70:41
|
08 | ilahi Wilayat ki Tajalli, Ghadeer Main | الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں | ARBAEEN - Urdu
ilahi Wilayat ki Tajalli, Ghadeer Main | الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں | Session 8 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza...
ilahi Wilayat ki Tajalli, Ghadeer Main | الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں | Session 8 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
آٹھویں نشست: الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
More...
Description:
ilahi Wilayat ki Tajalli, Ghadeer Main | الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں | Session 8 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
آٹھویں نشست: الہٰی ولایت کی تجلی ، غدیر میں
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
Video Tags:
ilahi
Wilayat
ki
Tajalli,الہٰی
ولایت
کی
تجلی
،
غدیر
میں,ilahi
Wilayat
ki
Tajalli
Ghadeer
Main,maarif
tv
urdu,maarif
tv
videos,اربعین،تہذیبی
و
ثقافتی
موقع,محمدرضا
قاسمیان,arbaeen,tehzeebi
o
shaqafati
moqa,arbaeen
noha,arbaeen
2022,arbaeen
2022
iraq,arbaeen
2022
status,maarif
tv
media,maarif
tv
7:10
|
Clip - الہٰی قوانین الہٰی حاکم ہی جاری کرسکتا ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi - Urdu
ولایت فقیہ(۳)
Clip - الہٰی قوانین الہٰی حاکم ہی جاری کرسکتا ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ غلام عباس رئیسی...
ولایت فقیہ(۳)
Clip - الہٰی قوانین الہٰی حاکم ہی جاری کرسکتا ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 07:11
👤 Fb.com/Wisdomgateway
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
More...
Description:
ولایت فقیہ(۳)
Clip - الہٰی قوانین الہٰی حاکم ہی جاری کرسکتا ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 07:11
👤 Fb.com/Wisdomgateway
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
8:28
|
[Clip] اجتماعی زندگی میں الہٰی قوانین کی ضرورت | H.I. Ghulam Abbas Raisi - Urdu
ولایت فقیہ(۲)
Clip - الہٰی اجتماعی زندگی میں الہٰی اجتماعی قوانین کی ضرورت ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ...
ولایت فقیہ(۲)
Clip - الہٰی اجتماعی زندگی میں الہٰی اجتماعی قوانین کی ضرورت ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 08:29
👤 Fb.com/Wisdomgateway
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
More...
Description:
ولایت فقیہ(۲)
Clip - الہٰی اجتماعی زندگی میں الہٰی اجتماعی قوانین کی ضرورت ہے - H.I. Ghulam Abbas Raisi
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 08:29
👤 Fb.com/Wisdomgateway
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
69:08
|
3 | Hazrat Noah (a.s) ilahi Tehzeeb ka Aghaz | حضرت نوحؑ اور الہٰی تہذیب کا آغاز | Arbaeen 2022 | Urdu
Hazrat Noah (As) ilahi Tehzeeb ka Aghaz | حضرت نوح(ع) اور الہٰی تہذیب کا آغاز | Session 3 | Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️...
Hazrat Noah (As) ilahi Tehzeeb ka Aghaz | حضرت نوح(ع) اور الہٰی تہذیب کا آغاز | Session 3 | Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
تیسری نشست: حضرت نوح(ع) اور الہٰی تہذیب کا آغاز
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
More...
Description:
Hazrat Noah (As) ilahi Tehzeeb ka Aghaz | حضرت نوح(ع) اور الہٰی تہذیب کا آغاز | Session 3 | Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
تیسری نشست: حضرت نوح(ع) اور الہٰی تہذیب کا آغاز
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
75:57
|
07 | Bethat e Rasool Akram (saww) Aur Jamia ilahi Deen |بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول
Bethat e Rasool Akram (saww) Aur Jamia ilahi Deen Ka Nazool | بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول | Session 7 | #Arbaeen, Tehzeebi o...
Bethat e Rasool Akram (saww) Aur Jamia ilahi Deen Ka Nazool | بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول | Session 7 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
ساتویں نشست: بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
More...
Description:
Bethat e Rasool Akram (saww) Aur Jamia ilahi Deen Ka Nazool | بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول | Session 7 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
ساتویں نشست: بعثت رسول اکرم(ص) اور جامع الہٰی دین کا نزول
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
Video Tags:
maarif
tv
urdu,maarif
tv
videos,اربعین،تہذیبی
و
ثقافتی
موقع,محمدرضا
قاسمیان,arbaeen,tehzeebi
o
shaqafati
moqa,arbaeen
noha,arbaeen
2022,arbaeen
2022
iraq,arbaeen
2022
status,Bethat
e
Rasool
Akram
(saww)
Aur
Jamia
ilahi
Deen
Ka
Nazool,بعثت
رسول
اکرم(ص)
اور
جامع
الہٰی
دین
کا
نزول
7:24
|
کیا الہٰی حاکم کا معصوم ہونا ضروری ہے؟ - H.I. Ghulam Abbas Raisi - Urdu
ولایت فقیہ(۴)
کیا الہٰی حاکم کا معصوم ہونا ضروری ہے؟
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ:...
ولایت فقیہ(۴)
کیا الہٰی حاکم کا معصوم ہونا ضروری ہے؟
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 07:024
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
More...
Description:
ولایت فقیہ(۴)
کیا الہٰی حاکم کا معصوم ہونا ضروری ہے؟
آیت اللہ غلام عباس رئیسی
محرم الحرام،2016
دورانیہ: 07:024
🎬 Shiatv.net/u/Wisdomgateway
📱 Tlgrm.me/Wisdomgateway
3:04
|
شہید حاج قاسم سلیمانی، ایک الہٰی انسان | Farsi Sub Urdu
کچھ لوگ اپنی زندگی میں معنوی اعتبار سے بہت اعلیٰ منزل پر ہوتے ہیں اور اپنی دنیاوی زندگی میں بھی سادہ زندگی...
کچھ لوگ اپنی زندگی میں معنوی اعتبار سے بہت اعلیٰ منزل پر ہوتے ہیں اور اپنی دنیاوی زندگی میں بھی سادہ زندگی رکھتے ہیں، جن کی زندگی اسلامی اصولوں پر قائم ہوتی ہے اور ان کا ہر کام راہِ الہٰی میں ہوتا ہے۔ اس طرح کے لوگ الہٰی انسان کہلاتے ہیں۔
شہید حاج قاسم سلیمانی بھی ایسے عظیم انسانوں میں سے ایک تھے، جو سادہ زندگی تو بسر کرتے ہی تھے لیکن ان کے زندگی کا ہر لمحہ راہِ الہٰی میں گذرتا تھا۔
شہید حاج قاسم سلیمانی کی یہ سادہ زندگی کیسی تھی؟
راہِ الہٰی میں ان کی فداکاری کس قدر تھی اور کس طرح اس کا ہر لمحہ راہِ الہٰی کے لئے تھا؟
اپنے شہید دوستوں کے ساتھ ان کا انس اور پیار کس قدر تھا؟ ہر روز اور ہر رات اپنے ان شہید دوستوں سے وہ کیا باتیں کرتے تھے؟
اس سلسلے میں شہید سلیمانی کے دوست کی تفصیلی گفتگو کے لئے اس وڈیو کا ملاحظہ کریں
#معنوی #زندگی #منزل #دنیاوی #سادہ #اسلامی #اصولوں #راہ #الہٰی #قاسم #سلیمانی #عظیم #لمحہ #فداکاری #شہید #دوستوں #انس #پیار
More...
Description:
کچھ لوگ اپنی زندگی میں معنوی اعتبار سے بہت اعلیٰ منزل پر ہوتے ہیں اور اپنی دنیاوی زندگی میں بھی سادہ زندگی رکھتے ہیں، جن کی زندگی اسلامی اصولوں پر قائم ہوتی ہے اور ان کا ہر کام راہِ الہٰی میں ہوتا ہے۔ اس طرح کے لوگ الہٰی انسان کہلاتے ہیں۔
شہید حاج قاسم سلیمانی بھی ایسے عظیم انسانوں میں سے ایک تھے، جو سادہ زندگی تو بسر کرتے ہی تھے لیکن ان کے زندگی کا ہر لمحہ راہِ الہٰی میں گذرتا تھا۔
شہید حاج قاسم سلیمانی کی یہ سادہ زندگی کیسی تھی؟
راہِ الہٰی میں ان کی فداکاری کس قدر تھی اور کس طرح اس کا ہر لمحہ راہِ الہٰی کے لئے تھا؟
اپنے شہید دوستوں کے ساتھ ان کا انس اور پیار کس قدر تھا؟ ہر روز اور ہر رات اپنے ان شہید دوستوں سے وہ کیا باتیں کرتے تھے؟
اس سلسلے میں شہید سلیمانی کے دوست کی تفصیلی گفتگو کے لئے اس وڈیو کا ملاحظہ کریں
#معنوی #زندگی #منزل #دنیاوی #سادہ #اسلامی #اصولوں #راہ #الہٰی #قاسم #سلیمانی #عظیم #لمحہ #فداکاری #شہید #دوستوں #انس #پیار
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
shahid,
Haj
Qasem
Soleimani,
insan,
zendagi,
islam,
fadakari,
maenawi,
manzel,
sade,
ussol,
alahi,
eazim,
1:44
|
🎦 کلپ | محفلِ نکاح باعثِ رحمتِ الہٰی | سلسلہ باہم تا بہشت (6)
معصومینؑ کی روایات کے مطابق محفلِ نکاح اُن محدود محافل و اوقات میں سے ایک ہے کہ جن میں بارانِ رحمتِ الہٰی کا...
معصومینؑ کی روایات کے مطابق محفلِ نکاح اُن محدود محافل و اوقات میں سے ایک ہے کہ جن میں بارانِ رحمتِ الہٰی کا نزول حتمی ہے۔ لہذا محفلِ نکاح باعثِ رحمتِ الہٰی ہے۔ مزید جاننے کے لیے ملاحظہ کیجیے یہ کلپ۔
مولانا حیدر علی جعفری
22 اپریل، 2016
دورانیہ: 01:44
[View HD Video]
https://youtu.be/qjSasGdjrMU
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Sapp.ir/inqilabimedia
👤 Fb.com/inqilabimedia
📱 Eitaa.com/inqilabimedia
📱 Telegram.me/inqilabimedia
🎬 Youtube.com/c/inqilabimedia
More...
Description:
معصومینؑ کی روایات کے مطابق محفلِ نکاح اُن محدود محافل و اوقات میں سے ایک ہے کہ جن میں بارانِ رحمتِ الہٰی کا نزول حتمی ہے۔ لہذا محفلِ نکاح باعثِ رحمتِ الہٰی ہے۔ مزید جاننے کے لیے ملاحظہ کیجیے یہ کلپ۔
مولانا حیدر علی جعفری
22 اپریل، 2016
دورانیہ: 01:44
[View HD Video]
https://youtu.be/qjSasGdjrMU
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
Follow Us:
🎬 Shiatv.net/u/inqilabi
📱 Sapp.ir/inqilabimedia
👤 Fb.com/inqilabimedia
📱 Eitaa.com/inqilabimedia
📱 Telegram.me/inqilabimedia
🎬 Youtube.com/c/inqilabimedia
57:31
|
5 | Hazrat Musa (a.s) Aur ilahi Hakemiat | حضرت موسیٰؑ اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں | Urdu
Hazrat Musa (As) Aur ilahi Hakemiat K Liye Kavishain | حضرت موسیٰ(ع) اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں | Session 5 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati...
Hazrat Musa (As) Aur ilahi Hakemiat K Liye Kavishain | حضرت موسیٰ(ع) اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں | Session 5 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
پانچویں نشست: حضرت موسیٰ(ع) اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
More...
Description:
Hazrat Musa (As) Aur ilahi Hakemiat K Liye Kavishain | حضرت موسیٰ(ع) اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں | Session 5 | #Arbaeen, Tehzeebi o Shaqafati Moqa - Maarif.TV
🎙️ Speaker: Muhammad Raza Qasimiyan
#Arbaeen_Tehzeebi_o_Shaqafati_Moqa #shia #Maariftv
📡 اربعین،تہذیبی و ثقافتی موقع - سلسلہ وار براہ راست علمی نشست
📌 آج ہر مسلمان کا ہدف جدید اسلامی تہذیب کی تشکیل ہونا چاہیے۔
✍🏻 ( ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای۔ 18ستمبر 2019)
پانچویں نشست: حضرت موسیٰ(ع) اور الہٰی حاکمیت کے لیے کاوشیں
🎙️ گفتگو: محمدرضا قاسمیان | مدیر حیات طیبہ (جدید اسلامی تمدن کا احیاء)
✿⊱•┈┈ معارف ٹی وی میڈیا ┈┈•⊰✿
🪀 https://wa.me/923311165211
👤 https://fb.com/maariftvmedia
💬 https://twitter.com/maarif_tv
🎬 https://shiatv.net/u/maarif.tv
📱 https://telegram.me/maariftv
📸 https://instagram.com/maarif.tv
_______________________________________
👍Like
💬comment
📲share
🔔subscribe
_______________________________________
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
Subscribe🔔 our channel 🎬
https://bit.ly/343OQBa
SUBSCRIBE OUR CHANNEL and press the bell icon
2:39
|
شوق شہادت اور الہٰی وعدہ | امام سید علی خامنہ ای | Farsi Sub Urdu
ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امیرالمومنین امام علی علیہ السلام کے شوق شہادت کے بارے میں کیا...
ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امیرالمومنین امام علی علیہ السلام کے شوق شہادت کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ امام علی علیہ السلام کے ساتھ کن تین افراد نے شہادت تک جہاد کا عہد باندھا ہوا تھا؟ عصر حاصر میں امیرالمومنین کی پیروی کرتے ہوئے مکتب عاشورہ سے وابستہ جوان کس چیز کی تلاش میں ہیں؟ ہم کب تک کوئی عظیم الہٰی کام انجام نہیں دے سکتے ہیں؟ شہداء ہمیں کیا بشارت دیتے ہیں؟
ان تمام سوالات کے جوابات اس ویڈیو میں ملاحظہ کیجئے.
#ویڈیو #شوق_شہادت_اور_الہی_وعدہ #حمزہ #جعفر #عبیدہ #عہد #شہادت #جانثار_افراد #امیرالمومنین_کی_اقتدا #عاشق_شہادت #بر_سر_پیکار_جوان #کانٹوں_کی_بھاڑ #شہدا #بشارت
More...
Description:
ولی امر مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امیرالمومنین امام علی علیہ السلام کے شوق شہادت کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ امام علی علیہ السلام کے ساتھ کن تین افراد نے شہادت تک جہاد کا عہد باندھا ہوا تھا؟ عصر حاصر میں امیرالمومنین کی پیروی کرتے ہوئے مکتب عاشورہ سے وابستہ جوان کس چیز کی تلاش میں ہیں؟ ہم کب تک کوئی عظیم الہٰی کام انجام نہیں دے سکتے ہیں؟ شہداء ہمیں کیا بشارت دیتے ہیں؟
ان تمام سوالات کے جوابات اس ویڈیو میں ملاحظہ کیجئے.
#ویڈیو #شوق_شہادت_اور_الہی_وعدہ #حمزہ #جعفر #عبیدہ #عہد #شہادت #جانثار_افراد #امیرالمومنین_کی_اقتدا #عاشق_شہادت #بر_سر_پیکار_جوان #کانٹوں_کی_بھاڑ #شہدا #بشارت
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
VIDEO,
IMAM,
IMAM
Seyed
ali
khamenei,
shoq,
shoq
shahadat,
imam,
imam
ali,
shohada,
besharat,
ameeral
momeneen,
hamze,
jafar,
7:22
|
Video Tags:
noorulwilayah,
production,
alqab,
hazrat,
fatima,
nam,
sunnat,
elahi,
molana,
sayyid,
ahmed,
ali,
naqvi,
1:53
|
شکستِ صیہونیت، وعدہ الہٰی | امام سید علی خامنہ ای | Farsi Sub Urdu
اللہ تعالیٰ کا صیہونیوں کے بارے میں کون سا وعدہ سچ ہو رہا ہے؟ قابض اسرائیلی حکومت کا کیا انجام ہوگا؟ اسرائیل...
اللہ تعالیٰ کا صیہونیوں کے بارے میں کون سا وعدہ سچ ہو رہا ہے؟ قابض اسرائیلی حکومت کا کیا انجام ہوگا؟ اسرائیل کا ایران اور باقی تمام اسلامی ممالک کے بارے میں کیا رویہ ہے؟ آج 2023 میں ہم اللہ تعالیٰ کا کون سا وعدہ سچ ہوتا دیکھ رہے ہیں؟ کیوں اسرائیل اتنا کینہ رکھتا ہے؟ کیا ناقابل شکست نظر آنے والی ظالم طاقتیں، کیا واقعی ناقابل شکست ہیں؟ کیا ہم مسئلہ فلسطین کو واقعی نظرانداز کر سکتے ہیں؟ ایک مسلمان ہونے کی حیثیت سے ہم کو کیا کرنا ہوگا اللہ تعالیٰ نے اہل فلسطین کےلیے کیا تقدیر مقرر فرمائی ہے؟ ان سب سوالات کے جوابات کو ولی امر مسلمین امام خامنہ ای حفظہ اللہ کی اس ویڈیو میں دیکھیں۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #فلسطین #حماس #اسرئیل #طوفان_الاقصی #اسرائیل_کی_شکست #امام_خمینی #ایران_کا_موقف #صیہونیت #ظالم_حکومتیں #ظالم_کی_دوستی #سیاست #سیاست_اسلامی
More...
Description:
اللہ تعالیٰ کا صیہونیوں کے بارے میں کون سا وعدہ سچ ہو رہا ہے؟ قابض اسرائیلی حکومت کا کیا انجام ہوگا؟ اسرائیل کا ایران اور باقی تمام اسلامی ممالک کے بارے میں کیا رویہ ہے؟ آج 2023 میں ہم اللہ تعالیٰ کا کون سا وعدہ سچ ہوتا دیکھ رہے ہیں؟ کیوں اسرائیل اتنا کینہ رکھتا ہے؟ کیا ناقابل شکست نظر آنے والی ظالم طاقتیں، کیا واقعی ناقابل شکست ہیں؟ کیا ہم مسئلہ فلسطین کو واقعی نظرانداز کر سکتے ہیں؟ ایک مسلمان ہونے کی حیثیت سے ہم کو کیا کرنا ہوگا اللہ تعالیٰ نے اہل فلسطین کےلیے کیا تقدیر مقرر فرمائی ہے؟ ان سب سوالات کے جوابات کو ولی امر مسلمین امام خامنہ ای حفظہ اللہ کی اس ویڈیو میں دیکھیں۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #فلسطین #حماس #اسرئیل #طوفان_الاقصی #اسرائیل_کی_شکست #امام_خمینی #ایران_کا_موقف #صیہونیت #ظالم_حکومتیں #ظالم_کی_دوستی #سیاست #سیاست_اسلامی
Video Tags:
Wilayat
Media,
Production,
Zionism,
Allah,
Shkest,
Imam
Khamenei,
israel,
Iran,
Islam,
Palestine,
Musalman,
Hamas,
Imam
Khomeini,
Zalim,
شکست,
صیہونیت,
الہٰی,
امام
سید
علی
خامنہ
ای,
1:28
|
ایرانی انقلاب، ایک الہٰی انقلاب | امام خمینیؒ | Farsi Sub Urdu
دنیا کی افواج اور اسلامی افواج میں کیا فرق ہے؟ انقلاب اسلامی ایران اور دنیا کے دوسرے انقلابات میں کیا فرق ہے؟...
دنیا کی افواج اور اسلامی افواج میں کیا فرق ہے؟ انقلاب اسلامی ایران اور دنیا کے دوسرے انقلابات میں کیا فرق ہے؟ انقلاب ایران کی بنیاد کس بات پر ہے؟ اسلامی انقلاب کی ابتداء اور انتہاء کس نقطے پر ہے؟
یہ جاننے کےلیے امام خمینی رضوان اللہ تعالی علیہ کی یہ ویڈیو دیکھیں۔
#ویڈیو #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #افواج_اسلامی #خدا #ایمان #اسلامی_حکومت
More...
Description:
دنیا کی افواج اور اسلامی افواج میں کیا فرق ہے؟ انقلاب اسلامی ایران اور دنیا کے دوسرے انقلابات میں کیا فرق ہے؟ انقلاب ایران کی بنیاد کس بات پر ہے؟ اسلامی انقلاب کی ابتداء اور انتہاء کس نقطے پر ہے؟
یہ جاننے کےلیے امام خمینی رضوان اللہ تعالی علیہ کی یہ ویڈیو دیکھیں۔
#ویڈیو #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #افواج_اسلامی #خدا #ایمان #اسلامی_حکومت
13:32
|
ماہ رمضان، خلاصہ دین قرآن و عترتؑ | Urdu
اس درس کے اہم نکات:
الہٰی حکمتوں کا مہینہ کون سا ہے؟
اسلام کی تعلیمات کا محور حقیقی کیا ہے؟
مولانا سید آغا...
اس درس کے اہم نکات:
الہٰی حکمتوں کا مہینہ کون سا ہے؟
اسلام کی تعلیمات کا محور حقیقی کیا ہے؟
مولانا سید آغا علی رضا
More...
Description:
اس درس کے اہم نکات:
الہٰی حکمتوں کا مہینہ کون سا ہے؟
اسلام کی تعلیمات کا محور حقیقی کیا ہے؟
مولانا سید آغا علی رضا
Video Tags:
mahe
ramazan,
khulasa,
deen,
quran,
Itrat
,
Elahi,
ilahi,
hikmaton,
maheena,
taalimaat,
mehwar
ماہ
رمضان
,
خلاصہ
,
دین
,
قرآن
,
عترت
,
الہٰی
,
حکمتوں
,
مہینہ
,
تعلیمات
,
محور
4:31
|
الہٰی وعدوں پر امام خمینیؒ کا پختہ ایمان | امام سید علی خامنہ ای | Farsi Sub Urdu
اللہ تعالی کے دین کی نصرت کے لئےجو شخص قدم آگے بڑھاتا ہے اور اس سلسلے میں مشکلات کو برداشت کرتے ہوئے اپنی جد و...
اللہ تعالی کے دین کی نصرت کے لئےجو شخص قدم آگے بڑھاتا ہے اور اس سلسلے میں مشکلات کو برداشت کرتے ہوئے اپنی جد و جہد کو جاری رلھتا ہے اور خدا کے دشمنوں کے ساتھ مقابلہ کرتا ہے تو اس صورت میں اسے فتح و کامیابی نصیب ہوتی ہے اور یہ اللہ تعالی کے ناقابل تردید وعدوں میں سے ہے جس کی جانب قرآن کریم کی بہت سی آیات میں اشارہ ہواہے۔
چنانچہ اسی تناظر میں دیکھا جائے تو حضرت امام خمینی ؒ کی کامیابی کا راز بھی اسی میں مضمر ہے کہ انہیں الہی وعدوں پرمکمل یقین تھا اور انہوں نے اسی یقین کی بنیاد پر اپنی انقلابی تحریک کا آغاز کیا جو آخر کار فتح و ظفر کےساحل پر لنگر انداز ہوئی۔
الہی وعدوں کے سلسلے میں قرآن کریم کیا کہتا ہے؟ امام خمینیؒ کو الہی وعدوں پر کس قدر یقین تھا، شہید مطہری نے امام خمینیؒ کے پختہ ایمان سے متعلق کیا بات بیان کی تھی؟ چنانچہ اس سلسلے میں آگاہی کے لئے ولی امر مسلمین امام سید علی خامنہ ای کی اس ویڈیو کو ضرور دیکھئے۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #تبدیلی #امام_خمینی #انقلابی_تحریک #مومنین #الہی_وعدے #ایمان #شہید_مطہری #ملاقات #راستہ #ہدف #یقین #راستہ #گامزن
More...
Description:
اللہ تعالی کے دین کی نصرت کے لئےجو شخص قدم آگے بڑھاتا ہے اور اس سلسلے میں مشکلات کو برداشت کرتے ہوئے اپنی جد و جہد کو جاری رلھتا ہے اور خدا کے دشمنوں کے ساتھ مقابلہ کرتا ہے تو اس صورت میں اسے فتح و کامیابی نصیب ہوتی ہے اور یہ اللہ تعالی کے ناقابل تردید وعدوں میں سے ہے جس کی جانب قرآن کریم کی بہت سی آیات میں اشارہ ہواہے۔
چنانچہ اسی تناظر میں دیکھا جائے تو حضرت امام خمینی ؒ کی کامیابی کا راز بھی اسی میں مضمر ہے کہ انہیں الہی وعدوں پرمکمل یقین تھا اور انہوں نے اسی یقین کی بنیاد پر اپنی انقلابی تحریک کا آغاز کیا جو آخر کار فتح و ظفر کےساحل پر لنگر انداز ہوئی۔
الہی وعدوں کے سلسلے میں قرآن کریم کیا کہتا ہے؟ امام خمینیؒ کو الہی وعدوں پر کس قدر یقین تھا، شہید مطہری نے امام خمینیؒ کے پختہ ایمان سے متعلق کیا بات بیان کی تھی؟ چنانچہ اس سلسلے میں آگاہی کے لئے ولی امر مسلمین امام سید علی خامنہ ای کی اس ویڈیو کو ضرور دیکھئے۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #تبدیلی #امام_خمینی #انقلابی_تحریک #مومنین #الہی_وعدے #ایمان #شہید_مطہری #ملاقات #راستہ #ہدف #یقین #راستہ #گامزن
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
video,
tabdeeli,
momnin,
imaan,
mulaqaat,
rasta,
hadaf,
yaqeen,
rasta,
gamzan,
Ellahi
wadon,
Imam
Khomeini,
imaan,
Imam
SAYYED
ALI
KHAMENEI,
لہٰی
وعدوں
,
امام
خمینیؒ,
ایمان
,
امام
سید
علی
خامنہ
ای
4:11
|
قرآٓن اور امام علیؑ | Urdu
رسول اکرمؐ نے فرمایا کہ \"علیؑ قرآن کے ساتھ ہیں اور قرآن علیؑ کے ساتھ۔\" کیونکہ قرآن نے معارفِ الہٰی...
رسول اکرمؐ نے فرمایا کہ \"علیؑ قرآن کے ساتھ ہیں اور قرآن علیؑ کے ساتھ۔\" کیونکہ قرآن نے معارفِ الہٰی کو الفاظ میں بیان کیا ہے اور امام علی ابن ابی طالبؑ نے معارف الہٰی کو اپنے اقوال اور کردار میں بیان کیا ہے۔
قرآن اور امام علیؑ کے موضوع پر شہید علامہ عارف حسین الحسینیؒ کی گفتگو پر مبنی ویڈیو
#ویڈیو #شہید_حسینی #قرآن #امام_علی #قرآن_اور_امام_علی
More...
Description:
رسول اکرمؐ نے فرمایا کہ \"علیؑ قرآن کے ساتھ ہیں اور قرآن علیؑ کے ساتھ۔\" کیونکہ قرآن نے معارفِ الہٰی کو الفاظ میں بیان کیا ہے اور امام علی ابن ابی طالبؑ نے معارف الہٰی کو اپنے اقوال اور کردار میں بیان کیا ہے۔
قرآن اور امام علیؑ کے موضوع پر شہید علامہ عارف حسین الحسینیؒ کی گفتگو پر مبنی ویڈیو
#ویڈیو #شہید_حسینی #قرآن #امام_علی #قرآن_اور_امام_علی
Video Tags:
Wilayat,
Media,
Wilayat
Media,
Productions,
Islam,
Inqilaab,
Islami,
Pakistan,
Urdu,
Subtitles,
Quran,
Holy,
book,
Muslim,
Ummah,
Imam,
Ali,
Hazrat,
Nabi,
Rasool,
Sayyid,
Arif,
al-Hussaini,
Leader
of
Pakistan,
1:14
|
بیت المقدس میں نماز | امام خامنہ ای، سید حسن نصراللہ | Arabic Farsi Sub Urdu
سید حسن نصراللہ سے جب ایک خبرنگار نے مسئلہ فلسطین کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے کیا جواب دیا؟ خطے اور دنیا کے...
سید حسن نصراللہ سے جب ایک خبرنگار نے مسئلہ فلسطین کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے کیا جواب دیا؟ خطے اور دنیا کے حالات کو دیکھتے ہوئے آپ نے کس بات کا عندیہ دیا؟ اسی طرح امام خامنہ ای نے امت مسلمہ کے نوجوانوں کو کون سے دن کی خوشخبری سنائی؟ ان سب سوالات کے جوابات کو اس ویڈیو میں دیکھیں۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #فلسطین #حماس #حزب_اللہ #طوفان_الاقصی #القدس_میں_نماز #سید_حسن_نصراللہ #فلسطین_اسرائیل_جنگ
More...
Description:
سید حسن نصراللہ سے جب ایک خبرنگار نے مسئلہ فلسطین کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے کیا جواب دیا؟ خطے اور دنیا کے حالات کو دیکھتے ہوئے آپ نے کس بات کا عندیہ دیا؟ اسی طرح امام خامنہ ای نے امت مسلمہ کے نوجوانوں کو کون سے دن کی خوشخبری سنائی؟ ان سب سوالات کے جوابات کو اس ویڈیو میں دیکھیں۔
#ویڈیو #ولی_امر_مسلمین #فلسطین #حماس #حزب_اللہ #طوفان_الاقصی #القدس_میں_نماز #سید_حسن_نصراللہ #فلسطین_اسرائیل_جنگ
Video Tags:
Wilayat
Media,
Production,
Zionism,
Allah,
Shikast,
Imam
Khamenei,
israel,
Iran,
Islam,
Palestine,
Musalman,
Hamas,
Imam
Khomeini,
Zalim,
vaada,
elaahi,
شکست,
صیہونیت,
الہٰی,
امام
سید
علی
خامنہ
ای,
وعدہ
الہٰی
4:19
|
1:15
|
الہٰی طاقت پر ایمان | Farsi sub Urdu
امریکی ہیلی کاپٹروں کی ایران میں آمد اور اللہ کی غیبی مدد سے اُن کا زمین بوس ہونا اُن لوگوں کے لئے جو روحانیت...
امریکی ہیلی کاپٹروں کی ایران میں آمد اور اللہ کی غیبی مدد سے اُن کا زمین بوس ہونا اُن لوگوں کے لئے جو روحانیت کو اہمیت نہیں دیتے لمحۂ فکریہ ہے۔۔
امام خمینیؒ
#ویڈیو #امام_خمینی #ایمان #امریکہ #ایران
More...
Description:
امریکی ہیلی کاپٹروں کی ایران میں آمد اور اللہ کی غیبی مدد سے اُن کا زمین بوس ہونا اُن لوگوں کے لئے جو روحانیت کو اہمیت نہیں دیتے لمحۂ فکریہ ہے۔۔
امام خمینیؒ
#ویڈیو #امام_خمینی #ایمان #امریکہ #ایران
3:14
|
اے اسرائیل! ہم آرہے ہیں | Arabic sub Urdu
شہید عزالدّین قسام کے جہادی ترانہ پڑھنے والے گروہ کی اسرائیل کو کھلی دھمکی کہ خدا کی قسم ہم شکست نہیں کھائیں...
شہید عزالدّین قسام کے جہادی ترانہ پڑھنے والے گروہ کی اسرائیل کو کھلی دھمکی کہ خدا کی قسم ہم شکست نہیں کھائیں گے اور ہم بہت جلد قدس پہنچنے والے ہیں تاکہ وعدۂ الہٰی سچ ثابت ہوجائے۔۔
More...
Description:
شہید عزالدّین قسام کے جہادی ترانہ پڑھنے والے گروہ کی اسرائیل کو کھلی دھمکی کہ خدا کی قسم ہم شکست نہیں کھائیں گے اور ہم بہت جلد قدس پہنچنے والے ہیں تاکہ وعدۂ الہٰی سچ ثابت ہوجائے۔۔
0:00
|
🎦 کرونا وائرس؛ عذاب الہٰی یا امتحان؟ - urdu
خداوند متعال کی جانب سے فراہم ہونے والے حالات اگرچہ ظاہرا عذاب نظر آتے ہیں لیکن اس میں بھی کس طرح انسان کے لیے...
خداوند متعال کی جانب سے فراہم ہونے والے حالات اگرچہ ظاہرا عذاب نظر آتے ہیں لیکن اس میں بھی کس طرح انسان کے لیے خیر موجود ہوتاہے؟ جاننے کے لیے ملاحظہ کیجیے یہ کلپ۔
مولانا حیدر علی جعفری (قم مقدسہ)
ویڈیو : ہدایت ٹی وی
پروگرام : صبحِ ہدایت
03 اپریل، 2020
دورانیہ: 4:00
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
#ویڈیو #کلپ #کرونا #امتحان #عذاب #صبح_ہدایت #مولانا_حیدر_علی #انقلابی #انقلابی_میڈیا #خالص_محمدی_اسلام
More...
Description:
خداوند متعال کی جانب سے فراہم ہونے والے حالات اگرچہ ظاہرا عذاب نظر آتے ہیں لیکن اس میں بھی کس طرح انسان کے لیے خیر موجود ہوتاہے؟ جاننے کے لیے ملاحظہ کیجیے یہ کلپ۔
مولانا حیدر علی جعفری (قم مقدسہ)
ویڈیو : ہدایت ٹی وی
پروگرام : صبحِ ہدایت
03 اپریل، 2020
دورانیہ: 4:00
انقلابی میڈیا (خالص محمدی اسلام کی ترویج و فروغ)
#ویڈیو #کلپ #کرونا #امتحان #عذاب #صبح_ہدایت #مولانا_حیدر_علی #انقلابی #انقلابی_میڈیا #خالص_محمدی_اسلام
2:32
|
امام خمینیؒ کی الہٰی آرزوئیں | ولی امرِ مسلمین سید علی خامنہ ای | Fars
ولی امرِ مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امام خمینی رضوان اللہ علیہ کی الہی آرزوؤں کے بارے میں کیا فرماتے...
ولی امرِ مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امام خمینی رضوان اللہ علیہ کی الہی آرزوؤں کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ امام خمینی رضوان اللہ علیہ کی کون کون سی آرزوئیں عملی ہوئیں؟ یوم القدس کے حوالے سے مسلمانوں کی کیا ذمہ داری ہے؟ کیا اسرائیل قبضہ جمائے ہوئے علاقے پر اکتفا کرے گا؟
#ویڈیو #امام_خمینی #الہی_آرزوئیں #خود_اعتمادی #خود_کفیلی #علمی #ٹیکنالوجی #سیاسی_ترقی #یوم_القدس
#KhomeiniForAll
More...
Description:
ولی امرِ مسلمین سید علی خامنہ ای حفظہ اللہ امام خمینی رضوان اللہ علیہ کی الہی آرزوؤں کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ امام خمینی رضوان اللہ علیہ کی کون کون سی آرزوئیں عملی ہوئیں؟ یوم القدس کے حوالے سے مسلمانوں کی کیا ذمہ داری ہے؟ کیا اسرائیل قبضہ جمائے ہوئے علاقے پر اکتفا کرے گا؟
#ویڈیو #امام_خمینی #الہی_آرزوئیں #خود_اعتمادی #خود_کفیلی #علمی #ٹیکنالوجی #سیاسی_ترقی #یوم_القدس
#KhomeiniForAll
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
imam
khomeini
ki
ilahi
aarzuen,
wali
amre
muslemeen,
sayyid
ali
khamenei,
aarzu,
amali,
yaum
alquds,
musalmano,
zimmedari,
israel,
qabza,
ilaqe,
khud
etemaadi,
khud
kafeeli,
siyasi
taraqqi,
technology,
2:53
|
ظہرِعاشورہ الہٰی تحریک کےآغاز کا نام ہے | ولی امرِمسلمین سیدعلی خامنہ ای | Farsi Sub Urdu
امام حسینؑ کا قیام اور عاشورا حقیقت میں ایک الہی قیام اور تحریک کا آغاز ہے جس کی ابتدا عاشور کی ظہر سے ہوئی،...
امام حسینؑ کا قیام اور عاشورا حقیقت میں ایک الہی قیام اور تحریک کا آغاز ہے جس کی ابتدا عاشور کی ظہر سے ہوئی، بسیج کا تشخص بھی اسی عاشورا اور امام حسینؑ کی اس الہی تحریک سے ہے۔ یہ بسیجی اس عظیم ہستی امام حسینؑ کے پیروکار ہیں اور عاشورا حقیقت میں فداکاری اورایثار کا اوج ہے۔
لیکن کیا عاشورا کی حقیقت فقط اسی فداکاری اور ایثار میں محدود ہوتی ہے، بلکل نہیں، رہبر معظم اسی نقطے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ یہ ایثار، فداکاری اور شہادت اس عاشورا کی نمایان خصوصیت ہے، لیکن اس کے اندر اور بھی حقائق پائے جاتے ہیں۔
وہ حقائق کونسے ہیں؟ اور کونسے بیج اس عظیم تحریک میں بودئے گئے ہیں؟
کیا یہ واقعہ عاشور کی ظہر میں واقع ہوا اور ختم ہو گیا یا اسی وقت سے اس الہی تحریک کا آغاز ہوا؟
ان سوالات کے جواب اور مزید تفصیل اس وڈیو میں ملاحظہ کریں۔
#امام #حسین #قیام #عاشورا #تحریک #بسیج #پیروکار #فداکاری #ایثار #شہادت #حقائق
More...
Description:
امام حسینؑ کا قیام اور عاشورا حقیقت میں ایک الہی قیام اور تحریک کا آغاز ہے جس کی ابتدا عاشور کی ظہر سے ہوئی، بسیج کا تشخص بھی اسی عاشورا اور امام حسینؑ کی اس الہی تحریک سے ہے۔ یہ بسیجی اس عظیم ہستی امام حسینؑ کے پیروکار ہیں اور عاشورا حقیقت میں فداکاری اورایثار کا اوج ہے۔
لیکن کیا عاشورا کی حقیقت فقط اسی فداکاری اور ایثار میں محدود ہوتی ہے، بلکل نہیں، رہبر معظم اسی نقطے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ یہ ایثار، فداکاری اور شہادت اس عاشورا کی نمایان خصوصیت ہے، لیکن اس کے اندر اور بھی حقائق پائے جاتے ہیں۔
وہ حقائق کونسے ہیں؟ اور کونسے بیج اس عظیم تحریک میں بودئے گئے ہیں؟
کیا یہ واقعہ عاشور کی ظہر میں واقع ہوا اور ختم ہو گیا یا اسی وقت سے اس الہی تحریک کا آغاز ہوا؟
ان سوالات کے جواب اور مزید تفصیل اس وڈیو میں ملاحظہ کریں۔
#امام #حسین #قیام #عاشورا #تحریک #بسیج #پیروکار #فداکاری #ایثار #شہادت #حقائق
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
imam
husayen,
majles,
adab,
muharram,
eashura,
qeyam,
haqiqat,
tahrik,
basij,
basiji,
fadakari,
rahbar,
imam
khamenei,
shahadat,
payrokar,
iesar,
2:43
|
انقلاب کی حفاظت واجب عینی | امام خمینی رضوان اللہ علیہ | Farsi Sub Urdu
امام خمینی رضوان اللہ اسلامی انقلاب کی اہمیت اور اس کی حفاظت کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟آج دشمنان اسلام بڑی...
امام خمینی رضوان اللہ اسلامی انقلاب کی اہمیت اور اس کی حفاظت کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟آج دشمنان اسلام بڑی طاقتیں کس چیز کی منصوبہ بندی میں مصروف ہیں؟عصر حاضر میں تمام امت مسلمہ کی اہم ترین شرعی ذمہ داری کونسی ہے؟انبیا اور آئمہ معصومین علیہم السلام نے کس چیز کی حفاظت کے لیے جدوجہد فرمائی اور قربانیاں دی ہیں؟کیا دین مبین اسلام ایک الہٰی امانت ہے؟دین اسلام کس لیے آیا ہے یعنی اسلام کا اہم ترین مقصد کیا ہے؟
ان تمام اہم سوالات کے جوابات اس ویڈیو میں مشاہدہ کیجئے۔
#ویڈیو #انقلاب_کی_حفاظت_واجب_عینی #امام_خمینی_رضوان_اللہ_علیہ #طاقتوں_کا_سامنا #منصوبہ_بندی #اسلامی_تحریک #دین_خدا #مجاہدت
More...
Description:
امام خمینی رضوان اللہ اسلامی انقلاب کی اہمیت اور اس کی حفاظت کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟آج دشمنان اسلام بڑی طاقتیں کس چیز کی منصوبہ بندی میں مصروف ہیں؟عصر حاضر میں تمام امت مسلمہ کی اہم ترین شرعی ذمہ داری کونسی ہے؟انبیا اور آئمہ معصومین علیہم السلام نے کس چیز کی حفاظت کے لیے جدوجہد فرمائی اور قربانیاں دی ہیں؟کیا دین مبین اسلام ایک الہٰی امانت ہے؟دین اسلام کس لیے آیا ہے یعنی اسلام کا اہم ترین مقصد کیا ہے؟
ان تمام اہم سوالات کے جوابات اس ویڈیو میں مشاہدہ کیجئے۔
#ویڈیو #انقلاب_کی_حفاظت_واجب_عینی #امام_خمینی_رضوان_اللہ_علیہ #طاقتوں_کا_سامنا #منصوبہ_بندی #اسلامی_تحریک #دین_خدا #مجاہدت
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
video,
islami,
enghelab,
imam,
imam
khomeini,
powerfull,
mansoobah,
deen,
khoda,
islami
tahrik,
dushmanan,
asr,
islam,
mojahidat,
5:03
|
امام رضاؑ کو رؤوف کہنے کی وجہ | استاد مسعود عالی | Farsi Sub Urdu
امام علی رضا ؑ کے القاب میں سے ایک، رؤوف ہے اور اسکا ذکر امام محمد تقی علیہ السلام سے ماثور زیارت میں ہوا ہے،...
امام علی رضا ؑ کے القاب میں سے ایک، رؤوف ہے اور اسکا ذکر امام محمد تقی علیہ السلام سے ماثور زیارت میں ہوا ہے، یوں تو ائمہ علیہم السلام میں سے ہر ایک الہٰی صفات کا مظہر ہے اور اسی لئے ہرامام اپنی جگہ رؤوف ہے لیکن امام رضاعلیہ السلام کے علاوہ کوئی دوسرا امام اس لقب سے ملقب نہیں ہے اور امام جواد علیہ السلام سے ماثور زیارت کی رو سے یہ لقب آپ سے مخصوص ہے۔
تمام ائمہ علیہم السلام میں صرف امام رضا علیہ السلام کو ہی امام رؤوف کے لقب سے کیوں ملقب کیا گیا ہے؟ اس سوال کے جواب میں علامہ طباطبائی نے کیا فرمایا ہے؟ اور معنی کے اعتبار سے رافت اور رحمت کے درمیان کونسی نزاکت پائی جاتی ہے اور ان دونوں کےمابین کیا فرق ہے؟ ان تمام تر سوالات کے جوابات کو آپ، حجت الاسلام والمسلمین استاد مسعود عالی کی اس ویڈیو میں مشاہدہ کر سکتے ہیں۔
#ویڈیو #استاد_عالی #امام_رضا #درد #رحمت #تکلیف #زیارت #مہربان #برداشت
More...
Description:
امام علی رضا ؑ کے القاب میں سے ایک، رؤوف ہے اور اسکا ذکر امام محمد تقی علیہ السلام سے ماثور زیارت میں ہوا ہے، یوں تو ائمہ علیہم السلام میں سے ہر ایک الہٰی صفات کا مظہر ہے اور اسی لئے ہرامام اپنی جگہ رؤوف ہے لیکن امام رضاعلیہ السلام کے علاوہ کوئی دوسرا امام اس لقب سے ملقب نہیں ہے اور امام جواد علیہ السلام سے ماثور زیارت کی رو سے یہ لقب آپ سے مخصوص ہے۔
تمام ائمہ علیہم السلام میں صرف امام رضا علیہ السلام کو ہی امام رؤوف کے لقب سے کیوں ملقب کیا گیا ہے؟ اس سوال کے جواب میں علامہ طباطبائی نے کیا فرمایا ہے؟ اور معنی کے اعتبار سے رافت اور رحمت کے درمیان کونسی نزاکت پائی جاتی ہے اور ان دونوں کےمابین کیا فرق ہے؟ ان تمام تر سوالات کے جوابات کو آپ، حجت الاسلام والمسلمین استاد مسعود عالی کی اس ویڈیو میں مشاہدہ کر سکتے ہیں۔
#ویڈیو #استاد_عالی #امام_رضا #درد #رحمت #تکلیف #زیارت #مہربان #برداشت
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
defae,
defae
muqadas,
enqelab,
imam,
imam
khamenei,
iran,
enqelab
islami,
islam,
iraq,
hukumat,
ustad,
ustad
masud
Aali,
imam
reza,
taklif,
ziarat,
mehrban,
bardasht,
imam
reza
ko
raof
kehne
ki
waja,
1:25
|
ولایت فقیہ، عظیم الہٰی نعمت | وصیت نامه شہید ہمدانی | Farsi Sub Urdu
اس میں کوئی شک نہیں کہ انسان کی زندگی میں اللہ تعالی کی بے شمار نعمتیں شامل حال ہیں جنہیں وہ کبھی بھی شمار...
اس میں کوئی شک نہیں کہ انسان کی زندگی میں اللہ تعالی کی بے شمار نعمتیں شامل حال ہیں جنہیں وہ کبھی بھی شمار نہیں کر سکتا۔ جب بھی انسان اللہ تعالی کی عطا کردہ نعمتوں کے مقابلے میں شکر گزاری سے کام لیتا ہے تو اسنے نہ صرف عقل و فطرت کے تقاضوں پر عمل کیا ہے بلکہ سنت الہیہ «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» کے تحت مزید نعمتوں کے حصول کیلئے اپنے آپکو مستحق قرار دیا ہے اور شکر گزاری کے نتیجے میں اللہ تعالی اسے مزید نعمتوں سے نوازے گا۔
انسان کی زندگی، اللہ تعالی کی تمام نعمتوں کی شکرگزاری کیلئے کافی اور وافی نہیں ہے تا ہم اللہ تعالی کی بعض نعمتیں اتنی عظیم ہیں جنکا ہر حال میں شکر کرنا ضروری ہے، چنانچہ انہی عظیم نعمتوں میں سے ایک عظیم نعمت، ولایت فقیہ کی صورت میں ہمارے زمانے میں ہمیں دیکھنے کو ملی ہے۔ چنانچہ اس عظیم نعمت کا شکر کس طرح بجا لانا ہے اور اس عظیم نعمت کی ٹرپ، ہمارے آباء و اجداد کے دلوں میں کس طرح پائی جاتی تھی جو انہیں نصیب نہیں ہوئی۔ ان تمام سوالات کا جواب شہید سردار حسین ہمدانی کی وصیت کے بعض اقتباس پر مشتمل اس ویڈیو میں آپ دیکھ سکتے ہیں۔
#ویڈیو #شہید_سردار_حسین_ہمدانی #نعمتین #شکر #امام_خمینی #ولایت_فقیہ #نیک_جانشین #انقلاب #کاروان #پیر_جماران
More...
Description:
اس میں کوئی شک نہیں کہ انسان کی زندگی میں اللہ تعالی کی بے شمار نعمتیں شامل حال ہیں جنہیں وہ کبھی بھی شمار نہیں کر سکتا۔ جب بھی انسان اللہ تعالی کی عطا کردہ نعمتوں کے مقابلے میں شکر گزاری سے کام لیتا ہے تو اسنے نہ صرف عقل و فطرت کے تقاضوں پر عمل کیا ہے بلکہ سنت الہیہ «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» کے تحت مزید نعمتوں کے حصول کیلئے اپنے آپکو مستحق قرار دیا ہے اور شکر گزاری کے نتیجے میں اللہ تعالی اسے مزید نعمتوں سے نوازے گا۔
انسان کی زندگی، اللہ تعالی کی تمام نعمتوں کی شکرگزاری کیلئے کافی اور وافی نہیں ہے تا ہم اللہ تعالی کی بعض نعمتیں اتنی عظیم ہیں جنکا ہر حال میں شکر کرنا ضروری ہے، چنانچہ انہی عظیم نعمتوں میں سے ایک عظیم نعمت، ولایت فقیہ کی صورت میں ہمارے زمانے میں ہمیں دیکھنے کو ملی ہے۔ چنانچہ اس عظیم نعمت کا شکر کس طرح بجا لانا ہے اور اس عظیم نعمت کی ٹرپ، ہمارے آباء و اجداد کے دلوں میں کس طرح پائی جاتی تھی جو انہیں نصیب نہیں ہوئی۔ ان تمام سوالات کا جواب شہید سردار حسین ہمدانی کی وصیت کے بعض اقتباس پر مشتمل اس ویڈیو میں آپ دیکھ سکتے ہیں۔
#ویڈیو #شہید_سردار_حسین_ہمدانی #نعمتین #شکر #امام_خمینی #ولایت_فقیہ #نیک_جانشین #انقلاب #کاروان #پیر_جماران
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
imam,
allah,
imam
khamenei,
imam
khomeini,
marjaiat,
ayatollah,
ayatollah
sistani,
iran,
iraq,
hasan
nassrullah,
quds,
hashdu
shabi,
eshq,
syed
hashim
al
haidary,
jihad,
imam
ali,
rahbar
moazam,
7:28
|
مردم سالاری دینی [8] | مردم سالاری دینی میں مشروعیت Legitimacy کے مبانی اور دلائل | Urdu
درس کے اہم مطالب:
خدا شناسی کا زندگی کے اجتماعی پہلوؤں سے کیا تعلق ہے؟
جہاں بینی الہٰی کے فلسفہ سیاست Philosophy...
درس کے اہم مطالب:
خدا شناسی کا زندگی کے اجتماعی پہلوؤں سے کیا تعلق ہے؟
جہاں بینی الہٰی کے فلسفہ سیاست Philosophy of politics پر کیا اثرات مرتب ہوتے ہیں؟
مولانا سید حسن رضا نقوی
More...
Description:
درس کے اہم مطالب:
خدا شناسی کا زندگی کے اجتماعی پہلوؤں سے کیا تعلق ہے؟
جہاں بینی الہٰی کے فلسفہ سیاست Philosophy of politics پر کیا اثرات مرتب ہوتے ہیں؟
مولانا سید حسن رضا نقوی
41:26
|
[Speech on 02.05.2021] Martyrdom of Imam Ali (AS) | Quaid Syed | Abdul Malik Al Houthi | Arabic كلمة السيد القائد بمناسبة ذكرى استشهاد أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام
كلمة السيد عبد الملك بدرالدين الحوثي في ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام - 20 رمضان 1442هـ 02-05-2021
أَعُـوْذُ...
كلمة السيد عبد الملك بدرالدين الحوثي في ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام - 20 رمضان 1442هـ 02-05-2021
أَعُـوْذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيْمِ
بِـسْـــمِ اللهِ الرَّحْـمَـنِ الرَّحِـيْـمِ
الحمدُ لله رَبِّ العالمين، وأَشهَـدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ الملكُ الحقُّ المُبين، وأشهَدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّــداً عبدُهُ ورَسُــوْلُه خاتمُ النبيين.
اللّهم صَلِّ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، وبارِكْ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، كما صَلَّيْتَ وبارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وارضَ اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين، وعن سائر عبادك الصالحين.
أيُّها الإخوة والأخوات
السَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛
وعظَّم الله لنا ولكم الأجر، في ذكرى استشهاد أمير المؤمنين، وسيِّد الوصيين، وإمام المتقين، علي بن أبي طالب \"عليه السلام\"، الذي أصيب في ليلة التاسع عشر من شهر رمضان المبارك، والتحق بالرفيق الأعلى في ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك آنذاك، فكان ميعاده للقاء ربه في أشرف الليالي، وأشرف الشهور، وأشرف الأوقات وأفضلها.
واستشهد الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" وهو يقوم بدوره العظيم، في التصدي لحركة النفاق والانحراف في الأمة، ويواصل مشوار الإسلام في امتداده الأصيل والنقي، الإسلام المحمدي الأصيل، الإسلام الذي هو وفق منهج الله \"سبحانه وتعالى\".
والإمام عليٌّ \"عليه السلام\" عندما نتحدث عنه، فمن المهم لنا كأمةٍ مسلمةٍ أن نستفيد من سيرته، ومن عطائه، وأن نعي منزلته، وطبيعة علاقتنا به كأمةٍ مسلمة.
وعندما نعود إلى الآيات القرآنية، والنصوص النبوية، ونعود إلى سيرة عليٍّ \"عليه السلام\"، نجد كل ذلك يتمحور حول جانبين أساسيين، كلٌّ منهما له علاقةٌ بنا نحن:
الأول: أنَّ الروايات، وقبل ذلك الآيات القرآنية، إضافةً إلى سيرة عليٍّ \"عليه السلام\"، كل ذلك يقدِّم لنا نحن علياً \"عليه السلام\" باعتباره النموذج، وحسب التعبير القرآني: الشاهد، الذي يقدِّم الصورة المتكاملة الراقية عن الإسلام، الإسلام في أثره في الإنسان، الإسلام الذي يتجسد كـ:
مبادئ.
وأخلاق.
وقيم.
وسيرة عملية في واقع الحياة.
وهذا جانبٌ مهمٌ لنا نحن، نتطلَّع إلى عليٍّ \"عليه السلام\" على هذا الأساس؛ لنرى فيه ما يجسِّد هذا الإسلام بشكلٍ كاملٍ وراقٍ، يبرز:
عظمته.
قيمته.
أثره.
أهميته.
ونرى أيضاً هذا الإسلام في الواقع الحياتي والعملي في أثره ونتائجه، وفي أثره التربوي في الإنسان، كيف يسمو بهذا الإنسان، كيف يرتقي بهذا الإنسان، كيف تبرز آثاره على كل المستويات في هذا الإنسان، فيؤدي دوره في الحياة دوراً عظيماً متكاملاً.
ونرى الإسلام بصفائه، بنقائه، بحقيقته، سليماً من كل شائبة، من كل تشويش، وهذه مسألة في غاية الأهمية لنا نحن، نحن في أمسِّ الحاجة إليها كأمةٍ مسلمة؛ لأنه في تاريخ الأمة وإلى اليوم، يبرز الكثير ممن يُقدَّم لنا باعتباره يُقدِّم النموذج الذي يعبِّر:
في سلوكه.
في أعماله.
في مواقفه.
في فكره.
في ثقافته.
عن الإسلام؛ بينما تشوبه الكثير من الشوائب التي تشوِّه الإسلام، وهذا يحصل كثيراً في تاريخ الأمة، وفي حاضرها، ويحصل أيضاً في مستقبلها، فعندما تكون هناك نسخة أصيلة، سليمة، موثَّقة، نقية، متجسِّدة، بسيرتها، بسلوكها، تمثل هي النموذج الحقيقي، يمكننا أن نستفيد من ذلك على امتداد تاريخنا، ثم في حاضرنا، وفي مستقبلنا.
والجانب الآخر بالنسبة للإمام عليٍّ \"عليه السلام\": هو ما يمثله من دورٍ أساسيٍ في الامتداد لهذا الإسلام، ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في موقعه في القدوة والهداية، وهذه أيضاً مسألة مهمةٌ جداً، وبالذات تجاه ما عصف بالأمة من الفتن والمؤامرات، والنشاط الكبير لحركة النفاق والانحراف في داخل الأمة، التي سعت:
إلى تزييف حقيقة الإسلام.
وإلى تغيير الكثير والكثير من معالمه.
وإلى التشويش على الكثير والكثير من حقائقه.
وعندما نتحدث عن عناوين مختصرة من مسيرة عليٍّ في المرحلتين:
في مرحلة التنزيل.
وفي مرحلة التأويل.
في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد ذلك، حتى من خلال عناوين محدودة، وعرضٍ موجز، يتجلى لنا ذلك بوضوح.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" كانت مسيرة حياته متميزة، وعلى نحوٍ فريدٍ وعجيب، فهو وليد الكعبة، وهو في ختام حياته شهيد المحراب، وما بين ولادته واستشهاده مسيرة حياةٍ كلها متميزةً بالإيمان، والتقوى، والعمل الصالح، والسمو، والارتقاء الإنساني والأخلاقي، وعلى نحوٍ عجيب.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" حظي في طفولته، ثم ما بعد ذلك، في كل مرحلة حياته مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، إلى أن توفي رسول الله، حظي بعلاقةٍ واختصاصٍ في صلته برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فهو تربَّى عند رسول الله، كفله رسول الله \"صلى الله وسلم عليه وعلى آله\"، وربَّاه عنده، ومنذ طفولته المبكرة نشأ في بيت رسول الله، وعند رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ورسول الله حتى ما قبل البعثة كان إنساناً عظيماً، ومؤمناً، متكاملاً، وعلى درجةٍ عظيمةٍ في أخلاقه، ونبله، ومرتبةٍ عاليةٍ جداً في ذلك، وموحِّداً لله \"سبحانه وتعالى\"، ويحظى بعناية إلهية خاصة، ما قبل البعثة إلى الناس.
ثم في تلك المرحلة التي ربَّى فيها علياً عنده، لم يكن اهتمامه بعليٍّ \"عليه السلام\" منحصراً على العناية به في التغذية، والاحتياجات الخاصة الإنسانية، فيهتم به فيما يتعلق باحتياجاته كإنسان، من غذاء، وكساء، ونحو ذلك؛ إنما كانت عنايته أيضاً بعليٍّ \"عليه السلام\" متجهةً إلى التربية الأخلاقية، فكما قال عليٌّ \"عليه السلام\"، وهو يتحدث عن تلك المرحلة في طفولته: (ولقد كنت أتَّبعه اتِّباع الفصيل أثر أمه، يرفع لي في كل يومٍ من أخلاقه عَلَماً، ويأمرني بالاقتداء به)، هكذا كان، يتربى تربية يسمو فيها، على المستوى الأخلاقي، والروحي، والتربوي، والإنساني، على نحوٍ فريد، مع قابليةٍ عاليةٍ جداً عند الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، وهبه الله \"سبحانه وتعالى\" قابليةً عالية، ثم هيَّأ له هذا المربي العظيم: رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\".
عند البعثة كان رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" وهو يعتني بهذا الفتى اليافع عنده، كان عليٌّ \"عليه السلام\" السابق إلى الإيمان برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، والمصدِّق به، وبرسالته، وبعثته، على نحوٍ متميز، لم يسبق ذلك شركٌ، ولا شيءٌ من دنس الجاهلية.
الذين أسلموا، أسلموا مع سابقة شرك، مع ماضٍ من دنس الجاهلية وسلبياتها؛ أمَّا الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" فكانت سابقته الإيمانية متميزةً، بأنه لم يسبقها أبداً شيءٌ من الشرك، ولا من دنس الجاهلية ورذائلها.
والسبق فضيلةٌ عظيمة، الله \"سبحانه وتعالى\" يقول في القرآن الكريم: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}[الواقعة: 10-11]، سبقٌ إلى الإيمان، سبقٌ إلى أيضاً الإيمان على نحوٍ راقٍ جداً، وإلى نصرة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فسبق كمؤمنٍ عظيمٍ، وجنديٍ متميزٍ، ومناصرٍ صادقٍ، مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\".
ثم في إطار مسيرة حياته، هذه المسيرة الإيمانية مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، كان في حياته، وفي أثر تربية رسول الله له، يرتقي ارتقاءً عظيماً ومتميزاً:
على المستوى الأخلاقي، والإيماني.
وعلى المستوى المعرفي.
وعلى مستوى الهداية، والوعي، والبصيرة.
فكان هو النموذج الأول، والمصداق الأول، لكل ما ورد في القرآن الكريم من آياتٍ قرآنية فيها ثناءٌ على المؤمنين، وحديثٌ عن مواصفاتهم، وبشارةٌ لهم، وكما قال ابن عباسٍ رحمه الله: (أنَّ كل آيةٍ نزلت فيها ثناءٌ على المؤمنين، وبشارةٌ لهم، إلَّا وكان عليٌّ أميرها)، يعني: كان هو المصداق الأول، والنموذج الأكمل، المصداق الأول لتلك الآيات، التي تتحدث عن المؤمنين، عن مواصفاتهم، عن الثناء عليهم، وعن البشارة لهم، وعن النموذج الأكمل فيما بينهم، ولذلك كان هو الشاهد- بحسب التعبير القرآني- الذي يشهد فيما هو عليه من سلوك، في أثر الإسلام فيه، في سموه الإنساني والأخلاقي، يشهد:
على عظمة الرسول.
على عظمة الرسالة.
على عظمة القرآن.
لأنه من خلال أثر التربية النبوية في هذا الإنسان، أثر القرآن فيه، أثر الإسلام فيه، يتجلى للناس أنَّ عظمة الإسلام فعلاً مسألة مؤكَّدة ومتجسِّدة في واقع الحياة، وليست فقط نظريةً مثاليةً لا يمكن أن نلمس، أو نرى آثارها، في واقع الحياة.
عندما نأتي إلى مسيرة حياته في ظل رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، مؤمناً به، ومناصراً له، وجندياً مخلصاً معه، ووزيراً صادقاً، نجد تلك الحياة المتميزة، الإيمانية، العظيمة:
فعلى مستوى الجهاد: كان جهاده في سبيل الله، وبيعه لنفسه من الله \"سبحانه وتعالى\"، وتفانيه في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، على نحوٍ متميزٍ، جعل منه رجل المهمات الصعبة، والمواقف الاستثنائية، والبطولات التي سطَّرها التاريخ، ولا مثيل لها في تاريخ الإسلام:
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" في مرحلة مكة، ما قبل الهجرة، كان ملازماً لرسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وكان هو الحارس الشخصي الملازم على نحوٍ دائم، والحاضر في كل لحظة لأن يفدي رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" بنفسه، بروحه وحياته.
وفي تلك المرحلة الحسَّاسة كان يواصل هذا الدور، إلى أن أتى ميعاد الهجرة من مكة إلى المدينة، فكان هو الذي قام بالمهمة في تلك الليلة، مهمة الفداء، مهمة المبيت على فراش النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في عملية تمويهية أمنية، تمثل غطاءً لخروج النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وانتقاله من منزله إلى خارج مكة، إلى الغار.
فالإمام عليٌّ \"عليه السلام\" في تلك الليلة، عندما عرض عليه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" هذه المهمة الفدائية، تلقَّاها بكل استبشار، بكل رحابة صدر، بكل شوقٍ وتلهف، بإيمانه العظيم، وكان المهم عنده هو سلامة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وبات في تلك الليلة، جاهزاً بشكلٍ تامٍ للشهادة في سبيل الله، والتضحية في سبيل الله، بائعاً نفسه من الله.
وكان أن سطَّر القرآن الكريم ليلة الفداء هذه، وذلك الموقف الذي باع فيه نفسه من الله، واستعد بشكلٍ تامٍ للشهادة في سبيل الله، القرآن سطَّر هذا الموقف وجعله نموذجاً، وهذا ما ركَّز عليه القرآن في كل ما قدَّمه بشأن عليٍّ، أنه يقدمه كنموذج في دائرة العنوان الإيماني؛ ليكون نموذجاً للمؤمنين، نموذجاً للناس في: الإيمان، والارتقاء الإيماني، والالتزام الإيماني، والاستعداد العالي للتضحية في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، فقال الله \"جلَّ شأنه\": {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}[البقرة: الآية207]، فالقرآن يقدِّم لنا هذا الموقف العظيم، ويكشف لنا في هذه الآية المباركة حتى عن مشاعر عليٍّ \"عليه السلام\"، أنه عندما قدَّم نفسه في سبيل الله، مستعداً للتضحية على نحوٍ تامٍ بدون أي تردد، وبدون أي توجس، وبدون أي قلق، هو يبتغي بذلك مرضاة الله \"سبحانه وتعالى\"، مخلصاً لله \"سبحانه وتعالى\"، وكان الإخلاص لله من أبرز العناوين التي نجدها في سيرة عليٍّ \"عليه السلام\":
في أعماله.
في مواقفه.
في جهاده.
في كل أعماله الصالحة، الإخلاص لله، والابتغاء لمرضاة الله، والسعي لنيل محبة لله \"سبحانه وتعالى\" ومرضاته، كان هو الهدف والغاية الرئيسية للإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، وهذا درسٌ عظيمٌ ومهمٌ لنا جميعاً، لكل المسلمين، لكل المؤمنين.
وهكذا استمر في عطائه مع الله \"سبحانه وتعالى\"، بعد هجرة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" أدَّى عنه الودائع، وكان يؤدِّي أيضاً هذا النوع من المهام، التي لها صلة مباشرة وخاصة برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فيؤدي عنه، فأدَّى عنه الودائع في مكة، كان هو أيضاً الذي يقضي دينه، يؤدي كل المهام الخاصة المتصلة بالنبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، يثق به ثقةً كاملة، ويطمئن إليه أنه سيؤدي عنه ما يؤديه.
وهاجر أيضاً، والتحق برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ونقل معه أسرة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى المدينة، في قصةٍ مشهورة، تحدى فيها خطر المشركين، عندما حاولوا أن يلحقوا به، وأن يحولوا بينه وبين الهجرة، وأن يعيدوا من معه من أسرة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، إلَّا أنه تصدى لهم بكل حزم، ونجح في مهمته.
في مرحلة المدينة أدَّى دوره على نحوٍ عظيمٍ ومتميز، فكان في كل أدائه الجهادي، وفي كل المعارك، وفي كل المواقف والتحديات، التي كانت أبرز ملاحم الإسلام، هو البطل الأول، الذي يؤدِّي دوره العظيم، كجنديٍ عظيمٍ متميز، ومتفانٍ في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\":
في غزوة بدرٍ الكبرى:
كان له أكبر رصيدٍ بين المجاهدين مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في تفانيه، واستبساله، ونكايته بالمشركين، وكان هو من باشر القتل بمعظم القتلى الذين قتلوا في غزوة بدر، وعندما برز هو وعمه حمزة بن عبد المطلب، وابن عمه عبيدة بن الحارث، نزلت الآية القرآنية: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}[الحج: من الآية19]،فكان هو المخاصم لأعداء الله، للذين واجهوا الإسلام، وحاربوا الإسلام، وبرز هو وعمه وابن عمه في أول ما بدأت تلك المواجهة، في تلك المعركة، في موقفٍ تاريخيٍ مذكورٍ في السِّير النبوية. واستمر كذلك.
في معركة أحد:
كان له أبرز دورٍ في نصرة الإسلام، في الجهاد، فكان هو قاتل حملة الرايات، وقاتل الصناديد والأبطال من المشركين، وكان هو الثابت، المتفاني، المستبسل، عند الهزيمة، التي شملت الكثير من المسلمين، {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ}[آل عمران: من الآية153]، كانت هزيمةً مؤلمة.
وكانت المرحلة آنذاك وذلك الظرف الحساس يشكِّل خطورةً كبيرةً على حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فكان ثابتاً مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ومستبسلاً، ومتفانياً، إلى حدٍ عجيب، كانت كلما أتت كتيبة تتجه نحو النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وتزحف بكل جدية، وبكل اهتمام، بهدف قتله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، يتجه الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" إلى تلك الكتيبة بكل استبسال وتفانٍ، ويقتل قائدها، فتنكسر، وترجع من زحفها، ثم يتجه إلى الكتيبة الأخرى... وهكذا، من هنا وهناك بكل استبسالٍ وتفانٍ، إلى درجة أن عَجِب جبرائيل- وهو حاضرٌ إلى جوار النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"- من هذا الاستبسال، من هذا التفاني، فقال: (إنَّ هذه لهي المواساة)، فقال النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (إنَّه منِّي، وأنا منه)، فقال جبرائيل: (وأنا منكما)، هذا شرفٌ عظيمٌ جداً جداً.
في معركة الخندق:
وهي معركة خطيرة وحساسة، وحوصرت فيها المدينة، وبلغت الحالة في داخل المدينة مبلغاً كبيراً من الضغط النفسي والمعنوي على المسلمين، {هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا}[الأحزاب: من الآية11]، وتحدث المنافقون بالإرجاف، والتهويل، والتشكيك، ولعبوا دوراً سلبياً في زعزعة الوضع الداخلي للمسلمين، واشتدت المشكلة على المسلمين، وتضاعف الهم والمحنة عليهم.
كان للإمام عليٍّ \"عليه السلام\" دوره البارز والمتميز، وتصدى هو لعمرو بن عبد ود العامري، وضربه ضربته الشهيرة، وقُتِلَ، وهو من أكابر فرسان المشركين، ومثَّل قتله ضربة معنوية كبيرة للأعداء.
وكانت تلك المواقف البطولية، وذلك الدور الرئيسي، في كل تلك المرحلة، مرحلة غزوة الخندق، منذ بداية الحصار، إلى حين انكشافه، وهزيمة المشركين ورجوعهم، كان الدور المحوري البارز للإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، يقدم النموذج الذي تحدثت عنه الآية المباركة في سورة الأحزاب: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}[الأحزاب: الآية23]، فكان المصداق الأول، والنموذج الأكمل لهذه النماذج:
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\".
وحمزة بن عبد المطلب.
وجعفر بن أبي طالب.
كانوا هم النموذج الأكمل، وهم المصداق الأول، وهي تشمل كل المؤمنين الذين نهجوا هذا النهج، ولكنهم يبقون دائماً في أول القائمة، وفي أول العنوان، على نحوٍ متميزٍ في كمال ما كانوا عليه من ذلك، وفي أنهم الذين بادروا وسبقوا إلى ذلك.
فيما بعد ذلك أيضاً، في ملاحم الإسلام الأخرى:
في خيبر:
وملحمة خيبر من أبرز الملاحم التاريخية، ومن أهم الملاحم في السيرة النبوية، وقد تراجع فيها المسلمون مرةً تلو أخرى، إلى أن قال النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (لأبعثن غداً عليهم رجلاً يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كراراً، غير فرار، يفتح الله على يديه)، الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" كان في المراحل التي تراجع فيها المسلمون في تلك الملحمة، كان مصاباً بالرمد، كان مريضاً، لا يبصر، لا يكاد يبصر موضع قدميه، فلم يكن حضر، وباشر، وشارك، في تلك العمليات التي تراجع فيها المسلمون، ولكن رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" تفل بريقه المبارك في عينيه، ودعا له بالشفاء، وشفي بشكلٍ تام، وأعطاه الراية، وانطلق، وفتح الله على يديه، في لحظةٍ سريعةٍ، ومعركةٍ حاسمةٍ وسريعة.
وكانت هذه المواصفات العظيمة والراقية تقدمه أيضاً كنموذج، (رجلاً يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كرار، غير فرار، يفتح الله على يديه).
فنجده أيضاً في ملحمة حنين:
كان هو الثابت، بعد الهزيمة الكبيرة التي لحقت بأكثر المسلمين، ولم يبقَ مع رسول الله إلا القلة القليلة، كان أبرزهم وأكثرهم تفانياً واستبسالاً، وأكثرهم عناءً وجهداً وعملاً، وإسهاماً في الدفع عن رسول الله، وعن الإسلام، والتصدي للأعداء، كان هو عليٌّ \"عليه السلام\"، وأنزل الله سكينته على رسوله، وعلى المؤمنين، وتراجع المسلمون، وختمت تلك الملحمة التاريخية، والمعركة الكبيرة، بالنصر الحاسم لصالح المسلمين.
وهكذا في محطات كثيرة، وفي مراحل كثيرة، وفي تحديات كثيرة، كان يتميز الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" بتفانيه في سبيل الله، ببطولاته، التي لم تكن فقط مبنيةً على الشجاعة الفطرية فحسب؛ وإنما تستند أيضاً إلى هذا الرصيد الإيماني العظيم، وإلى هذا التوفيق والتأييد الإلهي الكبير، الذي كان يحظى به؛ لإيمانه، وصلته بالله \"سبحانه وتعالى\"، وعظيم منزلته في الإسلام.
والجهاد في سبيل الله عندما ينطلق من هذا المنطلق الإيماني، وبهذه القيم، وبهذا الوعي لعظمة الإسلام، وبهذا الحمل للإسلام، كقضية تدافع عنها، وتجسدها في واقعك العملي، يكون فضيلةً عظيمةً، ومرتبةً عاليةً جداً، وهو في سلم الأعمال الصالحة، وفي سلم العناوين، وفي قائمة العناوين الإيمانية، في المرتبة الأولى، {وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً}[النساء: 95-96].
الإمام عليٌ \"عليه السلام\" على هذا المستوى في جهاده، في ارتقائه الإيماني، في علمه ومعرفته، وما منحه الله \"سبحانه وتعالى\" من الهداية، كان:
هو الأُذُن الواعية: المصداق الأول في الأُذُن الواعية، في الوعي، في الاستيعاب، في التفهم، في الاستنارة بنور الله \"سبحانه وتعالى\"، في الاستيعاب لما بلَّغه رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى الأمه، وفيما علَّم به هذا التلميذ العظيم.
وكان هو باب مدينة العلم: كما في النص عن النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وهو يكشف لنا:
المقام العلمي العظيم من جهة.
والجانب المؤتمن لحمل وتبليغ ما أداه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى الأمة، على نحوٍ وثيقٍ، وصادقٍ، ونقيٍ من كل الشوائب، وسليمٍ، أمانةٍ عاليةٍ، واستيعابٍ كبير، ومن واقع هذا الدور الذي يؤديه من خلال اقترانه بالقرآن.
وكان كما قال عنه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (عليٌ مع القرآن، والقرآن مع علي):
فكان مع القرآن: استوعب القرآن، استوعب هداية القرآن الكريم على نحوٍ عظيم، يناسب هذا الدور الذي أوكل إليه، هذا الدور الذي عليه أن يقوم به.
ثم مع ذلك كان مجسداً للقرآن الكريم في واقع حياته:
كمواقف.
وكتعليمات.
وكسلوك.
وكأخلاق.
وكمبادئ.
وكمسيرة عمل، يلتزم به، يتحرك على أساسه.
فكان قرآناً ناطقاً بكل ما تعنيه الكلمة.
وكان يمثل استمرارية الإسلام بشكلٍ صحيح: في تقديمه للأمة، وفي الحركة بالأمة على أساسه، بشكلٍ صحيح؛ حتى تكون الأمة مهتديةً بالقرآن، حتى لا تتشوش عليها هذه العلاقة مع القرآن:
بمفاهيم غير صحيحة.
بتأويلٍ غير صحيح.
بتفسيرٍ غير صحيح.
بتزييفٍ للمفاهيم، التي تحسب على القرآن الكريم.
فكان هو الذي قاتل على تأويل القرآن، كما قاتل النبي على تنزيله، كما أخبر النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" بذلك، وهو يخبر هذه الأمة، ويطلعها على طبيعة هذا الدور، الذي يقوم به عليٌّ \"عليه السلام\" ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فأخبر الأمة أن علياً \"عليه السلام\" سيقاتل على تأويل القرآن، كما قاتل النبي على تنزيله.
فكان في مرحلة التنزيل، في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ذلك النموذج العظيم، الأكمل، والمصداق الأول، على مستوى العناوين الإيمانية والقرآنية.
وما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" كان هو الذي يؤدي هذا الدور في:
الحماية للمفاهيم القرآنية.
ومعارف الإسلام.
وحقيقة الإسلام.
ويتحرك بالأمة على هذا الأساس بشكلٍ صحيح؛ حتى يحميها من الانحراف، الانحراف الخطير الذي تتحرك به حركة النفاق والانحراف في داخل الأمة، وتحركت، وتحركت بذلك.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" منزلته التي كان فيها في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، حددها، ووضحها، وبينها، النص النبوي، الذي رواه المسلمون بكل مذاهبهم، عندما قال \"صلى الله عليه وعلى آله وسلم\" للإمام عليٍّ \"عليه السلام\": (أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعد)، فله هذه المنزلة وهو يؤدي هذا الدور، في عهد النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد وفاته.
وبقي الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" يمثل العلامة الفارقة بين الإيمان والنفاق، فهو يمثل الاتجاه الصحيح، السليم، في مسيرة الإسلام، وعندما أتت حركة النفاق لتناوئ هذا المسار، ولتحارب هذا المسار والامتداد الأصيل والصحيح، كانت مكشوفة، كانت مفضوحة؛ لأن هناك ما يعبر عن الامتداد الصحيح، ما يمثل النموذج، وما يمثل الشاهد، وما له موقع القيادة والهداية، وهذه نعمة كبيرة جداً للأمة، هذه نعمة جداً، حتى لا تلتبس الأمور ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"؛ لأن النبي أنذر أمته بأنها مقبلةٌ على فتنٍ كقطع الليل المظلم، وأنها مقبلةٌ على حالةٍ من التلبيس والانحراف، وأنها مقبلة على حالةٍ من الانحراف، الذي يشكل خطورةً كبيرةً عليها:
في نقاء الإسلام.
في فهمها الصحيح للإسلام.
في أن تسير بشكلٍ مكتملٍ، وفق مبادئ الإسلام كاملةً نقية.
فعملية الانحراف والتلبيس لن تأتي لتغير العنوان الإسلامي بكله، ولكنها تشوشه، تُلَبِّس فيه، تزيف الكثير من حقائقه؛ فتلبس الحق بالباطل، وتحول هذا الإسلام إلى إسلامٍ مختلطٍ بكثيرٍ من المفاهيم، التي تحسب عليه وليست منه، وإنما هي في حقيقة أمرها تعبر عن النفاق، وقد كان هذا الخطر على نحوٍ كبيرٍ جداً، في مرحلة عودة الدور الأموي، والنفوذ الأموي، من جديد في واقع الأمة، وكان يشكِّل خطراً كبيراً جداً على هذه الأمة، في إسلامها:
في إسلامها أن يبقى نقياً.
أن يبقى سليماً.
أن تبقى له ثمرته الحقيقية في الإنسان والحياة.
وأن يبقى له أثره المبتغى منه في واقع الحياة، وفي الدنيا والآخرة.
فالدور الأموي الذي شكَّل تهديداً بالغاً، وغذى معه كل أشكال الانحراف، ووظف معه كل حالات الانحراف الموجودة والممتدة في مختلف الساحة الإسلامية، والتي وصلت إلى مستوى التوغل إلى داخل الكوفة، عاصمة الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، عاصمة الأمة الإسلامية، فوظف كل حالة الانحراف، وغذاها، وحركها، بما في ذلك ظاهرة الخوارج، استفاد منها الجانب الأموي، وحركها وفق خيوطه وأساليبه الماكرة والخبيثة، وشغَّلها على النحو الذي يحقق له أهدافه ومآربه الشيطانية.
فالإمام عليٌّ \"عليه السلام\" تصدى للدور الأموي على أكمل وجه، قام بمسؤولياته على أكمل وجه، حفظ للإسلام نقاءه:
وهو يبلِّغ.
وهو يعبِّر.
وهو يقدِّم هذا الإسلام.
وهو يجسد هذا الإسلام:
في مواقفه.
في سلوكه.
في أعماله.
في مواقفه.
وهو يجاهد بكل أشكال الجهاد، ويدافع عن هذا الإسلام، عن الأمة نفسها؛ ليبقى لها هذا الإسلام كما هو، وليعطي هذا الامتداد في مرحلة من أخطر المراحل، ومن أسوأ المراحل، تشكل تهديداً على الإسلام، وتمثل منعطفاً خطيراً جداً في تاريخ الأمة.
وفي نهاية المطاف استشهد، ضحى بحياته، بروحه، في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، وقد أتم دوره، وقام بواجبه، على أكمل وجه.
فكان هو الشاهد في كل تلك المراحل:
في مرحلة التنزيل.
وفي مرحلة التأويل.
وكان هو النموذج، الذي يمكن للأمة أن تتطلع إليه في كل عصر، لتقيس على تلك الروحية، على تلك المنهجية، كل النماذج الأخرى، فتشاهد النموذج الأصيل، والعظيم جداً، والراقي جداً، والكامل، الذي تقيس عليه النماذج الأخرى مهما صغرت، فلا تلتبس عليها مسألة الرموز، مسألة القادة، مسألة الأعلام، الذين تسير بعدهم، الذين تتأثر بهم، الذين تتجه بهم؛ لأن أمامها نموذج واضح جداً، وكامل جداً، ويؤدي دوره في الشهادة على نحوٍ مستمرٍ عبر الأجيال.
عندما نأتي إلى زمننا هذا، نتطلع إلى الإمام عليٍّ \"عليه السلام\" وهو في هذا الموقع:
في موقع القدوة والقيادة.
وهو في موقع أيضاً النموذج الأكمل، والمصداق الأول، لكل تلك العناوين والمواصفات الإيمانية العظيمة.
فنرى فيه مدرسةً متكاملةً، معطاءةً وغنية، نستهدي بها، نستهدي بسيرتها، نستهدي بما قدمه:
في مواقفه.
في صبره.
في عطائه.
ونجد فيه النموذج الإنساني الراقي، المكتمل، الذي قدمه القرآن أيضاً في سورة الإنسان، في عطائه الإنساني، وهو كما قال عنه \"سبحانه وتعالى\"، وهو يقدم صورةً من عطائه مع أصحاب الكساء: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}[الإنسان: 8-10]، وهكذا تقدمه هذه الآيات المباركة، وهو في عطائه، إلى هذا المستوى الذي يؤثر على نفسه في أضيق الحالات، في أشد الظروف، في أقسى الظروف، على المستوى المعيشي، فيؤثر حتى بطعامه، الذي لا يمتلك غيره، يؤثر الفئات المحتاجة، من:
مسكينٍ.
ويتيمٍ.
وأسير.
ويبقى جائعاً. هذا هو عليٌّ \"عليه السلام\" في عطائه الراقي جداً، وبإخلاصٍ عظيمٍ لله \"سبحانه وتعالى\"، ليس لأهداف أخرى، حتى على مستوى الشكور، على مستوى الثناء، على مستوى المديح، لم يسع لذلك من خلال عطائه، فكان ذلك النموذج الراقي في عطائه، في إخلاصه، تجسدت حالته الإيمانية:
في اهتمامه بأمر الناس.
واهتمامه بعباد الله.
ورحمته بالمستضعفين.
ودفاعه عنهم.
وعطائه لهم.
مع خوفٍ من الله \"سبحانه وتعالى\".
ومحبةٍ عظيمةٍ لله \"جلَّ شأنه\".
وصلةٍ إيمانيةٍ راقية.
ثم كان هو ذلك الذي عندما أتت الشهادة قال كلمته الشهيرة: (فزت ورب الكعبة)؛ لأنه:
كان على يقين من سلامة منهجه، من صحة موقفه.
كان على بصيرةٍ عاليةٍ تجاه مسيرته ومواقفه.
كان يدرك أيضاً فضل الشهادة، وعظيم منزلتها، وعظيم منزلته هو فيما أداه، وفيما توفق له، وفيما كان عليه من إيمانٍ عظيم، وفيما عمل به وقدمه من العمل الصالح العظيم.
وبقيت أعماله، وآثار أعماله، ممتدةً فيما قدمه، وفيما أسهم به:
في رفع راية الإسلام.
وفي تخليد الحق.
وفي خدمة المستضعفين.
ممتدةً إلى يوم القيامة.
مدرسةٌ، وقدوةٌ، ومنهجيةٌ نستفيدها من الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، في مرحلةٍ نحن في أمسِّ الحاجة إلى ذلك.
وكان حبه علامةً فارقةً بين الإيمان والنفاق؛ لهذا الدور الذي يؤديه في مستقبل الأمة، ويبقى علامةً فارقةً بين الإيمان، وبين النفاق؛ لأن:
الإيمان في امتداده الأصيل: جسَّده عليٌّ، وقدمه علي.
والنفاق: كان دائماً في الاتجاه المناوئ لعلي، والمعارض لعلي، والباغض لعلي، والكاره لعلي، والمستاء دائماً من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب \"عليه السلام\".
نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لأن نقتدي بالإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، لأن نقتدي برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فيما يمثله عليٌّ من حلقة وصلٍ برسول الله، حلقة وصلٍ موثوقةٍ، وأمينةٍ، وصادقةٍ، وأصيلةٍ، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يرضيه عنا، وأن يرحم شهداءنا الأبرار، وأن يشفي جرحانا، وأن يفرِّج عن أسرانا، وأن ينصرنا بنصره، إنه سميع الدعاء.
والسَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛
More...
Description:
كلمة السيد عبد الملك بدرالدين الحوثي في ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام - 20 رمضان 1442هـ 02-05-2021
أَعُـوْذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيْمِ
بِـسْـــمِ اللهِ الرَّحْـمَـنِ الرَّحِـيْـمِ
الحمدُ لله رَبِّ العالمين، وأَشهَـدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ الملكُ الحقُّ المُبين، وأشهَدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّــداً عبدُهُ ورَسُــوْلُه خاتمُ النبيين.
اللّهم صَلِّ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، وبارِكْ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، كما صَلَّيْتَ وبارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وارضَ اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين، وعن سائر عبادك الصالحين.
أيُّها الإخوة والأخوات
السَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛
وعظَّم الله لنا ولكم الأجر، في ذكرى استشهاد أمير المؤمنين، وسيِّد الوصيين، وإمام المتقين، علي بن أبي طالب \"عليه السلام\"، الذي أصيب في ليلة التاسع عشر من شهر رمضان المبارك، والتحق بالرفيق الأعلى في ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك آنذاك، فكان ميعاده للقاء ربه في أشرف الليالي، وأشرف الشهور، وأشرف الأوقات وأفضلها.
واستشهد الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" وهو يقوم بدوره العظيم، في التصدي لحركة النفاق والانحراف في الأمة، ويواصل مشوار الإسلام في امتداده الأصيل والنقي، الإسلام المحمدي الأصيل، الإسلام الذي هو وفق منهج الله \"سبحانه وتعالى\".
والإمام عليٌّ \"عليه السلام\" عندما نتحدث عنه، فمن المهم لنا كأمةٍ مسلمةٍ أن نستفيد من سيرته، ومن عطائه، وأن نعي منزلته، وطبيعة علاقتنا به كأمةٍ مسلمة.
وعندما نعود إلى الآيات القرآنية، والنصوص النبوية، ونعود إلى سيرة عليٍّ \"عليه السلام\"، نجد كل ذلك يتمحور حول جانبين أساسيين، كلٌّ منهما له علاقةٌ بنا نحن:
الأول: أنَّ الروايات، وقبل ذلك الآيات القرآنية، إضافةً إلى سيرة عليٍّ \"عليه السلام\"، كل ذلك يقدِّم لنا نحن علياً \"عليه السلام\" باعتباره النموذج، وحسب التعبير القرآني: الشاهد، الذي يقدِّم الصورة المتكاملة الراقية عن الإسلام، الإسلام في أثره في الإنسان، الإسلام الذي يتجسد كـ:
مبادئ.
وأخلاق.
وقيم.
وسيرة عملية في واقع الحياة.
وهذا جانبٌ مهمٌ لنا نحن، نتطلَّع إلى عليٍّ \"عليه السلام\" على هذا الأساس؛ لنرى فيه ما يجسِّد هذا الإسلام بشكلٍ كاملٍ وراقٍ، يبرز:
عظمته.
قيمته.
أثره.
أهميته.
ونرى أيضاً هذا الإسلام في الواقع الحياتي والعملي في أثره ونتائجه، وفي أثره التربوي في الإنسان، كيف يسمو بهذا الإنسان، كيف يرتقي بهذا الإنسان، كيف تبرز آثاره على كل المستويات في هذا الإنسان، فيؤدي دوره في الحياة دوراً عظيماً متكاملاً.
ونرى الإسلام بصفائه، بنقائه، بحقيقته، سليماً من كل شائبة، من كل تشويش، وهذه مسألة في غاية الأهمية لنا نحن، نحن في أمسِّ الحاجة إليها كأمةٍ مسلمة؛ لأنه في تاريخ الأمة وإلى اليوم، يبرز الكثير ممن يُقدَّم لنا باعتباره يُقدِّم النموذج الذي يعبِّر:
في سلوكه.
في أعماله.
في مواقفه.
في فكره.
في ثقافته.
عن الإسلام؛ بينما تشوبه الكثير من الشوائب التي تشوِّه الإسلام، وهذا يحصل كثيراً في تاريخ الأمة، وفي حاضرها، ويحصل أيضاً في مستقبلها، فعندما تكون هناك نسخة أصيلة، سليمة، موثَّقة، نقية، متجسِّدة، بسيرتها، بسلوكها، تمثل هي النموذج الحقيقي، يمكننا أن نستفيد من ذلك على امتداد تاريخنا، ثم في حاضرنا، وفي مستقبلنا.
والجانب الآخر بالنسبة للإمام عليٍّ \"عليه السلام\": هو ما يمثله من دورٍ أساسيٍ في الامتداد لهذا الإسلام، ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في موقعه في القدوة والهداية، وهذه أيضاً مسألة مهمةٌ جداً، وبالذات تجاه ما عصف بالأمة من الفتن والمؤامرات، والنشاط الكبير لحركة النفاق والانحراف في داخل الأمة، التي سعت:
إلى تزييف حقيقة الإسلام.
وإلى تغيير الكثير والكثير من معالمه.
وإلى التشويش على الكثير والكثير من حقائقه.
وعندما نتحدث عن عناوين مختصرة من مسيرة عليٍّ في المرحلتين:
في مرحلة التنزيل.
وفي مرحلة التأويل.
في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد ذلك، حتى من خلال عناوين محدودة، وعرضٍ موجز، يتجلى لنا ذلك بوضوح.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" كانت مسيرة حياته متميزة، وعلى نحوٍ فريدٍ وعجيب، فهو وليد الكعبة، وهو في ختام حياته شهيد المحراب، وما بين ولادته واستشهاده مسيرة حياةٍ كلها متميزةً بالإيمان، والتقوى، والعمل الصالح، والسمو، والارتقاء الإنساني والأخلاقي، وعلى نحوٍ عجيب.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" حظي في طفولته، ثم ما بعد ذلك، في كل مرحلة حياته مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، إلى أن توفي رسول الله، حظي بعلاقةٍ واختصاصٍ في صلته برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فهو تربَّى عند رسول الله، كفله رسول الله \"صلى الله وسلم عليه وعلى آله\"، وربَّاه عنده، ومنذ طفولته المبكرة نشأ في بيت رسول الله، وعند رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ورسول الله حتى ما قبل البعثة كان إنساناً عظيماً، ومؤمناً، متكاملاً، وعلى درجةٍ عظيمةٍ في أخلاقه، ونبله، ومرتبةٍ عاليةٍ جداً في ذلك، وموحِّداً لله \"سبحانه وتعالى\"، ويحظى بعناية إلهية خاصة، ما قبل البعثة إلى الناس.
ثم في تلك المرحلة التي ربَّى فيها علياً عنده، لم يكن اهتمامه بعليٍّ \"عليه السلام\" منحصراً على العناية به في التغذية، والاحتياجات الخاصة الإنسانية، فيهتم به فيما يتعلق باحتياجاته كإنسان، من غذاء، وكساء، ونحو ذلك؛ إنما كانت عنايته أيضاً بعليٍّ \"عليه السلام\" متجهةً إلى التربية الأخلاقية، فكما قال عليٌّ \"عليه السلام\"، وهو يتحدث عن تلك المرحلة في طفولته: (ولقد كنت أتَّبعه اتِّباع الفصيل أثر أمه، يرفع لي في كل يومٍ من أخلاقه عَلَماً، ويأمرني بالاقتداء به)، هكذا كان، يتربى تربية يسمو فيها، على المستوى الأخلاقي، والروحي، والتربوي، والإنساني، على نحوٍ فريد، مع قابليةٍ عاليةٍ جداً عند الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، وهبه الله \"سبحانه وتعالى\" قابليةً عالية، ثم هيَّأ له هذا المربي العظيم: رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\".
عند البعثة كان رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" وهو يعتني بهذا الفتى اليافع عنده، كان عليٌّ \"عليه السلام\" السابق إلى الإيمان برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، والمصدِّق به، وبرسالته، وبعثته، على نحوٍ متميز، لم يسبق ذلك شركٌ، ولا شيءٌ من دنس الجاهلية.
الذين أسلموا، أسلموا مع سابقة شرك، مع ماضٍ من دنس الجاهلية وسلبياتها؛ أمَّا الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" فكانت سابقته الإيمانية متميزةً، بأنه لم يسبقها أبداً شيءٌ من الشرك، ولا من دنس الجاهلية ورذائلها.
والسبق فضيلةٌ عظيمة، الله \"سبحانه وتعالى\" يقول في القرآن الكريم: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}[الواقعة: 10-11]، سبقٌ إلى الإيمان، سبقٌ إلى أيضاً الإيمان على نحوٍ راقٍ جداً، وإلى نصرة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فسبق كمؤمنٍ عظيمٍ، وجنديٍ متميزٍ، ومناصرٍ صادقٍ، مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\".
ثم في إطار مسيرة حياته، هذه المسيرة الإيمانية مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، كان في حياته، وفي أثر تربية رسول الله له، يرتقي ارتقاءً عظيماً ومتميزاً:
على المستوى الأخلاقي، والإيماني.
وعلى المستوى المعرفي.
وعلى مستوى الهداية، والوعي، والبصيرة.
فكان هو النموذج الأول، والمصداق الأول، لكل ما ورد في القرآن الكريم من آياتٍ قرآنية فيها ثناءٌ على المؤمنين، وحديثٌ عن مواصفاتهم، وبشارةٌ لهم، وكما قال ابن عباسٍ رحمه الله: (أنَّ كل آيةٍ نزلت فيها ثناءٌ على المؤمنين، وبشارةٌ لهم، إلَّا وكان عليٌّ أميرها)، يعني: كان هو المصداق الأول، والنموذج الأكمل، المصداق الأول لتلك الآيات، التي تتحدث عن المؤمنين، عن مواصفاتهم، عن الثناء عليهم، وعن البشارة لهم، وعن النموذج الأكمل فيما بينهم، ولذلك كان هو الشاهد- بحسب التعبير القرآني- الذي يشهد فيما هو عليه من سلوك، في أثر الإسلام فيه، في سموه الإنساني والأخلاقي، يشهد:
على عظمة الرسول.
على عظمة الرسالة.
على عظمة القرآن.
لأنه من خلال أثر التربية النبوية في هذا الإنسان، أثر القرآن فيه، أثر الإسلام فيه، يتجلى للناس أنَّ عظمة الإسلام فعلاً مسألة مؤكَّدة ومتجسِّدة في واقع الحياة، وليست فقط نظريةً مثاليةً لا يمكن أن نلمس، أو نرى آثارها، في واقع الحياة.
عندما نأتي إلى مسيرة حياته في ظل رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، مؤمناً به، ومناصراً له، وجندياً مخلصاً معه، ووزيراً صادقاً، نجد تلك الحياة المتميزة، الإيمانية، العظيمة:
فعلى مستوى الجهاد: كان جهاده في سبيل الله، وبيعه لنفسه من الله \"سبحانه وتعالى\"، وتفانيه في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، على نحوٍ متميزٍ، جعل منه رجل المهمات الصعبة، والمواقف الاستثنائية، والبطولات التي سطَّرها التاريخ، ولا مثيل لها في تاريخ الإسلام:
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" في مرحلة مكة، ما قبل الهجرة، كان ملازماً لرسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وكان هو الحارس الشخصي الملازم على نحوٍ دائم، والحاضر في كل لحظة لأن يفدي رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" بنفسه، بروحه وحياته.
وفي تلك المرحلة الحسَّاسة كان يواصل هذا الدور، إلى أن أتى ميعاد الهجرة من مكة إلى المدينة، فكان هو الذي قام بالمهمة في تلك الليلة، مهمة الفداء، مهمة المبيت على فراش النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في عملية تمويهية أمنية، تمثل غطاءً لخروج النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وانتقاله من منزله إلى خارج مكة، إلى الغار.
فالإمام عليٌّ \"عليه السلام\" في تلك الليلة، عندما عرض عليه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" هذه المهمة الفدائية، تلقَّاها بكل استبشار، بكل رحابة صدر، بكل شوقٍ وتلهف، بإيمانه العظيم، وكان المهم عنده هو سلامة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وبات في تلك الليلة، جاهزاً بشكلٍ تامٍ للشهادة في سبيل الله، والتضحية في سبيل الله، بائعاً نفسه من الله.
وكان أن سطَّر القرآن الكريم ليلة الفداء هذه، وذلك الموقف الذي باع فيه نفسه من الله، واستعد بشكلٍ تامٍ للشهادة في سبيل الله، القرآن سطَّر هذا الموقف وجعله نموذجاً، وهذا ما ركَّز عليه القرآن في كل ما قدَّمه بشأن عليٍّ، أنه يقدمه كنموذج في دائرة العنوان الإيماني؛ ليكون نموذجاً للمؤمنين، نموذجاً للناس في: الإيمان، والارتقاء الإيماني، والالتزام الإيماني، والاستعداد العالي للتضحية في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، فقال الله \"جلَّ شأنه\": {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}[البقرة: الآية207]، فالقرآن يقدِّم لنا هذا الموقف العظيم، ويكشف لنا في هذه الآية المباركة حتى عن مشاعر عليٍّ \"عليه السلام\"، أنه عندما قدَّم نفسه في سبيل الله، مستعداً للتضحية على نحوٍ تامٍ بدون أي تردد، وبدون أي توجس، وبدون أي قلق، هو يبتغي بذلك مرضاة الله \"سبحانه وتعالى\"، مخلصاً لله \"سبحانه وتعالى\"، وكان الإخلاص لله من أبرز العناوين التي نجدها في سيرة عليٍّ \"عليه السلام\":
في أعماله.
في مواقفه.
في جهاده.
في كل أعماله الصالحة، الإخلاص لله، والابتغاء لمرضاة الله، والسعي لنيل محبة لله \"سبحانه وتعالى\" ومرضاته، كان هو الهدف والغاية الرئيسية للإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، وهذا درسٌ عظيمٌ ومهمٌ لنا جميعاً، لكل المسلمين، لكل المؤمنين.
وهكذا استمر في عطائه مع الله \"سبحانه وتعالى\"، بعد هجرة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" أدَّى عنه الودائع، وكان يؤدِّي أيضاً هذا النوع من المهام، التي لها صلة مباشرة وخاصة برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فيؤدي عنه، فأدَّى عنه الودائع في مكة، كان هو أيضاً الذي يقضي دينه، يؤدي كل المهام الخاصة المتصلة بالنبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، يثق به ثقةً كاملة، ويطمئن إليه أنه سيؤدي عنه ما يؤديه.
وهاجر أيضاً، والتحق برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ونقل معه أسرة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى المدينة، في قصةٍ مشهورة، تحدى فيها خطر المشركين، عندما حاولوا أن يلحقوا به، وأن يحولوا بينه وبين الهجرة، وأن يعيدوا من معه من أسرة رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، إلَّا أنه تصدى لهم بكل حزم، ونجح في مهمته.
في مرحلة المدينة أدَّى دوره على نحوٍ عظيمٍ ومتميز، فكان في كل أدائه الجهادي، وفي كل المعارك، وفي كل المواقف والتحديات، التي كانت أبرز ملاحم الإسلام، هو البطل الأول، الذي يؤدِّي دوره العظيم، كجنديٍ عظيمٍ متميز، ومتفانٍ في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\":
في غزوة بدرٍ الكبرى:
كان له أكبر رصيدٍ بين المجاهدين مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، في تفانيه، واستبساله، ونكايته بالمشركين، وكان هو من باشر القتل بمعظم القتلى الذين قتلوا في غزوة بدر، وعندما برز هو وعمه حمزة بن عبد المطلب، وابن عمه عبيدة بن الحارث، نزلت الآية القرآنية: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}[الحج: من الآية19]،فكان هو المخاصم لأعداء الله، للذين واجهوا الإسلام، وحاربوا الإسلام، وبرز هو وعمه وابن عمه في أول ما بدأت تلك المواجهة، في تلك المعركة، في موقفٍ تاريخيٍ مذكورٍ في السِّير النبوية. واستمر كذلك.
في معركة أحد:
كان له أبرز دورٍ في نصرة الإسلام، في الجهاد، فكان هو قاتل حملة الرايات، وقاتل الصناديد والأبطال من المشركين، وكان هو الثابت، المتفاني، المستبسل، عند الهزيمة، التي شملت الكثير من المسلمين، {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ}[آل عمران: من الآية153]، كانت هزيمةً مؤلمة.
وكانت المرحلة آنذاك وذلك الظرف الحساس يشكِّل خطورةً كبيرةً على حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فكان ثابتاً مع رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ومستبسلاً، ومتفانياً، إلى حدٍ عجيب، كانت كلما أتت كتيبة تتجه نحو النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وتزحف بكل جدية، وبكل اهتمام، بهدف قتله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، يتجه الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" إلى تلك الكتيبة بكل استبسال وتفانٍ، ويقتل قائدها، فتنكسر، وترجع من زحفها، ثم يتجه إلى الكتيبة الأخرى... وهكذا، من هنا وهناك بكل استبسالٍ وتفانٍ، إلى درجة أن عَجِب جبرائيل- وهو حاضرٌ إلى جوار النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"- من هذا الاستبسال، من هذا التفاني، فقال: (إنَّ هذه لهي المواساة)، فقال النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (إنَّه منِّي، وأنا منه)، فقال جبرائيل: (وأنا منكما)، هذا شرفٌ عظيمٌ جداً جداً.
في معركة الخندق:
وهي معركة خطيرة وحساسة، وحوصرت فيها المدينة، وبلغت الحالة في داخل المدينة مبلغاً كبيراً من الضغط النفسي والمعنوي على المسلمين، {هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا}[الأحزاب: من الآية11]، وتحدث المنافقون بالإرجاف، والتهويل، والتشكيك، ولعبوا دوراً سلبياً في زعزعة الوضع الداخلي للمسلمين، واشتدت المشكلة على المسلمين، وتضاعف الهم والمحنة عليهم.
كان للإمام عليٍّ \"عليه السلام\" دوره البارز والمتميز، وتصدى هو لعمرو بن عبد ود العامري، وضربه ضربته الشهيرة، وقُتِلَ، وهو من أكابر فرسان المشركين، ومثَّل قتله ضربة معنوية كبيرة للأعداء.
وكانت تلك المواقف البطولية، وذلك الدور الرئيسي، في كل تلك المرحلة، مرحلة غزوة الخندق، منذ بداية الحصار، إلى حين انكشافه، وهزيمة المشركين ورجوعهم، كان الدور المحوري البارز للإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، يقدم النموذج الذي تحدثت عنه الآية المباركة في سورة الأحزاب: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}[الأحزاب: الآية23]، فكان المصداق الأول، والنموذج الأكمل لهذه النماذج:
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\".
وحمزة بن عبد المطلب.
وجعفر بن أبي طالب.
كانوا هم النموذج الأكمل، وهم المصداق الأول، وهي تشمل كل المؤمنين الذين نهجوا هذا النهج، ولكنهم يبقون دائماً في أول القائمة، وفي أول العنوان، على نحوٍ متميزٍ في كمال ما كانوا عليه من ذلك، وفي أنهم الذين بادروا وسبقوا إلى ذلك.
فيما بعد ذلك أيضاً، في ملاحم الإسلام الأخرى:
في خيبر:
وملحمة خيبر من أبرز الملاحم التاريخية، ومن أهم الملاحم في السيرة النبوية، وقد تراجع فيها المسلمون مرةً تلو أخرى، إلى أن قال النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (لأبعثن غداً عليهم رجلاً يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كراراً، غير فرار، يفتح الله على يديه)، الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" كان في المراحل التي تراجع فيها المسلمون في تلك الملحمة، كان مصاباً بالرمد، كان مريضاً، لا يبصر، لا يكاد يبصر موضع قدميه، فلم يكن حضر، وباشر، وشارك، في تلك العمليات التي تراجع فيها المسلمون، ولكن رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" تفل بريقه المبارك في عينيه، ودعا له بالشفاء، وشفي بشكلٍ تام، وأعطاه الراية، وانطلق، وفتح الله على يديه، في لحظةٍ سريعةٍ، ومعركةٍ حاسمةٍ وسريعة.
وكانت هذه المواصفات العظيمة والراقية تقدمه أيضاً كنموذج، (رجلاً يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كرار، غير فرار، يفتح الله على يديه).
فنجده أيضاً في ملحمة حنين:
كان هو الثابت، بعد الهزيمة الكبيرة التي لحقت بأكثر المسلمين، ولم يبقَ مع رسول الله إلا القلة القليلة، كان أبرزهم وأكثرهم تفانياً واستبسالاً، وأكثرهم عناءً وجهداً وعملاً، وإسهاماً في الدفع عن رسول الله، وعن الإسلام، والتصدي للأعداء، كان هو عليٌّ \"عليه السلام\"، وأنزل الله سكينته على رسوله، وعلى المؤمنين، وتراجع المسلمون، وختمت تلك الملحمة التاريخية، والمعركة الكبيرة، بالنصر الحاسم لصالح المسلمين.
وهكذا في محطات كثيرة، وفي مراحل كثيرة، وفي تحديات كثيرة، كان يتميز الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" بتفانيه في سبيل الله، ببطولاته، التي لم تكن فقط مبنيةً على الشجاعة الفطرية فحسب؛ وإنما تستند أيضاً إلى هذا الرصيد الإيماني العظيم، وإلى هذا التوفيق والتأييد الإلهي الكبير، الذي كان يحظى به؛ لإيمانه، وصلته بالله \"سبحانه وتعالى\"، وعظيم منزلته في الإسلام.
والجهاد في سبيل الله عندما ينطلق من هذا المنطلق الإيماني، وبهذه القيم، وبهذا الوعي لعظمة الإسلام، وبهذا الحمل للإسلام، كقضية تدافع عنها، وتجسدها في واقعك العملي، يكون فضيلةً عظيمةً، ومرتبةً عاليةً جداً، وهو في سلم الأعمال الصالحة، وفي سلم العناوين، وفي قائمة العناوين الإيمانية، في المرتبة الأولى، {وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً}[النساء: 95-96].
الإمام عليٌ \"عليه السلام\" على هذا المستوى في جهاده، في ارتقائه الإيماني، في علمه ومعرفته، وما منحه الله \"سبحانه وتعالى\" من الهداية، كان:
هو الأُذُن الواعية: المصداق الأول في الأُذُن الواعية، في الوعي، في الاستيعاب، في التفهم، في الاستنارة بنور الله \"سبحانه وتعالى\"، في الاستيعاب لما بلَّغه رسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى الأمه، وفيما علَّم به هذا التلميذ العظيم.
وكان هو باب مدينة العلم: كما في النص عن النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وهو يكشف لنا:
المقام العلمي العظيم من جهة.
والجانب المؤتمن لحمل وتبليغ ما أداه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" إلى الأمة، على نحوٍ وثيقٍ، وصادقٍ، ونقيٍ من كل الشوائب، وسليمٍ، أمانةٍ عاليةٍ، واستيعابٍ كبير، ومن واقع هذا الدور الذي يؤديه من خلال اقترانه بالقرآن.
وكان كما قال عنه النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\": (عليٌ مع القرآن، والقرآن مع علي):
فكان مع القرآن: استوعب القرآن، استوعب هداية القرآن الكريم على نحوٍ عظيم، يناسب هذا الدور الذي أوكل إليه، هذا الدور الذي عليه أن يقوم به.
ثم مع ذلك كان مجسداً للقرآن الكريم في واقع حياته:
كمواقف.
وكتعليمات.
وكسلوك.
وكأخلاق.
وكمبادئ.
وكمسيرة عمل، يلتزم به، يتحرك على أساسه.
فكان قرآناً ناطقاً بكل ما تعنيه الكلمة.
وكان يمثل استمرارية الإسلام بشكلٍ صحيح: في تقديمه للأمة، وفي الحركة بالأمة على أساسه، بشكلٍ صحيح؛ حتى تكون الأمة مهتديةً بالقرآن، حتى لا تتشوش عليها هذه العلاقة مع القرآن:
بمفاهيم غير صحيحة.
بتأويلٍ غير صحيح.
بتفسيرٍ غير صحيح.
بتزييفٍ للمفاهيم، التي تحسب على القرآن الكريم.
فكان هو الذي قاتل على تأويل القرآن، كما قاتل النبي على تنزيله، كما أخبر النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" بذلك، وهو يخبر هذه الأمة، ويطلعها على طبيعة هذا الدور، الذي يقوم به عليٌّ \"عليه السلام\" ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فأخبر الأمة أن علياً \"عليه السلام\" سيقاتل على تأويل القرآن، كما قاتل النبي على تنزيله.
فكان في مرحلة التنزيل، في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، ذلك النموذج العظيم، الأكمل، والمصداق الأول، على مستوى العناوين الإيمانية والقرآنية.
وما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\" كان هو الذي يؤدي هذا الدور في:
الحماية للمفاهيم القرآنية.
ومعارف الإسلام.
وحقيقة الإسلام.
ويتحرك بالأمة على هذا الأساس بشكلٍ صحيح؛ حتى يحميها من الانحراف، الانحراف الخطير الذي تتحرك به حركة النفاق والانحراف في داخل الأمة، وتحركت، وتحركت بذلك.
الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" منزلته التي كان فيها في ظل حياة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، حددها، ووضحها، وبينها، النص النبوي، الذي رواه المسلمون بكل مذاهبهم، عندما قال \"صلى الله عليه وعلى آله وسلم\" للإمام عليٍّ \"عليه السلام\": (أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعد)، فله هذه المنزلة وهو يؤدي هذا الدور، في عهد النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، وما بعد وفاته.
وبقي الإمام عليٌّ \"عليه السلام\" يمثل العلامة الفارقة بين الإيمان والنفاق، فهو يمثل الاتجاه الصحيح، السليم، في مسيرة الإسلام، وعندما أتت حركة النفاق لتناوئ هذا المسار، ولتحارب هذا المسار والامتداد الأصيل والصحيح، كانت مكشوفة، كانت مفضوحة؛ لأن هناك ما يعبر عن الامتداد الصحيح، ما يمثل النموذج، وما يمثل الشاهد، وما له موقع القيادة والهداية، وهذه نعمة كبيرة جداً للأمة، هذه نعمة جداً، حتى لا تلتبس الأمور ما بعد وفاة النبي \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"؛ لأن النبي أنذر أمته بأنها مقبلةٌ على فتنٍ كقطع الليل المظلم، وأنها مقبلةٌ على حالةٍ من التلبيس والانحراف، وأنها مقبلة على حالةٍ من الانحراف، الذي يشكل خطورةً كبيرةً عليها:
في نقاء الإسلام.
في فهمها الصحيح للإسلام.
في أن تسير بشكلٍ مكتملٍ، وفق مبادئ الإسلام كاملةً نقية.
فعملية الانحراف والتلبيس لن تأتي لتغير العنوان الإسلامي بكله، ولكنها تشوشه، تُلَبِّس فيه، تزيف الكثير من حقائقه؛ فتلبس الحق بالباطل، وتحول هذا الإسلام إلى إسلامٍ مختلطٍ بكثيرٍ من المفاهيم، التي تحسب عليه وليست منه، وإنما هي في حقيقة أمرها تعبر عن النفاق، وقد كان هذا الخطر على نحوٍ كبيرٍ جداً، في مرحلة عودة الدور الأموي، والنفوذ الأموي، من جديد في واقع الأمة، وكان يشكِّل خطراً كبيراً جداً على هذه الأمة، في إسلامها:
في إسلامها أن يبقى نقياً.
أن يبقى سليماً.
أن تبقى له ثمرته الحقيقية في الإنسان والحياة.
وأن يبقى له أثره المبتغى منه في واقع الحياة، وفي الدنيا والآخرة.
فالدور الأموي الذي شكَّل تهديداً بالغاً، وغذى معه كل أشكال الانحراف، ووظف معه كل حالات الانحراف الموجودة والممتدة في مختلف الساحة الإسلامية، والتي وصلت إلى مستوى التوغل إلى داخل الكوفة، عاصمة الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، عاصمة الأمة الإسلامية، فوظف كل حالة الانحراف، وغذاها، وحركها، بما في ذلك ظاهرة الخوارج، استفاد منها الجانب الأموي، وحركها وفق خيوطه وأساليبه الماكرة والخبيثة، وشغَّلها على النحو الذي يحقق له أهدافه ومآربه الشيطانية.
فالإمام عليٌّ \"عليه السلام\" تصدى للدور الأموي على أكمل وجه، قام بمسؤولياته على أكمل وجه، حفظ للإسلام نقاءه:
وهو يبلِّغ.
وهو يعبِّر.
وهو يقدِّم هذا الإسلام.
وهو يجسد هذا الإسلام:
في مواقفه.
في سلوكه.
في أعماله.
في مواقفه.
وهو يجاهد بكل أشكال الجهاد، ويدافع عن هذا الإسلام، عن الأمة نفسها؛ ليبقى لها هذا الإسلام كما هو، وليعطي هذا الامتداد في مرحلة من أخطر المراحل، ومن أسوأ المراحل، تشكل تهديداً على الإسلام، وتمثل منعطفاً خطيراً جداً في تاريخ الأمة.
وفي نهاية المطاف استشهد، ضحى بحياته، بروحه، في سبيل الله \"سبحانه وتعالى\"، وقد أتم دوره، وقام بواجبه، على أكمل وجه.
فكان هو الشاهد في كل تلك المراحل:
في مرحلة التنزيل.
وفي مرحلة التأويل.
وكان هو النموذج، الذي يمكن للأمة أن تتطلع إليه في كل عصر، لتقيس على تلك الروحية، على تلك المنهجية، كل النماذج الأخرى، فتشاهد النموذج الأصيل، والعظيم جداً، والراقي جداً، والكامل، الذي تقيس عليه النماذج الأخرى مهما صغرت، فلا تلتبس عليها مسألة الرموز، مسألة القادة، مسألة الأعلام، الذين تسير بعدهم، الذين تتأثر بهم، الذين تتجه بهم؛ لأن أمامها نموذج واضح جداً، وكامل جداً، ويؤدي دوره في الشهادة على نحوٍ مستمرٍ عبر الأجيال.
عندما نأتي إلى زمننا هذا، نتطلع إلى الإمام عليٍّ \"عليه السلام\" وهو في هذا الموقع:
في موقع القدوة والقيادة.
وهو في موقع أيضاً النموذج الأكمل، والمصداق الأول، لكل تلك العناوين والمواصفات الإيمانية العظيمة.
فنرى فيه مدرسةً متكاملةً، معطاءةً وغنية، نستهدي بها، نستهدي بسيرتها، نستهدي بما قدمه:
في مواقفه.
في صبره.
في عطائه.
ونجد فيه النموذج الإنساني الراقي، المكتمل، الذي قدمه القرآن أيضاً في سورة الإنسان، في عطائه الإنساني، وهو كما قال عنه \"سبحانه وتعالى\"، وهو يقدم صورةً من عطائه مع أصحاب الكساء: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}[الإنسان: 8-10]، وهكذا تقدمه هذه الآيات المباركة، وهو في عطائه، إلى هذا المستوى الذي يؤثر على نفسه في أضيق الحالات، في أشد الظروف، في أقسى الظروف، على المستوى المعيشي، فيؤثر حتى بطعامه، الذي لا يمتلك غيره، يؤثر الفئات المحتاجة، من:
مسكينٍ.
ويتيمٍ.
وأسير.
ويبقى جائعاً. هذا هو عليٌّ \"عليه السلام\" في عطائه الراقي جداً، وبإخلاصٍ عظيمٍ لله \"سبحانه وتعالى\"، ليس لأهداف أخرى، حتى على مستوى الشكور، على مستوى الثناء، على مستوى المديح، لم يسع لذلك من خلال عطائه، فكان ذلك النموذج الراقي في عطائه، في إخلاصه، تجسدت حالته الإيمانية:
في اهتمامه بأمر الناس.
واهتمامه بعباد الله.
ورحمته بالمستضعفين.
ودفاعه عنهم.
وعطائه لهم.
مع خوفٍ من الله \"سبحانه وتعالى\".
ومحبةٍ عظيمةٍ لله \"جلَّ شأنه\".
وصلةٍ إيمانيةٍ راقية.
ثم كان هو ذلك الذي عندما أتت الشهادة قال كلمته الشهيرة: (فزت ورب الكعبة)؛ لأنه:
كان على يقين من سلامة منهجه، من صحة موقفه.
كان على بصيرةٍ عاليةٍ تجاه مسيرته ومواقفه.
كان يدرك أيضاً فضل الشهادة، وعظيم منزلتها، وعظيم منزلته هو فيما أداه، وفيما توفق له، وفيما كان عليه من إيمانٍ عظيم، وفيما عمل به وقدمه من العمل الصالح العظيم.
وبقيت أعماله، وآثار أعماله، ممتدةً فيما قدمه، وفيما أسهم به:
في رفع راية الإسلام.
وفي تخليد الحق.
وفي خدمة المستضعفين.
ممتدةً إلى يوم القيامة.
مدرسةٌ، وقدوةٌ، ومنهجيةٌ نستفيدها من الإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، في مرحلةٍ نحن في أمسِّ الحاجة إلى ذلك.
وكان حبه علامةً فارقةً بين الإيمان والنفاق؛ لهذا الدور الذي يؤديه في مستقبل الأمة، ويبقى علامةً فارقةً بين الإيمان، وبين النفاق؛ لأن:
الإيمان في امتداده الأصيل: جسَّده عليٌّ، وقدمه علي.
والنفاق: كان دائماً في الاتجاه المناوئ لعلي، والمعارض لعلي، والباغض لعلي، والكاره لعلي، والمستاء دائماً من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب \"عليه السلام\".
نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لأن نقتدي بالإمام عليٍّ \"عليه السلام\"، لأن نقتدي برسول الله \"صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله\"، فيما يمثله عليٌّ من حلقة وصلٍ برسول الله، حلقة وصلٍ موثوقةٍ، وأمينةٍ، وصادقةٍ، وأصيلةٍ، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يرضيه عنا، وأن يرحم شهداءنا الأبرار، وأن يشفي جرحانا، وأن يفرِّج عن أسرانا، وأن ينصرنا بنصره، إنه سميع الدعاء.
والسَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛