Description of Yazeeds wife "Hind" [URDU]
Qafla-e-Hussaini ko Damishq laye janay ke kuch dinon baad aik aurat Yazeed ki biwi Hind k pass ayi aur kaha:
"Kuch qaidi laye gaye hain jin mein aksariat aurton ki hai. Lakin mujhe maloom nahin...
Qafla-e-Hussaini ko Damishq laye janay ke kuch dinon baad aik aurat Yazeed ki biwi Hind k pass ayi aur kaha:
"Kuch qaidi laye gaye hain jin mein aksariat aurton ki hai. Lakin mujhe maloom nahin k wo kon hain. behtar hai k aap ayen aur haqeeqat maloom karein".
Hind Uthi aur Umda libaas pehna, chaadar orhi aur khaadma ko hukm dia k qaid-khanay mein us k liay kursi lagayi jaye.
Hind Kursi per baith gayi.
Bibi Zainab(S.A) ne ghaur se is aurat ki taraf dekha tou pehchaan lia k ye Hind binte Abdullah hai, jo arsa pehlay Ameer-ul-Momineen(A.S) k ghar mein khaadma thi.
Bibi Zainab(S.A) ne Bibi Umm-e-Kulsoom(S.A) se farmaya:
"Kia aap ne pehchaana, ye Hind Binte Abdullah hain"
Donon bibion ne khaamoshi se apnay saron ko neechay jhuka lia ta-k Hind un ki taraf mutawajja na ho. Lakin Hind ghaur se bibion ko dekh rahi thi, is liay agay barh kar pucha:
"Behen, aap donon ne apas mein guftugoo kar k apnay saron ko jhuka lia, kia koi khaas baat hai?"
Bbion ne koi jawab na dia.
Hind: "Behen, aap kis ilaaqay se hain?"
Sani-e-Zahra(S.A) khamosh na reh sakeen aur farmaya:
"Hum Madina k rehnay walay hein".
Hind ne suna tou ahtraman khari ho gayi aur kaha:
"Kia aap Madina walon ko jaanti hain!?"
Zainab(S.A): "Aap kin Madina walon k mutalliq daryaft karna chahti hain?"
Hind: "Mein apnay aaqa Imam Ali(A.S) k gharanay k mutalliq daryaft karna chahti hun"
Zainab(S.A): "Tum ALI(A.S) k gharaanay ko kaisay jaanti ho?"
Hind (Imam ki yaad mein ashk-bar hotay huay):
"Mein us ghar mein khaadma thi, aur kaam kia karti thi. Mujhe Us ghar se bauhat muhabbat hai"
Zainab(S.A): Tum Us ghar k kin afraad ko jaanti ho?
Hind: Mein Imam Ali(A.S) ki aulaad ka haal maloom karna chahti hun. Mein Hussain(A.S), Aulaad-e-Hussain(A.S) aur Imam ki paak-baaz sahabzaadion ka haal ahwaal aur khairiat maloom karna chahti hun.
Zianab(S.A) - rotay huay:
"Aye Hind! Agar Aal-e-Ali k mutalliq puchti ho tou suno!
Hum(Aulaad-e-Ali) Madina chor chukay hain aur Un ki Aal ki shahadaton ki khabar Madina pohnchaanay k muntazir hein.
Agar HUSSAIN ki haalat se ba-khabar hona chahti ho tou suno! Yazeed k samnay jo ser maujood hai jis se wo lutf-andoz hota hai, wo HUSSAIN ka ser hai.
Agar ABBAS-e-JARRI ka puchti ho tou hum un k Jism k tukray aur BE-SER laashay sarzameen-e-Karbala per chor aanay per majboor kar diay gaye!
Agar Aulaad-e-Hussain ka puchti ho tou wo beemaar naujawan jo shuddat-e-dard ki waja se chalnay per qaadir nahin hai, wohi Hussain k betay ZAIN-ul-ABIDEEN(A.S) hein!
Agar Banaat-e-Ali ka puchti ho, tou MEIN hi ZAINAB BINTE ALI, aur ye UMM-e-KUSLOOM hain.
Hind rotay huay: Wa Amma! Wa Sayyada! Wa Hussaina!
Kaash! Kaash mein andhi hoti Banaat-e-Fatima(S.A) ko is haalat mein na dekhti!
Shuddat-e-Jazbaat mein Hind ne aik pathar apnay ser per maara, jis se khoon jaari hua aur wo ghash kha gayi.
Hind ne Zainab(S.A) ko apnay sarhaanay paaya, jo us se farma rahi theen:
"Hind! utho apnay ghar jao! Aisa na ho tera shauhar Yazeed tujh per ghazab-naak ho!"
Hind: "Khuda ki qasam! Jub tak Aba-Abdullah Hussain ka matam na kar lun, aur Aap Hashmi khawateen ko ghar na le jaun, mein wapas na jaun gi!"
Hind uthi, libaas chaak kiay huay aur ser-barahna Yazeed k pass ayi jo darbaar mein damishq k wuzra aur hawaarion k darmiaan betha hua tha.
Hind: Aye Yazeed! Kia tu ne Ser-e-muqaddas-e-Hussain, farzand-e-Rasool ko darwaza k kinaaray NAIZAY per latkaanay ka hukm dia hai!?
Yazeed jo saltanat, aish o ishrat ka taaj pehnay takht per takkia lagaye baitha tha, achaanak apni zauja ki ghier-mardon k samnay ye haalat dekhi tou maaray gairat k apni jagah se utha aur usay chaadar urhaatay huay bola:
"Khuda lanat karay Ibn-e-Ziyad per, jis ne jald-baazi ki aur Hussain(A.S) ko qatal kia!"
Hind: "Aye Yazeed! Waaye ho tujh per! Meray mutalliq GHAIRAT se kaam letay ho!
Dukhtar-e-Rasool Zahra(S.A) ki betion k mutalliq teri ghairat kaha gayi!?
Tu ne un ki chaadarain cheeneen, aur un muqaddas khawateen ko gali kocha o bazaar mein aashkaar kia, aur unhein zindaanon mein qaid kar k khud chain o sukoon ki neend sona chahtay ho!
Khuda ki Qasam! Jub tak inhein meray saath nahin bhejo ge, mein tumharay ghar mein qadam nahin rakhun gi!"
Is waqiay aur apnay khilaaf aag ki tarah tezi se phailtay hui logon ki nafraton ki waja se yazeed pareshaan rehnay laga, aur usay ahsaas ho gaya k jis ALLAH aur RASOOL k naam ko dabanay aur Jis Deen k khaatmay k khuwab Us k baap daada ne dekhay thay, wo Aal-e-Rasool ko qatal kar k bhi buri tarah nakaam ho raha hai aur qareeb hai k jazbaat aur nafrat mein koi us k khilaaf baghaawat khari kar k us ka khaatma kar de lihaaza bil-aakhir wo Aseeraan-e-karbala se buri tarah wehshat khaanay laga, aur kuch din pehlay tak jin ka mazaq uraya karta tha, aur un se lutf andoz hota tha, ko Riha karnay k baray mein sochnay laga, ta-k us ki hakoomat bachi rahay.
More...
Description:
Qafla-e-Hussaini ko Damishq laye janay ke kuch dinon baad aik aurat Yazeed ki biwi Hind k pass ayi aur kaha:
"Kuch qaidi laye gaye hain jin mein aksariat aurton ki hai. Lakin mujhe maloom nahin k wo kon hain. behtar hai k aap ayen aur haqeeqat maloom karein".
Hind Uthi aur Umda libaas pehna, chaadar orhi aur khaadma ko hukm dia k qaid-khanay mein us k liay kursi lagayi jaye.
Hind Kursi per baith gayi.
Bibi Zainab(S.A) ne ghaur se is aurat ki taraf dekha tou pehchaan lia k ye Hind binte Abdullah hai, jo arsa pehlay Ameer-ul-Momineen(A.S) k ghar mein khaadma thi.
Bibi Zainab(S.A) ne Bibi Umm-e-Kulsoom(S.A) se farmaya:
"Kia aap ne pehchaana, ye Hind Binte Abdullah hain"
Donon bibion ne khaamoshi se apnay saron ko neechay jhuka lia ta-k Hind un ki taraf mutawajja na ho. Lakin Hind ghaur se bibion ko dekh rahi thi, is liay agay barh kar pucha:
"Behen, aap donon ne apas mein guftugoo kar k apnay saron ko jhuka lia, kia koi khaas baat hai?"
Bbion ne koi jawab na dia.
Hind: "Behen, aap kis ilaaqay se hain?"
Sani-e-Zahra(S.A) khamosh na reh sakeen aur farmaya:
"Hum Madina k rehnay walay hein".
Hind ne suna tou ahtraman khari ho gayi aur kaha:
"Kia aap Madina walon ko jaanti hain!?"
Zainab(S.A): "Aap kin Madina walon k mutalliq daryaft karna chahti hain?"
Hind: "Mein apnay aaqa Imam Ali(A.S) k gharanay k mutalliq daryaft karna chahti hun"
Zainab(S.A): "Tum ALI(A.S) k gharaanay ko kaisay jaanti ho?"
Hind (Imam ki yaad mein ashk-bar hotay huay):
"Mein us ghar mein khaadma thi, aur kaam kia karti thi. Mujhe Us ghar se bauhat muhabbat hai"
Zainab(S.A): Tum Us ghar k kin afraad ko jaanti ho?
Hind: Mein Imam Ali(A.S) ki aulaad ka haal maloom karna chahti hun. Mein Hussain(A.S), Aulaad-e-Hussain(A.S) aur Imam ki paak-baaz sahabzaadion ka haal ahwaal aur khairiat maloom karna chahti hun.
Zianab(S.A) - rotay huay:
"Aye Hind! Agar Aal-e-Ali k mutalliq puchti ho tou suno!
Hum(Aulaad-e-Ali) Madina chor chukay hain aur Un ki Aal ki shahadaton ki khabar Madina pohnchaanay k muntazir hein.
Agar HUSSAIN ki haalat se ba-khabar hona chahti ho tou suno! Yazeed k samnay jo ser maujood hai jis se wo lutf-andoz hota hai, wo HUSSAIN ka ser hai.
Agar ABBAS-e-JARRI ka puchti ho tou hum un k Jism k tukray aur BE-SER laashay sarzameen-e-Karbala per chor aanay per majboor kar diay gaye!
Agar Aulaad-e-Hussain ka puchti ho tou wo beemaar naujawan jo shuddat-e-dard ki waja se chalnay per qaadir nahin hai, wohi Hussain k betay ZAIN-ul-ABIDEEN(A.S) hein!
Agar Banaat-e-Ali ka puchti ho, tou MEIN hi ZAINAB BINTE ALI, aur ye UMM-e-KUSLOOM hain.
Hind rotay huay: Wa Amma! Wa Sayyada! Wa Hussaina!
Kaash! Kaash mein andhi hoti Banaat-e-Fatima(S.A) ko is haalat mein na dekhti!
Shuddat-e-Jazbaat mein Hind ne aik pathar apnay ser per maara, jis se khoon jaari hua aur wo ghash kha gayi.
Hind ne Zainab(S.A) ko apnay sarhaanay paaya, jo us se farma rahi theen:
"Hind! utho apnay ghar jao! Aisa na ho tera shauhar Yazeed tujh per ghazab-naak ho!"
Hind: "Khuda ki qasam! Jub tak Aba-Abdullah Hussain ka matam na kar lun, aur Aap Hashmi khawateen ko ghar na le jaun, mein wapas na jaun gi!"
Hind uthi, libaas chaak kiay huay aur ser-barahna Yazeed k pass ayi jo darbaar mein damishq k wuzra aur hawaarion k darmiaan betha hua tha.
Hind: Aye Yazeed! Kia tu ne Ser-e-muqaddas-e-Hussain, farzand-e-Rasool ko darwaza k kinaaray NAIZAY per latkaanay ka hukm dia hai!?
Yazeed jo saltanat, aish o ishrat ka taaj pehnay takht per takkia lagaye baitha tha, achaanak apni zauja ki ghier-mardon k samnay ye haalat dekhi tou maaray gairat k apni jagah se utha aur usay chaadar urhaatay huay bola:
"Khuda lanat karay Ibn-e-Ziyad per, jis ne jald-baazi ki aur Hussain(A.S) ko qatal kia!"
Hind: "Aye Yazeed! Waaye ho tujh per! Meray mutalliq GHAIRAT se kaam letay ho!
Dukhtar-e-Rasool Zahra(S.A) ki betion k mutalliq teri ghairat kaha gayi!?
Tu ne un ki chaadarain cheeneen, aur un muqaddas khawateen ko gali kocha o bazaar mein aashkaar kia, aur unhein zindaanon mein qaid kar k khud chain o sukoon ki neend sona chahtay ho!
Khuda ki Qasam! Jub tak inhein meray saath nahin bhejo ge, mein tumharay ghar mein qadam nahin rakhun gi!"
Is waqiay aur apnay khilaaf aag ki tarah tezi se phailtay hui logon ki nafraton ki waja se yazeed pareshaan rehnay laga, aur usay ahsaas ho gaya k jis ALLAH aur RASOOL k naam ko dabanay aur Jis Deen k khaatmay k khuwab Us k baap daada ne dekhay thay, wo Aal-e-Rasool ko qatal kar k bhi buri tarah nakaam ho raha hai aur qareeb hai k jazbaat aur nafrat mein koi us k khilaaf baghaawat khari kar k us ka khaatma kar de lihaaza bil-aakhir wo Aseeraan-e-karbala se buri tarah wehshat khaanay laga, aur kuch din pehlay tak jin ka mazaq uraya karta tha, aur un se lutf andoz hota tha, ko Riha karnay k baray mein sochnay laga, ta-k us ki hakoomat bachi rahay.
Beti Ali ki Turbat e Zehra Par aayi hai - nauha-- Urdu
Wriiten by: SHAYAR-E-AHLEBAIT HASAN ALI SHIVJI 'FUGHAN'
Beti Ali ki Turbat-e Zehra pe aayee hai , Kurta Lahoo bahara hua bhai ka layee hai
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala...
Wriiten by: SHAYAR-E-AHLEBAIT HASAN ALI SHIVJI 'FUGHAN'
Beti Ali ki Turbat-e Zehra pe aayee hai , Kurta Lahoo bahara hua bhai ka layee hai
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra majra suno
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Amma humara ranjho masahib hai dardnaak, Amma humare khalbo jigar ho chuke hai chaak
Amma humare nana ki ummat ne ki daga, Amma humare khoon ko samjhe sab rawa
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra majra suno
Amma taras ke reh gaye paani ko hum tamam, Amma diya na humko kisi ne bhi ek jaam
Amma humare Mard tahe teg hogaye, Amma nahake khoon main bechare so gaye
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma Pade hai nahar par Abbas Ruth kar, Amma Sakina soti hai zinda main be pidar
Amma kaha se Akbar-e-Mehroo ko lau main , Amma kaha se Asgar-e-Nadan ko pau main
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma wo mere Aun o Mohammed mere pisar, Maidaan-e-Karbala main pade hai kata ke sar
Amma lahoo main doob k Kasim bhi chal base, Amma Hasan ko muh na dikhane ke hum rahe
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma Hussain Karbobalahee main rahe gaye, Amma Hussain saare Masahib ko seh gaye
Amma Hussain mar gaye be yaaro be watan , Amma hussain ko na mayaser hua kafan
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma humari chaadare bhi chin gayee tamam , Amma humare haal par haste the ahle shaam
Amma wo shaam-e- Gurbate Shabbir ahha, Amma wo raat kaali wo sunsaan katl gaa
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma ye haal -e-Abid-e-Bimaar hogaya , Zalim sipahi ne le liya bistar garib ka
Amma kadam kadam pe aseeri rula gayee, gardan main tauk paav main zanjeer aagayee
kehti e Hussain ki amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma wo bibiyon ka tadapna wo shor-o-shay, Amma rahegi yaad wo aabon bukh wo bey
Amma Rabab roti hai Asgar ko subho shaam , Akbar ko yaad karti hai Laila-e-tashnkaam
kehti e Hussain ki amma Utho utho
Zainhab se karbala ka zarra majra suno
Baazu ke neel dekhiye Amma Khuda gawa, Maktal ki gard bangayee ab shaa Khuda gawa
Amma ye bebasi ye qayamat ki bebasi , amma Humare haal par roti hai amma bekasi
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma batayiye tho main ab jee k kya karu , kiss tarah ab Hussain ki furkat ka gam sahu
aayi Fughan nida ki sare hashr hum bhi ab , Kurta lahoo bhara hua rakh denge peshe rab
Beti tumhara Bhai Shah-e- Mashra khain hain, beti tumhare sabr main fathe Hussain hai
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zaihab se karbala ka zarra Majra suno
More...
Description:
Wriiten by: SHAYAR-E-AHLEBAIT HASAN ALI SHIVJI 'FUGHAN'
Beti Ali ki Turbat-e Zehra pe aayee hai , Kurta Lahoo bahara hua bhai ka layee hai
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra majra suno
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Amma humara ranjho masahib hai dardnaak, Amma humare khalbo jigar ho chuke hai chaak
Amma humare nana ki ummat ne ki daga, Amma humare khoon ko samjhe sab rawa
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra majra suno
Amma taras ke reh gaye paani ko hum tamam, Amma diya na humko kisi ne bhi ek jaam
Amma humare Mard tahe teg hogaye, Amma nahake khoon main bechare so gaye
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma Pade hai nahar par Abbas Ruth kar, Amma Sakina soti hai zinda main be pidar
Amma kaha se Akbar-e-Mehroo ko lau main , Amma kaha se Asgar-e-Nadan ko pau main
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma wo mere Aun o Mohammed mere pisar, Maidaan-e-Karbala main pade hai kata ke sar
Amma lahoo main doob k Kasim bhi chal base, Amma Hasan ko muh na dikhane ke hum rahe
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma Hussain Karbobalahee main rahe gaye, Amma Hussain saare Masahib ko seh gaye
Amma Hussain mar gaye be yaaro be watan , Amma hussain ko na mayaser hua kafan
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma humari chaadare bhi chin gayee tamam , Amma humare haal par haste the ahle shaam
Amma wo shaam-e- Gurbate Shabbir ahha, Amma wo raat kaali wo sunsaan katl gaa
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma ye haal -e-Abid-e-Bimaar hogaya , Zalim sipahi ne le liya bistar garib ka
Amma kadam kadam pe aseeri rula gayee, gardan main tauk paav main zanjeer aagayee
kehti e Hussain ki amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma wo bibiyon ka tadapna wo shor-o-shay, Amma rahegi yaad wo aabon bukh wo bey
Amma Rabab roti hai Asgar ko subho shaam , Akbar ko yaad karti hai Laila-e-tashnkaam
kehti e Hussain ki amma Utho utho
Zainhab se karbala ka zarra majra suno
Baazu ke neel dekhiye Amma Khuda gawa, Maktal ki gard bangayee ab shaa Khuda gawa
Amma ye bebasi ye qayamat ki bebasi , amma Humare haal par roti hai amma bekasi
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zainab se karbala ka zarra Majra suno
Amma batayiye tho main ab jee k kya karu , kiss tarah ab Hussain ki furkat ka gam sahu
aayi Fughan nida ki sare hashr hum bhi ab , Kurta lahoo bhara hua rakh denge peshe rab
Beti tumhara Bhai Shah-e- Mashra khain hain, beti tumhare sabr main fathe Hussain hai
kehti e Hussain ki Amma Utho utho
Zaihab se karbala ka zarra Majra suno
Tavafi i Fatime Zehrasë a.s. - Arabic sub Albanian
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e...
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e botëve, bashkëshortja e të madhit Ali dhe vajza e profetit të fundit hyjnor, Muhamed Mustafaja a.s. vdiq si rezultat i vrasjes që u ekzekutua nga turma që sulmoj shtëpinë e saj me urdhrin e kalifit uzurpator të kohës.
Tragjedia ndodhi në momentin kur Aliu a.s. me dhunë dhe duar lidhur u dërgua tek kalifi uzurpator i kohës për të dhënë besnikërinë ndërsa këshilltari i kalifit dërgoi ushtrinë në shtëpinë e Fatimesë a.s. për të marr edhe pëlqimin e saj. Dihej se profeti Muhamed a.s. kishte thënë se secili që lëndon Fatimenë më ka lënduar mua dhe kështu ka zemëruar Allahun dhe secili që gëzon Fatimenë më ka gëzuar mua dhe kështu ka gëzuar Allahun.
Komandanti kur kërkoi të hyj në shtëpinë e Fatimesë a.s. ajo nuk dha leje duke kërkuar strehim tek ajeti kuranor se pa leje nuk hyhet te shtëpia e profetit a.s. dhe kur dëgjoi këtë komandanti u kthye prapa. Kur dëgjoi këtë këshilltari i kalifit uzurpator ai vet me një turmë rrugaçësh sulmoi shtëpinë e Fatimesë a.s. që në kohën kur pejgamberi ishte i gjallë quhej Shtëpia e sigurisë ndërsa pas tragjedisë që i ndodhi asaj u quajt Shtëpia e pikëllimit. Shtëpia kishte derën e hyrjes në oborr dhe turma sulmoi derën e oborrit ndërsa Hz. Fatimeja a.s. pasi që nuk kishte perçen e saj shpejtoi të hyj në shtëpi dhe të mbulohet. Turma e tërbuar sulmoi derën e oborrit dhe e theu ndërsa Hz. Fatimeja a.s. u fsheh pas derës së hyrjes së shtëpisë së saj. Turma më tutje vazhdoi të sulmon derën dhe me shkurre dhe me degë ata ndezën zjarrin në derë dhe e shtynë atë të dobësuar nga zjarri. Pas derës, e frikësuar nga këto bandit dhe rrugaç, fshihej Fatimeja a.s. ndërsa turma me dhunë hapi derën dhe e shtypi atë pas dere. Nga një cope druri të thyer i cili ishte i ashpër si gozhda u dhunua briri i Hz. Fatimesë a.s. dhe në këtë mënyrë vrau foshnjën e saj gjashtë muajsh në barkun e saj, Muhsinin a.s. shehidi më i vogël në historinë islame, djali i Aliut a.s. që nuk arriti të sheh dritën e dynjasë. Pas këtij incidenti turma e tërbuar u tërhoq ndërsa Hz. Fatimeja a.s. nga gjakosjet humbi fëmijën dhe filloi të përgatitet për takim me babain e saj. Ajo gjatë sulmit dhe plagosjes nuk thërriti në emrin e burrit të saj sepse e dinte se poqë se Aliu ndo nxirrte shpatën nga millet nuk do ngelte as Islam e as fe tek arabët dhe po ashtu do thyente besën që ia kishte dhënë profetit a.s. në ndodhinë e njohur si e Enjte e zezë (Sahih Buhari, në gjuhën shqipe, Vëllimi 1, hadithi 114). Ajo dinte se Aliu, Luani i Zotit, nga dashuria ndaj saj do vriste të gjithë vrasësit e saj dhe rrugaçët dhe kështu do bëhej përçarje në Ymmetin dhe në vend të emrit të burrit të saj ajo thirri emrin e Mehdiut a.s., shpëtimtarit që do vinte të hakmerr vrasjen e saj, të burrit të saj dhe të fëmijëve të saj.
Ajo e dinte se uzurpatorët siç uzurpuan trashëgimin e saj nga babai i saj Fedek dhe uzurpuan pushtetin e burrit të saj që ishte caktuar nga Allahu ata do të mundohen ta vendosin në harresë këtë incident dhe ajo mu për këtë nga burri i saj dëshiroi që të varroset fshehurazi që mos të dihet varri i saj dhe kështu vdekja e saj të dëshmon se ajo ishte lënduar dhe zemëruar nga udhëheqësit e asaj kohe dhe sot e kësaj dite kjo dëshmi qëndron përpara myslimanëve dhe i pyet: ku është varri i bijës së profetit a.s. dhe pse ajo fshehu varrin e saj ku është varri i Fatimesë a.s.?
Falënderojmë z. Muhamedali Husejni i cili asistoi në përkthimin nga anglishtja njashtu falënderojmë poetin dhe stafin që në mënyre aq të bukur dhe reale parafytyruan këtë tragjedi me këtë video projekt të bukur.
Allahu qoftë i kënaqur nga gjithë ata.
More...
Description:
Elegji e bukur, poezi për Hz. Fatimenë a.s., e shkruar nga Nasri Hixhazi, muzika nga Jusuf Kemal, grafika dhe e kënduar nga Hadi Shatila.
Hz. Fatimeja, nëna e Velajatit dhe e Ymmetit, Zonja e botëve, bashkëshortja e të madhit Ali dhe vajza e profetit të fundit hyjnor, Muhamed Mustafaja a.s. vdiq si rezultat i vrasjes që u ekzekutua nga turma që sulmoj shtëpinë e saj me urdhrin e kalifit uzurpator të kohës.
Tragjedia ndodhi në momentin kur Aliu a.s. me dhunë dhe duar lidhur u dërgua tek kalifi uzurpator i kohës për të dhënë besnikërinë ndërsa këshilltari i kalifit dërgoi ushtrinë në shtëpinë e Fatimesë a.s. për të marr edhe pëlqimin e saj. Dihej se profeti Muhamed a.s. kishte thënë se secili që lëndon Fatimenë më ka lënduar mua dhe kështu ka zemëruar Allahun dhe secili që gëzon Fatimenë më ka gëzuar mua dhe kështu ka gëzuar Allahun.
Komandanti kur kërkoi të hyj në shtëpinë e Fatimesë a.s. ajo nuk dha leje duke kërkuar strehim tek ajeti kuranor se pa leje nuk hyhet te shtëpia e profetit a.s. dhe kur dëgjoi këtë komandanti u kthye prapa. Kur dëgjoi këtë këshilltari i kalifit uzurpator ai vet me një turmë rrugaçësh sulmoi shtëpinë e Fatimesë a.s. që në kohën kur pejgamberi ishte i gjallë quhej Shtëpia e sigurisë ndërsa pas tragjedisë që i ndodhi asaj u quajt Shtëpia e pikëllimit. Shtëpia kishte derën e hyrjes në oborr dhe turma sulmoi derën e oborrit ndërsa Hz. Fatimeja a.s. pasi që nuk kishte perçen e saj shpejtoi të hyj në shtëpi dhe të mbulohet. Turma e tërbuar sulmoi derën e oborrit dhe e theu ndërsa Hz. Fatimeja a.s. u fsheh pas derës së hyrjes së shtëpisë së saj. Turma më tutje vazhdoi të sulmon derën dhe me shkurre dhe me degë ata ndezën zjarrin në derë dhe e shtynë atë të dobësuar nga zjarri. Pas derës, e frikësuar nga këto bandit dhe rrugaç, fshihej Fatimeja a.s. ndërsa turma me dhunë hapi derën dhe e shtypi atë pas dere. Nga një cope druri të thyer i cili ishte i ashpër si gozhda u dhunua briri i Hz. Fatimesë a.s. dhe në këtë mënyrë vrau foshnjën e saj gjashtë muajsh në barkun e saj, Muhsinin a.s. shehidi më i vogël në historinë islame, djali i Aliut a.s. që nuk arriti të sheh dritën e dynjasë. Pas këtij incidenti turma e tërbuar u tërhoq ndërsa Hz. Fatimeja a.s. nga gjakosjet humbi fëmijën dhe filloi të përgatitet për takim me babain e saj. Ajo gjatë sulmit dhe plagosjes nuk thërriti në emrin e burrit të saj sepse e dinte se poqë se Aliu ndo nxirrte shpatën nga millet nuk do ngelte as Islam e as fe tek arabët dhe po ashtu do thyente besën që ia kishte dhënë profetit a.s. në ndodhinë e njohur si e Enjte e zezë (Sahih Buhari, në gjuhën shqipe, Vëllimi 1, hadithi 114). Ajo dinte se Aliu, Luani i Zotit, nga dashuria ndaj saj do vriste të gjithë vrasësit e saj dhe rrugaçët dhe kështu do bëhej përçarje në Ymmetin dhe në vend të emrit të burrit të saj ajo thirri emrin e Mehdiut a.s., shpëtimtarit që do vinte të hakmerr vrasjen e saj, të burrit të saj dhe të fëmijëve të saj.
Ajo e dinte se uzurpatorët siç uzurpuan trashëgimin e saj nga babai i saj Fedek dhe uzurpuan pushtetin e burrit të saj që ishte caktuar nga Allahu ata do të mundohen ta vendosin në harresë këtë incident dhe ajo mu për këtë nga burri i saj dëshiroi që të varroset fshehurazi që mos të dihet varri i saj dhe kështu vdekja e saj të dëshmon se ajo ishte lënduar dhe zemëruar nga udhëheqësit e asaj kohe dhe sot e kësaj dite kjo dëshmi qëndron përpara myslimanëve dhe i pyet: ku është varri i bijës së profetit a.s. dhe pse ajo fshehu varrin e saj ku është varri i Fatimesë a.s.?
Falënderojmë z. Muhamedali Husejni i cili asistoi në përkthimin nga anglishtja njashtu falënderojmë poetin dhe stafin që në mënyre aq të bukur dhe reale parafytyruan këtë tragjedi me këtë video projekt të bukur.
Allahu qoftë i kënaqur nga gjithë ata.
Ndarja - Besim Kerbelai - Arabic sub Albanian
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e...
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e Profetit a.s. i cili ishte "meshira per njerezimin" dhe ai, te cilin Zoti e dergoj te "perkryen moralin," dhe ku mundet me mire qe nje njeri te deshmon vlerat e veta nese jo gjate dhembjes dhe tragjedise ndersa anetaret e shtepise se shenjte profetike nga foshnja deri tek me i moshuari, nje nga nje deshmuan vlerat dhe mbi vlerat e karakterit hyjnor te njeriut.
Sakina, vajza e vogel e Imam Hysejnit a.s., perjetoj tragjedine e zjarrit te Qerbelase ku pos etjes tre diteshe dhe urise humbi tere familjen e vet ne krye me babaun. Aq mundi te duron zemra e nje femije; te sheh kokat e prere te burrave te familjes se vet dhe kalerimin e kuajve mbi trupat e tyre dhe coptimin e tyre dhe ne fund ajo zemer hyjnore plasi dhe pushoi dhe kaloi ne perjetesi dhe u be "Porte e meshirave dhe e deshirave" e besimtareve dhe dashamireve te Familjes se senjte profetike.
Elegjia pershkruan ndarjen e saj nga xhaxhai i saj, Abas Aliu i cili se ishte flamurtari i Imam Hysejnit a.s. dhe sakiu i femijeve dhe familjes se tij.
Qofte Selami i Zotit mbi Sakinen a.s., Abas Aliun a.s., mbi Imam Hysejnin a.s. dhe shehidet e Qerbelase.
More...
Description:
Qe nje njeri te gjeje burimin e perkryerjes dhe fisnikerise njerezore mjafton te njohtohet me Familjen e shenjte profetike dhe me tragjedite e tyre sepse kush mund te behet pasqyre me e mire e Profetit a.s. i cili ishte "meshira per njerezimin" dhe ai, te cilin Zoti e dergoj te "perkryen moralin," dhe ku mundet me mire qe nje njeri te deshmon vlerat e veta nese jo gjate dhembjes dhe tragjedise ndersa anetaret e shtepise se shenjte profetike nga foshnja deri tek me i moshuari, nje nga nje deshmuan vlerat dhe mbi vlerat e karakterit hyjnor te njeriut.
Sakina, vajza e vogel e Imam Hysejnit a.s., perjetoj tragjedine e zjarrit te Qerbelase ku pos etjes tre diteshe dhe urise humbi tere familjen e vet ne krye me babaun. Aq mundi te duron zemra e nje femije; te sheh kokat e prere te burrave te familjes se vet dhe kalerimin e kuajve mbi trupat e tyre dhe coptimin e tyre dhe ne fund ajo zemer hyjnore plasi dhe pushoi dhe kaloi ne perjetesi dhe u be "Porte e meshirave dhe e deshirave" e besimtareve dhe dashamireve te Familjes se senjte profetike.
Elegjia pershkruan ndarjen e saj nga xhaxhai i saj, Abas Aliu i cili se ishte flamurtari i Imam Hysejnit a.s. dhe sakiu i femijeve dhe familjes se tij.
Qofte Selami i Zotit mbi Sakinen a.s., Abas Aliun a.s., mbi Imam Hysejnin a.s. dhe shehidet e Qerbelase.