relanzar el proceso de paz.
Cuatro meses después, en aquel momento secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, anuncia que se ha alcanzado un acuerdo de principio para reanudar las negociaciones.
Pero los obstáculos son muchos. Uno de los más destacados: la construcción de asentamientos ilegales en tierras palestinas.
Finalmente, en abril de 2014, los llamados diálogos de paz se encuentran en un punto muerto. El régimen de Israel sigue construyendo más asentamientos, mientras que los palestinos ven cada vez más lejos el sueño de un estado propio.
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Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud Abás, en nombre de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), y el entonces ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Shimon Peres.
Los puntos clave del acuerdo: La meta de las negociaciones es establecer un gobierno interino palestino.
El pacto prevé la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de Gaza y Cisjordania, y reconoce el derecho de los palestinos al autogobierno en esas zonas a través de la autoridad palestina.
Sin embargo, algunos problemas clave quedaron irresolutos, como el control de Al-Quds (Jerusalén), las fronteras y el retorno de los refugiados palestinos que tuvieron que huir de sus hogares cuando el régimen de Israel fue establecido en 1948.
Pero, para los palestinos, el acuerdo salió muy caro. No lograron retomar el control de Cisjordania y, por otro lado, el régimen de Israel utilizó el pacto como una justificación para construir más asentamientos en la Cisjordania ocupada... Y la esperanza de la paz se evaporó por fin en 1995.
La tentativa en el año 2000 de arreglar las cuestiones del estatuto permanente fracasó el 25 de julio, tras dos semanas de negociaciones en Camp David.
El 20 de marzo de 2013, el entonces presidente de EE.UU., Barack Obama, viaja a Tel Aviv, Palestina y Jordania, e insiste a las partes en la necesidad de relanzar el proceso de paz.
Cuatro meses después, en aquel momento secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, anuncia que se ha alcanzado un acuerdo de principio para reanudar las negociaciones.
Pero los obstáculos son muchos. Uno de los más destacados: la construcción de asentamientos ilegales en tierras palestinas.
Finalmente, en abril de 2014, los llamados diálogos de paz se encuentran en un punto muerto. El régimen de Israel sigue construyendo más asentamientos, mientras que los palestinos ven cada vez más lejos el sueño de un estado propio.
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5:13
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Agha Alireza Panahian. La depuración del Final de los Tiempos.
Breves palabras de Alireza Panahian sobre la depuración y filtrado del Final de los Tiempos.
\"(El narrador de la tradición) dice: “Estaba en presencia del Imam al Sadiq...
Breves palabras de Alireza Panahian sobre la depuración y filtrado del Final de los Tiempos.
\"(El narrador de la tradición) dice: “Estaba en presencia del Imam al Sadiq (A) como invitado de su cena. El Imam recitó este verso:
“El ser humano es quien mejor conoce su propia alma, aunque trate de disculparse” (75:14-15)
Luego dijo: “Oh Abu Hafs, ¿Qué hace el ser humano? Allí donde el es pretencioso, si presta atención, se reconocerá a si mismo”.
Entonces (el Imam) dijo que el Mensajero de Dios “siempre decía eso”.
Quiero decir que quien cayere durante el filtro del Final de los Tiempos,
“Quien esconda algo en la profundidad de su ser, Dios lo sacará de su corazón y los vestirá con ello.
Si es algo malo, entonces (el resultado) será malo. Y si es algo bueno, entonces (el resultado) será bueno.”
Había muchos jóvenes - o algunos al menos- quienes como ustedes y yo, teníamos muchss reivindicaciones, ahora son la mas grande esperanza de los sionistas.
¿Qué escondían en sus corazones que Dios los vistió con ello?
Alireza Panahian.
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Breves palabras de Alireza Panahian sobre la depuración y filtrado del Final de los Tiempos.
\"(El narrador de la tradición) dice: “Estaba en presencia del Imam al Sadiq (A) como invitado de su cena. El Imam recitó este verso:
“El ser humano es quien mejor conoce su propia alma, aunque trate de disculparse” (75:14-15)
Luego dijo: “Oh Abu Hafs, ¿Qué hace el ser humano? Allí donde el es pretencioso, si presta atención, se reconocerá a si mismo”.
Entonces (el Imam) dijo que el Mensajero de Dios “siempre decía eso”.
Quiero decir que quien cayere durante el filtro del Final de los Tiempos,
“Quien esconda algo en la profundidad de su ser, Dios lo sacará de su corazón y los vestirá con ello.
Si es algo malo, entonces (el resultado) será malo. Y si es algo bueno, entonces (el resultado) será bueno.”
Había muchos jóvenes - o algunos al menos- quienes como ustedes y yo, teníamos muchss reivindicaciones, ahora son la mas grande esperanza de los sionistas.
¿Qué escondían en sus corazones que Dios los vistió con ello?
Alireza Panahian.
60:43
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HispanTV emite entrevista del general Soleimani sobre guerra de 33 días - Oct 2019 - Spanish
El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el...
El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el nombre de Dios, el Misericordioso. Le damos la bienvenida y le agradecemos su presencia. Son días de luto por el Señor de los Mártires (P) Le rogamos a Dios que acepte su duelo.
La Oficina de Preservación y Difusión de las Obras del Líder de la Revolución Islámica tiene la labor de explicar y difundir las opiniones del Ayatolá Jamenei sobre diversos temas. Con este fin, se mantienen diálogos con varios funcionarios y eminentes pensadores en diversos campos. Una de las cuestiones importantes que se han planteado también en nuestras conversaciones con el secretario general de Hezbolá en El Líbano es el tema de la guerra de los 33 días. Esta guerra se ha convertido en el origen de los cambios en la región y el frente de resistencia.
Hoy tenemos el honor de encontrarnos con usted como Comandante de la Fuerza de Al-Quds y la persona que participó personalmente en la batalla durante esta guerra para escuchar su análisis sobre este gran evento.
Desde luego, usted no ha tenido entrevistas de prensa como comandante de las Fuerzas de Al-Quds. Esta será, si Dios quiere, su primera conversación con la prensa después de veinte años.
Como primera pregunta comenzamos con el análisis de las razones preliminares de la guerra de los 33 días, en particular después de cinco años de la presencia de Estados Unidos en la región, principalmente en Irak y Afganistán
Les comento que en la guerra de los 33 días existían ciertos temas ocultos que en realidad fueron las principales causas de la guerra. Algunos de ellos eran claros y evidentes. En realidad, eran una excusa para que el régimen pudiera llevar a cabo sus metas en secreto, en un momento concreto. Aunque cuando digo que eran ocultas, en realidad, nosotros conocíamos las intenciones del régimen. Pero lo que no sabíamos era que el enemigo pretendía realizar un ataque sorpresa.
Después de analizar una serie de situaciones llegamos a esa conclusión, antes del comienzo de la guerra… era que pretendía realizar un ataque rápido y por sorpresa Y que en este ataque por sorpresa, Hezbolá sería eliminado. Está guerra se produjo en una situación en la que transcurrían dos sucesos importantes Uno relacionado con toda la zona y otro, con el régimen sionista en especial, en lo relacionado con la situación de la zona. En primer lugar, EEUU, gracias a los ataques del 11 de septiembre, había conseguido ampliar su presencia militar en nuestra zona.
Algo similar había ocurrido en la Segunda Guerra Mundial. Aunque, con respecto a la Segunda Guerra Mundial, no era comprable ni en calidad ni cantidad.
Esto ocurrió por primera vez en los ataques de Sadam a Kuwait en 1991, que conllevó al ataque de EEUU. También ese ataque de EEUU y la derrota de Sadam hicieron que dejasen sus armas en nuestra región. Y, en consecuencia, los estadounidenses colocaron sus bases. Pero, después del 11 de septiembre, Debido a dos grandes ataques que EE.UU. realizó aproximadamente un 40 por ciento de sus fuerzas armadas entraron directamente en nuestra zona. Después con el paso del tiempo, y debido a una serie de cambios, las fuerzas de reserva y la guardia nacional también llegaron a la zona Es decir, aproximadamente, el 60 por ciento del Ejército de EE.UU. Esto quiere decir que todas sus fuerzas, las internas y las foráneas, penetraron en nuestra zona
Por lo tanto, teníamos una presencia a gran escala en una pequeña zona, En Irak, alrededor de 150 mil soldados y en Afganistán había más de 30 mil soldados norteamericanos.
Aparte de eso, también, estaban presentes en Afganistán casi 15 mil soldados de las fuerzas de la Alianza. Por lo tanto, teníamos casi a 200 mil soldados entrenados en nuestra zona… junto a Palestina. Bueno, esta situación, generaba una serie de oportunidades para el régimen sionista.
Es decir, que la presencia de los estadounidenses en Irak impedía el movimiento de los sirios en Siria. También era considerada una amenaza para el Gobierno de Siria.
Historia Completa: http://htv.mx/1EBH
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El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el nombre de Dios, el Misericordioso. Le damos la bienvenida y le agradecemos su presencia. Son días de luto por el Señor de los Mártires (P) Le rogamos a Dios que acepte su duelo.
La Oficina de Preservación y Difusión de las Obras del Líder de la Revolución Islámica tiene la labor de explicar y difundir las opiniones del Ayatolá Jamenei sobre diversos temas. Con este fin, se mantienen diálogos con varios funcionarios y eminentes pensadores en diversos campos. Una de las cuestiones importantes que se han planteado también en nuestras conversaciones con el secretario general de Hezbolá en El Líbano es el tema de la guerra de los 33 días. Esta guerra se ha convertido en el origen de los cambios en la región y el frente de resistencia.
Hoy tenemos el honor de encontrarnos con usted como Comandante de la Fuerza de Al-Quds y la persona que participó personalmente en la batalla durante esta guerra para escuchar su análisis sobre este gran evento.
Desde luego, usted no ha tenido entrevistas de prensa como comandante de las Fuerzas de Al-Quds. Esta será, si Dios quiere, su primera conversación con la prensa después de veinte años.
Como primera pregunta comenzamos con el análisis de las razones preliminares de la guerra de los 33 días, en particular después de cinco años de la presencia de Estados Unidos en la región, principalmente en Irak y Afganistán
Les comento que en la guerra de los 33 días existían ciertos temas ocultos que en realidad fueron las principales causas de la guerra. Algunos de ellos eran claros y evidentes. En realidad, eran una excusa para que el régimen pudiera llevar a cabo sus metas en secreto, en un momento concreto. Aunque cuando digo que eran ocultas, en realidad, nosotros conocíamos las intenciones del régimen. Pero lo que no sabíamos era que el enemigo pretendía realizar un ataque sorpresa.
Después de analizar una serie de situaciones llegamos a esa conclusión, antes del comienzo de la guerra… era que pretendía realizar un ataque rápido y por sorpresa Y que en este ataque por sorpresa, Hezbolá sería eliminado. Está guerra se produjo en una situación en la que transcurrían dos sucesos importantes Uno relacionado con toda la zona y otro, con el régimen sionista en especial, en lo relacionado con la situación de la zona. En primer lugar, EEUU, gracias a los ataques del 11 de septiembre, había conseguido ampliar su presencia militar en nuestra zona.
Algo similar había ocurrido en la Segunda Guerra Mundial. Aunque, con respecto a la Segunda Guerra Mundial, no era comprable ni en calidad ni cantidad.
Esto ocurrió por primera vez en los ataques de Sadam a Kuwait en 1991, que conllevó al ataque de EEUU. También ese ataque de EEUU y la derrota de Sadam hicieron que dejasen sus armas en nuestra región. Y, en consecuencia, los estadounidenses colocaron sus bases. Pero, después del 11 de septiembre, Debido a dos grandes ataques que EE.UU. realizó aproximadamente un 40 por ciento de sus fuerzas armadas entraron directamente en nuestra zona. Después con el paso del tiempo, y debido a una serie de cambios, las fuerzas de reserva y la guardia nacional también llegaron a la zona Es decir, aproximadamente, el 60 por ciento del Ejército de EE.UU. Esto quiere decir que todas sus fuerzas, las internas y las foráneas, penetraron en nuestra zona
Por lo tanto, teníamos una presencia a gran escala en una pequeña zona, En Irak, alrededor de 150 mil soldados y en Afganistán había más de 30 mil soldados norteamericanos.
Aparte de eso, también, estaban presentes en Afganistán casi 15 mil soldados de las fuerzas de la Alianza. Por lo tanto, teníamos casi a 200 mil soldados entrenados en nuestra zona… junto a Palestina. Bueno, esta situación, generaba una serie de oportunidades para el régimen sionista.
Es decir, que la presencia de los estadounidenses en Irak impedía el movimiento de los sirios en Siria. También era considerada una amenaza para el Gobierno de Siria.
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2:24
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[05Oct19] El gran ayatolá Sistani llama a evitar violencia en las protestas - Spanish
El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya...
El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya habido tantas muertes, bajas y destrucción” por los enfrentamientos entre los manifestantes antigubernamentales y las fuerzas de seguridad en los últimos días, ha recalcado el ayatolá Sistani en una mensaje leído por su representante, Ahmad al-Safi, durante el sermón del rezo colectivo del viernes, en la ciudad santa de Karbalá.
“Los ataques contra manifestantes pacíficos y las fuerzas de seguridad son rechazados y condenados”, ha recalcado.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439218/protestas-violentas-muertos-bagdad-abdul-mahdi
Mientras tanto, ha criticado a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial de Irak por no cumplir con su responsabilidad en la lucha contra la corrupción y ha instado a estos tres órganos a aplicar las reformas reales en el país.
En este contexto, el clérigo iraquí ha aseverado que los partidos gobernantes deben cambiar la forma en que abordan los problemas de la nación.
A continuación, ha llamado al Gobierno a cumplir sus deberes para aliviar el sufrimiento del pueblo iraquí, combatir la corrupción y crear nuevos empleos para los jóvenes.
Desde el martes, una ola de protestas se ha desencadenado en Bagdad cuando los manifestantes iraquíes se congregaron en la plaza Tahrir para protestar en contra de la corrupción, del desempleo y de los problemas existentes en los servicios públicos.
Sin embargo, ciertas personas han desviado de su curso pacífico las protestas que se han tornado violentas convirtiéndose en choques entre un grupo de manifestantes y policías iraquíes.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439333/tuits-arabia-saudi-protestas-manifestacion
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439263/toque-queda-bagdad-manifestantes-protestas
Ante esta coyuntura, algunos medios occidentales y árabes, en particular de Arabia Saudí, exageran las protestas con la intención de sacar provecho político de la situación, alentar la violencia en el país árabe y acusar a las fuerzas de las Unidades de Movilización Popular (Al-Hashad Al-Shabi, en árabe) de reprimir a los manifestantes.
Dichas fuerzas populares básicamente fueron organizadas para luchar contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe), un deber realizado perfectamente durante la lucha de este país contra el flagelo del terrorismo, y no tienen misión alguna para realizar medidas en las protestas.
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El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya habido tantas muertes, bajas y destrucción” por los enfrentamientos entre los manifestantes antigubernamentales y las fuerzas de seguridad en los últimos días, ha recalcado el ayatolá Sistani en una mensaje leído por su representante, Ahmad al-Safi, durante el sermón del rezo colectivo del viernes, en la ciudad santa de Karbalá.
“Los ataques contra manifestantes pacíficos y las fuerzas de seguridad son rechazados y condenados”, ha recalcado.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439218/protestas-violentas-muertos-bagdad-abdul-mahdi
Mientras tanto, ha criticado a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial de Irak por no cumplir con su responsabilidad en la lucha contra la corrupción y ha instado a estos tres órganos a aplicar las reformas reales en el país.
En este contexto, el clérigo iraquí ha aseverado que los partidos gobernantes deben cambiar la forma en que abordan los problemas de la nación.
A continuación, ha llamado al Gobierno a cumplir sus deberes para aliviar el sufrimiento del pueblo iraquí, combatir la corrupción y crear nuevos empleos para los jóvenes.
Desde el martes, una ola de protestas se ha desencadenado en Bagdad cuando los manifestantes iraquíes se congregaron en la plaza Tahrir para protestar en contra de la corrupción, del desempleo y de los problemas existentes en los servicios públicos.
Sin embargo, ciertas personas han desviado de su curso pacífico las protestas que se han tornado violentas convirtiéndose en choques entre un grupo de manifestantes y policías iraquíes.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439333/tuits-arabia-saudi-protestas-manifestacion
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Ante esta coyuntura, algunos medios occidentales y árabes, en particular de Arabia Saudí, exageran las protestas con la intención de sacar provecho político de la situación, alentar la violencia en el país árabe y acusar a las fuerzas de las Unidades de Movilización Popular (Al-Hashad Al-Shabi, en árabe) de reprimir a los manifestantes.
Dichas fuerzas populares básicamente fueron organizadas para luchar contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe), un deber realizado perfectamente durante la lucha de este país contra el flagelo del terrorismo, y no tienen misión alguna para realizar medidas en las protestas.
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1:56
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Al Haidari. VICTORIA EN ESTA GUERRA EXISTENCIAL | Arabic sub Spanish
-\"Irán, Irak, Siria, Líbano, Gaza, Yemen...\"
Este es el Islam atacado en esta Guerra Existencial librada por EEUU, israel, Arabia Saudita, Qatar, Turquía... asi como sus mercenarios...
-\"Irán, Irak, Siria, Líbano, Gaza, Yemen...\"
Este es el Islam atacado en esta Guerra Existencial librada por EEUU, israel, Arabia Saudita, Qatar, Turquía... asi como sus mercenarios que hoy están muy presentes en Irak.
Es una guerra con diversos frentes en cada campo, en donde la gente de la verdad, aquellos que quieren complacer a Dios no están seguros, a menos de que huyan (de la batalla), causando el disgusto de Dios.
Una dura guerra militar en algunos frentes, una guerra suave en los medios en otros. Una guerra declarada en unos frentes, una guerra callada en otros.
Esta es una guerra global que abarca internet, sitios web, medios de counicación, ISIS, sionistas y saudíes en los campos de batallas.
Es una guerra librada a través de las ONG que trabajan con las embajadas norteamericanas.
Es una guerra librada a través de las companias comerciales y económicas, a través de las agencias de seguridad e inteligencia.
En esta guerra, solo aquellos que estén dispuestos a sacrificarse, que deseen encontrarse con su Señor, que confíen en El, y que sus intenciones sean puras, serán bendecidos participando en ella. Los únicos que permanecen firmes y determinados son los valientes, aquellos que tienen basira (perspicacia) y conciencia. Los únicos que obtendrán la victoria son aquellos que creen que el camino a la victoria es el camino de la Wilaya, de la Marjaiya y de la Resistencia.
En esta Guerra Existencial, es a través de estos que llegaaremos a la Victoria.
Sayed hashim al Haidari
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-\"Irán, Irak, Siria, Líbano, Gaza, Yemen...\"
Este es el Islam atacado en esta Guerra Existencial librada por EEUU, israel, Arabia Saudita, Qatar, Turquía... asi como sus mercenarios que hoy están muy presentes en Irak.
Es una guerra con diversos frentes en cada campo, en donde la gente de la verdad, aquellos que quieren complacer a Dios no están seguros, a menos de que huyan (de la batalla), causando el disgusto de Dios.
Una dura guerra militar en algunos frentes, una guerra suave en los medios en otros. Una guerra declarada en unos frentes, una guerra callada en otros.
Esta es una guerra global que abarca internet, sitios web, medios de counicación, ISIS, sionistas y saudíes en los campos de batallas.
Es una guerra librada a través de las ONG que trabajan con las embajadas norteamericanas.
Es una guerra librada a través de las companias comerciales y económicas, a través de las agencias de seguridad e inteligencia.
En esta guerra, solo aquellos que estén dispuestos a sacrificarse, que deseen encontrarse con su Señor, que confíen en El, y que sus intenciones sean puras, serán bendecidos participando en ella. Los únicos que permanecen firmes y determinados son los valientes, aquellos que tienen basira (perspicacia) y conciencia. Los únicos que obtendrán la victoria son aquellos que creen que el camino a la victoria es el camino de la Wilaya, de la Marjaiya y de la Resistencia.
En esta Guerra Existencial, es a través de estos que llegaaremos a la Victoria.
Sayed hashim al Haidari
2:18
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CARTA DEL HAJJ QASEM A SU HIJA FATIMA (Fragmento) | Farsi sub Spanish
En el Nombre de Dios, El Compasivo, el Misericordioso
¡Oh hija! He visto que todos en el mundo eligen una manera de vivir, un deber.
Unos se educan, otros enseñan.
Unos comercian, otros...
En el Nombre de Dios, El Compasivo, el Misericordioso
¡Oh hija! He visto que todos en el mundo eligen una manera de vivir, un deber.
Unos se educan, otros enseñan.
Unos comercian, otros cultivan.
Me pregunté a mi mismo: ¿Qué camino debo seguir?
Pensé y revisé algunas cuestiones y me pregunté.
Primero, ¿Cuán largo es este camino? ¿Dónde está el fin? ¿Cuantas oportunidades tengo?
y basicamente, ¿Cuál es mi destino?
Y llegué a las respuestas. Mi vida es transitoria, como la de todos en este mundo.
Si me dedico a los negocios, tendré algunas monedas brillantes, algunos autos y casas.
Pensé en consagrar mi vida a ti. Tu eres muy importante y valiosa para mi,
tan que si estuvieras sufriendo, tu sufrimiento cubriría todo mi ser.
Elegí a Dios y Su camino.
Esta es la primera vez que lo digo,
nunca elegí ser un hombre de armas,
ni siquiera me gusto graduarme como militar.
Hubiese preferido ser martirizado como un Basij (soldado), a ser condecorado con altos rangos y posiciones.
No elegí este camino para matar a nadie.
Tu sabes que no soporto siquiera ver a una gallina degollada.
Si llevo un arma en mis manos se debe a que me tengo que enfrentar con asesinos, no para matar gentes.
¡Oh mi hija! Estoy tan cansado.
No he dormido por 30 años, pero no quiero dormir tampoco.
Vierto sal en mis ojos así mis párpados no se atreven a juntarse,
no sea que por mi negligencia decapiten a un niño indefenso.
¿Qués espéras de mi cuando he visto una muchacha aterrada o un jovencito esperando a ser decapitados en un matadero?
y todo lo que se me venía a la mente era la imagen de ti (Fátima), Narjis, Zeinab, Husein y Reza esperando en esa fila.
¿Debería ser un mero espectador? ¿ser cuidadoso? ¿actuar como un hombre de negocios?
No, no podría vivir de esa manera.
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En el Nombre de Dios, El Compasivo, el Misericordioso
¡Oh hija! He visto que todos en el mundo eligen una manera de vivir, un deber.
Unos se educan, otros enseñan.
Unos comercian, otros cultivan.
Me pregunté a mi mismo: ¿Qué camino debo seguir?
Pensé y revisé algunas cuestiones y me pregunté.
Primero, ¿Cuán largo es este camino? ¿Dónde está el fin? ¿Cuantas oportunidades tengo?
y basicamente, ¿Cuál es mi destino?
Y llegué a las respuestas. Mi vida es transitoria, como la de todos en este mundo.
Si me dedico a los negocios, tendré algunas monedas brillantes, algunos autos y casas.
Pensé en consagrar mi vida a ti. Tu eres muy importante y valiosa para mi,
tan que si estuvieras sufriendo, tu sufrimiento cubriría todo mi ser.
Elegí a Dios y Su camino.
Esta es la primera vez que lo digo,
nunca elegí ser un hombre de armas,
ni siquiera me gusto graduarme como militar.
Hubiese preferido ser martirizado como un Basij (soldado), a ser condecorado con altos rangos y posiciones.
No elegí este camino para matar a nadie.
Tu sabes que no soporto siquiera ver a una gallina degollada.
Si llevo un arma en mis manos se debe a que me tengo que enfrentar con asesinos, no para matar gentes.
¡Oh mi hija! Estoy tan cansado.
No he dormido por 30 años, pero no quiero dormir tampoco.
Vierto sal en mis ojos así mis párpados no se atreven a juntarse,
no sea que por mi negligencia decapiten a un niño indefenso.
¿Qués espéras de mi cuando he visto una muchacha aterrada o un jovencito esperando a ser decapitados en un matadero?
y todo lo que se me venía a la mente era la imagen de ti (Fátima), Narjis, Zeinab, Husein y Reza esperando en esa fila.
¿Debería ser un mero espectador? ¿ser cuidadoso? ¿actuar como un hombre de negocios?
No, no podría vivir de esa manera.
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Hammoud. Gaza: de piedras a misiles ¿Cómo? | Arabic Sub Spanish
El Secretario General de la Unión de Académicos de la Resistencia, Sheij Maher Hammoud hablando desde el sur del Líbano tras la reciente victoria de al Quds en Palestina.
\"El Imam...
El Secretario General de la Unión de Académicos de la Resistencia, Sheij Maher Hammoud hablando desde el sur del Líbano tras la reciente victoria de al Quds en Palestina.
\"El Imam Jamenei le preguntó al Mártir Soleimani si las armas llegaban a Gaza o no.
El Mártir Soleimani le respondió diciendo: \"¡Oh Sayed! Los caminos están complicados y cerrados, y no nos es posible mandar armas. Es muy difícil y arduo hacerlo.
El Imam Jamenei le respondió: ¿Por qué no se hacen las armas dentro de la propia Palestina?
El Mártir Soleimani llevó su mano a su frente (saludando) y le dijo que el se encargaría de ello.
El Imam Jamenei se puso de pie y beso la frente del Mártir Soleimani. ¿Por qué? Porque el Mártir Soleimani le prometió al Imam Jamenei que el iría y construiría las armas dentro de Palestina, o ayudaría a los palestinos a contruir su armas.
Si, esa es la Ummah unida. Una Ummah unidad es esto: de Teheran a Gaza.
Esta unidad de la Ummah no se puede corromper ni quebrar a través de ninguna denominación religiosa o falsedad creada por diferencias étnicas.
Algunas personas anunciaron que esta victoria correspondía solo a los árabes. ¿De qué clase de árabes están ellos hablando? ¿Qué clase de árabes? ¿Árabes como Abu Jahal (enemigo del Profeta pb)?
¿Cuáles árabes (sino)? Aquellos árabes del Islam que saben que no hay diferencia entre árabes y no árabes, exceptos en término de Taqwa (conciencia de Dios).
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en término de misiles.
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en términos de Resistencia.
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en términos de (defender) Palestina, al Quds y las santidades.
¡Muerte a los árabes que no tienen en cuenta a Palestina!
Un árabe que no resiste es un árabe lleno de ignorancia.
Un árabe sin Unidad Islámica y sin unidad sobre las santidades, es un cuerpo putrefacto y corroído del que las gentes deben alejarse.
Los árabes sin Islam son como los politeístas que adoraban ídolos: ídolos de la ignorancia, ídolos de la opulencia.
Y hay algunos de esos hoy en Líbano. Que en vez de hacer Ruku (reverencia) a Allah, reverencian al dólar y al riyal, y se inclinan a consideraciones falsas, cuando los intereses y consideraciones reales; su historia y su futuro, están en Palestina.
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El Secretario General de la Unión de Académicos de la Resistencia, Sheij Maher Hammoud hablando desde el sur del Líbano tras la reciente victoria de al Quds en Palestina.
\"El Imam Jamenei le preguntó al Mártir Soleimani si las armas llegaban a Gaza o no.
El Mártir Soleimani le respondió diciendo: \"¡Oh Sayed! Los caminos están complicados y cerrados, y no nos es posible mandar armas. Es muy difícil y arduo hacerlo.
El Imam Jamenei le respondió: ¿Por qué no se hacen las armas dentro de la propia Palestina?
El Mártir Soleimani llevó su mano a su frente (saludando) y le dijo que el se encargaría de ello.
El Imam Jamenei se puso de pie y beso la frente del Mártir Soleimani. ¿Por qué? Porque el Mártir Soleimani le prometió al Imam Jamenei que el iría y construiría las armas dentro de Palestina, o ayudaría a los palestinos a contruir su armas.
Si, esa es la Ummah unida. Una Ummah unidad es esto: de Teheran a Gaza.
Esta unidad de la Ummah no se puede corromper ni quebrar a través de ninguna denominación religiosa o falsedad creada por diferencias étnicas.
Algunas personas anunciaron que esta victoria correspondía solo a los árabes. ¿De qué clase de árabes están ellos hablando? ¿Qué clase de árabes? ¿Árabes como Abu Jahal (enemigo del Profeta pb)?
¿Cuáles árabes (sino)? Aquellos árabes del Islam que saben que no hay diferencia entre árabes y no árabes, exceptos en término de Taqwa (conciencia de Dios).
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en término de misiles.
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en términos de Resistencia.
(Que) no hay diferencia entre árabes y no árabes, sino en términos de (defender) Palestina, al Quds y las santidades.
¡Muerte a los árabes que no tienen en cuenta a Palestina!
Un árabe que no resiste es un árabe lleno de ignorancia.
Un árabe sin Unidad Islámica y sin unidad sobre las santidades, es un cuerpo putrefacto y corroído del que las gentes deben alejarse.
Los árabes sin Islam son como los politeístas que adoraban ídolos: ídolos de la ignorancia, ídolos de la opulencia.
Y hay algunos de esos hoy en Líbano. Que en vez de hacer Ruku (reverencia) a Allah, reverencian al dólar y al riyal, y se inclinan a consideraciones falsas, cuando los intereses y consideraciones reales; su historia y su futuro, están en Palestina.