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Detrás de la Razón - Estados Unidos agacha la cabeza ante Israel - 20Sept2016 - Spanish
Reason Behind - US lowers his head to Israel
‘Lo único que sabemos, y lo que este acuerdo enfatiza, es que EE.UU. estarán siempre ahí para régimen de Israel y para el pueblo israelí, hoy,...
Reason Behind - US lowers his head to Israel
‘Lo único que sabemos, y lo que este acuerdo enfatiza, es que EE.UU. estarán siempre ahí para régimen de Israel y para el pueblo israelí, hoy, mañana y muchos años por venir’.
Esta frase lo dice todo, y por eso pongo en su versión original, porque es muy importante entender el espíritu que se esconde tras la firma de cualquier documento o declaración que haga Washington con respecto a régimen de Israel.
Este fragmento es la parte final con que cierra la publicación (Susan Rice) del memorando de entendimiento (MOU), que firma EE.UU. este 14 de septiembre, para apoyar militarmente y además como nunca, a régimen israelí.
Un pacto donde los estadounidenses darán 38 000 millones de dólares para hacer que régimen de Israel tenga el ejército más poderoso de la región. Es la ayuda más grande que EE.UU. ha dado a régimen de Israel o a cualquier otro pueblo en toda su historia.
Esto significa que, además de la millonaria ayuda que ya tenía firmada y otorgada por el expresidente Bush, la cual vence en 2018, el presidente Barack Obama la aumentó, 22.5 % más. Obama decidió ponerle más fuerza al cheque.
Este acuerdo establece inyección financiera por 10 años, hasta 2029, y aunque está condicionado a comprar armas de EE.UU., régimen de Israel tendrá acceso a los más avanzados equipos que vende la primera potencia mundial.
Con esta decisión hay muchos asuntos clave que analizar, el primero es, plantear que la ayuda es de más del 10 % del Producto Interno Bruto (PIB) del régimen de Israel (no hay que perder de vista claro, que la ayuda es para 10 años).
Algo de todos modos, inconcebible, teniendo en cuenta los presupuestos militares que se destinan en otras regiones del mundo. Por ejemplo, Rusia destina el 5.4 % de su PIB; el propio EEUU, destina 3.3 % o China destina el 1.9 %.
Más aún, y aquí viene lo repugnante y lo malévolo, que este presupuesto militar se ha usado y sobre todo se usa, para asesinar, humillar, masacrar y aplastar a los palestinos. Tan sólo en la guerra de 50 días hace dos años, más de 2000 muertos y más de 10 000 heridos, muchos con la firma de EE.UU.
Las preguntas sobran, desde la más ingenua hasta la más compleja ¿Por qué si EE.UU. dice estar comprometido con la Paz, ayuda a régimen de Israel? o más bien... ¿Por qué EE.UU. está comprometido con apoyar a régimen de Israel? ¿Es un compromiso de amigos, es una estrategia de EE.UU. o es que está obligado por pactos secretos de intereses de unos cuantos? Muchos ciudadanos en EE.UU. se preguntan ¿por qué tienen que pagar o atizar un fuego en medio oriente, con sus impuestos y su trabajo?
Más cuando el comportamiento del primer ministro de Israel Benyamin Netanyahu ha sido de desdén y de grosería con el presidente Obama, como aquél revés que le puso viajando a EE.UU., violando todo el protocolo internacional y desafiando a la Casa Blanca al dar un discurso en el Congreso para insultar al propio Obama calificándolo de tonto, al supuestamente dejarse engañar por Irán en el acuerdo nuclear.
En \'Detrás de la Razón\', analizaremos las fichas más complejas y poderosas que se mueven en el tablero del ajedrez mundial. Detrás de la Razón pregunta, los analistas contestan y usted en su casa concluye. La realidad, hace lo que quiere, y nosotros volveremos a preguntar. Lo importante es detectar las aristas que no nos dicen.
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‘Lo único que sabemos, y lo que este acuerdo enfatiza, es que EE.UU. estarán siempre ahí para régimen de Israel y para el pueblo israelí, hoy, mañana y muchos años por venir’.
Esta frase lo dice todo, y por eso pongo en su versión original, porque es muy importante entender el espíritu que se esconde tras la firma de cualquier documento o declaración que haga Washington con respecto a régimen de Israel.
Este fragmento es la parte final con que cierra la publicación (Susan Rice) del memorando de entendimiento (MOU), que firma EE.UU. este 14 de septiembre, para apoyar militarmente y además como nunca, a régimen israelí.
Un pacto donde los estadounidenses darán 38 000 millones de dólares para hacer que régimen de Israel tenga el ejército más poderoso de la región. Es la ayuda más grande que EE.UU. ha dado a régimen de Israel o a cualquier otro pueblo en toda su historia.
Esto significa que, además de la millonaria ayuda que ya tenía firmada y otorgada por el expresidente Bush, la cual vence en 2018, el presidente Barack Obama la aumentó, 22.5 % más. Obama decidió ponerle más fuerza al cheque.
Este acuerdo establece inyección financiera por 10 años, hasta 2029, y aunque está condicionado a comprar armas de EE.UU., régimen de Israel tendrá acceso a los más avanzados equipos que vende la primera potencia mundial.
Con esta decisión hay muchos asuntos clave que analizar, el primero es, plantear que la ayuda es de más del 10 % del Producto Interno Bruto (PIB) del régimen de Israel (no hay que perder de vista claro, que la ayuda es para 10 años).
Algo de todos modos, inconcebible, teniendo en cuenta los presupuestos militares que se destinan en otras regiones del mundo. Por ejemplo, Rusia destina el 5.4 % de su PIB; el propio EEUU, destina 3.3 % o China destina el 1.9 %.
Más aún, y aquí viene lo repugnante y lo malévolo, que este presupuesto militar se ha usado y sobre todo se usa, para asesinar, humillar, masacrar y aplastar a los palestinos. Tan sólo en la guerra de 50 días hace dos años, más de 2000 muertos y más de 10 000 heridos, muchos con la firma de EE.UU.
Las preguntas sobran, desde la más ingenua hasta la más compleja ¿Por qué si EE.UU. dice estar comprometido con la Paz, ayuda a régimen de Israel? o más bien... ¿Por qué EE.UU. está comprometido con apoyar a régimen de Israel? ¿Es un compromiso de amigos, es una estrategia de EE.UU. o es que está obligado por pactos secretos de intereses de unos cuantos? Muchos ciudadanos en EE.UU. se preguntan ¿por qué tienen que pagar o atizar un fuego en medio oriente, con sus impuestos y su trabajo?
Más cuando el comportamiento del primer ministro de Israel Benyamin Netanyahu ha sido de desdén y de grosería con el presidente Obama, como aquél revés que le puso viajando a EE.UU., violando todo el protocolo internacional y desafiando a la Casa Blanca al dar un discurso en el Congreso para insultar al propio Obama calificándolo de tonto, al supuestamente dejarse engañar por Irán en el acuerdo nuclear.
En \'Detrás de la Razón\', analizaremos las fichas más complejas y poderosas que se mueven en el tablero del ajedrez mundial. Detrás de la Razón pregunta, los analistas contestan y usted en su casa concluye. La realidad, hace lo que quiere, y nosotros volveremos a preguntar. Lo importante es detectar las aristas que no nos dicen.
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À La Une - Liban : le Hezbollah salue l’initiative de Nabih Berry - 04Sept2015 - French
Lebanon: Hezbollah welcomes the initiative of Nabih Berry
Le Hezbollah libanais a salué l’initiative du président du Parlement Nabih Berry, visant à mettre fin à la crise dans laquelle...
Lebanon: Hezbollah welcomes the initiative of Nabih Berry
Le Hezbollah libanais a salué l’initiative du président du Parlement Nabih Berry, visant à mettre fin à la crise dans laquelle s’enlise le Liban depuis un an.
À La Une
Pour le Hezbollah, le plan de Nabih Berry est une solution aux problèmes dont souffre le pays et pourra l’aider à sortir de la crise. L’initiative de Nabih Berry a été également saluée par les courants et les personnalités politiques, laissant espérer une fin imminente à la crise. Lors des cérémonies du 37ème anniversaire de la disparition de l’Imam Moussa Sadr, le président du Parlement libanais et le leader du Mouvement Amal a fait part de son intention d’inviter, d’ici 10 jours, le Premier ministre Tammam Salam et les leaders des blocs parlementaires à s’assoir à la table du dialogue pour discuter des questions dont la désignation d’un nouveau président, les activités du Parlement, les activités du cabinet, les lois des élections législatives et le soutien à l’armée et aux forces de sécurité. Le Liban s’enfonce dans une crise politique depuis mai 2014, au terme du mandat de Michel Sleiman. Lorsque le mandat de six ans de Sleiman a expiré, les Parlementaires se sont réunis plusieurs fois pour désigner un nouveau président mais ils n’ont pas réussi à parvenir à un consensus à ce propos. Suite à l’échec des pourparlers, le poste du président est resté vacant et ce vide politique a déclenché des crises économiques et sociales au Liban d’autant plus que le Parlement, lui aussi, fonctionne d’une manière bancale et le Premier ministre et les ministres libanais ne sont pratiquement pas capables de gérer les affaires en l’absence du président. Pendant les derniers jours, les Libanais sont descendus dans la rue, plusieurs fois, afin d’exprimer leur colère contre la situation défavorable des villes du pays, la crise des déchets et aussi la crise politique et cela dans l’objectif de faire répondre les autorités de leur pays. A présent, le Parlement libanais est accusé de maintenir le pays dans l’instabilité. Le bras de fer entre les Partis politiques pro-occidentaux et le bloc populaire de la Résistance au Parlement fait basculer le Liban dans une impasse sans issue d’autant plus que le Parlement reste incapable de rendre le terrain propice à l’élection de nouveaux députés. Les Pouvoirs exécutif et législatif fonctionnent de manière bancale, cela ne suffisant pas le Liban est en même temps menacé par les terroristes qui sont actifs à l’extérieur de ses frontières. La mosaïque libanaise qui abrite 17 confessions et d’ethnies, est exposée à des irrégularités dans sa Constitution depuis son indépendance en 1943, des irrégularités qui sont un héritage de l’époque du colonialisme français. La désignation du président, du Premier ministre et du président du Parlement conformément à l’ethnie et à la confession enfonce, depuis des décennies, le Liban dans des polémiques interethniques attisées par les Etats-Unis, la France et le régime sioniste. Par ailleurs, le Courant pro-occidental du 14 mars de Saad Hariri est à l’origine de la récession et de la vacance politique au Liban et les concessions que ce courant tente d’arracher empêchent le règlement de la crise. Dans une telle conjoncture, Nabih Berry propose un nouveau plan censé aider le pays de sortir de cette situation périlleuse ; la réaction positive des personnalités et des partis libanais laisse espérer voir enfin le bout du tunnel…
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Lebanon: Hezbollah welcomes the initiative of Nabih Berry
Le Hezbollah libanais a salué l’initiative du président du Parlement Nabih Berry, visant à mettre fin à la crise dans laquelle s’enlise le Liban depuis un an.
À La Une
Pour le Hezbollah, le plan de Nabih Berry est une solution aux problèmes dont souffre le pays et pourra l’aider à sortir de la crise. L’initiative de Nabih Berry a été également saluée par les courants et les personnalités politiques, laissant espérer une fin imminente à la crise. Lors des cérémonies du 37ème anniversaire de la disparition de l’Imam Moussa Sadr, le président du Parlement libanais et le leader du Mouvement Amal a fait part de son intention d’inviter, d’ici 10 jours, le Premier ministre Tammam Salam et les leaders des blocs parlementaires à s’assoir à la table du dialogue pour discuter des questions dont la désignation d’un nouveau président, les activités du Parlement, les activités du cabinet, les lois des élections législatives et le soutien à l’armée et aux forces de sécurité. Le Liban s’enfonce dans une crise politique depuis mai 2014, au terme du mandat de Michel Sleiman. Lorsque le mandat de six ans de Sleiman a expiré, les Parlementaires se sont réunis plusieurs fois pour désigner un nouveau président mais ils n’ont pas réussi à parvenir à un consensus à ce propos. Suite à l’échec des pourparlers, le poste du président est resté vacant et ce vide politique a déclenché des crises économiques et sociales au Liban d’autant plus que le Parlement, lui aussi, fonctionne d’une manière bancale et le Premier ministre et les ministres libanais ne sont pratiquement pas capables de gérer les affaires en l’absence du président. Pendant les derniers jours, les Libanais sont descendus dans la rue, plusieurs fois, afin d’exprimer leur colère contre la situation défavorable des villes du pays, la crise des déchets et aussi la crise politique et cela dans l’objectif de faire répondre les autorités de leur pays. A présent, le Parlement libanais est accusé de maintenir le pays dans l’instabilité. Le bras de fer entre les Partis politiques pro-occidentaux et le bloc populaire de la Résistance au Parlement fait basculer le Liban dans une impasse sans issue d’autant plus que le Parlement reste incapable de rendre le terrain propice à l’élection de nouveaux députés. Les Pouvoirs exécutif et législatif fonctionnent de manière bancale, cela ne suffisant pas le Liban est en même temps menacé par les terroristes qui sont actifs à l’extérieur de ses frontières. La mosaïque libanaise qui abrite 17 confessions et d’ethnies, est exposée à des irrégularités dans sa Constitution depuis son indépendance en 1943, des irrégularités qui sont un héritage de l’époque du colonialisme français. La désignation du président, du Premier ministre et du président du Parlement conformément à l’ethnie et à la confession enfonce, depuis des décennies, le Liban dans des polémiques interethniques attisées par les Etats-Unis, la France et le régime sioniste. Par ailleurs, le Courant pro-occidental du 14 mars de Saad Hariri est à l’origine de la récession et de la vacance politique au Liban et les concessions que ce courant tente d’arracher empêchent le règlement de la crise. Dans une telle conjoncture, Nabih Berry propose un nouveau plan censé aider le pays de sortir de cette situation périlleuse ; la réaction positive des personnalités et des partis libanais laisse espérer voir enfin le bout du tunnel…
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[02/11/15] Gran eco mundial de la marcha de hoy en Irán - Spanish
La masiva participación de los iraníes en las marchas celebradas este miércoles con motivo del trigésimo sexto aniversario de la victoria de la Revolución Islámica de Irán ha tenido una gran...
La masiva participación de los iraníes en las marchas celebradas este miércoles con motivo del trigésimo sexto aniversario de la victoria de la Revolución Islámica de Irán ha tenido una gran resonancia en los medios de comunicación extranjeros.
La agencia estadounidense de noticias \\\'Associated Press\\\' ha destacado que la nación persa ha celebrado el aniversario de la victoria de su revolución con multitudinarias marchas en diferentes ciudades del país en las que se han gritado eslóganes contra EE.UU. y el régimen de Israel.
“El presidente del país, Hasan Rohani durante su discurso ante miles de participantes en la manifestación (en la ciudad capitalina de Teherán) ha reiterado que pondrá todo su empeño en salvaguardar los derechos de la República Islámica de Irán en los diálogos nucleares con los grandes poderes”, ha subrayado.
Asimismo, la cadena televisiva de Al-Jazeera de Catar ha resaltado el aspecto regional del discurso del mandatario persa, manifestando que “Hasan Rohani ha reiterado que Irán siempre ha sido pionero en brindar apoyo a países como Irak, Siria, El Líbano y Yemen que están luchando contra el terrorismo”.
También, el periódico australiano Sun Herald, en su reportaje, ha considerado la participación masiva de la nación persa en las movilizaciones como demostración del poder del pueblo ante las sanciones occidentales impuestas a su país con la excusa de su programa nuclear.
Otro medio de comunicación que ha dado cobertura a este gran evento es la cadena estadounidense NBC que ha expresado su descontento por los eslóganes antiestadounidenses que dominaban el ambiente de manifestaciones de este miércoles “a pesar de aligeramiento de los embargos contra Irán”.
NBC, a continuación, ha calificado de importantes las marchas del 11 de febrero en Irán teniendo en cuenta que la Revolución Islámica fue el acontecimiento que marcó las relaciones entre el país persa y EE.UU., pues el pueblo derrocó al régimen Pahlavi, apoyado por las autoridades norteamericanas de ese tiempo y “las relaciones siguen siendo hostiles desde entonces”.
La agencia noticiera china, Xinhua, a su vez, ha reflejado la participación multitudinaria de los iraníes en los acontecimientos de este miércoles destacando los eslóganes de “abajo EE.UU.” y “abajo Israel” que hacían temblar las calles de varias ciudades del país.
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La masiva participación de los iraníes en las marchas celebradas este miércoles con motivo del trigésimo sexto aniversario de la victoria de la Revolución Islámica de Irán ha tenido una gran resonancia en los medios de comunicación extranjeros.
La agencia estadounidense de noticias \\\'Associated Press\\\' ha destacado que la nación persa ha celebrado el aniversario de la victoria de su revolución con multitudinarias marchas en diferentes ciudades del país en las que se han gritado eslóganes contra EE.UU. y el régimen de Israel.
“El presidente del país, Hasan Rohani durante su discurso ante miles de participantes en la manifestación (en la ciudad capitalina de Teherán) ha reiterado que pondrá todo su empeño en salvaguardar los derechos de la República Islámica de Irán en los diálogos nucleares con los grandes poderes”, ha subrayado.
Asimismo, la cadena televisiva de Al-Jazeera de Catar ha resaltado el aspecto regional del discurso del mandatario persa, manifestando que “Hasan Rohani ha reiterado que Irán siempre ha sido pionero en brindar apoyo a países como Irak, Siria, El Líbano y Yemen que están luchando contra el terrorismo”.
También, el periódico australiano Sun Herald, en su reportaje, ha considerado la participación masiva de la nación persa en las movilizaciones como demostración del poder del pueblo ante las sanciones occidentales impuestas a su país con la excusa de su programa nuclear.
Otro medio de comunicación que ha dado cobertura a este gran evento es la cadena estadounidense NBC que ha expresado su descontento por los eslóganes antiestadounidenses que dominaban el ambiente de manifestaciones de este miércoles “a pesar de aligeramiento de los embargos contra Irán”.
NBC, a continuación, ha calificado de importantes las marchas del 11 de febrero en Irán teniendo en cuenta que la Revolución Islámica fue el acontecimiento que marcó las relaciones entre el país persa y EE.UU., pues el pueblo derrocó al régimen Pahlavi, apoyado por las autoridades norteamericanas de ese tiempo y “las relaciones siguen siendo hostiles desde entonces”.
La agencia noticiera china, Xinhua, a su vez, ha reflejado la participación multitudinaria de los iraníes en los acontecimientos de este miércoles destacando los eslóganes de “abajo EE.UU.” y “abajo Israel” que hacían temblar las calles de varias ciudades del país.
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Detrás de la Razón - Terrorismo pierde en Irak - Spanish
Para recibir el año, el Ejército de Irak asesta un duro e importante golpe al grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe): recupera la ciudad de Ramadi.
Tras estar en la mira de los...
Para recibir el año, el Ejército de Irak asesta un duro e importante golpe al grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe): recupera la ciudad de Ramadi.
Tras estar en la mira de los terroristas desde el 2014, y después de férreos combates, el orden de la ley junto con las fuerzas populares se logró imponer en esa estratégica ciudad que se encuentra a escasos 100 kilómetros del corazón de Irak: Bagdad (capital).
El Ejército fue tomando barrio por barrio, zona por zona de Ramadi, hasta vencer y echar fuera a los terroristas. Las dramáticas imágenes de ver a cientos de familias cómo volvían a ver la luz conmueven al más reacio y demuestran la infamia del terrorismo.
Atrapados ahí se quedaron muchos ciudadanos que soportaban las torturas y el asedio de Daesh. Hombres llorando, mujeres ensangrentadas y muchos más cargando la muerte como memoria festejaron que la bandera de Irak volviera a ondear en Ramadi.
A pesar de que el rescate se da a principios de esta semana, tardaron días para rescatar a los ciudadanos debido a que los terroristas dejaron trampas y calles minadas para que la gente no pudiera salir.
Estos ciudadanos además sirvieron como escudo humano mientras los terroristas controlaban su ciudad, los ponían como paraguas para que las fuerzas del Gobierno no los pudieran bombardear.
El rescate de Ramadi muestra dos cosas claras: una, que Irak y sus fuerzas populares pueden solos, aunque con mucho esfuerzo, ir rescatando su propio país sin la intervención de Estados Unidos disfrazada de gesto humano, que luego se convierte en ayuda de obligada llena de intereses bancarios.
Dos; que el grupo terrorista de Daesh utiliza mucha propaganda falsa para hacer creer que tiene mucho poder: dos días antes de que fuera rescatada la ciudad de Ramadi, Abu Bakr al-Bagdadi, líder de los terroristas, había informado a sus criminales y al mundo, que su poder de la bandera negra estaba creciendo y que cada vez tenían más control sobre los territorios capturados con los que quieren construir el gran califato. Su información era falsa, ya que en unas horas perdería la ciudad de Ramadi.
En Detrás de la Razón analizamos cómo fueron derrotados los terroristas, cómo se dan estas victorias, qué consecuencias habrá para el terrorismo y sí los terroristas están perdiendo ya que las tendencias marcan que en el viejo 2015 en lugar de aumentar disminuyó la captura de sus localidades.
Detrás de la Razón, desde los estudios de Teherán los sábados y domingos a las 21:30; Londres, cinco de la tarde; México, 12:00; Colombia, una de la tarde; Madrid, siete de la noche.
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http://www.hispantv.com/directo
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Para recibir el año, el Ejército de Irak asesta un duro e importante golpe al grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe): recupera la ciudad de Ramadi.
Tras estar en la mira de los terroristas desde el 2014, y después de férreos combates, el orden de la ley junto con las fuerzas populares se logró imponer en esa estratégica ciudad que se encuentra a escasos 100 kilómetros del corazón de Irak: Bagdad (capital).
El Ejército fue tomando barrio por barrio, zona por zona de Ramadi, hasta vencer y echar fuera a los terroristas. Las dramáticas imágenes de ver a cientos de familias cómo volvían a ver la luz conmueven al más reacio y demuestran la infamia del terrorismo.
Atrapados ahí se quedaron muchos ciudadanos que soportaban las torturas y el asedio de Daesh. Hombres llorando, mujeres ensangrentadas y muchos más cargando la muerte como memoria festejaron que la bandera de Irak volviera a ondear en Ramadi.
A pesar de que el rescate se da a principios de esta semana, tardaron días para rescatar a los ciudadanos debido a que los terroristas dejaron trampas y calles minadas para que la gente no pudiera salir.
Estos ciudadanos además sirvieron como escudo humano mientras los terroristas controlaban su ciudad, los ponían como paraguas para que las fuerzas del Gobierno no los pudieran bombardear.
El rescate de Ramadi muestra dos cosas claras: una, que Irak y sus fuerzas populares pueden solos, aunque con mucho esfuerzo, ir rescatando su propio país sin la intervención de Estados Unidos disfrazada de gesto humano, que luego se convierte en ayuda de obligada llena de intereses bancarios.
Dos; que el grupo terrorista de Daesh utiliza mucha propaganda falsa para hacer creer que tiene mucho poder: dos días antes de que fuera rescatada la ciudad de Ramadi, Abu Bakr al-Bagdadi, líder de los terroristas, había informado a sus criminales y al mundo, que su poder de la bandera negra estaba creciendo y que cada vez tenían más control sobre los territorios capturados con los que quieren construir el gran califato. Su información era falsa, ya que en unas horas perdería la ciudad de Ramadi.
En Detrás de la Razón analizamos cómo fueron derrotados los terroristas, cómo se dan estas victorias, qué consecuencias habrá para el terrorismo y sí los terroristas están perdiendo ya que las tendencias marcan que en el viejo 2015 en lugar de aumentar disminuyó la captura de sus localidades.
Detrás de la Razón, desde los estudios de Teherán los sábados y domingos a las 21:30; Londres, cinco de la tarde; México, 12:00; Colombia, una de la tarde; Madrid, siete de la noche.
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El Fin De La Virtud, Una Gran PéRdida Para La Humanidad Imam Jamenei. EspañOl
\"Hoy debemos buscar recuperar algo de espíritu en este mundo muerto, en este mundo infectado,
Hoy el mundo está afligido por la opresión, afligido por atrocidades, afligido por la...
\"Hoy debemos buscar recuperar algo de espíritu en este mundo muerto, en este mundo infectado,
Hoy el mundo está afligido por la opresión, afligido por atrocidades, afligido por la discriminación.
Hoy, el fin de la virtud es una gran pérdida para la humanidad.
La justicia ha sido suprimida. La humanidad y los valores morales han sido suprimidos.
La sangre de la gente corre por la tierra como resultado de la irresponsabilidad del poder
Los pueblos de las Naciones están siendo saqueados por estos poderes, están muriendo de hambre.
Esta es la situación en el mundo de hoy.
La misma ignorancia que ocurrió en el tiempo anterior al advenimiento del Islam. La misma ignorancia.\"
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución a oficiales del Gobierno e invitados durante la Conferencia de la Unidad. 29 de Diciembre de 2015.
Video realizado por: Purestream media. https://www.youtube.com/channel/UC18BEV39ZbvTLP9R_CbbHbw
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\"Hoy debemos buscar recuperar algo de espíritu en este mundo muerto, en este mundo infectado,
Hoy el mundo está afligido por la opresión, afligido por atrocidades, afligido por la discriminación.
Hoy, el fin de la virtud es una gran pérdida para la humanidad.
La justicia ha sido suprimida. La humanidad y los valores morales han sido suprimidos.
La sangre de la gente corre por la tierra como resultado de la irresponsabilidad del poder
Los pueblos de las Naciones están siendo saqueados por estos poderes, están muriendo de hambre.
Esta es la situación en el mundo de hoy.
La misma ignorancia que ocurrió en el tiempo anterior al advenimiento del Islam. La misma ignorancia.\"
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución a oficiales del Gobierno e invitados durante la Conferencia de la Unidad. 29 de Diciembre de 2015.
Video realizado por: Purestream media. https://www.youtube.com/channel/UC18BEV39ZbvTLP9R_CbbHbw
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Jamenei. La política de la cultura. (español)
LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de...
LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de la Resistencia para el desarrollo de actividades culturales, es guía y visión cultural.
En el corazón de lo cultural está también lo político. Digamos que el significado de lo político no es que una persona apoye a uno y se oponga otro.
Política es observar los movimientos generales de la sociedad; ¿hacia dónde vamos? ¿Avanzamos hacia nuestros objetivos? o ¿nos desviamos del camino? ¿nos distanciamos de nuestros objetivos? Este es el verdadero significado de lo político.
Entonces, mientras observamos (los movimientos de la sociedad), los deberes del pueblo, de los individuos, de los grupos, de los partidos y de los movimientos se vuelven claros.
¿Vamos hacia la justicia social? ¿vamos hacia la verdadera religión?
¿Vamos hacia el establecimiento de una Civilización Islámica? o ¿Vamos hacia la dependencia de Occidente, de EEUU?
¿Nos dejamos influenciar por ignorantes fabricaciones occidentales?
Este es un tema muy importante.
¿hacia qué dirección llevamos nuestro modo de vida?
Este es un panorama político que nace de la cultura. En el corazón de la política, por ende, hay también política (en la cultura).
Los eventos sociales deben ser observados desde esta perspectiva.
Imam Jamenei
Video realizado por: Pure Stream Media.
https://www.youtube.com/channel/UC18BEV39ZbvTLP9R_CbbHbw
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LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de la Resistencia para el desarrollo de actividades culturales, es guía y visión cultural.
En el corazón de lo cultural está también lo político. Digamos que el significado de lo político no es que una persona apoye a uno y se oponga otro.
Política es observar los movimientos generales de la sociedad; ¿hacia dónde vamos? ¿Avanzamos hacia nuestros objetivos? o ¿nos desviamos del camino? ¿nos distanciamos de nuestros objetivos? Este es el verdadero significado de lo político.
Entonces, mientras observamos (los movimientos de la sociedad), los deberes del pueblo, de los individuos, de los grupos, de los partidos y de los movimientos se vuelven claros.
¿Vamos hacia la justicia social? ¿vamos hacia la verdadera religión?
¿Vamos hacia el establecimiento de una Civilización Islámica? o ¿Vamos hacia la dependencia de Occidente, de EEUU?
¿Nos dejamos influenciar por ignorantes fabricaciones occidentales?
Este es un tema muy importante.
¿hacia qué dirección llevamos nuestro modo de vida?
Este es un panorama político que nace de la cultura. En el corazón de la política, por ende, hay también política (en la cultura).
Los eventos sociales deben ser observados desde esta perspectiva.
Imam Jamenei
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Detrás de la Razón - Refugiados sin refugio - 06Sept2015 - Spanish
Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las...
Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las malditas decisiones que se han tomado desde Europa, desde Arabia Saudí, desde Turquía y desde Washington.
\\\"Querido niño mío... ¡Cómo dueles en Europa! Si la cruel muerte te hubiera encontrado unas semanas antes, antes de abandonar Kobani (Siria), como a tantos otros, nadie sabría de ti, nadie se daría golpes de pecho, nadie lloraría con el perturbador relato de tu padre\\\", escribe nuestra compañera y corresponsal Raquel González.
El angelito con las alas rotas, es el símbolo de inocentes martirizados por los terroristas que devoran Siria, sangre que las potencias del mundo disimulan no ver, pero que hoy a la fuerza tienen que ver (200 mil sirios asesinados, más de 11 millones de desplazados).
El funeral de este pequeño y las palabras de su padre han estremecido el sentimiento mundial, pero la fotografía de la tragedia continúa, si no es el mar y la muerte, entonces les toca lo que estamos viendo en Budapest (capital de Hungría).
Aunque vivos, sucumbirán a la mirada de humillación absoluta, tirados en el suelo, entre la basura o entre el tolete policial. Los dejaron subir al tren, pero los mandaron a un encierro para refugiados. No les abrieron el paso a su Europa soñada, la de Alemania.
Inglaterra acepta un poquito más de refugiados, España dice que no puede, muchos le echan la culpa a la canciller de Alemania, Angela Merkel, por la crisis migratoria. Rusia, a toda Europa.
Pero el problema no son los migrantes ni una Europa incapaz de aceptarlos. El problema es lo que hizo el Occidente con Oriente Medio para ver lo que estamos viendo. El apoyo a las rebeliones y terrorismo ha provocado uno de los más grandes éxodos con dimensiones inconcebibles.
El problema es que lo que se puede hacer ahora, no se hace: ¿Por qué no en vez de contener la migración, detienen la guerra y el terror en Oriente Medio y así ya nadie huiría? ¿Por qué no los Ejércitos más poderosos del mundo, en un santiamén exterminan a los terroristas de los que huía el niñito Aylan?
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Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las malditas decisiones que se han tomado desde Europa, desde Arabia Saudí, desde Turquía y desde Washington.
\\\"Querido niño mío... ¡Cómo dueles en Europa! Si la cruel muerte te hubiera encontrado unas semanas antes, antes de abandonar Kobani (Siria), como a tantos otros, nadie sabría de ti, nadie se daría golpes de pecho, nadie lloraría con el perturbador relato de tu padre\\\", escribe nuestra compañera y corresponsal Raquel González.
El angelito con las alas rotas, es el símbolo de inocentes martirizados por los terroristas que devoran Siria, sangre que las potencias del mundo disimulan no ver, pero que hoy a la fuerza tienen que ver (200 mil sirios asesinados, más de 11 millones de desplazados).
El funeral de este pequeño y las palabras de su padre han estremecido el sentimiento mundial, pero la fotografía de la tragedia continúa, si no es el mar y la muerte, entonces les toca lo que estamos viendo en Budapest (capital de Hungría).
Aunque vivos, sucumbirán a la mirada de humillación absoluta, tirados en el suelo, entre la basura o entre el tolete policial. Los dejaron subir al tren, pero los mandaron a un encierro para refugiados. No les abrieron el paso a su Europa soñada, la de Alemania.
Inglaterra acepta un poquito más de refugiados, España dice que no puede, muchos le echan la culpa a la canciller de Alemania, Angela Merkel, por la crisis migratoria. Rusia, a toda Europa.
Pero el problema no son los migrantes ni una Europa incapaz de aceptarlos. El problema es lo que hizo el Occidente con Oriente Medio para ver lo que estamos viendo. El apoyo a las rebeliones y terrorismo ha provocado uno de los más grandes éxodos con dimensiones inconcebibles.
El problema es que lo que se puede hacer ahora, no se hace: ¿Por qué no en vez de contener la migración, detienen la guerra y el terror en Oriente Medio y así ya nadie huiría? ¿Por qué no los Ejércitos más poderosos del mundo, en un santiamén exterminan a los terroristas de los que huía el niñito Aylan?
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Nasrallah ¿Será justa la historia con nosotros? Esp
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los...
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
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\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
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Ali Reza Panahian. Enfrenta la esclavitud moderna Farsi Sub Spanish
La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser...
La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser lastimados, arrestados, etc. Debemos destruir esta cultura basada en implantar el miedo en una sociedad.
En nuestro mundo actual, una de las formas mas horribles del miedo se ha convertido en una herramienta que manda sobre otros. Este es el miedo de ser humillado, ridiculizado y otros miedos de ese estilo. Esto es incluso peor que los miedos que causa un tirano. Un tirano ataca a las personas con su espada, nada mas que ello.
El miedo que utilizan hoy sobre las personas ha cambiado.
La herramienta principal para manejar el mundo (hoy) es el control la opinión pública. El control la opinión pública es uno de los principales métodos para atemorizar a las personas.
Quienes controlan la opinión pública en el mundo poseen otro elemento cultural, que es su herramienta para mandar sobre otras personas. Este elemento cultural no es el miedo a perder la vida o propiedad, a la guerra o a la pobreza. Sino, es el miedo a ser humillado o ridiculizado. Este es el elemento cultural.
¿Qué debemos hacer para no tener miedo de que otros nos humillen o nos acusen? ¿Qué debemos hacer? No deberíamos sentirnos motivados cuando alguien nos elogia. Así que si restamos importancia a los elogios, naturalmente no debería importarnos cuando alguien nos humilla.
Si alguien nos elogia y nos sentimos felices por ello, seremos de los que perdemos nuestra templanza cuando alguien se nos burle. Esto se convierte en la herramienta para esclavizarte.
Ahora, veamos como es en la práctica religiosa. En la religión, está prohibido elogiar a alguien delante de el o ella. Un hadiz dice: \"Si elogias a alguien, es como si le clavases una daga en el estómago y lo matases.\" Dile que lo amas, pero no lo elogies.
¿Por qué? Si elogias a alguien y el se incentiva, cuando no lo hagamos se sentirá humillado. Y ahi se convertirá en un esclavo.
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La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser lastimados, arrestados, etc. Debemos destruir esta cultura basada en implantar el miedo en una sociedad.
En nuestro mundo actual, una de las formas mas horribles del miedo se ha convertido en una herramienta que manda sobre otros. Este es el miedo de ser humillado, ridiculizado y otros miedos de ese estilo. Esto es incluso peor que los miedos que causa un tirano. Un tirano ataca a las personas con su espada, nada mas que ello.
El miedo que utilizan hoy sobre las personas ha cambiado.
La herramienta principal para manejar el mundo (hoy) es el control la opinión pública. El control la opinión pública es uno de los principales métodos para atemorizar a las personas.
Quienes controlan la opinión pública en el mundo poseen otro elemento cultural, que es su herramienta para mandar sobre otras personas. Este elemento cultural no es el miedo a perder la vida o propiedad, a la guerra o a la pobreza. Sino, es el miedo a ser humillado o ridiculizado. Este es el elemento cultural.
¿Qué debemos hacer para no tener miedo de que otros nos humillen o nos acusen? ¿Qué debemos hacer? No deberíamos sentirnos motivados cuando alguien nos elogia. Así que si restamos importancia a los elogios, naturalmente no debería importarnos cuando alguien nos humilla.
Si alguien nos elogia y nos sentimos felices por ello, seremos de los que perdemos nuestra templanza cuando alguien se nos burle. Esto se convierte en la herramienta para esclavizarte.
Ahora, veamos como es en la práctica religiosa. En la religión, está prohibido elogiar a alguien delante de el o ella. Un hadiz dice: \"Si elogias a alguien, es como si le clavases una daga en el estómago y lo matases.\" Dile que lo amas, pero no lo elogies.
¿Por qué? Si elogias a alguien y el se incentiva, cuando no lo hagamos se sentirá humillado. Y ahi se convertirá en un esclavo.
27:41
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[12May2021] Detrás de la Razón: Israel prosigue su agresión mientras Palestina resiste - Spanish
“Al-Quds es una línea roja, el corazón y el alma de Palestina. No habrá paz, ni seguridad, ni estabilidad, excepto con su completa liberación”, así lo sentenció Mahmud Abás, el...
“Al-Quds es una línea roja, el corazón y el alma de Palestina. No habrá paz, ni seguridad, ni estabilidad, excepto con su completa liberación”, así lo sentenció Mahmud Abás, el presidente de Palestina, días atrás.
Una clara expresión del sentir del pueblo palestino sobre esa línea roja que ha sido pasada y vulnerada, en este caso por el régimen israelí, y que ha vuelto a llevar a una escalada bélica no vista desde hace años.
No sólo los territorios ocupados han sido vulnerados. La Franja de Gaza vuelve a sentir con fuerza los ataques aéreos y proyectiles de artillería, así como la intensificación del despliegue de tropas y tanques cerca del enclave palestino sitiado, desde el año 2007.
Para el premier israelí, Benjamín Netanyahu, el ataque proseguirá y con mucha fuerza, hasta restaurar lo que él considera es “la tranquilidad y seguridad de Israel”. A la par, aumentan los ataques de los extremistas israelíes contra los palestinos residentes en diferentes partes de los territorios ocupados.
Mientras tanto la resistencia Palestina toma represalia haciendo llover hasta la fecha, más de 2000 misiles y cohetes sobre los territorios ocupados.
Por lo pronto, el Consejo de Seguridad de la ONU llevará a cabo el domingo una reunión virtual sobre la escalada en Palestina. Se espera que el “enviado de la ONU para Asia Occidental” y los representantes de Palestina y del régimen israelí, asistan al llamado.
¿Logrará conducir a un “alto el fuego” el Consejo de Seguridad, luego de que el miércoles pasado, EE.UU. echara para atrás un comunicado del grupo, sobre la situación en Palestina, pese a la voluntad de 14 de los 15 miembros?
Otro cuestionamiento que entra en este punto es sobre si Israel esta vez respetaría alguna resolución o llamado de los organismos internacionales, respecto a su accionar, cuando no lo ha hecho durante décadas.
En esta edición de Detrás de la Razón por Hispantv, pondremos el foco del debate junto a nuestros expertos en la materia, en esta escalada de tensiones y agresiones no vista a este nivel desde el año 2014 y si la situación podría marcar un punto de inflexión para terminar de poner un punto final a la ocupación israelí, y al sufrimiento de un pueblo que aún se mantiene en resistencia.
Por Danny Pérez Díaz.
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“Al-Quds es una línea roja, el corazón y el alma de Palestina. No habrá paz, ni seguridad, ni estabilidad, excepto con su completa liberación”, así lo sentenció Mahmud Abás, el presidente de Palestina, días atrás.
Una clara expresión del sentir del pueblo palestino sobre esa línea roja que ha sido pasada y vulnerada, en este caso por el régimen israelí, y que ha vuelto a llevar a una escalada bélica no vista desde hace años.
No sólo los territorios ocupados han sido vulnerados. La Franja de Gaza vuelve a sentir con fuerza los ataques aéreos y proyectiles de artillería, así como la intensificación del despliegue de tropas y tanques cerca del enclave palestino sitiado, desde el año 2007.
Para el premier israelí, Benjamín Netanyahu, el ataque proseguirá y con mucha fuerza, hasta restaurar lo que él considera es “la tranquilidad y seguridad de Israel”. A la par, aumentan los ataques de los extremistas israelíes contra los palestinos residentes en diferentes partes de los territorios ocupados.
Mientras tanto la resistencia Palestina toma represalia haciendo llover hasta la fecha, más de 2000 misiles y cohetes sobre los territorios ocupados.
Por lo pronto, el Consejo de Seguridad de la ONU llevará a cabo el domingo una reunión virtual sobre la escalada en Palestina. Se espera que el “enviado de la ONU para Asia Occidental” y los representantes de Palestina y del régimen israelí, asistan al llamado.
¿Logrará conducir a un “alto el fuego” el Consejo de Seguridad, luego de que el miércoles pasado, EE.UU. echara para atrás un comunicado del grupo, sobre la situación en Palestina, pese a la voluntad de 14 de los 15 miembros?
Otro cuestionamiento que entra en este punto es sobre si Israel esta vez respetaría alguna resolución o llamado de los organismos internacionales, respecto a su accionar, cuando no lo ha hecho durante décadas.
En esta edición de Detrás de la Razón por Hispantv, pondremos el foco del debate junto a nuestros expertos en la materia, en esta escalada de tensiones y agresiones no vista a este nivel desde el año 2014 y si la situación podría marcar un punto de inflexión para terminar de poner un punto final a la ocupación israelí, y al sufrimiento de un pueblo que aún se mantiene en resistencia.
Por Danny Pérez Díaz.
95:12
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[SPANISH] Al Nebras - El Faro - La Vida del Imam Ali (as) - Arabic sub Spanish
Al Nebras, o en español 'El Faro', es la película, en Versión Original en árabe, que narra varios episodios en la vida del Imam Ali (as). Mediante un diálogo con otros principales...
Al Nebras, o en español 'El Faro', es la película, en Versión Original en árabe, que narra varios episodios en la vida del Imam Ali (as). Mediante un diálogo con otros principales protagonistas de la misma, va reclamando, recordando y narrando los episodios que le hicieron a él mismo el Comandante de los Creyentes, de mano del Santo Profeta del Islam, Muhammad.
La emigración hacia Medina, la toma de la fortaleza de Jaibar, la batalla de Jandaq, el episodio de la Mubahala con los cristianos, el camino hacia la batalla de Sifín, el día del Ghadir Jum y otros muchos más momentos históricos son los que componen esta importante película para todos los musulmanes, pero en especial para los seguidores de la Escuela Yafarita, los seguidores de la Gente de la Casa del Profeta (AhlulBait), la paz sea con ellos.
Otra obra maestra del cine islámico que, gracias al trabajo de edición, traducción y subtitulación de elmuecin.com, tenemos a nuestra disposición para todos los públicos.
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Al Nebras, o en español 'El Faro', es la película, en Versión Original en árabe, que narra varios episodios en la vida del Imam Ali (as). Mediante un diálogo con otros principales protagonistas de la misma, va reclamando, recordando y narrando los episodios que le hicieron a él mismo el Comandante de los Creyentes, de mano del Santo Profeta del Islam, Muhammad.
La emigración hacia Medina, la toma de la fortaleza de Jaibar, la batalla de Jandaq, el episodio de la Mubahala con los cristianos, el camino hacia la batalla de Sifín, el día del Ghadir Jum y otros muchos más momentos históricos son los que componen esta importante película para todos los musulmanes, pero en especial para los seguidores de la Escuela Yafarita, los seguidores de la Gente de la Casa del Profeta (AhlulBait), la paz sea con ellos.
Otra obra maestra del cine islámico que, gracias al trabajo de edición, traducción y subtitulación de elmuecin.com, tenemos a nuestra disposición para todos los públicos.
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[05Oct19] El gran ayatolá Sistani llama a evitar violencia en las protestas - Spanish
El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya...
El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya habido tantas muertes, bajas y destrucción” por los enfrentamientos entre los manifestantes antigubernamentales y las fuerzas de seguridad en los últimos días, ha recalcado el ayatolá Sistani en una mensaje leído por su representante, Ahmad al-Safi, durante el sermón del rezo colectivo del viernes, en la ciudad santa de Karbalá.
“Los ataques contra manifestantes pacíficos y las fuerzas de seguridad son rechazados y condenados”, ha recalcado.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439218/protestas-violentas-muertos-bagdad-abdul-mahdi
Mientras tanto, ha criticado a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial de Irak por no cumplir con su responsabilidad en la lucha contra la corrupción y ha instado a estos tres órganos a aplicar las reformas reales en el país.
En este contexto, el clérigo iraquí ha aseverado que los partidos gobernantes deben cambiar la forma en que abordan los problemas de la nación.
A continuación, ha llamado al Gobierno a cumplir sus deberes para aliviar el sufrimiento del pueblo iraquí, combatir la corrupción y crear nuevos empleos para los jóvenes.
Desde el martes, una ola de protestas se ha desencadenado en Bagdad cuando los manifestantes iraquíes se congregaron en la plaza Tahrir para protestar en contra de la corrupción, del desempleo y de los problemas existentes en los servicios públicos.
Sin embargo, ciertas personas han desviado de su curso pacífico las protestas que se han tornado violentas convirtiéndose en choques entre un grupo de manifestantes y policías iraquíes.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439333/tuits-arabia-saudi-protestas-manifestacion
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439263/toque-queda-bagdad-manifestantes-protestas
Ante esta coyuntura, algunos medios occidentales y árabes, en particular de Arabia Saudí, exageran las protestas con la intención de sacar provecho político de la situación, alentar la violencia en el país árabe y acusar a las fuerzas de las Unidades de Movilización Popular (Al-Hashad Al-Shabi, en árabe) de reprimir a los manifestantes.
Dichas fuerzas populares básicamente fueron organizadas para luchar contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe), un deber realizado perfectamente durante la lucha de este país contra el flagelo del terrorismo, y no tienen misión alguna para realizar medidas en las protestas.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
http://htv.mx/kHn
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El máximo clérigo chií de Irak, el ayatolá Seyed Ali Sistani, ha instado a evitar la violencia en las protestas que vive el país árabe en los últimos días.
“Es muy doloroso que haya habido tantas muertes, bajas y destrucción” por los enfrentamientos entre los manifestantes antigubernamentales y las fuerzas de seguridad en los últimos días, ha recalcado el ayatolá Sistani en una mensaje leído por su representante, Ahmad al-Safi, durante el sermón del rezo colectivo del viernes, en la ciudad santa de Karbalá.
“Los ataques contra manifestantes pacíficos y las fuerzas de seguridad son rechazados y condenados”, ha recalcado.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439218/protestas-violentas-muertos-bagdad-abdul-mahdi
Mientras tanto, ha criticado a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial de Irak por no cumplir con su responsabilidad en la lucha contra la corrupción y ha instado a estos tres órganos a aplicar las reformas reales en el país.
En este contexto, el clérigo iraquí ha aseverado que los partidos gobernantes deben cambiar la forma en que abordan los problemas de la nación.
A continuación, ha llamado al Gobierno a cumplir sus deberes para aliviar el sufrimiento del pueblo iraquí, combatir la corrupción y crear nuevos empleos para los jóvenes.
Desde el martes, una ola de protestas se ha desencadenado en Bagdad cuando los manifestantes iraquíes se congregaron en la plaza Tahrir para protestar en contra de la corrupción, del desempleo y de los problemas existentes en los servicios públicos.
Sin embargo, ciertas personas han desviado de su curso pacífico las protestas que se han tornado violentas convirtiéndose en choques entre un grupo de manifestantes y policías iraquíes.
LEER MÁS: https://www.hispantv.com/noticias/irak/439333/tuits-arabia-saudi-protestas-manifestacion
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Ante esta coyuntura, algunos medios occidentales y árabes, en particular de Arabia Saudí, exageran las protestas con la intención de sacar provecho político de la situación, alentar la violencia en el país árabe y acusar a las fuerzas de las Unidades de Movilización Popular (Al-Hashad Al-Shabi, en árabe) de reprimir a los manifestantes.
Dichas fuerzas populares básicamente fueron organizadas para luchar contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe), un deber realizado perfectamente durante la lucha de este país contra el flagelo del terrorismo, y no tienen misión alguna para realizar medidas en las protestas.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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Jamenei. La virtud de los creyentes de hoy | Farsi sub Spanish
Un compañero (del Profeta as) dijo los que le relataré:
Un día, estaba en la presencia del Profeta (as), durante una comida.
Comimos algo (y le dije) ¿Conoces...
Un compañero (del Profeta as) dijo los que le relataré:
Un día, estaba en la presencia del Profeta (as), durante una comida.
Comimos algo (y le dije) ¿Conoces hombres mejores que nosotros?
Nosotros creemos en ti, aceptamos el Islam, luchamos a tu lado;
¿Qué puede ser mejor que esto? ¿Conóces a alguien mejor?
El (as) dijo \"Si, una gente de mi Comunidad que vendrá después de ustedes quienes creerán en mi\".
(El Mensajero as dijo) Aquellos que creen en mi (que tienen fe en mi)
que no me han de ver (personalmente), son mejores que ustedes.
Con toda decisión, manifiesto firmemente que hoy, la nación de Irán, y este grupo de millones
es mejor que la nación de Hijaz durante la era del Mensajero (as).
y que (las gentes de) Kufa en Irak durante el tiempo de Amir al Muminim (a) y el Imam Husein (a)
Y esta es la realidad. \\NAquellos jóvenes sinceros y creyentes
que cerraron sus ojos a todos los placeres de la vida, a todos las pasiones de la juventud, a todo deseo carnal, a los deseos de
de una vida confortable, a sus padres y madres, a sus esposas, (y) a sus hijos.
cerraron sus ojos y fueron hacia la Jihad tras el camino de Dios,
asi como al frente en la Defensa Sagrada en aquél tiempo,
u hoy, al frente en la defensa de nuestros santuarios,
o en la defensa de nuestra seguridad, es lo mismo.
Estos son mejores que aquellos.
Aquellos que no han visto al ser iluminado que fue el Mensajero (as),
que no fueron testigos de sus milagros, de aquel factor de influencia,
de aquella personificación del Tawhid (Monoteísmo), de aquella personificación del Akhlaq (ética),
de las virtudes, de aquella personificación de todas las aspiraciones
que puedan venir a la mente de las mejores personas. Esto es lo que fue el Mensajero (as).
Aquellos que no lo han visto, pero aún asi creen en el el (as),
y han cumplido con sus obligaciones propuestas por la ley religiosa divina e hicieron el Jihad en el camino de Dios.
Esta claro que estos son mejores que aquellos.
Ayatolá Jamenei.
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Un compañero (del Profeta as) dijo los que le relataré:
Un día, estaba en la presencia del Profeta (as), durante una comida.
Comimos algo (y le dije) ¿Conoces hombres mejores que nosotros?
Nosotros creemos en ti, aceptamos el Islam, luchamos a tu lado;
¿Qué puede ser mejor que esto? ¿Conóces a alguien mejor?
El (as) dijo \"Si, una gente de mi Comunidad que vendrá después de ustedes quienes creerán en mi\".
(El Mensajero as dijo) Aquellos que creen en mi (que tienen fe en mi)
que no me han de ver (personalmente), son mejores que ustedes.
Con toda decisión, manifiesto firmemente que hoy, la nación de Irán, y este grupo de millones
es mejor que la nación de Hijaz durante la era del Mensajero (as).
y que (las gentes de) Kufa en Irak durante el tiempo de Amir al Muminim (a) y el Imam Husein (a)
Y esta es la realidad. \\NAquellos jóvenes sinceros y creyentes
que cerraron sus ojos a todos los placeres de la vida, a todos las pasiones de la juventud, a todo deseo carnal, a los deseos de
de una vida confortable, a sus padres y madres, a sus esposas, (y) a sus hijos.
cerraron sus ojos y fueron hacia la Jihad tras el camino de Dios,
asi como al frente en la Defensa Sagrada en aquél tiempo,
u hoy, al frente en la defensa de nuestros santuarios,
o en la defensa de nuestra seguridad, es lo mismo.
Estos son mejores que aquellos.
Aquellos que no han visto al ser iluminado que fue el Mensajero (as),
que no fueron testigos de sus milagros, de aquel factor de influencia,
de aquella personificación del Tawhid (Monoteísmo), de aquella personificación del Akhlaq (ética),
de las virtudes, de aquella personificación de todas las aspiraciones
que puedan venir a la mente de las mejores personas. Esto es lo que fue el Mensajero (as).
Aquellos que no lo han visto, pero aún asi creen en el el (as),
y han cumplido con sus obligaciones propuestas por la ley religiosa divina e hicieron el Jihad en el camino de Dios.
Esta claro que estos son mejores que aquellos.
Ayatolá Jamenei.
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FILM sur Le Prophète Moïse - La Vache - Arabic Sub French
Histoire de la génisse et des enfants d\'Israël qui se trouve dans la sourate 2 (Al Baqara) du coran. L\'histoire tourne autour de deux cousins, Achille et Amille, qui veulent tous deux...
Histoire de la génisse et des enfants d\'Israël qui se trouve dans la sourate 2 (Al Baqara) du coran. L\'histoire tourne autour de deux cousins, Achille et Amille, qui veulent tous deux se marier a Anaëlle. Un crime est commis, Amille est tué. On demande au Prophète Moïse (Moussa) de juger cette affaire pour trouver le coupable. Le Prophète demande par ordre de Dieu à ce qu\'on sacrifie une vache pour résoudre le crime, mais le peuple hébreu complique les choses pour le choix de la vache. Suite à plusieurs recherches, ils finissent par la trouver.
Dans la sourate 2 \"la Vache\" est décrite l\'histoire de la Génisse :
67. (Et rappelez-vous,) lorsque Moïse dit à son peuple : \"Certes Allah vous ordonne d\'immoler une vache\" . Ils dirent : \"Nous prends-tu en moquerie ? \" \"Qu\'Allah me garde d\'être du nombre des ignorants\" dit-il.
68. - Ils dirent : \"Demande pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise ce qu\'elle doit être\". - Il dit : \"Certes Allah dit que c\'est bien une vache, ni vieille ni vierge , d\'un âge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu\'on vous commande\".
69. - Ils dirent : \"Demande donc pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise sa couleur\". - Il dit : \"Allah dit que c\'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir\".
70. - Ils dirent : \"Demande pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise ce qu\'elle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guidés , si Allah le veut\".
71. - Il dit : \"Allah dit que c\'est bien une vache qui n\'a pas été asservie à labourer la terre ni à arroser le champ, indemne d\'infirmité et dont la couleur est unie\". -Ils dirent : \"Te voilà enfin, tu nous as apporté la vérité ! \" Ils l\'immolèrent alors
mais il s\'en fallut qu\'ils ne l\'eussent pas fait.
72. Et quand vous aviez tué un homme et que chacun de vous cherchait à se disculper ! ... Mais Allah démasque ce que vous dissimuliez.
73. Nous dîmes donc : \"Frappez le tué avec une partie de la vache\". - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.
74. Puis, et en dépit de tout cela , vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore ; car il y a des pierres d\'où jaillissent les ruisseaux, d\'autres se fendent pour qu\'en surgisse l\'eau, d\'autres s\'affaissent par crainte d\'Allah. Et Allah n\'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites.
Finalement, l\'histoire nous montre comment les douze tribus d\'Israël vivaient après l\'exode de l\'Égypte et leurs relations conflictuelles avec le Prophète Moïse, que la paix de Dieu soit sur lui
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Histoire de la génisse et des enfants d\'Israël qui se trouve dans la sourate 2 (Al Baqara) du coran. L\'histoire tourne autour de deux cousins, Achille et Amille, qui veulent tous deux se marier a Anaëlle. Un crime est commis, Amille est tué. On demande au Prophète Moïse (Moussa) de juger cette affaire pour trouver le coupable. Le Prophète demande par ordre de Dieu à ce qu\'on sacrifie une vache pour résoudre le crime, mais le peuple hébreu complique les choses pour le choix de la vache. Suite à plusieurs recherches, ils finissent par la trouver.
Dans la sourate 2 \"la Vache\" est décrite l\'histoire de la Génisse :
67. (Et rappelez-vous,) lorsque Moïse dit à son peuple : \"Certes Allah vous ordonne d\'immoler une vache\" . Ils dirent : \"Nous prends-tu en moquerie ? \" \"Qu\'Allah me garde d\'être du nombre des ignorants\" dit-il.
68. - Ils dirent : \"Demande pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise ce qu\'elle doit être\". - Il dit : \"Certes Allah dit que c\'est bien une vache, ni vieille ni vierge , d\'un âge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu\'on vous commande\".
69. - Ils dirent : \"Demande donc pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise sa couleur\". - Il dit : \"Allah dit que c\'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir\".
70. - Ils dirent : \"Demande pour nous à ton Seigneur qu\'Il nous précise ce qu\'elle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guidés , si Allah le veut\".
71. - Il dit : \"Allah dit que c\'est bien une vache qui n\'a pas été asservie à labourer la terre ni à arroser le champ, indemne d\'infirmité et dont la couleur est unie\". -Ils dirent : \"Te voilà enfin, tu nous as apporté la vérité ! \" Ils l\'immolèrent alors
mais il s\'en fallut qu\'ils ne l\'eussent pas fait.
72. Et quand vous aviez tué un homme et que chacun de vous cherchait à se disculper ! ... Mais Allah démasque ce que vous dissimuliez.
73. Nous dîmes donc : \"Frappez le tué avec une partie de la vache\". - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.
74. Puis, et en dépit de tout cela , vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore ; car il y a des pierres d\'où jaillissent les ruisseaux, d\'autres se fendent pour qu\'en surgisse l\'eau, d\'autres s\'affaissent par crainte d\'Allah. Et Allah n\'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites.
Finalement, l\'histoire nous montre comment les douze tribus d\'Israël vivaient après l\'exode de l\'Égypte et leurs relations conflictuelles avec le Prophète Moïse, que la paix de Dieu soit sur lui
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Parte 1 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que se denominan mártires. La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que se denominan mártires. La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con sus nombres.
En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak ataca a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al dictador iraquí Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra impuesta contra el país persa duró 8 largos años, hasta que, finalmente, los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país de. A estos años, los llamamos los 8 años de \\\"La Sagrada Defensa\\\".
“La Sagrada Defensa” revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de los EE.UU. que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie que consta de 8 capítulos, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán - Irak, desde el principio hasta el final.
Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Description:
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que se denominan mártires. La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con sus nombres.
En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak ataca a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al dictador iraquí Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra impuesta contra el país persa duró 8 largos años, hasta que, finalmente, los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país de. A estos años, los llamamos los 8 años de \\\"La Sagrada Defensa\\\".
“La Sagrada Defensa” revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de los EE.UU. que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie que consta de 8 capítulos, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán - Irak, desde el principio hasta el final.
Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Parte 2 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Parte 5 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Parte 6 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Parte 7 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Parte 8 - La Sagrada Defensa - Sacred Defence - Spanish
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas...
Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Sobre los muros de todas las ciudades de Irán, se han dibujado las imágenes de grandes hombres a los que aquí, se denominan mártires.
La mayoría de las callejuelas, calles y autopistas han sido bautizadas con nombres de los mártires. En el Islam el término “mártir” posee cierta connotación sagrada; este adjetivo se le atribuye a alguien que no ha muerto como cualquier otra persona, sino que ha sacrificado su vida por fines patrióticos y religiosos.
En septiembre de 1980, Irak atacó a Irán. Todas las superpotencias y la mayoría de los países de la región apoyaban al exdictador iraquí, Saddam Husein, quien falló, en última instancia, en lograr todas sus metas.
La guerra duró 8 largos años, hasta que, finalmente los valientes combatientes iraníes triunfaron en defender y liberar a su país. A estos años, los llamamos los 8 años de \"La Sagrada Defensa\".
La Sagrada Defensa revela el auge de la resistencia y firmeza de los mártires del territorio iraní. Muestra el apogeo del altruismo y la fe de una nación que resistió durante 8 años para poder proteger las fronteras de su tierra, y recuerda la devastadora invasión de la República Islámica de Irán en 1980 por las hordas baasistas de Saddam en las órdenes de Estados Unidos que llevaron a los no deseados ocho años de guerra.
En esta serie, con la ayuda de rostros conocidos en diferentes ámbitos de Irán, les contaremos los puntos de inflexión y las diferentes etapas de la guerra Irán-Irak, desde el principio hasta el final. Conmemoramos a los mártires de Irán, deseando paz, amistad y días llenos de tranquilidad para todo el mundo.
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Is La\'nat in Ziyarat-e-Ashura Wrong?; Expressing Dislike in Islam - Maulana Syed Muhammad Rizvi
English subtitles available for the Urdu portion
- Concept of love and hatred, like and dislike, and the idea of la\'nat
- Natural emotions of human beings, and how we handle them
- Allah as...
English subtitles available for the Urdu portion
- Concept of love and hatred, like and dislike, and the idea of la\'nat
- Natural emotions of human beings, and how we handle them
- Allah as the founding basis for the emotion of love and hate, towards ideologies, individuals, or objects
- The human need to express both emotions of love and dislike outwardly
- Salawat and la\'nat explained as expressions of love and dislike; two sides of the same coin
- Linking this to the love of the Prophet and his family, and dislike for those who hurt the Prophet and his family
- A recent controversary in Pakistan because of Ziyārat-e ‘Āshūrā’, not only among the views of the Wahhabi/Salafi groups, but also in a fringe element within the Shi‘as who have expressed their opposition to the issue of la‘nat
- 2 forms of expressions of dislike
- Does la\'nat mean \'curse\'?
- Difference between sabb and la\'n
- Is la\'nat allowed in Islam?
- Who would la\'nat be done upon? Who deserves it?
- Discretion required in expression of dislike
- Ziyarat-e-Ashura and how la\'n ties into it
- General la\'nat vs specific la\'nat
- La\'nat and Karbala
- Is Ziyarat-e-Ashura wrong in doing la\'nat on the Banu Umayyah?
- Can a true Shi\'a have a soft spot for the killers of Husayn?
Wafat of Bibi Sakina & 30th of Imam Hussain 1442
Recited By: Maulana Syed Muhammad Rizvi
Date: September 27th, 2020
Youtube: https://youtube.com/islamicentre
Podcasts: https://anchor.fm/islamicentre
Facebook: https://facebook.com/IslamiCentre.org
Website: https://islamicentre.org
https://facebook.com/sayyidmrizvi
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- Natural emotions of human beings, and how we handle them
- Allah as the founding basis for the emotion of love and hate, towards ideologies, individuals, or objects
- The human need to express both emotions of love and dislike outwardly
- Salawat and la\'nat explained as expressions of love and dislike; two sides of the same coin
- Linking this to the love of the Prophet and his family, and dislike for those who hurt the Prophet and his family
- A recent controversary in Pakistan because of Ziyārat-e ‘Āshūrā’, not only among the views of the Wahhabi/Salafi groups, but also in a fringe element within the Shi‘as who have expressed their opposition to the issue of la‘nat
- 2 forms of expressions of dislike
- Does la\'nat mean \'curse\'?
- Difference between sabb and la\'n
- Is la\'nat allowed in Islam?
- Who would la\'nat be done upon? Who deserves it?
- Discretion required in expression of dislike
- Ziyarat-e-Ashura and how la\'n ties into it
- General la\'nat vs specific la\'nat
- La\'nat and Karbala
- Is Ziyarat-e-Ashura wrong in doing la\'nat on the Banu Umayyah?
- Can a true Shi\'a have a soft spot for the killers of Husayn?
Wafat of Bibi Sakina & 30th of Imam Hussain 1442
Recited By: Maulana Syed Muhammad Rizvi
Date: September 27th, 2020
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Le discours du Guide suprême de la Révolution au mausolée de l’Imam Khomeiny - 04 June 13 - French
A l’occasion de l’anniversaire du décès du fondateur de la République islamique d’Iran, l’honorable Ayatollah Khamenei a prononcé mardi un discours au mausolée du défunt Imam Khomeini...
A l’occasion de l’anniversaire du décès du fondateur de la République islamique d’Iran, l’honorable Ayatollah Khamenei a prononcé mardi un discours au mausolée du défunt Imam Khomeini au sud de Téhéran.
Fars- Dans son discours, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré que l’Imam Khomeini avait appris au peuple iranien le vrai sens de « Nous pouvons ». Dans son verbe et dans son action, le défunt Imam Khomeiny a donné cette grande leçon au peuple » a déclaré l’honorable Ayatollah Khamenei. Le Guide suprême de la Révolution islamique a ajouté que pendant un siècle l’ennemi essayait de suggérer au peuple son incapacité dans tous les domaines, tandis que le fondateur de la République islamique d’Iran a privé les superpuissance de cette arme, en redonnant au peuple sa confiance en soi. L’honorable Ayatollah Khamenei a évoqué les grandes victoires de la nation iranienne grâce au leadership de l’Imam Khomeiny et grâce à la foi en Dieu, pour devenir un peu indépendant. Dans une autre partie de son discours, le Guide suprême de la Révolution islamique a évoqué l’importance de la présidentielle du 14 juin en Iran, et a demandé aux huit candidat à la présidence d’éviter de présenter un tableau noir de la situation générale du pays sous forme des critiques qu’ils adressent aux actions des précédents gouvernements. « Vous avez pleinement droit à critiquer les faiblesses, mais évitez que votre action finisse par nier tous les grands services que les précédents gouvernements ont rendu à la nation », a-t-il souligné
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A l’occasion de l’anniversaire du décès du fondateur de la République islamique d’Iran, l’honorable Ayatollah Khamenei a prononcé mardi un discours au mausolée du défunt Imam Khomeini au sud de Téhéran.
Fars- Dans son discours, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré que l’Imam Khomeini avait appris au peuple iranien le vrai sens de « Nous pouvons ». Dans son verbe et dans son action, le défunt Imam Khomeiny a donné cette grande leçon au peuple » a déclaré l’honorable Ayatollah Khamenei. Le Guide suprême de la Révolution islamique a ajouté que pendant un siècle l’ennemi essayait de suggérer au peuple son incapacité dans tous les domaines, tandis que le fondateur de la République islamique d’Iran a privé les superpuissance de cette arme, en redonnant au peuple sa confiance en soi. L’honorable Ayatollah Khamenei a évoqué les grandes victoires de la nation iranienne grâce au leadership de l’Imam Khomeiny et grâce à la foi en Dieu, pour devenir un peu indépendant. Dans une autre partie de son discours, le Guide suprême de la Révolution islamique a évoqué l’importance de la présidentielle du 14 juin en Iran, et a demandé aux huit candidat à la présidence d’éviter de présenter un tableau noir de la situation générale du pays sous forme des critiques qu’ils adressent aux actions des précédents gouvernements. « Vous avez pleinement droit à critiquer les faiblesses, mais évitez que votre action finisse par nier tous les grands services que les précédents gouvernements ont rendu à la nation », a-t-il souligné
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Jamenei. El camino hacia la cumbre. | Farsi sub Spanish
\"...Los Mártires eligieron el camino correcto, y Dios los eligió para que lleguen a su destino. El valor de los Mártires no se puede calcular de ninguna manera material. En este...
\"...Los Mártires eligieron el camino correcto, y Dios los eligió para que lleguen a su destino. El valor de los Mártires no se puede calcular de ninguna manera material. En este contrato/comercio, nuestros Mártires son los grandes ganadores.
El Martirio es la cumbre. Muchos de nosotros deseamos llegar a esa cumbre. Debemos encontrar el camino en la ladera hacia la cumbre.
¿Cuál es ese camino? ¿Cuál es esa ruta?
Es la sinceridad, el autosacrificio, la verdad, la espiritualidad, la lucha, el perdón, la atención a Dios, Trabajar para el otro, luchar por la justicia y trabajar para establecer el gobierno de la religión.
Esto es lo que determina el camino. Si viajas por este camino, llegarás a la cumbre.\"
Ali Jamenei
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\"...Los Mártires eligieron el camino correcto, y Dios los eligió para que lleguen a su destino. El valor de los Mártires no se puede calcular de ninguna manera material. En este contrato/comercio, nuestros Mártires son los grandes ganadores.
El Martirio es la cumbre. Muchos de nosotros deseamos llegar a esa cumbre. Debemos encontrar el camino en la ladera hacia la cumbre.
¿Cuál es ese camino? ¿Cuál es esa ruta?
Es la sinceridad, el autosacrificio, la verdad, la espiritualidad, la lucha, el perdón, la atención a Dios, Trabajar para el otro, luchar por la justicia y trabajar para establecer el gobierno de la religión.
Esto es lo que determina el camino. Si viajas por este camino, llegarás a la cumbre.\"
Ali Jamenei
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Detrás de la Razón - Solidaridad con Palestina - 12 July 2015 - Spanish
En las tristes imágenes en blanco y negro que recorren la historia a color desde 1948, hasta el día de hoy, permanece un sólo color: la sangre, y permanece un sólo dolor: el palestino.
Es la...
En las tristes imágenes en blanco y negro que recorren la historia a color desde 1948, hasta el día de hoy, permanece un sólo color: la sangre, y permanece un sólo dolor: el palestino.
Es la historia una y otra vez, de la masacre, la carnicería, el asesinato, el aplastamiento que hace el régimen de Israel sobre los palestinos.
Hace 37 años, al ver esta infamia, el país hermano de Irán, y su líder de la Revolución Islámica, el Imam Jomeini (que descance en paz), declaró el Día Mundial de Al-Quds, como el día de apoyo a los palestinos y como el día de la unidad de los musulmanes en el planeta.
Desde entonces, los gritos de sufrimiento tienen un grito de apoyo en las calles del mundo. Cada año, cada vez más gente se une al llamado iraní para apoyar la causa palestina. Cada año hay más conciencia en Francia, México, Argentina, Inglaterra y hasta EE.UU., de la inhumanidad que hace Israel y de la política sionista que está azotando al mundo con su terrorismo y control de capitales.
Día Mundial de Al-Quds, un día incómodo para el imperialismo, un día donde se clama justicia para Oriente Medio y para el musulmán. ¿Cuántos días le quedan al agresor?
¡Suscríbete a HispanTV!
https://www.youtube.com/user/hispantv...
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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En las tristes imágenes en blanco y negro que recorren la historia a color desde 1948, hasta el día de hoy, permanece un sólo color: la sangre, y permanece un sólo dolor: el palestino.
Es la historia una y otra vez, de la masacre, la carnicería, el asesinato, el aplastamiento que hace el régimen de Israel sobre los palestinos.
Hace 37 años, al ver esta infamia, el país hermano de Irán, y su líder de la Revolución Islámica, el Imam Jomeini (que descance en paz), declaró el Día Mundial de Al-Quds, como el día de apoyo a los palestinos y como el día de la unidad de los musulmanes en el planeta.
Desde entonces, los gritos de sufrimiento tienen un grito de apoyo en las calles del mundo. Cada año, cada vez más gente se une al llamado iraní para apoyar la causa palestina. Cada año hay más conciencia en Francia, México, Argentina, Inglaterra y hasta EE.UU., de la inhumanidad que hace Israel y de la política sionista que está azotando al mundo con su terrorismo y control de capitales.
Día Mundial de Al-Quds, un día incómodo para el imperialismo, un día donde se clama justicia para Oriente Medio y para el musulmán. ¿Cuántos días le quedan al agresor?
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6:55
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La habilidad espiritual mas importante. Ali Reza Panahian Farsi Sub Spanish
La habilidad espiritual mas importante. Ali Reza Panahian.
\"Hay una conexión entre el conocimiento, la fe y el amor con la acción...\" \" ...Aún cuando no llegues a hacer...
La habilidad espiritual mas importante. Ali Reza Panahian.
\"Hay una conexión entre el conocimiento, la fe y el amor con la acción...\" \" ...Aún cuando no llegues a hacer ninguna acción, cuando esta conexión está presente en si, obtendrás los frutos de tus acciones ¡Aún si no hay acciones!\"
\"...Esta conexión hace algo mas... incrementa el conocimiento, la fe y el amor. Esta conexión te prepara para la acción y hace que esta sea beneficiosa y fructífera. ¡La conexión perdida en nuestras vidas!...\"
\"...Esta es la mas notable habilidad espiritual que tenemos. Cuando les diga la respuesta a esta pregunta, no me digan que era fácil. Si, es fácil. El ser humano siempre se convierte en un desgraciado al negar cuestiones fáciles.\"
\"¿Acaso piensan que las gentes terminan en el infierno porque ello es difícil? o ¿Por qué el Día de la Resurrección se llama \"el Día del lamento (arrepentimiento)\"? Porque la gente se lamenta.
Todos los que están aquí sentados, quienes son buenas personas.. ...nos lamentaremos en el Mas Allá. Nos lamentaremos porque no pudimos ser como el Ayatolá Bahjat.
¿Por qué? Porque nos daremos cuenta que era fácil.
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La habilidad espiritual mas importante. Ali Reza Panahian.
\"Hay una conexión entre el conocimiento, la fe y el amor con la acción...\" \" ...Aún cuando no llegues a hacer ninguna acción, cuando esta conexión está presente en si, obtendrás los frutos de tus acciones ¡Aún si no hay acciones!\"
\"...Esta conexión hace algo mas... incrementa el conocimiento, la fe y el amor. Esta conexión te prepara para la acción y hace que esta sea beneficiosa y fructífera. ¡La conexión perdida en nuestras vidas!...\"
\"...Esta es la mas notable habilidad espiritual que tenemos. Cuando les diga la respuesta a esta pregunta, no me digan que era fácil. Si, es fácil. El ser humano siempre se convierte en un desgraciado al negar cuestiones fáciles.\"
\"¿Acaso piensan que las gentes terminan en el infierno porque ello es difícil? o ¿Por qué el Día de la Resurrección se llama \"el Día del lamento (arrepentimiento)\"? Porque la gente se lamenta.
Todos los que están aquí sentados, quienes son buenas personas.. ...nos lamentaremos en el Mas Allá. Nos lamentaremos porque no pudimos ser como el Ayatolá Bahjat.
¿Por qué? Porque nos daremos cuenta que era fácil.
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Irán Hoy - La crisis siria - September 2013 - Spanish
Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis...
Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis siria. Los disturbios en Siria comenzaron en marzo de 2011, y se tornaron, más tarde, en una violenta guerra civil. Se estima que la cifra de muertos en Siria supera las 100 mil personas; la guerra ha obligado a millones de sirios a abandonar sus hogares, cruzar fronteras y buscar refugio en los países vecinos. Según algunas estimaciones, los sirios han perdido más de 15 millones de dólares desde el comienzo del conflicto. La crisis no es sólo un revés interno para Siria, sino que es un grave problema, no sólo para sus vecinos, sino para muchos países en el mundo. La mayor parte de los países vecinos de Siria apoyan a los grupos de la oposición, junto a los EE.UU. y algunos países europeos, que buscan la diplomacia basada en las armas.
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Las noticias más importantes de la mayoría de los canales de noticias de todo el mundo giran en torno a la crisis de Siria. Cada hora, los medios de comunicación lanzan noticias sobre la crisis siria. Los disturbios en Siria comenzaron en marzo de 2011, y se tornaron, más tarde, en una violenta guerra civil. Se estima que la cifra de muertos en Siria supera las 100 mil personas; la guerra ha obligado a millones de sirios a abandonar sus hogares, cruzar fronteras y buscar refugio en los países vecinos. Según algunas estimaciones, los sirios han perdido más de 15 millones de dólares desde el comienzo del conflicto. La crisis no es sólo un revés interno para Siria, sino que es un grave problema, no sólo para sus vecinos, sino para muchos países en el mundo. La mayor parte de los países vecinos de Siria apoyan a los grupos de la oposición, junto a los EE.UU. y algunos países europeos, que buscan la diplomacia basada en las armas.
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53:29
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Fort Apache - Las torturas de la CIA - 21 Feb 2015 - Spanish
Este año, y a pesar de la promesa de presidente de EE.UU., Barack Obama, de ordenar su cierre, se cumplen 4 años de la puesta en funcionamiento de la prisión de Guantánamo como centro de...
Este año, y a pesar de la promesa de presidente de EE.UU., Barack Obama, de ordenar su cierre, se cumplen 4 años de la puesta en funcionamiento de la prisión de Guantánamo como centro de detenciones de “combatientes enemigos ilegales” sin juicio ni derecho a defensa legal.
Además, el 4 de noviembre salió a la luz el informe del Senado sobre las torturas de la Agencia Central de Inteligencia de EE.UU. (CIA, por sus siglas en inglés) cometidas entre 2002 y 2009 contra un centenar de ciudadanos extranjeros secuestrados. Cerca de 200 de las más de 500 páginas se dedican a la historia del programa de interrogatorios y se documentan 119 casos de presos al menos 39 de los cuales sufrieron las torturas consideradas como técnicas de interrogatorio reforzadas.
Inyecciones de comida de manera forzosa por vía rectal, privación del sueño durante más de 70 horas, ahogamientos simulados, amenazas sexuales con palos y palizas varias son sólo algunas de las torturas a las que la CIA sometió a los detenidos acusados de actividades relacionadas con el terrorismo entre 2002 y 2006, tras el terror desatado por los atentados del 11-S.
En \'Fort Apache\', con una mesa de nivel, analizamos la tortura como parte de la política exterior norteamericana.
¡Suscríbete a HispanTV!
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Además, el 4 de noviembre salió a la luz el informe del Senado sobre las torturas de la Agencia Central de Inteligencia de EE.UU. (CIA, por sus siglas en inglés) cometidas entre 2002 y 2009 contra un centenar de ciudadanos extranjeros secuestrados. Cerca de 200 de las más de 500 páginas se dedican a la historia del programa de interrogatorios y se documentan 119 casos de presos al menos 39 de los cuales sufrieron las torturas consideradas como técnicas de interrogatorio reforzadas.
Inyecciones de comida de manera forzosa por vía rectal, privación del sueño durante más de 70 horas, ahogamientos simulados, amenazas sexuales con palos y palizas varias son sólo algunas de las torturas a las que la CIA sometió a los detenidos acusados de actividades relacionadas con el terrorismo entre 2002 y 2006, tras el terror desatado por los atentados del 11-S.
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Detrás de la Razón - Netanyahu en Congreso de EEUU - Mar 7, 2015 - Spanish
Al señor le aplicaron el famoso \"Go home!\", porque si no son los cartoncitos de la bomba, entonces ahora son los disparates, como que si Irán tiene misiles intercontinentales que...
Al señor le aplicaron el famoso \"Go home!\", porque si no son los cartoncitos de la bomba, entonces ahora son los disparates, como que si Irán tiene misiles intercontinentales que alcancen a Estados Unidos.
Esta es la historia del primer ministro del régimen de Israel, Benyamin Netanyahu, quien fue al Congreso estadounidense a hacer el ridículo, tanto que el exjefe del Mossad, (servicio de inteligencia israelí), Meir Dagan, dijo que Netanyahu solo dijo tonterías. Y la líder de la minoría demócrata en la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Nancy Pelosi, dijo que fue un insulto.
\"Le salió el tiro por la culata\", frase latinoamericana que aplica bien aquí, o sea, le salió mucho peor, porque por primera vez en la historia contemporánea, un presidente de EE.UU. se puso más del lado iraní que del régimen de Israel al defender la posibilidad de alcanzar un acuerdo nuclear.
Entonces la pregunta interesante, ¿a qué fue el señor Netanyahu a EE.UU., más allá de continuar con su historia de insultos y patrañas? ¿Por qué desde el régimen de Tel Aviv ya hay voces de repudio contra su primer ministro? ¿Cuál es el futuro de las relaciones entre EE.UU., el régimen de Israel, Irán y las potencias mundiales? ¿El calificativo de tonto se lo ha ganado desde el régimen de Israel y EE.UU., pero en realidad el primer ministro israelí es tan tonto, o el ridículo que hizo en el Congreso estadounidense fue un plan premeditado y estudiado?
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Esta es la historia del primer ministro del régimen de Israel, Benyamin Netanyahu, quien fue al Congreso estadounidense a hacer el ridículo, tanto que el exjefe del Mossad, (servicio de inteligencia israelí), Meir Dagan, dijo que Netanyahu solo dijo tonterías. Y la líder de la minoría demócrata en la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Nancy Pelosi, dijo que fue un insulto.
\"Le salió el tiro por la culata\", frase latinoamericana que aplica bien aquí, o sea, le salió mucho peor, porque por primera vez en la historia contemporánea, un presidente de EE.UU. se puso más del lado iraní que del régimen de Israel al defender la posibilidad de alcanzar un acuerdo nuclear.
Entonces la pregunta interesante, ¿a qué fue el señor Netanyahu a EE.UU., más allá de continuar con su historia de insultos y patrañas? ¿Por qué desde el régimen de Tel Aviv ya hay voces de repudio contra su primer ministro? ¿Cuál es el futuro de las relaciones entre EE.UU., el régimen de Israel, Irán y las potencias mundiales? ¿El calificativo de tonto se lo ha ganado desde el régimen de Israel y EE.UU., pero en realidad el primer ministro israelí es tan tonto, o el ridículo que hizo en el Congreso estadounidense fue un plan premeditado y estudiado?
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