10:03
|
عشق حسینی [2] | امام حسینؑ کے سچے عزادار | Urdu
درس کے اہم مطالب:
عزادار کی تین قسمیں کونسی ہیں؟
میں عزادار ہوں یا نہیں؟
مولانا سید احمد علی نقوی
درس کے اہم مطالب:
عزادار کی تین قسمیں کونسی ہیں؟
میں عزادار ہوں یا نہیں؟
مولانا سید احمد علی نقوی
Video Tags:
عشق
حسینی
امام
حسین
سچے
عزادار
تین
قسمیں
مولانا
سید
احمد
علی
نقوی
noorulwilayah,
production,
ishq,
husaini,
imam,
husain,
husayn,
sachey,
azaadar,
teen
qismein,
ahmed,
ali,
naqvi,
0:53
|
2:48
|
[Clip 05] Azadar Warise Imamat o Wilayat - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
[Clip 05] Azadar Warise Imamat o Wilayat - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
5-کلپ موضوع: عزادار وارثِ...
[Clip 05] Azadar Warise Imamat o Wilayat - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
5-کلپ موضوع: عزادار وارثِ حکومتِ امامت و ولایت!
خطاب: مولانا سید حیدر علی جعفری
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
👤fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
👤 Fb.com/inqilabimedia
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Tlgrm.me/inqilabimedia
More...
Description:
[Clip 05] Azadar Warise Imamat o Wilayat - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
5-کلپ موضوع: عزادار وارثِ حکومتِ امامت و ولایت!
خطاب: مولانا سید حیدر علی جعفری
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
👤fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
👤 Fb.com/inqilabimedia
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Tlgrm.me/inqilabimedia
2:39
|
Video Tags:
Hazrat,,Imam,,Jafer,,Sadiq,,A.S,,Ki,,Shahdat,,Per,,Alam,,Islam,,Azadar,,Sahar,,Urdu,,
4:19
|
سید الشہداءؑ کا عزادار کون ہوتا ہے؟ | Urdu
سید الشہداءؑکا عزادار کون ہوتا ہے؟
مولانا حیدر علی جعفری
28 ذوالحجہ2016
دورانیہ: 04:14
سید الشہداءؑکا عزادار کون ہوتا ہے؟
مولانا حیدر علی جعفری
28 ذوالحجہ2016
دورانیہ: 04:14
Video Tags:
Wisdom,
Gateway,
Wisdom
Gateway,
Productions,
Islam,
Maulana,
Haider,
Ali,
Jafari,
Azadari,
1:37
|
Video Tags:
Shehzadi,,Konin,,Ki,,Shab,,Shahdat,,Iran,,Islami,,Sogwar,,Wa,,Azadar,,Sahar,,Urdu,,NEws
1:48
|
9:32
|
ادب عاشقی [3] | مجلس انسان کی ہدایت کا سبب | Urdu
درس کے اہم مطالب:
مجلس کیسے انسان کی ہدایت کا سبب بن سکتی ہے؟
ایام عزا کیسے ایک عزادار کی تربیت میں اہم کردار...
درس کے اہم مطالب:
مجلس کیسے انسان کی ہدایت کا سبب بن سکتی ہے؟
ایام عزا کیسے ایک عزادار کی تربیت میں اہم کردار ادا کرتے ہیں؟
مولانا سید زائر عباس
More...
Description:
درس کے اہم مطالب:
مجلس کیسے انسان کی ہدایت کا سبب بن سکتی ہے؟
ایام عزا کیسے ایک عزادار کی تربیت میں اہم کردار ادا کرتے ہیں؟
مولانا سید زائر عباس
Video Tags:
ادب,
sabab,
insaan,
عاشقی,
Abbas,
انسان,
درس,
عباس,
haisiyat,
سبب,
zaer,
Adab,
مجلس
,مولانا,
aashiqui,
Allah,
ہدایت,
darsgah,
qareeb,
زائر,
bayt,
noorulwilayah,
سید,
ishq,
production,
اہل,
عشق,
molana,
ahlul
Bayt,
عزادار,
7:49
|
عشق حسینی [4] | گناہ اور عزادار | Urdu
درس کے اہم مطالب:
کیا عزاداری کرنے والا گناہ کرسکتا ہے؟
عاشقِ حسینؑ کی پہچان کیا ہے؟
مولانا سید احمد علی...
درس کے اہم مطالب:
کیا عزاداری کرنے والا گناہ کرسکتا ہے؟
عاشقِ حسینؑ کی پہچان کیا ہے؟
مولانا سید احمد علی نقوی
More...
Description:
درس کے اہم مطالب:
کیا عزاداری کرنے والا گناہ کرسکتا ہے؟
عاشقِ حسینؑ کی پہچان کیا ہے؟
مولانا سید احمد علی نقوی
Video Tags:
noorulwilayah,
حسینی,
production,
karbala,
molana,
Ahmed,
احمد,
naqvi,
ziyarat,
husaini,
نقوی,
مولانا,
کربلا,
ishq,
haqiqi,
سید,
عشق,
گناہ,
عزادار,
Gonah,
Imam
Husayn,
Hussain,
امام
حسین,
10:47
|
ادب عاشقی [10] | مجلس، امامؑ سے تجدیدِ عہد | Urdu
درس کے اہم مطالب:
تجدید عہد کیسے کیا جائے؟
حقیقی عزادار کو شیطان کس طرح گمراہ کرتا ہے؟
مولانا سید زائر عباس
درس کے اہم مطالب:
تجدید عہد کیسے کیا جائے؟
حقیقی عزادار کو شیطان کس طرح گمراہ کرتا ہے؟
مولانا سید زائر عباس
Video Tags:
ادب
عاشقی
مجلس
امام
تجدیدِ
عہد
حقیقی
عزادار
شیطان
گمراہ
مولانا سید زائر عباس
noorulwilayah,
production,
adab,
aashiqui,
majlis,
imam,
tajdid,
ahad,
haqiqi,
azadar,
shaitaan,
gumraah,
molana,
sayyed,
zaer,
abbas,
51:51
|
Majlis Aza 1443Hijri I Shia Shunasi I Engr Syed Hussain Moosavi I Sindhi I DokriI Sindhi
||شيعه شناسي||استاد محترم سيد حسين موسوي||مجلس 1||عشره مجالس عزا 1443||ڏوڪري سنڌ پاڪستان
خطیب کا مقصد رلانا جبکہ...
||شيعه شناسي||استاد محترم سيد حسين موسوي||مجلس 1||عشره مجالس عزا 1443||ڏوڪري سنڌ پاڪستان
خطیب کا مقصد رلانا جبکہ کربلا کا مقصد ابھارنا ہے۔مجالس عزا درسگاہ امام حسین ع ہیں جس میں ہر انسان کس آنے کی دعوت ہے جس کی دل، روح اور فطرت سلامت ہے۔ ان مجالس سے اہلبیت کے مذہب، سوچ اور فکر کا بیان ہوتا ہے۔
بدقسمتی سے ہماری مجالس میں سننے والا مزا لینے اور سنانے والا مزا دینے والا ہے۔
لوگ پیسہ خرچ کرتے ہیں خوشی تلاش کرنے کیلئے مگر یہ قوم پیسہ خرچ کر کے غم تلاش کرتے ہیں۔
اپنا ذاتی غم چھپانے کا حکم ہے مگر غم حسین کے اظہارِ کا حکم ہے
اصول کافی سے بھی پرانی کتاب کامل الزیارات میں ہے کہ ہر طرح کی بے صبری، اہ و زاری مکروہ ہے سوائے اس آ ہ و زاری کیلئے جو امام حسین کیلئے ہے ہو وہ پسندیدہ ہے
غم حسین ذات کا نہیں بلکہ دین کا غم ہے۔ اپنا غم ہو تو بھی غم حسین کو یاد کریں۔ غم حسین پہیلانے کا فائدہ ہے انسان کا دل مظلوم سے محبت کرتا ہے اور ظالم سے نفرت کرتا ہے۔
دنیا کو مظلومیت اہلبیت بتائیں گے تو ان کے اندر امام حسین ع کی محبت پئدا ہوگی۔
جب انسان اہلبیت کے دروازے پر ایا تو اس کی دین و دنیا روشن ہوگی۔
عزاداری حسینی قبیلہ بناتی ہے جس میں مسلم اور غیر مسلم بھی شامل ہوسکتے ہیں۔غم حسین انسانوں کو دیندار بناتا ہے۔عزادری نہ ہوتی تو دینداری نہیں ہوتی
کربلا انسانوں کو دین و ایمان دیتی ہے۔مقاصد کو حاصل کرنے کیلئے ذرائع وسیلہ ہیں۔
نماز سے اللہ پاک کی یاد مطلوب ہے۔ سورہ طہ جسے سورہ محبت بھی کہا جاتا ہے اس میں ہے کہ نماز قائم کروتاکہ تم میں یاد رکھوں۔اللہ کی یاد کیلئے نماز ہے مطلوب یاد خدا ہے
نمازی نہیں بلکہ بندہ بننے کی دعا کریں۔ روزہ صبر و شکر کیلئے ہے۔
روزہ کے ذریعے صبر مطلوب ہے۔ اللہ پاک نے عبادات کسی ہدف کیلئے رکھی ہیں۔ زکوات اسلئے ہے کہ مال کی محبت کم ہو اور دولت اللہ کی امانت ہے۔ جو زکوات اللہ کی محبت نہ دے وہ ایڈورٹائزمنٹ ہے۔
جس طرح سب عبادات بامقصد ہیں اس طرح عزاداری کا بھی مقصد ہے۔عزاداری کے تین مقاصد ہیں۔ امام حسین کے غم کا اظہار۔ دوم مقصد امام حسین کا بیان۔ سوم کربلا کا بیان۔کربلا مجاہد تیار کرتی ہے۔
امام حسین کے غم میں اپنے غم کا اظہار کریں غم حسین کے اظہار سے اللہ کی محبت ائیگی۔ غم کیلئے اختیاری اور اضطراری ہے تو بھی کریں۔
مقصد امام حسین بیان کرنے کیلئے نعرہ، بینر، شعر بیان کریں۔ مقصد امام بیان کرنا عزاداری ہے۔ عزادار کربلا کا مبلغ ہے۔ ہر عزادار مقصد امام حسین دنیا تک پہنچائے۔ کم کربلا کا پیغام چاردیواری میں انے والوں کیلئے بھی دیتے ہیں اور چاردیواری سے باہر نہ انے والوں تک بھی پہنچاتے ہیں۔ عزادار گشتی مبلغ ہے۔
کربلا بیان ہوگی تو کیا ہوگا۔ کربلا دینی غیرت کیلئے پاور ہائوس ہے کربلا زمین پر گرے ہوئے انسان کو ظالم کیخلاف لڑنے کی قوت دیتی ہے۔ مجاہد کربلا تیار کرتی ہے۔ علی اصغر کربلا مجاہد اعظم ہے۔ کربلا ظالم اور وقت کے یزید کے چہرے پر پڑے نقاب کو کھینچتی ہے۔
نیلسن منڈیلا کو ظلم کیخلاف لڑنے کی قوت کربلا و امام حسین نے دی۔
بدقسمتی سے خطیبوں نے کربلا کو دکان بنادیا ہے۔ خطیب ایمان بیچ دہے ہیں۔ خطیبوں کی بنائی ہوئی کربلا مجاہد نہیں بلکہ رلانے والے پیدا کرتی ہے۔جھوٹی کربلا سلائے گی اصل کربلا بیداری دے گی۔
امام حسین علیہ السلام کی امامت کے صدقے میں ابراہیم کو امامت ملی ہے۔
اے ابراہیم تم کو اپنی جان پیاری ہے یا محبوب مصطفیٰ زیادہ پیارے ہیں۔
تجھے اپنا بیٹا زیادہ پیارا ہے یا محبوب مصطفی کا بیٹا زیادہ پیارا ہے
تجھے اسماعیل ذبح ہوگا تو زیادہ تکلیف ہوگی یا مصطفیٰ کا حسین ذبع ہوگا تو زیادہ تکلیف ہوگی۔
اللہ پاک نے ابراہیم ع کو بعد میں ہونے والی کربلا دکھائی۔ کربلا کا منظر دیکھنے کے بعد تین دن تک حضرت ابراہیم حزن وغم میں رہنے کے بعد اللہ نے کہا کہ تم کو انسانوں کا امام بنایا۔
ابراہیم ع نے چھری چلائی تو ہاتھ نہیں کانپا ابراہیم بیٹا دیتے وقت اتنا طاقتور اور برداشت والا ہے۔ امام حسین علیہ السلام تو فخر ابراہیم ہیں اپنا بیٹا دے گا تو گرے گا نہیں۔ امام حسین کو کمزور و لاچار دکھایا جاتا ہے امام حسین ع لاچار نہیں تھے انہوں نے مصیبتیں
جھوٹے مصائب دینی غیرت ختم کرتے ہیں۔ خطیب کی کربلا کا مقصد رلانا ہے جبکہ کربلا کا مقصد ابھارنا ہے۔
حسینی وکربلائی موت سے نہیں ڈرتے۔ خطیب کی کربلا اور ہے اور امام حسین کی کربلا اور ہے۔
امام حسین دوسروں کو ابھارنے اور جلا بخشنے والا ہے۔
بحار الانوار پڑہیں۔ جنہوں نے اصل کربلا سے سبق سیکھا وہ حزب اللہ ہے جس سے اسرائیل ڈرتا ہے۔
اصل کربلا بیان کرنا عزادار کی ذمیداری ہے۔ ہماری زبان صرف حسین کی ہو۔
ہمارے پاس کربلا عاشورہ پر ختم ہوتی ہے مگر کربلا تو عاشورہ سے شروع ہوتی ہے۔ زمین کی کر بلا امام حسین نے بنائی جبکہ دنیا کی کربلا زینب س نے بنائی۔عاشور تک حسین پھر سارا سال زینب ہے۔ سیدہ زینب کسی مقام پر نہیں گھبرائی بلکہ علیہ السلام کے لھجے میں یزید و ابن زیاد کو للکارا۔
کربلا کے 72 شہدا کی کوشش دین بھی بچے اور امام بھی بچے 72 نے جہاد کیا دین بچایا امام نہیں بچا سکے۔ حسین کی بہن نے دین بھی بچایا اور امام بھی بچایا۔ 72 کا کارنامہ ایک طرف سیدہ کا کارنامہ دوسری طرف۔
72 کا مقابلہ ابن زیاد اور یزید کے لشکر سے تھا۔ سیدہ زینب نے بندہے ہاتھوں سے قیدی ہوکر یزید اور ابن زیاد کا مقابلہ کیا اور دین بھی بچایا اور امام بھی بچایا۔ ہم سب سیدہ زینب کا صدقہ ہیں۔
السلام علیک یا اباعبداللہ
السلام علیک یا زینب الکبریٰ
ترتیب و تنظیم سعید علی پٹھان۔
سید حسین موسوی کی مجلس سے انتخاب
14 Comments
موضوع: شيعہ شناسي
خطابت: استاد محترم سيد حسين موسوي.
زبان: سنڌي
جڳھ(وينيو): ڏوڪري سنڌ پاڪستان
اسان جو فيسبڪ پيج:
https://www.facebook.com/HussainMoosavi1
اسان جي ويبسائيٽ
https://hussainmoosavi.org/
More...
Description:
||شيعه شناسي||استاد محترم سيد حسين موسوي||مجلس 1||عشره مجالس عزا 1443||ڏوڪري سنڌ پاڪستان
خطیب کا مقصد رلانا جبکہ کربلا کا مقصد ابھارنا ہے۔مجالس عزا درسگاہ امام حسین ع ہیں جس میں ہر انسان کس آنے کی دعوت ہے جس کی دل، روح اور فطرت سلامت ہے۔ ان مجالس سے اہلبیت کے مذہب، سوچ اور فکر کا بیان ہوتا ہے۔
بدقسمتی سے ہماری مجالس میں سننے والا مزا لینے اور سنانے والا مزا دینے والا ہے۔
لوگ پیسہ خرچ کرتے ہیں خوشی تلاش کرنے کیلئے مگر یہ قوم پیسہ خرچ کر کے غم تلاش کرتے ہیں۔
اپنا ذاتی غم چھپانے کا حکم ہے مگر غم حسین کے اظہارِ کا حکم ہے
اصول کافی سے بھی پرانی کتاب کامل الزیارات میں ہے کہ ہر طرح کی بے صبری، اہ و زاری مکروہ ہے سوائے اس آ ہ و زاری کیلئے جو امام حسین کیلئے ہے ہو وہ پسندیدہ ہے
غم حسین ذات کا نہیں بلکہ دین کا غم ہے۔ اپنا غم ہو تو بھی غم حسین کو یاد کریں۔ غم حسین پہیلانے کا فائدہ ہے انسان کا دل مظلوم سے محبت کرتا ہے اور ظالم سے نفرت کرتا ہے۔
دنیا کو مظلومیت اہلبیت بتائیں گے تو ان کے اندر امام حسین ع کی محبت پئدا ہوگی۔
جب انسان اہلبیت کے دروازے پر ایا تو اس کی دین و دنیا روشن ہوگی۔
عزاداری حسینی قبیلہ بناتی ہے جس میں مسلم اور غیر مسلم بھی شامل ہوسکتے ہیں۔غم حسین انسانوں کو دیندار بناتا ہے۔عزادری نہ ہوتی تو دینداری نہیں ہوتی
کربلا انسانوں کو دین و ایمان دیتی ہے۔مقاصد کو حاصل کرنے کیلئے ذرائع وسیلہ ہیں۔
نماز سے اللہ پاک کی یاد مطلوب ہے۔ سورہ طہ جسے سورہ محبت بھی کہا جاتا ہے اس میں ہے کہ نماز قائم کروتاکہ تم میں یاد رکھوں۔اللہ کی یاد کیلئے نماز ہے مطلوب یاد خدا ہے
نمازی نہیں بلکہ بندہ بننے کی دعا کریں۔ روزہ صبر و شکر کیلئے ہے۔
روزہ کے ذریعے صبر مطلوب ہے۔ اللہ پاک نے عبادات کسی ہدف کیلئے رکھی ہیں۔ زکوات اسلئے ہے کہ مال کی محبت کم ہو اور دولت اللہ کی امانت ہے۔ جو زکوات اللہ کی محبت نہ دے وہ ایڈورٹائزمنٹ ہے۔
جس طرح سب عبادات بامقصد ہیں اس طرح عزاداری کا بھی مقصد ہے۔عزاداری کے تین مقاصد ہیں۔ امام حسین کے غم کا اظہار۔ دوم مقصد امام حسین کا بیان۔ سوم کربلا کا بیان۔کربلا مجاہد تیار کرتی ہے۔
امام حسین کے غم میں اپنے غم کا اظہار کریں غم حسین کے اظہار سے اللہ کی محبت ائیگی۔ غم کیلئے اختیاری اور اضطراری ہے تو بھی کریں۔
مقصد امام حسین بیان کرنے کیلئے نعرہ، بینر، شعر بیان کریں۔ مقصد امام بیان کرنا عزاداری ہے۔ عزادار کربلا کا مبلغ ہے۔ ہر عزادار مقصد امام حسین دنیا تک پہنچائے۔ کم کربلا کا پیغام چاردیواری میں انے والوں کیلئے بھی دیتے ہیں اور چاردیواری سے باہر نہ انے والوں تک بھی پہنچاتے ہیں۔ عزادار گشتی مبلغ ہے۔
کربلا بیان ہوگی تو کیا ہوگا۔ کربلا دینی غیرت کیلئے پاور ہائوس ہے کربلا زمین پر گرے ہوئے انسان کو ظالم کیخلاف لڑنے کی قوت دیتی ہے۔ مجاہد کربلا تیار کرتی ہے۔ علی اصغر کربلا مجاہد اعظم ہے۔ کربلا ظالم اور وقت کے یزید کے چہرے پر پڑے نقاب کو کھینچتی ہے۔
نیلسن منڈیلا کو ظلم کیخلاف لڑنے کی قوت کربلا و امام حسین نے دی۔
بدقسمتی سے خطیبوں نے کربلا کو دکان بنادیا ہے۔ خطیب ایمان بیچ دہے ہیں۔ خطیبوں کی بنائی ہوئی کربلا مجاہد نہیں بلکہ رلانے والے پیدا کرتی ہے۔جھوٹی کربلا سلائے گی اصل کربلا بیداری دے گی۔
امام حسین علیہ السلام کی امامت کے صدقے میں ابراہیم کو امامت ملی ہے۔
اے ابراہیم تم کو اپنی جان پیاری ہے یا محبوب مصطفیٰ زیادہ پیارے ہیں۔
تجھے اپنا بیٹا زیادہ پیارا ہے یا محبوب مصطفی کا بیٹا زیادہ پیارا ہے
تجھے اسماعیل ذبح ہوگا تو زیادہ تکلیف ہوگی یا مصطفیٰ کا حسین ذبع ہوگا تو زیادہ تکلیف ہوگی۔
اللہ پاک نے ابراہیم ع کو بعد میں ہونے والی کربلا دکھائی۔ کربلا کا منظر دیکھنے کے بعد تین دن تک حضرت ابراہیم حزن وغم میں رہنے کے بعد اللہ نے کہا کہ تم کو انسانوں کا امام بنایا۔
ابراہیم ع نے چھری چلائی تو ہاتھ نہیں کانپا ابراہیم بیٹا دیتے وقت اتنا طاقتور اور برداشت والا ہے۔ امام حسین علیہ السلام تو فخر ابراہیم ہیں اپنا بیٹا دے گا تو گرے گا نہیں۔ امام حسین کو کمزور و لاچار دکھایا جاتا ہے امام حسین ع لاچار نہیں تھے انہوں نے مصیبتیں
جھوٹے مصائب دینی غیرت ختم کرتے ہیں۔ خطیب کی کربلا کا مقصد رلانا ہے جبکہ کربلا کا مقصد ابھارنا ہے۔
حسینی وکربلائی موت سے نہیں ڈرتے۔ خطیب کی کربلا اور ہے اور امام حسین کی کربلا اور ہے۔
امام حسین دوسروں کو ابھارنے اور جلا بخشنے والا ہے۔
بحار الانوار پڑہیں۔ جنہوں نے اصل کربلا سے سبق سیکھا وہ حزب اللہ ہے جس سے اسرائیل ڈرتا ہے۔
اصل کربلا بیان کرنا عزادار کی ذمیداری ہے۔ ہماری زبان صرف حسین کی ہو۔
ہمارے پاس کربلا عاشورہ پر ختم ہوتی ہے مگر کربلا تو عاشورہ سے شروع ہوتی ہے۔ زمین کی کر بلا امام حسین نے بنائی جبکہ دنیا کی کربلا زینب س نے بنائی۔عاشور تک حسین پھر سارا سال زینب ہے۔ سیدہ زینب کسی مقام پر نہیں گھبرائی بلکہ علیہ السلام کے لھجے میں یزید و ابن زیاد کو للکارا۔
کربلا کے 72 شہدا کی کوشش دین بھی بچے اور امام بھی بچے 72 نے جہاد کیا دین بچایا امام نہیں بچا سکے۔ حسین کی بہن نے دین بھی بچایا اور امام بھی بچایا۔ 72 کا کارنامہ ایک طرف سیدہ کا کارنامہ دوسری طرف۔
72 کا مقابلہ ابن زیاد اور یزید کے لشکر سے تھا۔ سیدہ زینب نے بندہے ہاتھوں سے قیدی ہوکر یزید اور ابن زیاد کا مقابلہ کیا اور دین بھی بچایا اور امام بھی بچایا۔ ہم سب سیدہ زینب کا صدقہ ہیں۔
السلام علیک یا اباعبداللہ
السلام علیک یا زینب الکبریٰ
ترتیب و تنظیم سعید علی پٹھان۔
سید حسین موسوی کی مجلس سے انتخاب
14 Comments
موضوع: شيعہ شناسي
خطابت: استاد محترم سيد حسين موسوي.
زبان: سنڌي
جڳھ(وينيو): ڏوڪري سنڌ پاڪستان
اسان جو فيسبڪ پيج:
https://www.facebook.com/HussainMoosavi1
اسان جي ويبسائيٽ
https://hussainmoosavi.org/
31:48
|
[9] Deen Ka Hussaini Tasawar - Kia Syeda hum ko dua dengi? Engr Syed Hussain Moosavi [Ashra Majalis Aza 1442Hijri At Dok
ڇا بيبي اسان کي دعا ڏيندي؟
سيد حسين موسوي.
علامه مجلسي جو ڪتاب بحارالانوار وٺو، پڙهو ۽ پنهنجي گهر ۾ رکو ته...
ڇا بيبي اسان کي دعا ڏيندي؟
سيد حسين موسوي.
علامه مجلسي جو ڪتاب بحارالانوار وٺو، پڙهو ۽ پنهنجي گهر ۾ رکو ته اوهانکي خبر پوي ته اصل ڪربلا ڇا آهي ۽ ٺاهيل ڪربلا ڇا آهي؟ افسوس آهي ته خطيب نالا رڳي صحيح ٿا وٺن باقي ٺاهيل ڪربلا ٿا پڙهن. منبر تان ڪوڙ بيان ڪيو وڃي ٿو. منبر تان بيان ڪيل ڪربلا اها ڪربلا آهي ئي نه جيڪا امام حسين ع جي هئي هي رڳي خطيبن جي ڪربلا آهي.
امام حسين ع ۽ ڪربلا سان ان کان وڌيڪ ٻيو ڪهڙو ظلم ٿيندو جو ڪوڙ امام حسين ع سان منسوب ڪيو وڃي. حضرت امام حسين، بيبي زينب س ۽ بيبي سڪينه س سان ڪوڙو قول منسوب ڪيو پيو وڃي. افسوس آهي ته خطيب ذميواري سان نه پر جيڪو ذهن ۾ اچيس ٿو اهو بيان ڪندو ٿو وڃي.
هاڻي ڪربلا اها ڪربلا ئي نه رهي آهي جيڪا 6 مهينين جي ٻار کي مجاهد بڻائي ٿي. اسان 4 ڪروڙ هوندي حيثيت، طاقت ۽ عزت اها رهي آهي ته ٻين جي دروازن تان گهر ڪيون ٿا ته اسان کي بچايو جيڪڏهن 4 ڪروڙ 6 مهينن جهڙي ٻار جهڙو مجاهداڻو رويو هجي ها ته اسان طاقتور هجون ها.
انتهائي افسوس جي ڳالهه آهي ته ٺاهيل ڪربلا ۾ امام حسين تي ٻين جي طرفان به پر پنهنجن جي طرفان ظلم پيو ٿئي. علامه مجلسي محدث ۽ مورخ آهي ان بحارالانوار ڪتاب لکيو آهي ان کي پرهو ته خبر پوي ته اصل ڪربلا ڇا آهي؟
21 صدي آهي نوجوانن وٽ موبائل ۾ ايتري ته لائبريري اچي سگهي ٿي جيڪا ڪالهه علامه مجلسي کي به ميسر نه هئي. نوجوان وقت کي ڪتابن جي مطالعي ۾ گذاريو. ڪربلا پڙهو. علماءَ ۽ بزرگان جا ڪتاب پڙهو.
دين جي نظام جا ٻه بنياد آهن هڪ قانون الله جي طرفان. الله قانون ٺاهيو آهي ته ان جو ئي قانون هلندو. الله مالڪ آهي زمين تي مالڪ جو ئي حڪم هلندو. دين به الله جو آهي ته شريعت به الله جي آهي . قانون ان جو هلڻو آهي. اسان جي اختيار ۾ اهو آهي ته قبول ڪيون يا نه ڪيون. دين ۾ جبر نه آهي. دين جي نظام جو ٻيو بنياد اهو آهي ته دين کي هلائن وارو به الله جي طرفان هوندو. هي ٻه نقاطي پروگرام آهي انسان قبول ڪري ته هي دنيا جنت بڻجي سگهي ٿي.
آزاد انسان بڻجو، حر بنجو. حر آزادي سان قبول ڪري ٿو ته دين به الله وارو ۽ دين کي هلائڻ وارو به الله پاڪ جي طرفان. اهي ٻئي اصول قبول ڪنداسين ته مسلمان نه ته انسان آزاد آهن. حضرت آدم، حضرت نوح ع، حضرت ابراهيم ع، حضرت موسى، حضرت موسى ع کان حضرت محمد صه تائين دين به الله جو ته هلائڻ وارو به الله جي طرفان مقرر ٿيل هوندو.
نبي سڳوري کانپوءِ مسلمان امت ۾ اختلاف ته ٻئي اصول هلندا يا نه. هڪڙي گروپ چيو ته دين به الله جي طرفان ۽ هلائڻ وارو امام به الله جي طرفان مقرر ٿيل هوندو. ٻئي گروپ چيو ته دين الله جي طرفان ۽ هلائڻ وارو اسان جي مرضي يعني انتخاب سان هوندو. ليڪن يزيد ڇا آهي؟ يزيد بادشاهه آهي. بادشاهه پاڻ قانون ٺاهيندو ۽ پاڻ قانون هلائيندو آهي. يزيد کي نه شيعه ۽ نه ئي سني صحيح ٿا سمجهن. ٻنهي وٽ يزيد فاسق آهي. اهلسنت وٽ ته قانون الله جي طرفان آهي پر هلائڻ وارو انتخاب سان آهي. يزيد ته ٻئي اصول ختم ڪري ڇڏيا. يزيد نه سني نقطه نظر ۽ نه وري شيعه نقطه نظر سان صحيح آهي. دين ۾ بادشاهت ڪونهي . خلافت جو نظام آهي يا امامت جو نظام آهي. يزيد ته نه امام نه خليفو آهي پر اهو ته بادشاهه آهي. يزيد کي صحيح چوڻ وارا نه سني آهن ۽ نه ئي شيعه آهن. بادشاهتن کي بچائڻ واري پروگرام تحت يزيد کي صحيح قرار ڏنو پيو وڃي. يزيد جو دين بادشاهي وارو دين آهي. نبي سڳوري جي وفات کانپوءِ 50 سالن امت کي ڇا ٿي ويو جو يزيد جهڙي جي پيروي ۾ لڳي ويا. ڪيترن اصحابن امام حسين کي رسول اڪرم جي پٺي تي يا کيس سندن جهولي ۾ ڏٺو هو. امام حسين بابت رسول سڳوري جا فرمان ته حسن ۽ حسين جنت جي جوانن جا سردار آهن. حسين مون منجهان آهي ۽ مان حسين منجهان آهي وساريا ويا. امت کي ڇا ٿيو؟ امت جي سامهون ڪوڙيون حديثون ٺاهيون ويون. اهلبيت جي دشمني ۾ امت کي اهلبيت کان پري ڪيو ويو. جيڪو حڪمرن اچي ته ان جي خلاف قيام نٿا ڪري سگهو جي ڪندو ته شريعت مان خارج جهڙيون ڳالهيون ٺاهيون ويون . نوجوان نسل اهلبيت جي دشمني ۾ پلجي وڏو ٿيو. اصل دين اهلبيت ع وٽ آهي انهن سان دشمني ڪئي وئي. بي دين وٽ امت ويندي ته ان کي اتان جو ٺهيل دين ملندو. هر زماني ۾ دين تي نالي تي ڪوڙ ٺهيا آهن. اڄ به ٺهن پيا اهي نبي جي دور ۾ به ٺهيا هئا ۽ اڄ به حڪومتن جي زور تي . ان جو مطلب اهو آهي ته جيستائين حڪومت يا حاڪم اهل نٿو اچي تيستائين عوام جو دين صحيح ڪو نه ٿيندو. امت جي صحيح دين جو تعلق صحيح حڪمرن سان آهي. امت اهلبيت جي دشمني تي هيٺ لهي آئي. امت غلطي اها ڪئي ته اقتدار جي مستند الله جي نمائندي کان کسي يزيد جهڙي حڪمران وٽ اچي وئي. بي دين حڪمران جي ڪري امت دشمن اهلبيت بڻجي وئي.
اسان جمع ته ٿيون ٿا امام حسين جي محبت م پر حسين کي سڃاڻون ڪو نه ٿا. اسان وٽ محبت ضرور آهي پر سڃاڻون ڪو نه ٿا. اسان 4 ڪروڙ هوندي زندگي جي خيرات ٻين کان گهرون ٿا. جنهن وٽ حسين هجي اهو زندگي جي خيرات گهري؟ مطلب ته اسان نه دين کي سمجهيو ۽ نه ئي حسين کي سمجهيو آهي. امام حسين ع جي تمنا زندگي نه پر شهادت هئي. امام حسين ع فرمايو “ ذلت جي زندگي کان عزت جو موت بهتر آهي”. حسيني جي تمنا زندگي نه پر شهادت هوندي آهي. هي ذلت جي زندگي آهي يا عزت جي؟ اسان اڃا تائين مجاهد ۽ حسيني نه بڻيا آهيون. حسيني بڻجن جي نشاني اها آهي ته حسيني ذلت جي زندگي قبول ناهي ڪندو. ميدان ۾ ايندو آهي عزت جو موت قبول ڪندو آهي. زندگي جون اپيلون ڪرڻ وارئو امام حسين کان سکو. امام حسين کان سکڻ جي ضرورت آهي.
اهلبيت کي گهڻو يا ڏاڍيان روئڻ ڪو نه ٿو کپي. اهلبيت وٽ ڪيترو قبول آهي؟ جڏهن مومن روئي ۽ مڇر جي پر جيترو ڳوڙهو وهي اهو قبول آهي.
گهڻو روئڻ جي پويان نه لڳو. گهڻو روئڻ جي پويان لڳندو ته ڪوڙا مصائب ٺاهيا ويندا اوهان کي روئارڻ لاءِ. اوهان ته راضي ٿي ويندو پر حسين ناراض ٿي ويندو.
محرم امام حسين، حضرت عباس کي سمجهڻ لاءِ آهي ته ان سان گڏوگڏ يزيد ۽ شمر کي به سمجهڻ لاءِ آهي. هاڻي شمر ناهي يزيد ناهي ته ان جو نالو به نه کڻو پر اهي اڄ به موجود آهن. اڄ به يزيد، شمر ۽ ابن سعد موجود آهن انهن کي سڃاڻو. صرف حسين کي نه پر يزيد کي به سڃاڻو، عمر ابن سعد کي به سڃاڻو.
يزيد ڪير آهي؟ جيڪو پنهنجي حڪومت کي بچائڻ لاءِ دين کي استعمال ڪري، بيگناهه قتل ڪرائي، خواتين جا پردا لٽي. اسان پراڻي يزيد تي ته لعنت ٿا وجهون پر اڄ جي يزيد خلاف ڇو نٿا اٿون؟ ڪربلا ماضي ناهي پر ڪربلا حال آهي. هر روز عاشور جو آهي هر زمين ڪربلا جي آهي.
اسان کي صرف روئڻو آهي؟ اها ڪربلا امام حسين ۽ اهلبيت جي ڪربلا ناهي. اسان ڪڏهن بيدار ٿينداسين. ڪيستائن جاهلن ئي منبر تي ويهاريو ويندو؟ مطالعو ڪيو، علم وڌايو. جيڪو خطيب اچي ٿو ان کان 10 منٽ سوال ڪيو ته ڪٿان ٿو ڳالهائي ڇا ٿو ڳالهائي، پڇون ته ڪٿان ٿو پڙهي؟ گهڻو روئڻ جي پويان لڳندو ته ڪوڙ ۾ ڦاسندو. ڪجهه سال اڳ ۾ امام حسين جو نالو ورتو ويندو هو ته اسان روئڻ ۾ پئجي ويندا هئاسين پر اڄلڪهه جيستائين سخت ترين مصائب نٿو پڙهيو وڃي روئڻ نٿو اچي. ڇو اسان جو دليون سخت ٿي ويون آهن؟ سخت مصائب اسان جي دلين کي سخت ڪري ڇڏيو آهي. اسان جي دل عزادار دل ئي ناهي. عزادار دل اها هوندي آهي جيڪا حسين، زينب، ڪربلا ۽ شام ٻڌنڌي آهي ته روئندي آهي. اسان عزادار دليون وڃائي ويٺا آهيون سخت ۽ ٺاهيل مصائب ٻڌي. اهو آخر ڪسيتائين ٿيندو؟ 50مجلسون نه پر رڳي ٿوريون مجلسون ڪيو جيڪي اصل ڪربلا ٻڌائين. اصل ڪربلا جو تعارف ۽ امام زمانه جو تعارف ڪرائين. اهڙيون مجلسون جيڪي اسان کي حسيني بڻائين.
اهو معيار ناهي ته منهنجو استاد هيئن پڙهندو هو. اهو ڪوڙ هڻندو هجي ته تون به ڪوڙ هڻندين؟
اسان روئڻ ۾ پورا آهيون. اسان روئون ته ٿا پر مجاهد نٿا بڻجون. اڄ به وقت جو حسين اسان جي انتظار ۾ا آهي ته اسان ڪڏهن ٿا مجاهد بڻجون. جيڪا ڪربلا سمهاري اها حسين واري ڪربلا ناهي جيڪا ڪربلا اٿاري اها حسين واري آهي. جڏهن مجلس پوري ٿيئي ته اهو نه پڇو ڪيترو رنا آهيو؟ هڪٻئي کان پڇو مجاهد بڻجڻ جو ڪيترو ارادو ڪيو اٿو. ڪيترو امام زمانه جو مجاهد بڻجٻ جو پروگرام ٺاهيو اٿئي. ڪربلا امام حسين جا مجاهد تيار ڪندي آهي.
منبر تي ويهي خطيب ڪوڙ پڙهي ڇا ان مجلس ۾ امام ايندو ڇا ان ۾ سانئڻ زهرا س ايندي اسان جو ڪوڙ ٻڌڻ. ڇا بيبي اسان کي دعا ڏيندي؟ اسان مجرم آهيون. اسان ڪربلا ۽ امام حسين جا مجرم آهيون. اسان مومنن جي صحيح رهنمائي نه ڪئي مومن روئڻ وارو ته بڻيو پر امام حسين جو سپاهي نه بڻيو.
صفين ۾ حق جو معيار ڪير هو؟ رسول اڪرم ص چيو هو ته عمار تو کي باغي گروهه قتل ڪندو؟ سڀ عمار کي پيا گهورين عمار کي بنياد بڻايو ويو پر بنياد ته امام علي هجڻ گهرجي ها. اوهان اڄ جي عمار کي نه سڃاڻي سگهيو ته حق کي نه سڃاڻي سگهندو. اڄ جو عمار امام خميني ۽ سيد علي خامنه اي آهي.
( سيد حسين موسوي جي 9 محرم الحرام تي ڏوڪري جي مرڪزي مجلس مان چونڊ)
More...
Description:
ڇا بيبي اسان کي دعا ڏيندي؟
سيد حسين موسوي.
علامه مجلسي جو ڪتاب بحارالانوار وٺو، پڙهو ۽ پنهنجي گهر ۾ رکو ته اوهانکي خبر پوي ته اصل ڪربلا ڇا آهي ۽ ٺاهيل ڪربلا ڇا آهي؟ افسوس آهي ته خطيب نالا رڳي صحيح ٿا وٺن باقي ٺاهيل ڪربلا ٿا پڙهن. منبر تان ڪوڙ بيان ڪيو وڃي ٿو. منبر تان بيان ڪيل ڪربلا اها ڪربلا آهي ئي نه جيڪا امام حسين ع جي هئي هي رڳي خطيبن جي ڪربلا آهي.
امام حسين ع ۽ ڪربلا سان ان کان وڌيڪ ٻيو ڪهڙو ظلم ٿيندو جو ڪوڙ امام حسين ع سان منسوب ڪيو وڃي. حضرت امام حسين، بيبي زينب س ۽ بيبي سڪينه س سان ڪوڙو قول منسوب ڪيو پيو وڃي. افسوس آهي ته خطيب ذميواري سان نه پر جيڪو ذهن ۾ اچيس ٿو اهو بيان ڪندو ٿو وڃي.
هاڻي ڪربلا اها ڪربلا ئي نه رهي آهي جيڪا 6 مهينين جي ٻار کي مجاهد بڻائي ٿي. اسان 4 ڪروڙ هوندي حيثيت، طاقت ۽ عزت اها رهي آهي ته ٻين جي دروازن تان گهر ڪيون ٿا ته اسان کي بچايو جيڪڏهن 4 ڪروڙ 6 مهينن جهڙي ٻار جهڙو مجاهداڻو رويو هجي ها ته اسان طاقتور هجون ها.
انتهائي افسوس جي ڳالهه آهي ته ٺاهيل ڪربلا ۾ امام حسين تي ٻين جي طرفان به پر پنهنجن جي طرفان ظلم پيو ٿئي. علامه مجلسي محدث ۽ مورخ آهي ان بحارالانوار ڪتاب لکيو آهي ان کي پرهو ته خبر پوي ته اصل ڪربلا ڇا آهي؟
21 صدي آهي نوجوانن وٽ موبائل ۾ ايتري ته لائبريري اچي سگهي ٿي جيڪا ڪالهه علامه مجلسي کي به ميسر نه هئي. نوجوان وقت کي ڪتابن جي مطالعي ۾ گذاريو. ڪربلا پڙهو. علماءَ ۽ بزرگان جا ڪتاب پڙهو.
دين جي نظام جا ٻه بنياد آهن هڪ قانون الله جي طرفان. الله قانون ٺاهيو آهي ته ان جو ئي قانون هلندو. الله مالڪ آهي زمين تي مالڪ جو ئي حڪم هلندو. دين به الله جو آهي ته شريعت به الله جي آهي . قانون ان جو هلڻو آهي. اسان جي اختيار ۾ اهو آهي ته قبول ڪيون يا نه ڪيون. دين ۾ جبر نه آهي. دين جي نظام جو ٻيو بنياد اهو آهي ته دين کي هلائن وارو به الله جي طرفان هوندو. هي ٻه نقاطي پروگرام آهي انسان قبول ڪري ته هي دنيا جنت بڻجي سگهي ٿي.
آزاد انسان بڻجو، حر بنجو. حر آزادي سان قبول ڪري ٿو ته دين به الله وارو ۽ دين کي هلائڻ وارو به الله پاڪ جي طرفان. اهي ٻئي اصول قبول ڪنداسين ته مسلمان نه ته انسان آزاد آهن. حضرت آدم، حضرت نوح ع، حضرت ابراهيم ع، حضرت موسى، حضرت موسى ع کان حضرت محمد صه تائين دين به الله جو ته هلائڻ وارو به الله جي طرفان مقرر ٿيل هوندو.
نبي سڳوري کانپوءِ مسلمان امت ۾ اختلاف ته ٻئي اصول هلندا يا نه. هڪڙي گروپ چيو ته دين به الله جي طرفان ۽ هلائڻ وارو امام به الله جي طرفان مقرر ٿيل هوندو. ٻئي گروپ چيو ته دين الله جي طرفان ۽ هلائڻ وارو اسان جي مرضي يعني انتخاب سان هوندو. ليڪن يزيد ڇا آهي؟ يزيد بادشاهه آهي. بادشاهه پاڻ قانون ٺاهيندو ۽ پاڻ قانون هلائيندو آهي. يزيد کي نه شيعه ۽ نه ئي سني صحيح ٿا سمجهن. ٻنهي وٽ يزيد فاسق آهي. اهلسنت وٽ ته قانون الله جي طرفان آهي پر هلائڻ وارو انتخاب سان آهي. يزيد ته ٻئي اصول ختم ڪري ڇڏيا. يزيد نه سني نقطه نظر ۽ نه وري شيعه نقطه نظر سان صحيح آهي. دين ۾ بادشاهت ڪونهي . خلافت جو نظام آهي يا امامت جو نظام آهي. يزيد ته نه امام نه خليفو آهي پر اهو ته بادشاهه آهي. يزيد کي صحيح چوڻ وارا نه سني آهن ۽ نه ئي شيعه آهن. بادشاهتن کي بچائڻ واري پروگرام تحت يزيد کي صحيح قرار ڏنو پيو وڃي. يزيد جو دين بادشاهي وارو دين آهي. نبي سڳوري جي وفات کانپوءِ 50 سالن امت کي ڇا ٿي ويو جو يزيد جهڙي جي پيروي ۾ لڳي ويا. ڪيترن اصحابن امام حسين کي رسول اڪرم جي پٺي تي يا کيس سندن جهولي ۾ ڏٺو هو. امام حسين بابت رسول سڳوري جا فرمان ته حسن ۽ حسين جنت جي جوانن جا سردار آهن. حسين مون منجهان آهي ۽ مان حسين منجهان آهي وساريا ويا. امت کي ڇا ٿيو؟ امت جي سامهون ڪوڙيون حديثون ٺاهيون ويون. اهلبيت جي دشمني ۾ امت کي اهلبيت کان پري ڪيو ويو. جيڪو حڪمرن اچي ته ان جي خلاف قيام نٿا ڪري سگهو جي ڪندو ته شريعت مان خارج جهڙيون ڳالهيون ٺاهيون ويون . نوجوان نسل اهلبيت جي دشمني ۾ پلجي وڏو ٿيو. اصل دين اهلبيت ع وٽ آهي انهن سان دشمني ڪئي وئي. بي دين وٽ امت ويندي ته ان کي اتان جو ٺهيل دين ملندو. هر زماني ۾ دين تي نالي تي ڪوڙ ٺهيا آهن. اڄ به ٺهن پيا اهي نبي جي دور ۾ به ٺهيا هئا ۽ اڄ به حڪومتن جي زور تي . ان جو مطلب اهو آهي ته جيستائين حڪومت يا حاڪم اهل نٿو اچي تيستائين عوام جو دين صحيح ڪو نه ٿيندو. امت جي صحيح دين جو تعلق صحيح حڪمرن سان آهي. امت اهلبيت جي دشمني تي هيٺ لهي آئي. امت غلطي اها ڪئي ته اقتدار جي مستند الله جي نمائندي کان کسي يزيد جهڙي حڪمران وٽ اچي وئي. بي دين حڪمران جي ڪري امت دشمن اهلبيت بڻجي وئي.
اسان جمع ته ٿيون ٿا امام حسين جي محبت م پر حسين کي سڃاڻون ڪو نه ٿا. اسان وٽ محبت ضرور آهي پر سڃاڻون ڪو نه ٿا. اسان 4 ڪروڙ هوندي زندگي جي خيرات ٻين کان گهرون ٿا. جنهن وٽ حسين هجي اهو زندگي جي خيرات گهري؟ مطلب ته اسان نه دين کي سمجهيو ۽ نه ئي حسين کي سمجهيو آهي. امام حسين ع جي تمنا زندگي نه پر شهادت هئي. امام حسين ع فرمايو “ ذلت جي زندگي کان عزت جو موت بهتر آهي”. حسيني جي تمنا زندگي نه پر شهادت هوندي آهي. هي ذلت جي زندگي آهي يا عزت جي؟ اسان اڃا تائين مجاهد ۽ حسيني نه بڻيا آهيون. حسيني بڻجن جي نشاني اها آهي ته حسيني ذلت جي زندگي قبول ناهي ڪندو. ميدان ۾ ايندو آهي عزت جو موت قبول ڪندو آهي. زندگي جون اپيلون ڪرڻ وارئو امام حسين کان سکو. امام حسين کان سکڻ جي ضرورت آهي.
اهلبيت کي گهڻو يا ڏاڍيان روئڻ ڪو نه ٿو کپي. اهلبيت وٽ ڪيترو قبول آهي؟ جڏهن مومن روئي ۽ مڇر جي پر جيترو ڳوڙهو وهي اهو قبول آهي.
گهڻو روئڻ جي پويان نه لڳو. گهڻو روئڻ جي پويان لڳندو ته ڪوڙا مصائب ٺاهيا ويندا اوهان کي روئارڻ لاءِ. اوهان ته راضي ٿي ويندو پر حسين ناراض ٿي ويندو.
محرم امام حسين، حضرت عباس کي سمجهڻ لاءِ آهي ته ان سان گڏوگڏ يزيد ۽ شمر کي به سمجهڻ لاءِ آهي. هاڻي شمر ناهي يزيد ناهي ته ان جو نالو به نه کڻو پر اهي اڄ به موجود آهن. اڄ به يزيد، شمر ۽ ابن سعد موجود آهن انهن کي سڃاڻو. صرف حسين کي نه پر يزيد کي به سڃاڻو، عمر ابن سعد کي به سڃاڻو.
يزيد ڪير آهي؟ جيڪو پنهنجي حڪومت کي بچائڻ لاءِ دين کي استعمال ڪري، بيگناهه قتل ڪرائي، خواتين جا پردا لٽي. اسان پراڻي يزيد تي ته لعنت ٿا وجهون پر اڄ جي يزيد خلاف ڇو نٿا اٿون؟ ڪربلا ماضي ناهي پر ڪربلا حال آهي. هر روز عاشور جو آهي هر زمين ڪربلا جي آهي.
اسان کي صرف روئڻو آهي؟ اها ڪربلا امام حسين ۽ اهلبيت جي ڪربلا ناهي. اسان ڪڏهن بيدار ٿينداسين. ڪيستائن جاهلن ئي منبر تي ويهاريو ويندو؟ مطالعو ڪيو، علم وڌايو. جيڪو خطيب اچي ٿو ان کان 10 منٽ سوال ڪيو ته ڪٿان ٿو ڳالهائي ڇا ٿو ڳالهائي، پڇون ته ڪٿان ٿو پڙهي؟ گهڻو روئڻ جي پويان لڳندو ته ڪوڙ ۾ ڦاسندو. ڪجهه سال اڳ ۾ امام حسين جو نالو ورتو ويندو هو ته اسان روئڻ ۾ پئجي ويندا هئاسين پر اڄلڪهه جيستائين سخت ترين مصائب نٿو پڙهيو وڃي روئڻ نٿو اچي. ڇو اسان جو دليون سخت ٿي ويون آهن؟ سخت مصائب اسان جي دلين کي سخت ڪري ڇڏيو آهي. اسان جي دل عزادار دل ئي ناهي. عزادار دل اها هوندي آهي جيڪا حسين، زينب، ڪربلا ۽ شام ٻڌنڌي آهي ته روئندي آهي. اسان عزادار دليون وڃائي ويٺا آهيون سخت ۽ ٺاهيل مصائب ٻڌي. اهو آخر ڪسيتائين ٿيندو؟ 50مجلسون نه پر رڳي ٿوريون مجلسون ڪيو جيڪي اصل ڪربلا ٻڌائين. اصل ڪربلا جو تعارف ۽ امام زمانه جو تعارف ڪرائين. اهڙيون مجلسون جيڪي اسان کي حسيني بڻائين.
اهو معيار ناهي ته منهنجو استاد هيئن پڙهندو هو. اهو ڪوڙ هڻندو هجي ته تون به ڪوڙ هڻندين؟
اسان روئڻ ۾ پورا آهيون. اسان روئون ته ٿا پر مجاهد نٿا بڻجون. اڄ به وقت جو حسين اسان جي انتظار ۾ا آهي ته اسان ڪڏهن ٿا مجاهد بڻجون. جيڪا ڪربلا سمهاري اها حسين واري ڪربلا ناهي جيڪا ڪربلا اٿاري اها حسين واري آهي. جڏهن مجلس پوري ٿيئي ته اهو نه پڇو ڪيترو رنا آهيو؟ هڪٻئي کان پڇو مجاهد بڻجڻ جو ڪيترو ارادو ڪيو اٿو. ڪيترو امام زمانه جو مجاهد بڻجٻ جو پروگرام ٺاهيو اٿئي. ڪربلا امام حسين جا مجاهد تيار ڪندي آهي.
منبر تي ويهي خطيب ڪوڙ پڙهي ڇا ان مجلس ۾ امام ايندو ڇا ان ۾ سانئڻ زهرا س ايندي اسان جو ڪوڙ ٻڌڻ. ڇا بيبي اسان کي دعا ڏيندي؟ اسان مجرم آهيون. اسان ڪربلا ۽ امام حسين جا مجرم آهيون. اسان مومنن جي صحيح رهنمائي نه ڪئي مومن روئڻ وارو ته بڻيو پر امام حسين جو سپاهي نه بڻيو.
صفين ۾ حق جو معيار ڪير هو؟ رسول اڪرم ص چيو هو ته عمار تو کي باغي گروهه قتل ڪندو؟ سڀ عمار کي پيا گهورين عمار کي بنياد بڻايو ويو پر بنياد ته امام علي هجڻ گهرجي ها. اوهان اڄ جي عمار کي نه سڃاڻي سگهيو ته حق کي نه سڃاڻي سگهندو. اڄ جو عمار امام خميني ۽ سيد علي خامنه اي آهي.
( سيد حسين موسوي جي 9 محرم الحرام تي ڏوڪري جي مرڪزي مجلس مان چونڊ)
5:41
|
امام حسینؑ، میری جان اور میرا سکون | کربلائی حسین طاہری | Farsi Sub Urdu
امام حسینؑ وہ عظیم ہستی ہیں جو ہر عزادار اور مومن کی جان اور دل ہیں، جن کے وجود کے لطف اور کرم سے ہماری زندگی...
امام حسینؑ وہ عظیم ہستی ہیں جو ہر عزادار اور مومن کی جان اور دل ہیں، جن کے وجود کے لطف اور کرم سے ہماری زندگی کا ہر لمحہ سکون سے گذرتا ہے۔
ہم امام حسینؑ کے کرم اور احسان کے محتاج ہیں، ہماری زندگی امام حسینؑ کے لئے گریے کے بغیر بے معنی اور بے جان ہے۔ امامؑ کے لئے ہمارا یہ گریہ ہے جس نے ہمیں زندہ رکھا ہوا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ہر شبِ جمعہ، مومن اور عزادار کا دل کربلائی ہوتا ہے۔ اور اس کی ہمیشہ یہ آرزو ہوتی ہے کہ امام حسینؑ اس کی ان تر آنکھوں پر ایک بار نظرِ کرم کریں۔
اسی احساس کو ان اشعار کے ذریعے بیان کیا گیا ہے جسے اردو ترجمے کے ساتھ آپ کی خدمت میں پیش کر رہے ہیں۔
#امام #حسین #ہستی #عزادار #مومن #جان #لطف #کرم #احسان #محتاج #گریہ #کربلا #آرزو #احساس
More...
Description:
امام حسینؑ وہ عظیم ہستی ہیں جو ہر عزادار اور مومن کی جان اور دل ہیں، جن کے وجود کے لطف اور کرم سے ہماری زندگی کا ہر لمحہ سکون سے گذرتا ہے۔
ہم امام حسینؑ کے کرم اور احسان کے محتاج ہیں، ہماری زندگی امام حسینؑ کے لئے گریے کے بغیر بے معنی اور بے جان ہے۔ امامؑ کے لئے ہمارا یہ گریہ ہے جس نے ہمیں زندہ رکھا ہوا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ہر شبِ جمعہ، مومن اور عزادار کا دل کربلائی ہوتا ہے۔ اور اس کی ہمیشہ یہ آرزو ہوتی ہے کہ امام حسینؑ اس کی ان تر آنکھوں پر ایک بار نظرِ کرم کریں۔
اسی احساس کو ان اشعار کے ذریعے بیان کیا گیا ہے جسے اردو ترجمے کے ساتھ آپ کی خدمت میں پیش کر رہے ہیں۔
#امام #حسین #ہستی #عزادار #مومن #جان #لطف #کرم #احسان #محتاج #گریہ #کربلا #آرزو #احساس
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
imam,
imam
husayn,
Hussain
Tahiri,
eazadar,
ehsan,
zendagi,
karbala,
ehsas,
arezo,
iran,
islam,
musalman,
muslem,
3:20
|
جان بہ لب ہوں اذنِ زیارت کے لیے | نوحہ: محمد حسین پویانفر | Farsi Sub Urdu
\"گریہ می کنم\" ایک فارسی نوحہ ہے، اربعین کے ایام میں جب سب کربلا کے لیے عازم سفر ہوتے ہیں تو ایک عزادار کا...
\"گریہ می کنم\" ایک فارسی نوحہ ہے، اربعین کے ایام میں جب سب کربلا کے لیے عازم سفر ہوتے ہیں تو ایک عزادار کا دل، جو اذنِ زیارت کا منتظر ہے، کس کیفیت میں ہوتا ہے؟ فرش عزاء سے کربلا تک کا تصور کس طرح اس کے دل کو تڑپاتا ہے؟ کیسے ایک مخلص عزادار کے دل کا ترجمان ہے جو اپنے مولا کی بارگاہ میں خود کو پیش کرنا چاہتا ہے۔ اپنے مولا کے صحن میں، حرم میں حاضر ہونا چاہتا ہے۔ زائر کے دل کی کیفیات کو سمجھنے کےلیے اس نوحے کو ضرور دیکھیں۔
#ویڈیو #زیارت #کربلا #عزادار #زائر #تمنا #دعا
More...
Description:
\"گریہ می کنم\" ایک فارسی نوحہ ہے، اربعین کے ایام میں جب سب کربلا کے لیے عازم سفر ہوتے ہیں تو ایک عزادار کا دل، جو اذنِ زیارت کا منتظر ہے، کس کیفیت میں ہوتا ہے؟ فرش عزاء سے کربلا تک کا تصور کس طرح اس کے دل کو تڑپاتا ہے؟ کیسے ایک مخلص عزادار کے دل کا ترجمان ہے جو اپنے مولا کی بارگاہ میں خود کو پیش کرنا چاہتا ہے۔ اپنے مولا کے صحن میں، حرم میں حاضر ہونا چاہتا ہے۔ زائر کے دل کی کیفیات کو سمجھنے کےلیے اس نوحے کو ضرور دیکھیں۔
#ویڈیو #زیارت #کربلا #عزادار #زائر #تمنا #دعا
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
Jan,
Lab,
Ziyarat,
Nuha,
Muhammad
Hussain
Poyanfar,
Arbaeen,
Karbala,
Azadari,
Haram,
Zaer,
Dua,
جان,
لب,
اذن,
زیارت,
نوحہ,
محمد
حسین
پویانفر,
6:12
|
پدرم خادم دربار حسین - حسین سیب سرخی | Farsi
زمینه: پدرم خادم دربار حسین مادرم هست عزادار حسین با صدای حاج حسین سیب سرخی
مداحی نوحه جدید مراسم عزادارى شب...
زمینه: پدرم خادم دربار حسین مادرم هست عزادار حسین با صدای حاج حسین سیب سرخی
مداحی نوحه جدید مراسم عزادارى شب اول محرم 1398 - 1441
Pederam Hadim Darbar Hussain by Haj Hossein Sibsorkhi - Nohay of Imam Hussain and Nasheed of Muharram
Best Farsi Noha with Lyrics 2019
متن: پدرم خادم دربار حسین مادرم هست عزادار حسین هر کسی هست طرفدار کسی پسرم هست هوادار حسین من از اون روز دربند تو ام ، آزادم آزادم چه کنم حرف دگر یاد نداد ، استادم استادم ماه تویی راه تویی ابی عبدالله عشق دلخواه تویی ابی عبدالله حضرت شاه تویی ابی عبدالله یا حسین یا حسین ابی عبدالله نوکرم نوکر بازار حسین سرورم هست علمدار حسین شغل من هست گدایی درش باورم جلوه ی رخسار حسین من از روز دربند توام ، آزادم آزادم ... بر باد مده تا ندهی ، بر بادم بر بادم آب تویی ناب تویی ابی عبدالله شور اصحاب تویی ابی عبدالله رب الارباب تویی ابی عبدالله یا حسین یا حسین ابی عبدالله
Thank you for watching our video
#HaiderNohe #Zainabiyontv #Muharram
Follow us on:
Website: http://www.zainabiyontv.tk
Facebook: https://fb.com/zainabiyontv
Aparat: https://aparat.com/Zainabiyontv
Twitter: https://twitter.com/zainabiyontv
ShiaTV: https://www.shiatv.net/user/ZainabiyonTV
More...
Description:
زمینه: پدرم خادم دربار حسین مادرم هست عزادار حسین با صدای حاج حسین سیب سرخی
مداحی نوحه جدید مراسم عزادارى شب اول محرم 1398 - 1441
Pederam Hadim Darbar Hussain by Haj Hossein Sibsorkhi - Nohay of Imam Hussain and Nasheed of Muharram
Best Farsi Noha with Lyrics 2019
متن: پدرم خادم دربار حسین مادرم هست عزادار حسین هر کسی هست طرفدار کسی پسرم هست هوادار حسین من از اون روز دربند تو ام ، آزادم آزادم چه کنم حرف دگر یاد نداد ، استادم استادم ماه تویی راه تویی ابی عبدالله عشق دلخواه تویی ابی عبدالله حضرت شاه تویی ابی عبدالله یا حسین یا حسین ابی عبدالله نوکرم نوکر بازار حسین سرورم هست علمدار حسین شغل من هست گدایی درش باورم جلوه ی رخسار حسین من از روز دربند توام ، آزادم آزادم ... بر باد مده تا ندهی ، بر بادم بر بادم آب تویی ناب تویی ابی عبدالله شور اصحاب تویی ابی عبدالله رب الارباب تویی ابی عبدالله یا حسین یا حسین ابی عبدالله
Thank you for watching our video
#HaiderNohe #Zainabiyontv #Muharram
Follow us on:
Website: http://www.zainabiyontv.tk
Facebook: https://fb.com/zainabiyontv
Aparat: https://aparat.com/Zainabiyontv
Twitter: https://twitter.com/zainabiyontv
ShiaTV: https://www.shiatv.net/user/ZainabiyonTV
81:34
|
[ٹاک شو] نورالولایہ ٹی وی محرم نشریات | 4 محرم 2020 | Urdu
میزبان : سید زائر عباس
پہلا سگمنٹ
موضوع : بانیان اور عزادار کے وظائف
مہمان علماء : مولانا سید ارتضی رضوی ،...
میزبان : سید زائر عباس
پہلا سگمنٹ
موضوع : بانیان اور عزادار کے وظائف
مہمان علماء : مولانا سید ارتضی رضوی ، مولانا غلام جعفر
اس سگمنٹ میں بانیان اور عزادار کے وظائف پر گفتگو کی گئی ہے
دوسرا سگمنٹ
موضوع : شہادت اور علم امام حسینؑ
مہمان علماء : مولانا سید عباس حسینی ، مولانا نوید حسین مطہری
اس سگمنٹ میں اس اعتراض کا جواب دیا گیا ہے کہ اگر امام حسینؑ کو شہادت کو علم تھا تو یہ ہلاک کے مترادف ہے۔
نشریات دیکھنے کے لیئے کلک کریں:
🎥 youtube.com/wisdomgatewayarchive
🌐 http://noorulwilayah.tv/
🎬 http://www.shiatv.net/uprofile.php?U=NoorulWilayah
More...
Description:
میزبان : سید زائر عباس
پہلا سگمنٹ
موضوع : بانیان اور عزادار کے وظائف
مہمان علماء : مولانا سید ارتضی رضوی ، مولانا غلام جعفر
اس سگمنٹ میں بانیان اور عزادار کے وظائف پر گفتگو کی گئی ہے
دوسرا سگمنٹ
موضوع : شہادت اور علم امام حسینؑ
مہمان علماء : مولانا سید عباس حسینی ، مولانا نوید حسین مطہری
اس سگمنٹ میں اس اعتراض کا جواب دیا گیا ہے کہ اگر امام حسینؑ کو شہادت کو علم تھا تو یہ ہلاک کے مترادف ہے۔
نشریات دیکھنے کے لیئے کلک کریں:
🎥 youtube.com/wisdomgatewayarchive
🌐 http://noorulwilayah.tv/
🎬 http://www.shiatv.net/uprofile.php?U=NoorulWilayah
Video Tags:
noorulwilayah,
production,
noorulwilayahtv,
nashriyat,
nashariyat,
4
moharram,
4
muharram,
2020,
imam
Husain,
qom,
olama,
maulana
sayyid
zaer
abbas,
azadar,
wazaef,
shahadat,
maulana
sayyid
irteza
rizvi,
maulana
Ghulam
jafar,
maulana
sayyid
abbas
husaini,
maulana
naved
husain
mutahhari,
tareekhi,
ilmi,
tehleeli,
azadari,
talk
show,
karbala,
imam
husain,
shia,
sunni,
3:56
|
محرم، غم اور \"ثار اللہ\" کا مہینہ | سید مجید بنی فاطمہ | Farsi Sub Urdu
محرم کا مہینہ، غم اور آہ و بکاء کا مہینہ ہے، محرم کا مہینہ امام حسینؑ کا مہینہ ہے۔ جب محرم کا مہینہ آتا ہے تو...
محرم کا مہینہ، غم اور آہ و بکاء کا مہینہ ہے، محرم کا مہینہ امام حسینؑ کا مہینہ ہے۔ جب محرم کا مہینہ آتا ہے تو امام حسینؑ کے ہر عاشق کا دل کربلا کی طرف چلا جاتا ہے، اس کا ہر لمحہ اس امید میں گزرتا ہے کہ بس کربلا پہنچ جائے۔
یہ کربلا ہے جس کی صبح ہر عزادار کی جان میں تازہ روح پھونک رہی ہوتی ہے اور عاشق کا دل اس کے لئے بے چین اور بے قرار رہتا ہے۔
کربلا کے عاشقوں کے اس احساس کو ان اشعار میں بیان کیا گیا ہے جسے اردو ترجمے کے ساتھ آپ کی خدمت میں پیش کیا جارہا ہے۔
#محرم #غم #امام #حسین #عاشق #کربلا #لمحہ #عزادار #جان #روح #اشعار
More...
Description:
محرم کا مہینہ، غم اور آہ و بکاء کا مہینہ ہے، محرم کا مہینہ امام حسینؑ کا مہینہ ہے۔ جب محرم کا مہینہ آتا ہے تو امام حسینؑ کے ہر عاشق کا دل کربلا کی طرف چلا جاتا ہے، اس کا ہر لمحہ اس امید میں گزرتا ہے کہ بس کربلا پہنچ جائے۔
یہ کربلا ہے جس کی صبح ہر عزادار کی جان میں تازہ روح پھونک رہی ہوتی ہے اور عاشق کا دل اس کے لئے بے چین اور بے قرار رہتا ہے۔
کربلا کے عاشقوں کے اس احساس کو ان اشعار میں بیان کیا گیا ہے جسے اردو ترجمے کے ساتھ آپ کی خدمت میں پیش کیا جارہا ہے۔
#محرم #غم #امام #حسین #عاشق #کربلا #لمحہ #عزادار #جان #روح #اشعار
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
imam,
Imam
Hussein,
muharram,
Majid
Bani
Fatima,
karbala,
omid,
ehsas,
islam,
musalman,
muselm,
eshq,
iran,
5:27
|
فراقِ اربعین اور بے قراری | نوحہ: محمد حسین پویانفر | Farsi Sub Urdu
اربعین حسینی، اباعبداللہ الحسین علیہ السلام کے عاشقوں کے دلوں کو گرمانے اور اظہار عشق کے اوج پر پہنچنے کا دن...
اربعین حسینی، اباعبداللہ الحسین علیہ السلام کے عاشقوں کے دلوں کو گرمانے اور اظہار عشق کے اوج پر پہنچنے کا دن ہے. اس دن تمام عزاداران، عاشقان اور محبان کی دلی آرزو نجف سے کربلا کی پیادہ روی میں شرکت اور ان عظیم روحانی فیوض سے بہرہ مند ہونا ہوتی ہے. اربعین حسینی کے عالمی اجتماع سے دوری ایک مکتب عاشورہ کے عاشق کے لیے ناقابل برداشت ہوتی ہے. ایک حقیقی عزادار اور ایک راہ کربلا کے مسافر کے لیے اس الہی سفر سے محرومی و دوری اس کی روح کے اضطراب و بے قراری کا باعث ہوتی ہے.
ایک حقیقی عزادار اور عاشق کربلا کا اپنے مولا و آقا سے عشق و مودت کا اظہار اور اربعین حسینی سے محرومی کے خیال پر نوحہ، اس ویڈیو میں مشاہدہ کیجئے.
#ویڈیو #فراق #اربعین #بےقراری #دوری #حرم #ایران #عراق #صبر #کربلا #مولاحسین
More...
Description:
اربعین حسینی، اباعبداللہ الحسین علیہ السلام کے عاشقوں کے دلوں کو گرمانے اور اظہار عشق کے اوج پر پہنچنے کا دن ہے. اس دن تمام عزاداران، عاشقان اور محبان کی دلی آرزو نجف سے کربلا کی پیادہ روی میں شرکت اور ان عظیم روحانی فیوض سے بہرہ مند ہونا ہوتی ہے. اربعین حسینی کے عالمی اجتماع سے دوری ایک مکتب عاشورہ کے عاشق کے لیے ناقابل برداشت ہوتی ہے. ایک حقیقی عزادار اور ایک راہ کربلا کے مسافر کے لیے اس الہی سفر سے محرومی و دوری اس کی روح کے اضطراب و بے قراری کا باعث ہوتی ہے.
ایک حقیقی عزادار اور عاشق کربلا کا اپنے مولا و آقا سے عشق و مودت کا اظہار اور اربعین حسینی سے محرومی کے خیال پر نوحہ، اس ویڈیو میں مشاہدہ کیجئے.
#ویڈیو #فراق #اربعین #بےقراری #دوری #حرم #ایران #عراق #صبر #کربلا #مولاحسین
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
feraq,
arbaeen,
noha,
Muhammad
Hussayn
Poyanfar,
imam,
imam
husayn,
eshq,
eazadaar,
najaf,
karbla,
maktab,
ashura,
musafer,
haram,
iran,
iraq,
sabr,
0:16
|
WhatsApp Status [11] | Arbaeen Muhafiz e Azadar Wa Azadari - Urdu
🎦 وٹس اپ اسٹیٹس [11] | اربعین محافظ عزادار و عزاداری
WhatsApp Status [11] | Arbaeen Muhafiz e Azadar Wa Azadari
اربعین عزاداری کے...
🎦 وٹس اپ اسٹیٹس [11] | اربعین محافظ عزادار و عزاداری
WhatsApp Status [11] | Arbaeen Muhafiz e Azadar Wa Azadari
اربعین عزاداری کے ساتھ ساتھ عزادار کا بھی محافظ ہے، چونکہ اربعین شعور کی معراج ہے ۔ پس ہمیں تمام احتیاطی تدابیر کا خیال رکھتے ہوئے اس عظیم جلوس میں شرکت کرنی ہے۔
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
#کلپ #وٹس_اپ_اسٹیٹس #اربعین #عالمی_مہم #کربلا #عزاداری #لبیک_یا_حسین #وحدت #اتحاد #حسینیت_زندہ_باد #یزیدیت_مردہ_باد #سید_حیدر_علی #مقصد_حسین #اسلام #حقیقی_اسلام #انقلابی_میڈیا #انقلابی
#clip #whatsapp_status #arbaeen #arbaen_compaign #universal_compaign #karbala #holy_shrine_imam_husayn_as #husayniat #yazediat #martyrdom #labaik_ya_husayn_as #down_with_america #death_to_israel #islam #real_islam #inQiLaBi #inQiLaBi_Media
More...
Description:
🎦 وٹس اپ اسٹیٹس [11] | اربعین محافظ عزادار و عزاداری
WhatsApp Status [11] | Arbaeen Muhafiz e Azadar Wa Azadari
اربعین عزاداری کے ساتھ ساتھ عزادار کا بھی محافظ ہے، چونکہ اربعین شعور کی معراج ہے ۔ پس ہمیں تمام احتیاطی تدابیر کا خیال رکھتے ہوئے اس عظیم جلوس میں شرکت کرنی ہے۔
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
#کلپ #وٹس_اپ_اسٹیٹس #اربعین #عالمی_مہم #کربلا #عزاداری #لبیک_یا_حسین #وحدت #اتحاد #حسینیت_زندہ_باد #یزیدیت_مردہ_باد #سید_حیدر_علی #مقصد_حسین #اسلام #حقیقی_اسلام #انقلابی_میڈیا #انقلابی
#clip #whatsapp_status #arbaeen #arbaen_compaign #universal_compaign #karbala #holy_shrine_imam_husayn_as #husayniat #yazediat #martyrdom #labaik_ya_husayn_as #down_with_america #death_to_israel #islam #real_islam #inQiLaBi #inQiLaBi_Media
4:57
|
ہمارے مولا حسین علیہ السلام | نوحہ | Farsi Sub Urdu
\\\"یا لیتنا\\\" عبدالرضا ہلالی، محمد فصولی الکربلائی اور محمد حسین پویانفر کا ایک بہترین فارسی اور عربی...
\\\"یا لیتنا\\\" عبدالرضا ہلالی، محمد فصولی الکربلائی اور محمد حسین پویانفر کا ایک بہترین فارسی اور عربی نوحہ ہے، جس میں عزادار اور مظلوم کربلا کے باہمی عشق کو موضوع بنا کر پیش کیا گیا ہے کہ کس طرح ایک عزادار 1000 سال بعد بھی کربلا کی راہ میں قربانی کےلیے تیار ہو سکتا ہے، اس نوحے میں نہ صرف مصیبتِ امام حسینؑ کا ذکر ہے بلکہ نصرتِ حسینؑ کا عظیم پیغام بھی موجود ہے۔ جس کو روایات کی روشنی میں بہترین طریقے سے مرتب کر کے پیش کیا گیا ہے، اور اسکے ساتھ ساتھ اس نقطے کی جانب توجہ مبذول کروائی گئی ہے کہ کون سے تاریخی سانحے وجہ بنی کہ بات آخر کار نواسہ رسولؐ کے قتل تک پہنچ گئی۔
#ویڈیو #محمد_حسین_پویانفر #عبد_الرضا_ہلالی #محمد_فصولی_کربلائی #دل #مظلومیت #قرآن #ذبح #عشق #غم #خون #غریب_حسینؑ #زینبؑ #کربلا #قتلگاہ
More...
Description:
\\\"یا لیتنا\\\" عبدالرضا ہلالی، محمد فصولی الکربلائی اور محمد حسین پویانفر کا ایک بہترین فارسی اور عربی نوحہ ہے، جس میں عزادار اور مظلوم کربلا کے باہمی عشق کو موضوع بنا کر پیش کیا گیا ہے کہ کس طرح ایک عزادار 1000 سال بعد بھی کربلا کی راہ میں قربانی کےلیے تیار ہو سکتا ہے، اس نوحے میں نہ صرف مصیبتِ امام حسینؑ کا ذکر ہے بلکہ نصرتِ حسینؑ کا عظیم پیغام بھی موجود ہے۔ جس کو روایات کی روشنی میں بہترین طریقے سے مرتب کر کے پیش کیا گیا ہے، اور اسکے ساتھ ساتھ اس نقطے کی جانب توجہ مبذول کروائی گئی ہے کہ کون سے تاریخی سانحے وجہ بنی کہ بات آخر کار نواسہ رسولؐ کے قتل تک پہنچ گئی۔
#ویڈیو #محمد_حسین_پویانفر #عبد_الرضا_ہلالی #محمد_فصولی_کربلائی #دل #مظلومیت #قرآن #ذبح #عشق #غم #خون #غریب_حسینؑ #زینبؑ #کربلا #قتلگاہ
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
Moula,
Imam
husayn,
Hussain,
Hosain,
Noha,
Abd
al
Reza
Hilali,
Muhammad
Fasoli,
Muhammad
Husayn
Poyanfar,
Karbala,
Ashq,
Azadari,
Tarikh,
Quran,
Zebh,
مولا,
حسین,
نوحہ,
7:55
|
[Noha 2015] KON HAI WOH JIS KO KEHTAY HAIN AZADAR E HUSSAIN A.S - Muhammed Ali Najafi - DASTA E IMAMIA - Urdu
Muharram 1437/2015
Nauha / Latmiyah : KON HAI WOH JIS KO KEHTAY HAIN AZADAR E HUSSAIN A.S | کون ہے وہ جس کو کہتے ہیں عزادار حسینؑ
Recited By : Muhammed Ali Najafi...
Muharram 1437/2015
Nauha / Latmiyah : KON HAI WOH JIS KO KEHTAY HAIN AZADAR E HUSSAIN A.S | کون ہے وہ جس کو کہتے ہیں عزادار حسینؑ
Recited By : Muhammed Ali Najafi
Poetry By: Jafer Askari Jafer
DASTA E IMAMIA 2015
More...
Description:
Muharram 1437/2015
Nauha / Latmiyah : KON HAI WOH JIS KO KEHTAY HAIN AZADAR E HUSSAIN A.S | کون ہے وہ جس کو کہتے ہیں عزادار حسینؑ
Recited By : Muhammed Ali Najafi
Poetry By: Jafer Askari Jafer
DASTA E IMAMIA 2015
5:37
|
7:53
|
[Clip 06] Qalbe Azadar Me Dard-e-Hussaini - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
[Clip 06] Qalbe Azadar Me Dard-e-Hussaini - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
6-کلپ موضوع: قلبِ عزادار میں...
[Clip 06] Qalbe Azadar Me Dard-e-Hussaini - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
6-کلپ موضوع: قلبِ عزادار میں دردِ حسینی!
خطاب: مولانا سید حیدر علی جعفری
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
👤 fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
👤 Fb.com/inqilabimedia
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Tlgrm.me/inqilabimedia
More...
Description:
[Clip 06] Qalbe Azadar Me Dard-e-Hussaini - H.I. Haider Ali Jaffri - 2016/1438 - inQiLaBi Media - Urdu
..
محرم الحرام 1438ھ/2016
6-کلپ موضوع: قلبِ عزادار میں دردِ حسینی!
خطاب: مولانا سید حیدر علی جعفری
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
👤 fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
👤 Fb.com/inqilabimedia
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Tlgrm.me/inqilabimedia
6:20
|
نظم | چل بھئی کربل پیدل چل - Urdu
عزادار نونہالوں میں زیارتِ کربلا کی دلچسپی سے متعلق منفرد نظم
آواز : وامق حسین رضوی
شاعر : مولانا یاور عباس...
عزادار نونہالوں میں زیارتِ کربلا کی دلچسپی سے متعلق منفرد نظم
آواز : وامق حسین رضوی
شاعر : مولانا یاور عباس زیدی
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Telegram.me/inqilabimedia
🎬 Youtube.com (inqilabi media)
👤 fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
More...
Description:
عزادار نونہالوں میں زیارتِ کربلا کی دلچسپی سے متعلق منفرد نظم
آواز : وامق حسین رضوی
شاعر : مولانا یاور عباس زیدی
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Telegram.me/inqilabimedia
🎬 Youtube.com (inqilabi media)
👤 fb.com/Inqilabi-Media-173533536428655
1:28
|
Video Tags:
Iran,,Hazrat,,Imam,,Hassan,,Askari,,A,S,,Kay,,Gham,,Main,,Sogwar,,Sahar,,urdu,,News
2:25
|
Video Tags:
Shehzadi,,Kunain,,Janab,,Fatima,,Zahra,,A.S,,Kay,,Youme,,Shahdat,,Per,,Iran,,Ki,,Fiza,,Sogwar,,Wa,,Azadar,,
7:37
|