29:12
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(09June2022) Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn | Sayyid Raza Mehdi | Wiladah Of Sayyida Ma'sumah (A) & Imam Redha (A) | English
Wiladah Of Sayyida Ma\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) &...
Wiladah Of Sayyida Ma\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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Wiladah Of Sayyida Ma\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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16April2022,
42:58
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19May2022,
53:03
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in
the
Seerah
of
Imam
Ali
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21April2022,
67:28
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Muhammad
Hashemi,
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The
Softwar
against
Imam
Ali
(A),
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the
propaganda,
Imam
Hasan
(A),
against,
20April2022,
4:04
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(09June2022) Introduction | Sayyid Shahryar Naqvi | Wiladah Of Sayyida Ma'sumah (A) & Imam Redha (A) | English
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Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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(09June2022) Quran Recitation | Br. Humza Ali | Wiladah Of Sayyida Ma'sumah (A) & Imam Redha (A) | Arabic English
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Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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(09June2022) Dua Kumayl | Br. Azadar Hussain & Br. Muhammad Taqi | Wiladah Of Sayyida Ma'sumah (A) & Imam Redha (A) | Arabic
Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) &...
Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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Wiladah Of Sayyida Ma\\\'sumah (A) & Imam Redha (A) Thursday Family Night Program In Qom 1.Introduction 2.Quran Recitation 3.Dua Kumayl 4.Imam Redha (A) & Jihad-e-Tabyīn Date: 09 June 2022 www.studentsofqom.org
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Günahların Etkileri (Haram lokma - Gıybet) 🔶 Hüccet\'ül İslam Mesud Ali - Farsi sub Turkish
Hüccet\'ül İslam Mesud Ali 🔶 Günahların Etkileri (Haram lokma - Gıybet)
Biz günahların etkileri nelerdir diye bilmiyoruz. İnsanı ne kadar çaresiz bıraktığını...
Hüccet\'ül İslam Mesud Ali 🔶 Günahların Etkileri (Haram lokma - Gıybet)
Biz günahların etkileri nelerdir diye bilmiyoruz. İnsanı ne kadar çaresiz bıraktığını gerçekten bilmiyoruz. Eğer günahların etkilerini bilseydik günahlarla başka türlü mücadele ederdik. Bilmiyoruz.
Allah Ağa Muhaddiszade\'ye rahmet etsin. Ağa Muhaddiszade bu son zamanlara kadar hayattaydı. Mefatihul Cinan kitabının yazarı merhum Şeyh Abbas Muhaddisi Kummi\'nin oğludur ki kendisi de çok takvalıydı. Çok takvalı biriydi. Ağa Muhaddiszade\'nin kendisi babasından şöyle naklediyor; babam dedi ki bir keresinde mümin birisi beni bir yere davet etti, davetini kabul etmeden önce gelir-giderinin nasıl olduğunu bilmiyordum.
Evlerine gittim ve bir yemek yedim. Ve sonradan anladım ki bu kişi alışverişinin bazı yerlerinde helal harama çok dikkat etmiyor. Muhaddisi Kummi diyormuş ki ben o evden çıktıktan sonra 40 gece ya geceleri seher vaktinde uyanamadım sabah namazı için değil, seher vakitleri için.
Ya eğer uyandıysamsada namaz için halim olmuyordu. 40 gün boyunca halim böyleydi.
Bir kişi ki latif olursa kendini çok çabuk belli eder. Bembeyaz bir gömlek lekeyi daha çabuk belli eder. Beyaz kalpte kendini çabuk belli eder. Biz bilmiyoruz ki günahın etkileri insanı ne kadar geriletiyor, ne kadar düşürüyor, ne kadar alçaltıyor.
Birisi anlatıyor, bir keresinde bir gıybet yaptım. Bir kişinin gıybetini yaptım ki şayet gıybetle birlikte o kişiye itfirada oldu.
Gece rüyamda birkaç hamalın gelip bizim evdeki eşyaları alıp o kişinin evine götürdüklerini gördüm. Diyor; rüya gördüm birkaç tane hamalın gelip bizim evdeki eşyaları onun evine götürdüklerini gördüm.
Diyor ki, uykudan uyandım şaşırdım kendi kendime dedim ki evimizin eşyalarını neden götürüyorlardı ki.
Bir yere gittim ve bir rüya tabircisine rüyamı sordum.
Rüya tabircisi demiş ki, sen o kişi hakkında bir cefa etmişsin iyiliklerini o tarafa doğru götürüyorlar, iyiliklerini o tarafa doğru götürüyorlar.
Diyordu, o kişinin yanına gittim helallik istedim ve yüzünden öptüm. Birkaç gece sonra tekrar rüya görmüş ve birkaç tane hamalın eşyalarını o kişinin evinden alıp kendi evine geri getiriyorlarmış.
Günahların etkileri acayip ve ilginçtir.
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Hüccet\'ül İslam Mesud Ali 🔶 Günahların Etkileri (Haram lokma - Gıybet)
Biz günahların etkileri nelerdir diye bilmiyoruz. İnsanı ne kadar çaresiz bıraktığını gerçekten bilmiyoruz. Eğer günahların etkilerini bilseydik günahlarla başka türlü mücadele ederdik. Bilmiyoruz.
Allah Ağa Muhaddiszade\'ye rahmet etsin. Ağa Muhaddiszade bu son zamanlara kadar hayattaydı. Mefatihul Cinan kitabının yazarı merhum Şeyh Abbas Muhaddisi Kummi\'nin oğludur ki kendisi de çok takvalıydı. Çok takvalı biriydi. Ağa Muhaddiszade\'nin kendisi babasından şöyle naklediyor; babam dedi ki bir keresinde mümin birisi beni bir yere davet etti, davetini kabul etmeden önce gelir-giderinin nasıl olduğunu bilmiyordum.
Evlerine gittim ve bir yemek yedim. Ve sonradan anladım ki bu kişi alışverişinin bazı yerlerinde helal harama çok dikkat etmiyor. Muhaddisi Kummi diyormuş ki ben o evden çıktıktan sonra 40 gece ya geceleri seher vaktinde uyanamadım sabah namazı için değil, seher vakitleri için.
Ya eğer uyandıysamsada namaz için halim olmuyordu. 40 gün boyunca halim böyleydi.
Bir kişi ki latif olursa kendini çok çabuk belli eder. Bembeyaz bir gömlek lekeyi daha çabuk belli eder. Beyaz kalpte kendini çabuk belli eder. Biz bilmiyoruz ki günahın etkileri insanı ne kadar geriletiyor, ne kadar düşürüyor, ne kadar alçaltıyor.
Birisi anlatıyor, bir keresinde bir gıybet yaptım. Bir kişinin gıybetini yaptım ki şayet gıybetle birlikte o kişiye itfirada oldu.
Gece rüyamda birkaç hamalın gelip bizim evdeki eşyaları alıp o kişinin evine götürdüklerini gördüm. Diyor; rüya gördüm birkaç tane hamalın gelip bizim evdeki eşyaları onun evine götürdüklerini gördüm.
Diyor ki, uykudan uyandım şaşırdım kendi kendime dedim ki evimizin eşyalarını neden götürüyorlardı ki.
Bir yere gittim ve bir rüya tabircisine rüyamı sordum.
Rüya tabircisi demiş ki, sen o kişi hakkında bir cefa etmişsin iyiliklerini o tarafa doğru götürüyorlar, iyiliklerini o tarafa doğru götürüyorlar.
Diyordu, o kişinin yanına gittim helallik istedim ve yüzünden öptüm. Birkaç gece sonra tekrar rüya görmüş ve birkaç tane hamalın eşyalarını o kişinin evinden alıp kendi evine geri getiriyorlarmış.
Günahların etkileri acayip ve ilginçtir.
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[20 March 2016] Líder iraní: EEUU busca restablecer su hegemonía sobre Irán - Spanish
El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha resaltado que el Gobierno estadounidense busca restablecer su hegemonía sobre Irán.
“Ellos (los...
El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha resaltado que el Gobierno estadounidense busca restablecer su hegemonía sobre Irán.
“Ellos (los estadounidenses) se están moviendo en esta dirección con el fin de ser capaces de restablecer su hegemonía”, advierte el ayatolá Jamenei, durante un discurso pronunciado este domingo ante una gran multitud de peregrinos en el santuario del Imam Reza (la paz sea con él) en la ciudad de Mashad, noreste de Irán.
El Líder ha hecho hincapié en que la Revolución Islámica de Irán, cuya victoria se registró en 1979, liberó a la nación de las garras profundamente enraizadas de Washington y demostró que los iraníes pudieron hacer frente a EE.UU. La Revolución devolvió el país a sus verdaderos propietarios, agrega.
Antes de la revolución, ha añadido, Washigton saqueaba las riquezas de Irán y el régimen Pahlavi permitió que Irán fuese la principal base del Reino Unido y EE.UU. en la región.
El Líder ha reiterado que la nación iraní no tiene problemas con el pueblo estadounidense, pero el Gobierno de EE.UU. es el enemigo del país persa.
En alusión al acuerdo nuclear logrado entre Irán y el Grupo 5+1 (EE.UU., Francia, el Reino Unido, China y Rusia, más Alemania), conocido como el Plan Integral de Acción Conjunta (JCPOA, por sus siglas en inglés), el ayatolá Jamenei ha indicado que la parte occidental, bajo varios pretextos y engaños, no está cumpliendo a plenitud con sus compromisos como levantar todos los obstáculos a las transacciones bancarias del país persa o descongelar los activos iraníes en el extranjero.
A continuación, el Líder iraní también ha puesto de relieve que no hay garantía de que el sucesor del presidente de EE.UU., Barack Obama, “cumpla con estas obligaciones mínimas”.
\"Los candidatos presidenciales de EE.UU. están compitiendo entre sí para atacar a Irán (…) Esto es (prueba de) enemistad”, ha aseverado.
El ayatolá Jamenei ha afirmado que el secretario estadounidense del Tesoro, Jack Lew, no escatima ningún esfuerzo para impedir que Irán se beneficie de los resultados del JCPOA.
En referencia a la elección del lema económico para el Año Nuevo 1395, “Economía de la resistencia; acción e implementación”, ha dicho que el Occidente buscaba dar a entender a los iraníes que tenían solo dos opciones para escoger: llegar a un acuerdo con EE.UU. o sufrir dificultades económicas.
El ayatolá Jamenei ha alertado que el Occidente pretende adoctrinar a los iraníes y propagar la idea de que deben arrodillarse ante las exigencias de EE.UU. o sufrir las consecuencias.
El Occidente, prosigue, quiere que los iraníes abandonen sus demandas, como la cuestión palestina, y sigan los dictados de Washington.
A continuación, ha advertido de que si no resistimos, el Occidente ampliará gradualmente sus demandas hasta incluso llegar a cuestionar los principios de la República Islámica.
El Líder también ha pedido un aumento en el nivel de productividad en Irán, en particular en el sector de la energía, con el fin, añade, de ahorrar miles de millones de dólares.
¡Suscríbete a HispanTV!
https://www.youtube.com/user/hispantv...
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El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha resaltado que el Gobierno estadounidense busca restablecer su hegemonía sobre Irán.
“Ellos (los estadounidenses) se están moviendo en esta dirección con el fin de ser capaces de restablecer su hegemonía”, advierte el ayatolá Jamenei, durante un discurso pronunciado este domingo ante una gran multitud de peregrinos en el santuario del Imam Reza (la paz sea con él) en la ciudad de Mashad, noreste de Irán.
El Líder ha hecho hincapié en que la Revolución Islámica de Irán, cuya victoria se registró en 1979, liberó a la nación de las garras profundamente enraizadas de Washington y demostró que los iraníes pudieron hacer frente a EE.UU. La Revolución devolvió el país a sus verdaderos propietarios, agrega.
Antes de la revolución, ha añadido, Washigton saqueaba las riquezas de Irán y el régimen Pahlavi permitió que Irán fuese la principal base del Reino Unido y EE.UU. en la región.
El Líder ha reiterado que la nación iraní no tiene problemas con el pueblo estadounidense, pero el Gobierno de EE.UU. es el enemigo del país persa.
En alusión al acuerdo nuclear logrado entre Irán y el Grupo 5+1 (EE.UU., Francia, el Reino Unido, China y Rusia, más Alemania), conocido como el Plan Integral de Acción Conjunta (JCPOA, por sus siglas en inglés), el ayatolá Jamenei ha indicado que la parte occidental, bajo varios pretextos y engaños, no está cumpliendo a plenitud con sus compromisos como levantar todos los obstáculos a las transacciones bancarias del país persa o descongelar los activos iraníes en el extranjero.
A continuación, el Líder iraní también ha puesto de relieve que no hay garantía de que el sucesor del presidente de EE.UU., Barack Obama, “cumpla con estas obligaciones mínimas”.
\"Los candidatos presidenciales de EE.UU. están compitiendo entre sí para atacar a Irán (…) Esto es (prueba de) enemistad”, ha aseverado.
El ayatolá Jamenei ha afirmado que el secretario estadounidense del Tesoro, Jack Lew, no escatima ningún esfuerzo para impedir que Irán se beneficie de los resultados del JCPOA.
En referencia a la elección del lema económico para el Año Nuevo 1395, “Economía de la resistencia; acción e implementación”, ha dicho que el Occidente buscaba dar a entender a los iraníes que tenían solo dos opciones para escoger: llegar a un acuerdo con EE.UU. o sufrir dificultades económicas.
El ayatolá Jamenei ha alertado que el Occidente pretende adoctrinar a los iraníes y propagar la idea de que deben arrodillarse ante las exigencias de EE.UU. o sufrir las consecuencias.
El Occidente, prosigue, quiere que los iraníes abandonen sus demandas, como la cuestión palestina, y sigan los dictados de Washington.
A continuación, ha advertido de que si no resistimos, el Occidente ampliará gradualmente sus demandas hasta incluso llegar a cuestionar los principios de la República Islámica.
El Líder también ha pedido un aumento en el nivel de productividad en Irán, en particular en el sector de la energía, con el fin, añade, de ahorrar miles de millones de dólares.
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Movie - Mustafa Çamran filmi (CHE) Türkçe Altyazı - Farsi sub Turkish
Türkçe Alt Yazılı (Büyük Mücahit\'in hayatının son zamanlarını konu alan etkileyici bir film)
Great Mujahid. An impressive movie based on the last years of his life.
Türkçe Alt Yazılı (Büyük Mücahit\'in hayatının son zamanlarını konu alan etkileyici bir film)
Great Mujahid. An impressive movie based on the last years of his life.
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Shehid Mutahari mbi sundimin e Jurisprudencës Islame [Velajati Fakih] - Farsi sub Albainian
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe...
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe një njeri i përkryer,
që kishte frikë nga All-llahu xh.sh. e për këtë arsye nderohej nga të gjitha shtresat shoqërore të Horasanit,
si edhe të pjesëve të tjera të vendit.
Autori ynë i filloi mësimet e para në Mektebin Hane (shkollë tradicionale fillore) në qytetin Feriman. Që
në fëmijërinë e hershme, ai tregoi një talent mahnitës dhe një dashuri të thellë për dije. Shfaqi një zgjuarsi
dhe entuziazëm të jashtëzakonshëm për ta kuptuar sa më thellë teologjinë islame. Në vitin 1932, kur
ishte dymbëdhjetë vjeç, u shpërngul në qytetin e shenjtë të Meshhedit, ku filloi studimin e shkencave
paraprake fillestare islame. Në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare udhëtoi për në Kom, ku me dashurinë e
zjarrtë në shpirt për studimet islame, përfitoi mjaft nga prania e njerëzve të ditur dhe ulemave, si Sejjid
Muhammed Muhakkik, Sejjid Muhammed Huxhxhet dhe Ajatull-llah-es-Sadr (paqja e All-llahut qoftë
mbi të gjithë ata). Më 1940 filloi të studiojë mësimet shumë të përparuara të figurës së madhe, të cilën ai
e quan \"figura ime e humbur\". Ky \"shpirt hyjnor, qiellor\", siç e quante ai, ishte udhëheqësi i Lëvizjes
Revolucionare Islame të sapokonceptuar - Imam Homeini.
Mutahhari gjeti, gjithashtu, lumturi në shoqërinë me Ajatull-llah Buruxherdiun dhe dishepull i të cilit qe
që nga viti 1944 e deri pothuajse më 1952. Më 1950, ai nisi punën për njohjen e filozofisë së Ibn Sinasë
(Aisenës), duke ndjekur klasën që mësohej nga Sejjid Muhammed Husein Tabatabai, mjeshtri më i
dëgjuar i filozofisë në Kom. Më vonë, Mutahhari shkroi një koment të rëndësishëm për veprën
pesëvëllimëshe të nxënësit të tij \"Parimet e filozofisë\" (Usûl-ul-felsefeti).
Më 1952 Mutahhari e ndërroi vendbanimin e tij, shkoi në Teheran. Që nga kjo kohë e më tej, ai punoi
shumë, si në dhënien e leksioneve për publikun dhe qendrat intelektuale, ashtu edhe në shkrimin e një
numri shumë të madh librash dhe pamfletesh. Në të dyja këto fusha, u përpoq të ndriçonte këndet e
panjohura të mendimit islam dhe të ngrente lart flamurin e gjykimit të pastër islam, kundër kërcënimit të
pikëpamjeve materialiste që përhapeshin ndër të rinjtë e Iranit. Ai bëri xhihad, nganjëherë, si profesor i
jashtëm në Shkollën e Teologjisë të Universitetit të Teheranit, nganjëherë, si lektor publik në xhamitë dhe
husejnijet (qendra fetare) deri në kulmin e Revolucionit Islamik. Pas fitores së Revolucionit, më 11
shkurt 1979 e, madje edhe më parë, ai qe anëtar i Këshillit të Revolucionit Islamik, duke vijuar luftën në
rrugën e All-llahut dhe të popullit me tërë çiltërsinë. Martirizimi (Shehadeti) i tij nga një grup
pseudoislamik ndodhi më 15 maj 1979, kur ai po dilte natën nga një sesion i zjarrtë i Këshillit
Revolucionar.
Disa nga librat e Mutahharit janë:
1. Arsyet për përqafimin e materializmit
2. Sistemi i të drejtave të grave në fenë islame
3. Forcat tërheqëse dhe shtytëse të Aliut
4. Hyrje në mendimin botëror për fenë islame (shtatë vëllime)
5. Njohje e shkencave islame (tri vëllime)
6. Njeriu dhe providenca (kaderi)
7. Ndihma Hyjnore për jetën e njeriut
8. Martiri (Shehidi)
9. Etika seksuale në Islam dhe në Botën Perëndimore
10. Një kërkim në Nehxhul Belaga
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Description:
Profesori i martirizuar, Shehid Murteda Mutahhari u lind më 1920 në Feriman, qytet në krahinën iraniane
verilindore të Horasanit. Babai i tij, i ndjeri Shejh Muhammed Husein Mutahhari, qe një njeri i përkryer,
që kishte frikë nga All-llahu xh.sh. e për këtë arsye nderohej nga të gjitha shtresat shoqërore të Horasanit,
si edhe të pjesëve të tjera të vendit.
Autori ynë i filloi mësimet e para në Mektebin Hane (shkollë tradicionale fillore) në qytetin Feriman. Që
në fëmijërinë e hershme, ai tregoi një talent mahnitës dhe një dashuri të thellë për dije. Shfaqi një zgjuarsi
dhe entuziazëm të jashtëzakonshëm për ta kuptuar sa më thellë teologjinë islame. Në vitin 1932, kur
ishte dymbëdhjetë vjeç, u shpërngul në qytetin e shenjtë të Meshhedit, ku filloi studimin e shkencave
paraprake fillestare islame. Në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare udhëtoi për në Kom, ku me dashurinë e
zjarrtë në shpirt për studimet islame, përfitoi mjaft nga prania e njerëzve të ditur dhe ulemave, si Sejjid
Muhammed Muhakkik, Sejjid Muhammed Huxhxhet dhe Ajatull-llah-es-Sadr (paqja e All-llahut qoftë
mbi të gjithë ata). Më 1940 filloi të studiojë mësimet shumë të përparuara të figurës së madhe, të cilën ai
e quan \"figura ime e humbur\". Ky \"shpirt hyjnor, qiellor\", siç e quante ai, ishte udhëheqësi i Lëvizjes
Revolucionare Islame të sapokonceptuar - Imam Homeini.
Mutahhari gjeti, gjithashtu, lumturi në shoqërinë me Ajatull-llah Buruxherdiun dhe dishepull i të cilit qe
që nga viti 1944 e deri pothuajse më 1952. Më 1950, ai nisi punën për njohjen e filozofisë së Ibn Sinasë
(Aisenës), duke ndjekur klasën që mësohej nga Sejjid Muhammed Husein Tabatabai, mjeshtri më i
dëgjuar i filozofisë në Kom. Më vonë, Mutahhari shkroi një koment të rëndësishëm për veprën
pesëvëllimëshe të nxënësit të tij \"Parimet e filozofisë\" (Usûl-ul-felsefeti).
Më 1952 Mutahhari e ndërroi vendbanimin e tij, shkoi në Teheran. Që nga kjo kohë e më tej, ai punoi
shumë, si në dhënien e leksioneve për publikun dhe qendrat intelektuale, ashtu edhe në shkrimin e një
numri shumë të madh librash dhe pamfletesh. Në të dyja këto fusha, u përpoq të ndriçonte këndet e
panjohura të mendimit islam dhe të ngrente lart flamurin e gjykimit të pastër islam, kundër kërcënimit të
pikëpamjeve materialiste që përhapeshin ndër të rinjtë e Iranit. Ai bëri xhihad, nganjëherë, si profesor i
jashtëm në Shkollën e Teologjisë të Universitetit të Teheranit, nganjëherë, si lektor publik në xhamitë dhe
husejnijet (qendra fetare) deri në kulmin e Revolucionit Islamik. Pas fitores së Revolucionit, më 11
shkurt 1979 e, madje edhe më parë, ai qe anëtar i Këshillit të Revolucionit Islamik, duke vijuar luftën në
rrugën e All-llahut dhe të popullit me tërë çiltërsinë. Martirizimi (Shehadeti) i tij nga një grup
pseudoislamik ndodhi më 15 maj 1979, kur ai po dilte natën nga një sesion i zjarrtë i Këshillit
Revolucionar.
Disa nga librat e Mutahharit janë:
1. Arsyet për përqafimin e materializmit
2. Sistemi i të drejtave të grave në fenë islame
3. Forcat tërheqëse dhe shtytëse të Aliut
4. Hyrje në mendimin botëror për fenë islame (shtatë vëllime)
5. Njohje e shkencave islame (tri vëllime)
6. Njeriu dhe providenca (kaderi)
7. Ndihma Hyjnore për jetën e njeriut
8. Martiri (Shehidi)
9. Etika seksuale në Islam dhe në Botën Perëndimore
10. Një kërkim në Nehxhul Belaga
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Melodia e Mukhtarit - Mokhtarnameh [ Albanian]
El-Muhtar es Sakafi ose Hakmarrësi i Hysejnit (a), ka lindur në Ta'if, Provinca në Mekë, në Arabinë Saudite në 622 er, viti 1 H, viti kur profeti filloi Migracionin në Medinë....
El-Muhtar es Sakafi ose Hakmarrësi i Hysejnit (a), ka lindur në Ta'if, Provinca në Mekë, në Arabinë Saudite në 622 er, viti 1 H, viti kur profeti filloi Migracionin në Medinë. Gjatë Kalifatit të Umerit ai shkoi në Medine së bashku me babain e tij . Ai ishte bir i një dëshmori në betejën e Javmul Haxher, dhe u rrit në Medine, përgjatë se ai ishte nën sundimin e Muhamedit (s).
Kur Jezid I, i treti Kalif umajad, mori pushtetin në 683, një numër i madh i myslimanëve ishin të pakënaqur me qeverinë e tij dh e shihnin si uzurpatorë i të drejtave dhe si sundues tiran.
Kryengritje e cila shpërtheu në 686 er u mbështet nga fraksioni Shiit i myslimanëve. El-Muhtar ka udhëhequr
rebelimin, i cili ishte nisur nga Kufe, në Irakun e sotëm. Thuhet se ai ishte rebeluar në emër të djalit të Imam Hysejnit, Ali ibn Zejn el Abidin (a), pasi Hysejni u martirizua në Karbala nga ushtria e Jezidit. El-Muhtar ishte në burg kur u zhvillua tragjedia e Qerbelasë. Pasi që ishte në burg, ai u informua më shumë për atë që ndodhi në Karbala në burgun dhe vendosi të marrë hak për vdekjen e birit të Aliut të madh dhe nipit të profetit (a).
El-Muhtar ka kapur shumë nga njerëzit që vranë Hysejnin (a) dhe shokët e tij në tragjedinë e Qerbelasë, por u vra më vonë nga forcat nën komandën e Mus'ab ibn el-Zubejr në Kufa në prill 687, dhe shumë nga pasuesit e tij u vranë në represionet e mëvonshme.
Pjesa më e madhe e besimit dhe në përputhje me të dhënat është se lufta e Al-Muhtar nuk ishte një revolucion për pushtet dhe se ishte vetëm për t'u hakmarrë për shtypjen dhe vrasjen e Familjes së Muhammedit (a). Ai gjeti dhe vrau njerëzit që kishin vrarë apo ndihmuar në vrasjen e familjes së Muhammedit. Në momentin që ai ishte gati për t'u dënuar dhe vrarë nga një guvernator i Jezidit, ai tha se ai nuk e ka mbaruar një detyrë të cilën Aliu a.s. ia kishte thënë se askush nuk mund ta vras pa e kryer hakmarrjen.
Varrin e-Muhtar el mund të gjendet brenda xhaminë el-Kufa në Kufa, Irak. [1]
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El-Muhtar es Sakafi ose Hakmarrësi i Hysejnit (a), ka lindur në Ta'if, Provinca në Mekë, në Arabinë Saudite në 622 er, viti 1 H, viti kur profeti filloi Migracionin në Medinë. Gjatë Kalifatit të Umerit ai shkoi në Medine së bashku me babain e tij . Ai ishte bir i një dëshmori në betejën e Javmul Haxher, dhe u rrit në Medine, përgjatë se ai ishte nën sundimin e Muhamedit (s).
Kur Jezid I, i treti Kalif umajad, mori pushtetin në 683, një numër i madh i myslimanëve ishin të pakënaqur me qeverinë e tij dh e shihnin si uzurpatorë i të drejtave dhe si sundues tiran.
Kryengritje e cila shpërtheu në 686 er u mbështet nga fraksioni Shiit i myslimanëve. El-Muhtar ka udhëhequr
rebelimin, i cili ishte nisur nga Kufe, në Irakun e sotëm. Thuhet se ai ishte rebeluar në emër të djalit të Imam Hysejnit, Ali ibn Zejn el Abidin (a), pasi Hysejni u martirizua në Karbala nga ushtria e Jezidit. El-Muhtar ishte në burg kur u zhvillua tragjedia e Qerbelasë. Pasi që ishte në burg, ai u informua më shumë për atë që ndodhi në Karbala në burgun dhe vendosi të marrë hak për vdekjen e birit të Aliut të madh dhe nipit të profetit (a).
El-Muhtar ka kapur shumë nga njerëzit që vranë Hysejnin (a) dhe shokët e tij në tragjedinë e Qerbelasë, por u vra më vonë nga forcat nën komandën e Mus'ab ibn el-Zubejr në Kufa në prill 687, dhe shumë nga pasuesit e tij u vranë në represionet e mëvonshme.
Pjesa më e madhe e besimit dhe në përputhje me të dhënat është se lufta e Al-Muhtar nuk ishte një revolucion për pushtet dhe se ishte vetëm për t'u hakmarrë për shtypjen dhe vrasjen e Familjes së Muhammedit (a). Ai gjeti dhe vrau njerëzit që kishin vrarë apo ndihmuar në vrasjen e familjes së Muhammedit. Në momentin që ai ishte gati për t'u dënuar dhe vrarë nga një guvernator i Jezidit, ai tha se ai nuk e ka mbaruar një detyrë të cilën Aliu a.s. ia kishte thënë se askush nuk mund ta vras pa e kryer hakmarrjen.
Varrin e-Muhtar el mund të gjendet brenda xhaminë el-Kufa në Kufa, Irak. [1]
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Hatixhe Saghafi - bashkëshortja e Imam Khomeinit - Farsi sub Albanian
Zbatimi i drejtave të gruas
Imami gjithmonë më ofroi vendin më të mirë në dhomë. Ai s\\\'do të fillonte të hajë para se unë të ulesha në tavolinë. Ai gjithashtu u thoshte...
Zbatimi i drejtave të gruas
Imami gjithmonë më ofroi vendin më të mirë në dhomë. Ai s\\\'do të fillonte të hajë para se unë të ulesha në tavolinë. Ai gjithashtu u thoshte fëmijëve: \\\'Pritni derisa Zonja të arrij.\\\' Ai mbajti respektin ndaj mua dhe as që donte të merrem me punët e shtëpisë. Ai gjithmonë do më thoshte: \\\'Mos pastro.\\\' Nëse do të doja të lajë teshat e fëmijëve në hauz ai do vinte dhe do thoshte: \\\'Çohu, s\\\'do duheshe të lashë.\\\'
Në tërësi, mund të them që Imami nuk konsideroi pastrimin, larjen e enëve madje dhe larjen e teshave të fëmijëve si pjesë e obligimeve të mia. Nëse ndonjëherë nga nevoja unë i bëja këto punë ai do të shqetësohej duke i konsideruar ato si një lloj padrejtësie ndaj meje.
Bile kur hyja në dhomë, ai asnjëherë s\\\'do të thoshte: \\\'Mbylle derën pas vetes,\\\' por priste derisa të ulesha që madje vet të shkonte dhe mbyllte derën.
60 vite jete të përbashkët madje me as një kërkesë për një gotë uji
Imami pati respekt të jashtëzakonshëm për bashkëshorten e tij. Për shembull, nuk do gënjeja nëse do të thosha që në periudhën e 60 viteve bashkëjetese, ai bile nuk zgjati dorën kah ushqimi (në tavolinë) para gruas së tij madje as që pati një pritje shpresuese nga ajo. Bile mund të them që gjatë 60 viteve jete të përbashkët, ai asnjëherë nuk kërkoj për një gotë uji por gjithmonë vet e mbushte ujin. Nëse gjendej në pozitë ku s\\\'mundte të merr ujin, ai do thoshte: \\\'A s\\\'është uji këtu?\\\' Ai asnjëherë s\\\'do thoshte: \\\'Çohu dhe sjellë ujin.\\\' Ai veproi kështu jo vetëm me gruan e tij por edhe me ne vajzat e tij. Nëse ai ndonjëherë dëshironte ujë ne me entuziazëm do vraponim për t\\\'ia sjellë ujin, edhe pse ai kurrë s\\\'deshi që t\\\'ia sjellim ujë në dorën e tij.
Gjatë ditëve të rënda të tij të fundit, çdo herë që do çelte sytë dhe nëse ishte aftë të fletë, ai do pyeste: \\\'Si është Zonja?\\\' Ne do përgjigjeshim: \\\'Ajo është mirë a ti thuamë që të vinë tek ju?\\\' Ai do përgjigjej: \\\'Jo asaj i dhemb kurrizi. Le të pushon.\\\'
Sidika Mustafai (E bija e Imamit)
Jam i bekuar që kam një grua të tillë
Imami ishte shumë i lidhur për gruan e vet dhe kishte një respekt të veçantë ndaj saj, aq shumë sa që gruan do e vendoste në një anë ndërsa fëmijët në një anë tjetër.
Mbaj në mend që një herë gruaja e Imamit kishte shkuar në udhëtim dhe Imami kishte hasret të madh ndaj saj. Kur vrenjtej ne do bënim shaka me të duke i thënë: \\\'Kur Zonja është këtu Imami qesh dhe kur nuk është këtu Imami është në rrëmujë dhe i vërenjtur.\\\'
Shkurtimisht, sa do që do e ngucnim, ai nuk do ndërpriste të vërenjturën. Më në fund i thashë: \\\'E bekuar është Zonja që e doni aq shumë.\\\' Ai tha: \\\'I bekuar jam unë që kam një grua të tillë. Askush s\\\'ka sakrifikuar në jetë sikurse ajo. Nëse edhe ju do bëheshit sikurse Zonja edhe burrat tuaj do t\\\'ju dashuronin aq shumë.\\\'
Sidika Mustafai (E bija e Imamit)
Erdha ti lajë enët
Një ditë u bë ashtu që në shtëpinë e Imamit kishte shumë mysafir. Pas ushqimit, mblodha enët dhe i çova në kuzhinë. Së bashku me Zehranë, vajzën e Zotit Ishraki, u përgatitëm ti lajmë enët. Megjithatë, ne vërejtëm që Imami menjëherë kishte ardhur në kuzhinë.
Pyeta Zehranë: \\\"Pse Haxhi Aga erdhi në kuzhinë?\\\" Kisha të drejtë për surprizë ngase s\\\'ishte koha për abdes. Imami përveshi mëngët dhe tha: \\\"Pasi që sot ka shumë enë unë erdha t\\\'ju ndihmoj.\\\' Trupi im filloi të dridhet. O Zoti im! Çka janë duke parë sytë e mi! I thashë Zehrasë: \\\"Të bëj bije në Allahun; të lutem kërko nga Imami të largohet. Enët do i lajmë ne vet. \\\" Kjo me të vërtet ishte e papritur për mua.
Marzieh Hadide Chi (Dabagh)
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Zbatimi i drejtave të gruas
Imami gjithmonë më ofroi vendin më të mirë në dhomë. Ai s\\\'do të fillonte të hajë para se unë të ulesha në tavolinë. Ai gjithashtu u thoshte fëmijëve: \\\'Pritni derisa Zonja të arrij.\\\' Ai mbajti respektin ndaj mua dhe as që donte të merrem me punët e shtëpisë. Ai gjithmonë do më thoshte: \\\'Mos pastro.\\\' Nëse do të doja të lajë teshat e fëmijëve në hauz ai do vinte dhe do thoshte: \\\'Çohu, s\\\'do duheshe të lashë.\\\'
Në tërësi, mund të them që Imami nuk konsideroi pastrimin, larjen e enëve madje dhe larjen e teshave të fëmijëve si pjesë e obligimeve të mia. Nëse ndonjëherë nga nevoja unë i bëja këto punë ai do të shqetësohej duke i konsideruar ato si një lloj padrejtësie ndaj meje.
Bile kur hyja në dhomë, ai asnjëherë s\\\'do të thoshte: \\\'Mbylle derën pas vetes,\\\' por priste derisa të ulesha që madje vet të shkonte dhe mbyllte derën.
60 vite jete të përbashkët madje me as një kërkesë për një gotë uji
Imami pati respekt të jashtëzakonshëm për bashkëshorten e tij. Për shembull, nuk do gënjeja nëse do të thosha që në periudhën e 60 viteve bashkëjetese, ai bile nuk zgjati dorën kah ushqimi (në tavolinë) para gruas së tij madje as që pati një pritje shpresuese nga ajo. Bile mund të them që gjatë 60 viteve jete të përbashkët, ai asnjëherë nuk kërkoj për një gotë uji por gjithmonë vet e mbushte ujin. Nëse gjendej në pozitë ku s\\\'mundte të merr ujin, ai do thoshte: \\\'A s\\\'është uji këtu?\\\' Ai asnjëherë s\\\'do thoshte: \\\'Çohu dhe sjellë ujin.\\\' Ai veproi kështu jo vetëm me gruan e tij por edhe me ne vajzat e tij. Nëse ai ndonjëherë dëshironte ujë ne me entuziazëm do vraponim për t\\\'ia sjellë ujin, edhe pse ai kurrë s\\\'deshi që t\\\'ia sjellim ujë në dorën e tij.
Gjatë ditëve të rënda të tij të fundit, çdo herë që do çelte sytë dhe nëse ishte aftë të fletë, ai do pyeste: \\\'Si është Zonja?\\\' Ne do përgjigjeshim: \\\'Ajo është mirë a ti thuamë që të vinë tek ju?\\\' Ai do përgjigjej: \\\'Jo asaj i dhemb kurrizi. Le të pushon.\\\'
Sidika Mustafai (E bija e Imamit)
Jam i bekuar që kam një grua të tillë
Imami ishte shumë i lidhur për gruan e vet dhe kishte një respekt të veçantë ndaj saj, aq shumë sa që gruan do e vendoste në një anë ndërsa fëmijët në një anë tjetër.
Mbaj në mend që një herë gruaja e Imamit kishte shkuar në udhëtim dhe Imami kishte hasret të madh ndaj saj. Kur vrenjtej ne do bënim shaka me të duke i thënë: \\\'Kur Zonja është këtu Imami qesh dhe kur nuk është këtu Imami është në rrëmujë dhe i vërenjtur.\\\'
Shkurtimisht, sa do që do e ngucnim, ai nuk do ndërpriste të vërenjturën. Më në fund i thashë: \\\'E bekuar është Zonja që e doni aq shumë.\\\' Ai tha: \\\'I bekuar jam unë që kam një grua të tillë. Askush s\\\'ka sakrifikuar në jetë sikurse ajo. Nëse edhe ju do bëheshit sikurse Zonja edhe burrat tuaj do t\\\'ju dashuronin aq shumë.\\\'
Sidika Mustafai (E bija e Imamit)
Erdha ti lajë enët
Një ditë u bë ashtu që në shtëpinë e Imamit kishte shumë mysafir. Pas ushqimit, mblodha enët dhe i çova në kuzhinë. Së bashku me Zehranë, vajzën e Zotit Ishraki, u përgatitëm ti lajmë enët. Megjithatë, ne vërejtëm që Imami menjëherë kishte ardhur në kuzhinë.
Pyeta Zehranë: \\\"Pse Haxhi Aga erdhi në kuzhinë?\\\" Kisha të drejtë për surprizë ngase s\\\'ishte koha për abdes. Imami përveshi mëngët dhe tha: \\\"Pasi që sot ka shumë enë unë erdha t\\\'ju ndihmoj.\\\' Trupi im filloi të dridhet. O Zoti im! Çka janë duke parë sytë e mi! I thashë Zehrasë: \\\"Të bëj bije në Allahun; të lutem kërko nga Imami të largohet. Enët do i lajmë ne vet. \\\" Kjo me të vërtet ishte e papritur për mua.
Marzieh Hadide Chi (Dabagh)
20:55
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Jaranët e Hysejnit (A) - Vehabi (r.a) - Farsi sub Albanian
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik...
Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
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Një here një çift i krishtere ne Medine kishin ardhur tek shtëpia e Aliut a.s. te kërkojnë lutje nga ai për foshnjën e tyre te sëmurë.
Krishterët e Medinës edhe pse u mbeten besnik fesë se tyre ata çmonin dhe respektonin shume Profetin Muhammed s.a.a.v.s dhe anëtarët e Familjes se tij te shenjte dhe veçanërisht Prijësin dhe trashëgimtarin e Profetit, Imam Aliun a.s.
Kur erdhën ne shtëpinë e Aliut a.s. ata nga ai kërkuan qe te bej lutje deri tek Zoti për shërimin e fëmijës se tyre ndërsa Imam Aliu a.s. i drejtoj për dua tek djali i tij i vogël Imam Hysejni a.s. dhe u tha: \"ashtu si ky djali im i ri tani do te ndihmon djalin tuaj edhe djali i juaj do ti ndihmoj atij ne momentet me te renda dhe vështira te jetës se tij.\"
Çifti pa kuptuar fjalët e Imam Aliut a.s. iu falënderuan dhe u kthyen ne shtëpinë e tyre. Nuk kaloj shume kohe, gjendja e djalit te tyre u permisua shume dhe ai u shpëtua nga sëmundja vdekjeprurëse. Pas pak kohe familja mërgoi nga Medina duke vazhduar jetën ne një vend tjetër te përkushtuar ne fenë e tyre,
Fati deshi qe pas shume kohesh, Imam Hysejni a.s. te niset për ne Qerbela dhe rrugës takoj këtë familje. Ata kur panë karvanin e Hysejnit a.s. menjëherë pyeten se nga vijnë, madje kur morën vesh se janë nga Medineja ata menjëherë pyeten për Aliun a.s. dhe familjen e tij.
Imam Hysejni a.s. u tha qe Imam Aliu a.s. është babai i tij dhe se bashku me vëllain e vet janë martirizuar nga ana e njerëzve te lige myslimane madje u tregoi edhe për qëllimin e udhëtimit te vet.
E ëma e këtij djaloshi gjithmonë ia tregonte fëmijës se vet rastin kur duaja e djalit te Imam Aliut a.s. u be sebep për shpëtimin e tij dhe gjithashtu i tregoj se do vije koha kur ai do rikthen këtë mirësi. Kur kuptuan se Imam Hysejni a.s. ishte duke shkuar ne lufte ata e kuptuan se tani është koha për te kthyer mirësinë me mirësi dhe djali posa i martuar i tyre Vehabi iu bashkëngjit \"Karvanit te Dashurisë.\"
Imam Hysejni a.s. ne hadithet e Profetit Muhammed s.a.v.a.s. konsiderohet si \"Mbreti i martireve\" ndërsa sakrifica e tij është vërtetim i rrugës qe trasoi gjyshi i tij dhe profeti i fundit i Zotit, Muhammedi s.a.v.a.s. \"Hysejni është nga unë dhe unë jam nga Hysejni,\" ose \"Hamza ishte mbreti i martireve te kohës se vet ndërsa Hysejni është mbreti i martireve për gjithë kohërat.\"
Ne një thënie te Imamëve te Ehlibejtit a.s. thuhet se asnjë martir nuk mund te arrin gradën e martirizimit nëse nuk ka lejen e Imam Hysejnit a.s. madje kjo vlen për gjithë kohërat. Pas takimit me Vehabin r.a. Imam Hysejni a.s. ia dha myzhdenë se Zoti e ka zgjedhur te jete pjesëtare ne \"Karvanin e Dashurisë\" dhe ia tregoi atij vendin e tij ne Parajse.
72 jaranët e Imam Hysejnit a.s. dëshmuan me sakrificat e tyre madhështinë e njerëzisë dhe u bene drita qe do ndriçojnë gjithmonë ne zemrat e njerëzve liridashës dhe te shtypur.
Allahu bekoftë ditën kur lindi Vehabi dhe vdiq dhe ditën kur do ringjallet prapë.
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[March 21, 2015] Líder iraní: EEUU es el que necesita los diálogos nucleares - Spanish
El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha afirmado este sábado que Estados Unidos es el que necesita las conversaciones nucleares con Irán, aunque lo...
El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha afirmado este sábado que Estados Unidos es el que necesita las conversaciones nucleares con Irán, aunque lo niegue.
Estadounidenses necesitan las conversaciones nucleares
“La contraparte de Irán en los diálogos nucleares, y sobre todo Estados Unidos, necesita esas pláticas y las diferencias entre las autoridades estadounidenses no significan que ellos no abogan por conversaciones”, ha declarado el ayatolá Jamenei desde la sagrada ciudad iraní de Mashhad (noreste).
Sin embargo, explica el Líder de la Revolución Islámica, los republicanos no quieren que la Administración estadounidense, gobernada por su rival demócrata, sea el que haya resuelto el caso nuclear iraní jactándose de este éxito.
Obama no es honesto en sus declaraciones dirigidas al pueblo iraní
En declaraciones hechas desde el mausoleo del octavo imam de los chiíes, el Imam Reza (la paz sea con él) con motivo del Año Nuevo persa (Noruz, correspondiente al 21 de marzo de 2015), el ayatolá Jamenei ha denunciado también la falta de honestidad del presidente estadounidense, Barack Obama, en su reciente mensaje dirigido al pueblo persa.
“El mensaje de Noruz de Obama incluyó afirmaciones carentes de sinceridad, y su reclamación de amistad hacia el pueblo iraní no fue sincera”, ha afirmado el Líder de la Revolución Islámica de Irán desmintiendo que algunas facciones políticas en Irán busquen impedir un convenio entre Teherán y el G5+1 (EE.UU., el Reino Unido, Francia, Rusia y China, más Alemania).
El pueblo iraní resiste ante abusones
Al asegurar que el pueblo persa no aceptará los abusones de Estados Unidos, el ayatolá Jamenei ha aseverado que Irán solo conversará sobre el tema nuclear y no abordará los asuntos regionales con Estados Unidos.
“Irán y Estados Unidos mantienen puntos de vista opuestos sobre asuntos regionales. Nosotros buscamos seguridad y tranquilidad en la región, pero los poderes arrogantes, liderados por EE.UU., persiguen la política de sembrar inseguridad en la región, que va en contra de nuestras metas”, ha denunciado.
Al indicar lo ocurrido en Egipto, Libia y Siria, el también Comandante en jefe de las Fuerzas Armadas ha criticado que la arrogancia mundial inició un contraataque para arremeter contra la ola del Despertar Islámico, creado por los pueblos, con el fin de dirigir a las naciones de la región hacia la desgracia.
Irán nunca incluirá asuntos defensivos en conversaciones nucleares
“Nosotros nunca mantendremos conversaciones sobre asuntos regionales, internos y armas, y los diálogos solo se dedican al tema nuclear y a cómo llegar a un resultado vía diplomacia”, ha añadido.
Levantamiento de sanciones se realiza como parte de diálogos y no como un resultado
Además ha rechazado que el levantamiento de sanciones se realice como un resultado de las conversaciones nucleares sino que por el contrario, hay que debatir este principio como parte de los diálogos con la contraparte.
“EE.UU. dice nosotros firmaremos el acuerdo y supervisamos el comportamiento (de Irán) y después levantamos las sanciones. Eso es erróneo e inaceptable, e Irán nunca lo aceptará.”, ha afirmado el ayatolá Jamenei al asegurar que la cuestión de sanciones debe ser parte de cualquier acuerdo.
Tema nuclear, pretexto de EE.UU. para presionar a Irán
También ha asegurado que el programa nuclear de Teherán es una industria nacional que pertenece al pueblo persa y debe avanzar, puesto que el progreso es parte de la naturaleza de cualquier otra ciencia.
“Ellos plantean el debate de la bomba atómica mientras están bien consientes de que nosotros no buscamos arma nuclear, pero lo utilizan como pretexto para ejercer presiones contra Irán”, ha recalcado.
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El Líder de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha afirmado este sábado que Estados Unidos es el que necesita las conversaciones nucleares con Irán, aunque lo niegue.
Estadounidenses necesitan las conversaciones nucleares
“La contraparte de Irán en los diálogos nucleares, y sobre todo Estados Unidos, necesita esas pláticas y las diferencias entre las autoridades estadounidenses no significan que ellos no abogan por conversaciones”, ha declarado el ayatolá Jamenei desde la sagrada ciudad iraní de Mashhad (noreste).
Sin embargo, explica el Líder de la Revolución Islámica, los republicanos no quieren que la Administración estadounidense, gobernada por su rival demócrata, sea el que haya resuelto el caso nuclear iraní jactándose de este éxito.
Obama no es honesto en sus declaraciones dirigidas al pueblo iraní
En declaraciones hechas desde el mausoleo del octavo imam de los chiíes, el Imam Reza (la paz sea con él) con motivo del Año Nuevo persa (Noruz, correspondiente al 21 de marzo de 2015), el ayatolá Jamenei ha denunciado también la falta de honestidad del presidente estadounidense, Barack Obama, en su reciente mensaje dirigido al pueblo persa.
“El mensaje de Noruz de Obama incluyó afirmaciones carentes de sinceridad, y su reclamación de amistad hacia el pueblo iraní no fue sincera”, ha afirmado el Líder de la Revolución Islámica de Irán desmintiendo que algunas facciones políticas en Irán busquen impedir un convenio entre Teherán y el G5+1 (EE.UU., el Reino Unido, Francia, Rusia y China, más Alemania).
El pueblo iraní resiste ante abusones
Al asegurar que el pueblo persa no aceptará los abusones de Estados Unidos, el ayatolá Jamenei ha aseverado que Irán solo conversará sobre el tema nuclear y no abordará los asuntos regionales con Estados Unidos.
“Irán y Estados Unidos mantienen puntos de vista opuestos sobre asuntos regionales. Nosotros buscamos seguridad y tranquilidad en la región, pero los poderes arrogantes, liderados por EE.UU., persiguen la política de sembrar inseguridad en la región, que va en contra de nuestras metas”, ha denunciado.
Al indicar lo ocurrido en Egipto, Libia y Siria, el también Comandante en jefe de las Fuerzas Armadas ha criticado que la arrogancia mundial inició un contraataque para arremeter contra la ola del Despertar Islámico, creado por los pueblos, con el fin de dirigir a las naciones de la región hacia la desgracia.
Irán nunca incluirá asuntos defensivos en conversaciones nucleares
“Nosotros nunca mantendremos conversaciones sobre asuntos regionales, internos y armas, y los diálogos solo se dedican al tema nuclear y a cómo llegar a un resultado vía diplomacia”, ha añadido.
Levantamiento de sanciones se realiza como parte de diálogos y no como un resultado
Además ha rechazado que el levantamiento de sanciones se realice como un resultado de las conversaciones nucleares sino que por el contrario, hay que debatir este principio como parte de los diálogos con la contraparte.
“EE.UU. dice nosotros firmaremos el acuerdo y supervisamos el comportamiento (de Irán) y después levantamos las sanciones. Eso es erróneo e inaceptable, e Irán nunca lo aceptará.”, ha afirmado el ayatolá Jamenei al asegurar que la cuestión de sanciones debe ser parte de cualquier acuerdo.
Tema nuclear, pretexto de EE.UU. para presionar a Irán
También ha asegurado que el programa nuclear de Teherán es una industria nacional que pertenece al pueblo persa y debe avanzar, puesto que el progreso es parte de la naturaleza de cualquier otra ciencia.
“Ellos plantean el debate de la bomba atómica mientras están bien consientes de que nosotros no buscamos arma nuclear, pero lo utilizan como pretexto para ejercer presiones contra Irán”, ha recalcado.
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[20 March 2017] Lema del año nuevo: Economía de Resistencia, Producción y Empleo - Spanish
El lema elegido por el Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, para este Año Nuevo persa es ‘Economía de Resistencia, Producción, Empleo’.
Tal como es de...
El lema elegido por el Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, para este Año Nuevo persa es ‘Economía de Resistencia, Producción, Empleo’.
Tal como es de costumbre, el Líder iraní ofrece un discurso inmediatamente después del inicio del Año Nuevo y ofrece al pueblo su mensaje, sobre lo que se basarán las políticas de un año de las autoridades de la República Islámica de Irán.
Así comienza el ayatolá Jamenei su mensaje del Año Nuevo persa, el año 1396 del calendario iraní:
En el nombre de Dios, el Clemente y el Misericordioso
¡Oh, reformador de los corazones y las mentes! ¡Oh, regente del día y de la noche! ¡Oh, transformador de los estados y las circunstancias! ¡Cambia nuestro estado en el mejor estado! Saludos a Fátima, hija del profeta Mohamad (que la paz y bendiciones sean para él y su familia); y saludos al Mahdi prometido (duodécimo Imam de los musulmanes chiíes), y que nuestras almas sean sacrificadas por él y que Dios acelere su llegada.
Les deseo a mis queridos compatriotas, el gran pueblo de Irán, los queridos jóvenes y personas de diversos estratos sociales un Año Nuevo próspero. En particular, quiero felicitar a las queridas familias de los mártires, los veteranos discapacitados de la guerra y también a todas aquellas naciones que de una u otra forma celebran el Noruz (Año Nuevo persa) .
Agradezco a Dios por darme una vez más la oportunidad para felicitar al querido pueblo iraní. Les deseo un Año Nuevo próspero, favorable ―lleno de bendiciones, seguridad y bienestar― y espero que, con el favor de Dios, el año 1396 sea un año feliz para todo el pueblo de Irán y para los musulmanes de todo el mundo.
Espero que, durante el año que acaba de comenzar en este momento, todas las familias iraníes y todos los queridos iraníes se beneficien de la bondad divina y las bendiciones.
Si queremos evaluar el año que acaba de terminar ―el año 1395―, este incluyó acontecimientos felices y tristes, amargos y dulces, como todos los demás años. A lo que quiero referirme en este momento es a las vivencias amargas y dulces que están relacionadas con la gente y no son asuntos personales.
Experimentamos momentos dulces el año pasado relacionados con la dignidad nacional, la seguridad nacional, la determinación juvenil y los movimientos religiosos inclusivos en todo el país. También nos enfrentamos a momentos amargos, en particular los relativos a asuntos económicos y sociales. Voy a hablar de esto.
La dignidad de Irán y nuestra querida gente fue evidente durante todo el año 1395. Fue visible desde el principio hasta el final del año pasado. Nuestros enemigos en todo el mundo reconocieron el poderío del pueblo de Irán. La identidad del pueblo de Irán se mostró durante todos los diversos acontecimientos que tuvieron lugar en el año pasado.
Durante las marchas del 22 de Bahman (10 de febrero), el pueblo reaccionó de una manera entusiasta, efusiva y valiente ante un acto irrespetuoso cometido por el presidente estadounidense contra la República Islámica de Irán. En el Día de Al-Quds, asimismo, la gran reunión de la gente mostró la identidad y los objetivos de este país a todas las personas del mundo.
La seguridad del país en este turbulento entorno regional e internacional fue un factor muy importante para el pueblo iraní. Hoy en día, nuestros países vecinos ―los situados en el este, sureste y noroeste de nuestro país― están sufriendo debido a la inseguridad. La región está sufriendo a causa de la inseguridad, pero el pueblo de Irán afortunadamente experimentó una seguridad duradera durante todo el año pasado.
Mi referencia a la determinación juvenil viene de observar las actividades de miles de jóvenes en todo el país. Estos jóvenes están sumamente ocupados con sus actividades en los ámbitos de la ciencia, la cultura, el deporte y la producción. Ellos están presentando nuevos logros e innovaciones. Ellos están cimentando los pilares del futuro del país.
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Así comienza el ayatolá Jamenei su mensaje del Año Nuevo persa, el año 1396 del calendario iraní:
En el nombre de Dios, el Clemente y el Misericordioso
¡Oh, reformador de los corazones y las mentes! ¡Oh, regente del día y de la noche! ¡Oh, transformador de los estados y las circunstancias! ¡Cambia nuestro estado en el mejor estado! Saludos a Fátima, hija del profeta Mohamad (que la paz y bendiciones sean para él y su familia); y saludos al Mahdi prometido (duodécimo Imam de los musulmanes chiíes), y que nuestras almas sean sacrificadas por él y que Dios acelere su llegada.
Les deseo a mis queridos compatriotas, el gran pueblo de Irán, los queridos jóvenes y personas de diversos estratos sociales un Año Nuevo próspero. En particular, quiero felicitar a las queridas familias de los mártires, los veteranos discapacitados de la guerra y también a todas aquellas naciones que de una u otra forma celebran el Noruz (Año Nuevo persa) .
Agradezco a Dios por darme una vez más la oportunidad para felicitar al querido pueblo iraní. Les deseo un Año Nuevo próspero, favorable ―lleno de bendiciones, seguridad y bienestar― y espero que, con el favor de Dios, el año 1396 sea un año feliz para todo el pueblo de Irán y para los musulmanes de todo el mundo.
Espero que, durante el año que acaba de comenzar en este momento, todas las familias iraníes y todos los queridos iraníes se beneficien de la bondad divina y las bendiciones.
Si queremos evaluar el año que acaba de terminar ―el año 1395―, este incluyó acontecimientos felices y tristes, amargos y dulces, como todos los demás años. A lo que quiero referirme en este momento es a las vivencias amargas y dulces que están relacionadas con la gente y no son asuntos personales.
Experimentamos momentos dulces el año pasado relacionados con la dignidad nacional, la seguridad nacional, la determinación juvenil y los movimientos religiosos inclusivos en todo el país. También nos enfrentamos a momentos amargos, en particular los relativos a asuntos económicos y sociales. Voy a hablar de esto.
La dignidad de Irán y nuestra querida gente fue evidente durante todo el año 1395. Fue visible desde el principio hasta el final del año pasado. Nuestros enemigos en todo el mundo reconocieron el poderío del pueblo de Irán. La identidad del pueblo de Irán se mostró durante todos los diversos acontecimientos que tuvieron lugar en el año pasado.
Durante las marchas del 22 de Bahman (10 de febrero), el pueblo reaccionó de una manera entusiasta, efusiva y valiente ante un acto irrespetuoso cometido por el presidente estadounidense contra la República Islámica de Irán. En el Día de Al-Quds, asimismo, la gran reunión de la gente mostró la identidad y los objetivos de este país a todas las personas del mundo.
La seguridad del país en este turbulento entorno regional e internacional fue un factor muy importante para el pueblo iraní. Hoy en día, nuestros países vecinos ―los situados en el este, sureste y noroeste de nuestro país― están sufriendo debido a la inseguridad. La región está sufriendo a causa de la inseguridad, pero el pueblo de Irán afortunadamente experimentó una seguridad duradera durante todo el año pasado.
Mi referencia a la determinación juvenil viene de observar las actividades de miles de jóvenes en todo el país. Estos jóvenes están sumamente ocupados con sus actividades en los ámbitos de la ciencia, la cultura, el deporte y la producción. Ellos están presentando nuevos logros e innovaciones. Ellos están cimentando los pilares del futuro del país.
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[2/2] Resulullahın Babası - Kurban - Dubbed in Turkish
Yayın Formatı: 3 VCD
Yönetmen: Abbas Moradiyan, Mustafa Pür Hamidi
Oyuncular: Mahmud Meşrute, Haydar Nikayin, Ziya Tahiri, M. Rıza Ebulhaseni
B e n i k i k u r b a n l ı ğ ı n o ğ...
Yayın Formatı: 3 VCD
Yönetmen: Abbas Moradiyan, Mustafa Pür Hamidi
Oyuncular: Mahmud Meşrute, Haydar Nikayin, Ziya Tahiri, M. Rıza Ebulhaseni
B e n i k i k u r b a n l ı ğ ı n o ğ l u y u m. Hz. Muhammed (S.A.A)
O n u n B a b a s ı (Abdülmuttalibin Kurbanı)
Mekkenin büyük önderi Abdülmuttalib, saklı hazineleri ve zemzemi rüyâsında görerek ortaya çıkarmak gibi büyük ilâhi ikramların tanığıdır. Ancak kendisine muhalefet edenlerin karşısında on iki yaşındaki bir tek oğluyla yalnızdır. Rabbine yakarıp, kendisine on oğul verirse bunlardan birini kurban edeceğini vaad eder. Kabul olan duâsında verdiği bu söz yıllar sonra yine rüyâsında hatırlatılır. Bütün oğulları bu duâya borçlu oldukları canlarını vermekte tereddüt etmeyeceklerini söyleseler de çekilen kura tüm Mekkeyi yasa boğar. A h l â k ı, c ö m e r t l i ğ i ve g ü z e l l i ğ i ile babasının düşmanlarınca bile sevilip takdîr edilen, Mekkenin Ayı olarak meşhûr olmuş, Abdülmuttalipin de en sevdiği A b d u l l a h tır kurbanlık.
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Description:
Yayın Formatı: 3 VCD
Yönetmen: Abbas Moradiyan, Mustafa Pür Hamidi
Oyuncular: Mahmud Meşrute, Haydar Nikayin, Ziya Tahiri, M. Rıza Ebulhaseni
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O n u n B a b a s ı (Abdülmuttalibin Kurbanı)
Mekkenin büyük önderi Abdülmuttalib, saklı hazineleri ve zemzemi rüyâsında görerek ortaya çıkarmak gibi büyük ilâhi ikramların tanığıdır. Ancak kendisine muhalefet edenlerin karşısında on iki yaşındaki bir tek oğluyla yalnızdır. Rabbine yakarıp, kendisine on oğul verirse bunlardan birini kurban edeceğini vaad eder. Kabul olan duâsında verdiği bu söz yıllar sonra yine rüyâsında hatırlatılır. Bütün oğulları bu duâya borçlu oldukları canlarını vermekte tereddüt etmeyeceklerini söyleseler de çekilen kura tüm Mekkeyi yasa boğar. A h l â k ı, c ö m e r t l i ğ i ve g ü z e l l i ğ i ile babasının düşmanlarınca bile sevilip takdîr edilen, Mekkenin Ayı olarak meşhûr olmuş, Abdülmuttalipin de en sevdiği A b d u l l a h tır kurbanlık.
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Oyuncular: Mahmud Meşrute, Haydar Nikayin, Ziya Tahiri, M. Rıza Ebulhaseni
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O n u n B a b a s ı (Abdülmuttalibin Kurbanı)
Mekkenin büyük önderi Abdülmuttalib, saklı hazineleri ve zemzemi rüyâsında görerek ortaya çıkarmak gibi büyük ilâhi ikramların tanığıdır. Ancak kendisine muhalefet edenlerin karşısında on iki yaşındaki bir tek oğluyla yalnızdır. Rabbine yakarıp, kendisine on oğul verirse bunlardan birini kurban edeceğini vaad eder. Kabul olan duâsında verdiği bu söz yıllar sonra yine rüyâsında hatırlatılır. Bütün oğulları bu duâya borçlu oldukları canlarını vermekte tereddüt etmeyeceklerini söyleseler de çekilen kura tüm Mekkeyi yasa boğar. A h l â k ı, c ö m e r t l i ğ i ve g ü z e l l i ğ i ile babasının düşmanlarınca bile sevilip takdîr edilen, Mekkenin Ayı olarak meşhûr olmuş, Abdülmuttalipin de en sevdiği A b d u l l a h tır kurbanlık.
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O n u n B a b a s ı (Abdülmuttalibin Kurbanı)
Mekkenin büyük önderi Abdülmuttalib, saklı hazineleri ve zemzemi rüyâsında görerek ortaya çıkarmak gibi büyük ilâhi ikramların tanığıdır. Ancak kendisine muhalefet edenlerin karşısında on iki yaşındaki bir tek oğluyla yalnızdır. Rabbine yakarıp, kendisine on oğul verirse bunlardan birini kurban edeceğini vaad eder. Kabul olan duâsında verdiği bu söz yıllar sonra yine rüyâsında hatırlatılır. Bütün oğulları bu duâya borçlu oldukları canlarını vermekte tereddüt etmeyeceklerini söyleseler de çekilen kura tüm Mekkeyi yasa boğar. A h l â k ı, c ö m e r t l i ğ i ve g ü z e l l i ğ i ile babasının düşmanlarınca bile sevilip takdîr edilen, Mekkenin Ayı olarak meşhûr olmuş, Abdülmuttalipin de en sevdiği A b d u l l a h tır kurbanlık.
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[SPANISH] HAJJ Message 2013 - Mensaje del Líder Supremo iraní con ocasión de la época del Hach
El ayatolá Jamenei, Líder Supremo de la Revolución Islámica de Irán, explica que las lecciones más importantes que aporta Hach son la unidad y hermandad de los musulmanes bajo la bandera de...
El ayatolá Jamenei, Líder Supremo de la Revolución Islámica de Irán, explica que las lecciones más importantes que aporta Hach son la unidad y hermandad de los musulmanes bajo la bandera de Tawhid (la declaración de que Dios es único), la necesidad de un buen conocimiento del enemigo y la lucha contra sus planes y tácticas, además de ser la mejor forma de abordar la dificultosa situación del mundo del Islam.
En el mensaje emitido con ocasión de la peregrinación a la Meca (Hach), el Líder iraní, refiriéndose a los esfuerzos ilimitados del frente hegemónico mundial y de la red asesina del sionismo para reprimir y sofocar el despertar islámico, marginando asuntos principales como la nación palestina y las poblaciones musulmanes, añade que \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"la época de la peregrinación es una oportunidad inmejorable para corregir las debilidades del mundo del Islam, y de apreciarse en lo que vale, se superará, de hecho, toda debilidad.
Sin duda, agrega, hogaño asistimos al despertar islámico y búsqueda de la identidad musulmana, además de que, con solo mirar la situación de los países del oeste de Asia: Paquistán y Afganistán, o de Siria, Irak y Palestina, de los países del Golfo Pérsico y también de los países del norte de África, desde Libia, Egipto y Túnez a Sudán, entre otros, otras naciones, se revelan numerosas realidades.
Las guerras civiles, los ofuscados prejuicios religiosos, la inestabilidad política, el fomento del terrorismo y de las atrocidades, el surgimiento de grupos y movimientos extremistas que, en remedo de las tribus salvajes de la antigüedad, arrancan el corazón de sus víctimas y lo devoran, los grupos armados que asesinan niños y mujeres, decapitan a los hombres y comenten violaciones, que incluso cometen asesinatos inmundos en nombre de la religión, esto y más nace de los planes satánicos e imperialistas de los servicios de inteligencia extranjeros y gobiernos cómplices en la región que, de hecho, los hacen posible en el seno de sus propios países, arruinando la vida del pueblo.
Los gobiernos hegemónicos, encabezados por los Estados Unidos, hablan de los derechos de las naciones, pero los pueblos musulmanes acusan en carnes propias sus complots, ha aseverado el Líder Supremo.
El mundo entero descubrirá la verdadera cara de los abanderados del sistema imperialista con solo observar lo que ocurre con el pueblo palestino, que sufre diariamente, desde hace decenas de años, los efectos de los asesinatos del régimen sionista y de sus aliados; o en países como Afganistán, Paquistán e Irak, víctimas del terrorismo que han propiciado las políticas imperialistas y sus aliados en la región; o en Siria, donde los imperialistas internacionales y sus adláteres en la zona han provocado una sangrienta guerra civil por el apoyo que este país brinda a la resistencia frente al sionismo; o en Baréin y Birmania, donde los musulmanes son oprimidos y sus enemigos disfrutan del apoyo de tales potencias, o en otros países, constantes blancos de las invasiones militares o de las sanciones económicas y sabotajes de inteligencia de los EEUU y sus aliados.
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En el mensaje emitido con ocasión de la peregrinación a la Meca (Hach), el Líder iraní, refiriéndose a los esfuerzos ilimitados del frente hegemónico mundial y de la red asesina del sionismo para reprimir y sofocar el despertar islámico, marginando asuntos principales como la nación palestina y las poblaciones musulmanes, añade que \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"la época de la peregrinación es una oportunidad inmejorable para corregir las debilidades del mundo del Islam, y de apreciarse en lo que vale, se superará, de hecho, toda debilidad.
Sin duda, agrega, hogaño asistimos al despertar islámico y búsqueda de la identidad musulmana, además de que, con solo mirar la situación de los países del oeste de Asia: Paquistán y Afganistán, o de Siria, Irak y Palestina, de los países del Golfo Pérsico y también de los países del norte de África, desde Libia, Egipto y Túnez a Sudán, entre otros, otras naciones, se revelan numerosas realidades.
Las guerras civiles, los ofuscados prejuicios religiosos, la inestabilidad política, el fomento del terrorismo y de las atrocidades, el surgimiento de grupos y movimientos extremistas que, en remedo de las tribus salvajes de la antigüedad, arrancan el corazón de sus víctimas y lo devoran, los grupos armados que asesinan niños y mujeres, decapitan a los hombres y comenten violaciones, que incluso cometen asesinatos inmundos en nombre de la religión, esto y más nace de los planes satánicos e imperialistas de los servicios de inteligencia extranjeros y gobiernos cómplices en la región que, de hecho, los hacen posible en el seno de sus propios países, arruinando la vida del pueblo.
Los gobiernos hegemónicos, encabezados por los Estados Unidos, hablan de los derechos de las naciones, pero los pueblos musulmanes acusan en carnes propias sus complots, ha aseverado el Líder Supremo.
El mundo entero descubrirá la verdadera cara de los abanderados del sistema imperialista con solo observar lo que ocurre con el pueblo palestino, que sufre diariamente, desde hace decenas de años, los efectos de los asesinatos del régimen sionista y de sus aliados; o en países como Afganistán, Paquistán e Irak, víctimas del terrorismo que han propiciado las políticas imperialistas y sus aliados en la región; o en Siria, donde los imperialistas internacionales y sus adláteres en la zona han provocado una sangrienta guerra civil por el apoyo que este país brinda a la resistencia frente al sionismo; o en Baréin y Birmania, donde los musulmanes son oprimidos y sus enemigos disfrutan del apoyo de tales potencias, o en otros países, constantes blancos de las invasiones militares o de las sanciones económicas y sabotajes de inteligencia de los EEUU y sus aliados.
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Irán, conocido en el mundo por sus elecciones democráticas - 14June13 - Spanish
La República Islámica de Irán es conocida en el mundo por sus elecciones y democracia, donde el pueblo decide su propio destino.
Tal como lo ratifica el artículo 6 de la Constitución del...
La República Islámica de Irán es conocida en el mundo por sus elecciones y democracia, donde el pueblo decide su propio destino.
Tal como lo ratifica el artículo 6 de la Constitución del país persa que dice: los asuntos del país deben manejarse con el apoyo del pueblo, lo que se materializa mediante las elecciones. Específicamente elegir al presidente, a los diputados del Parlamento, a miembros de los consejos municipales, entre otros. Además de materializar referéndums, según lo acordado en otros artículos de la Constitución.
En base a esta creencia e inmenso apoyo del pueblo iraní, se han celebrado decenas de elecciones para diferentes cargos durante los últimos 34 años de la Revolución Islámica de Irán. Lo más destacado se registró cuando el pueblo, el día primero de abril de 1979 con un 98,2 % de votos manifestó su apoyo a un sistema islámico e inició una nueva etapa. Después de este referéndum se celebraron otros dos más, además de una elección para la revisión final de la Constitución, 9 elecciones parlamentarias, diez presidenciales, tres municipales y 4 de asamblea de expertos.
Cabe destacar que en ninguna de las elecciones presidenciales y parlamentarias la participación quedó por debajo del 50 %; la décima elección presidencial registró un récord de participación, con el 84.83 % de los ciudadanos aptos para votar.
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Tal como lo ratifica el artículo 6 de la Constitución del país persa que dice: los asuntos del país deben manejarse con el apoyo del pueblo, lo que se materializa mediante las elecciones. Específicamente elegir al presidente, a los diputados del Parlamento, a miembros de los consejos municipales, entre otros. Además de materializar referéndums, según lo acordado en otros artículos de la Constitución.
En base a esta creencia e inmenso apoyo del pueblo iraní, se han celebrado decenas de elecciones para diferentes cargos durante los últimos 34 años de la Revolución Islámica de Irán. Lo más destacado se registró cuando el pueblo, el día primero de abril de 1979 con un 98,2 % de votos manifestó su apoyo a un sistema islámico e inició una nueva etapa. Después de este referéndum se celebraron otros dos más, además de una elección para la revisión final de la Constitución, 9 elecciones parlamentarias, diez presidenciales, tres municipales y 4 de asamblea de expertos.
Cabe destacar que en ninguna de las elecciones presidenciales y parlamentarias la participación quedó por debajo del 50 %; la décima elección presidencial registró un récord de participación, con el 84.83 % de los ciudadanos aptos para votar.
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Düşmən təbliğatının təsiri - Ayətullah Misbah Yəzdi - Farsi Sub Azeri
Biz tarixdə şahidi olmuşuq ki, gün kimi aydın məsələlər, əks-təbliğat nəticəsində təhrif olunur və unudulur. Məgər eşitməmisiniz ki, Əlini (ə) mehrabda şəhid...
Biz tarixdə şahidi olmuşuq ki, gün kimi aydın məsələlər, əks-təbliğat nəticəsində təhrif olunur və unudulur. Məgər eşitməmisiniz ki, Əlini (ə) mehrabda şəhid edəndə, Şam camaatı deyirdi ki, “məgər Əli namaz qılırdı?” Təbliğatın təsiri belədir...
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Biz tarixdə şahidi olmuşuq ki, gün kimi aydın məsələlər, əks-təbliğat nəticəsində təhrif olunur və unudulur. Məgər eşitməmisiniz ki, Əlini (ə) mehrabda şəhid edəndə, Şam camaatı deyirdi ki, “məgər Əli namaz qılırdı?” Təbliğatın təsiri belədir...
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[11/21/2017] Irán: Victoria del eje de la Resistencia contra Daesh - Spanish
El Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica informa al Líder iraní de la victoria de la Resistencia en la lucha contra el EIIL.
El comandante de las Fuerzas de Quds del Cuerpo de...
El Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica informa al Líder iraní de la victoria de la Resistencia en la lucha contra el EIIL.
El comandante de las Fuerzas de Quds del Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica (CGRI), el general Qasem Soleimani, en un importante mensaje enviado hoy martes al Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha informado de la victoria de los combatientes del eje de Resistencia en su lucha contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe) en Siria.
“Le informo humildemente del fin de la operación para la liberación de la ciudad de Abu Kamal, último feudo de Daesh en Siria, con la retirada de la bandera de este grupo estadounidense-sionista y su sustitución por la bandera de Siria”, ha señalado el general Soleimani.
En su nota destaca, por una parte, el liderazgo y las directrices del máximo clérigo chií de Irak, el gran ayatolá Seyed Ali Sistani, y, por otra, la resistencia de las Fuerzas Armadas de Siria e Irak, en especial, de las fuerzas populares de Al-Hashad Al-Shabi. También el determinante papel del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano (Hezbolá) y de su secretario general, Seyed Hasan Nasrolá, y el coraje de los jóvenes musulmanes que desempeñaron un rol definitivo a la hora de encarar dicho “envenenado huracán”.
También ha mencionado los crímenes de lesa humanidad perpetrados por los terroristas, su brutalidad, sus acciones violentas y el alto nivel de destrucción que han provocado en los últimos seis años en “dos países muy influyentes del mundo islámico” con el objetivo de crear lo que califican de estado Islámico de Irak y el Levante.
Le informo humildemente del fin de la operación para la liberación de la ciudad de Abu Kamal, último feudo de Daesh en Siria, con la retirada de la bandera de este grupo estadounidense-sionista y su sustitución por la bandera de Siria”, ha señalado el general Qasem Soleimani, comandante de las Fuerzas de Quds del Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica (CGRI).
Israel reconoce que Al-Asad gana la guerra contra terroristas | HISPANTV
El ministro israelí para asuntos militares, Avigdor Lieberman, reconoce que Siria ha ganado la lucha contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe).
“Líderes y organizaciones vinculados con Estados Unidos diseñaron al detalle los crímenes perpetrados por los extremistas takfiríes, tal como han confesado las máximas autoridades estadounidenses”, ha apostillado.
En la última parte de su mensaje al Líder de Irán, ha felicitado esta gran victoria tanto al ayatolá Jamenei como a la nación de Irán, amén de a los pueblos reprimidos de Irak y Siria y a los musulmanes del mundo.
El general Soleimani desempeñó un papel crucial en los duros combates del domingo para hacerse con el total control de la ciudad de Abu Kamal, la última urbe que controlaba Daesh en el este de Siria, en la provincia oriental de Deir Ezzor, fronteriza con Irak, por lo que, además, se cierra el acceso de los terroristas a las fronteras con Irak.
Desde el inicio de las crisis de Irak y Siria, la República Islámica de Irán ha apoyado a los Gobiernos y las naciones de Irak y Siria con asesoría militar por solicitud de Bagdad y Damasco, respectivamente, y asegura que seguirá ayudando a sus vecinos hasta la derrota total del terrorismo en la región.
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El Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica informa al Líder iraní de la victoria de la Resistencia en la lucha contra el EIIL.
El comandante de las Fuerzas de Quds del Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica (CGRI), el general Qasem Soleimani, en un importante mensaje enviado hoy martes al Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha informado de la victoria de los combatientes del eje de Resistencia en su lucha contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe) en Siria.
“Le informo humildemente del fin de la operación para la liberación de la ciudad de Abu Kamal, último feudo de Daesh en Siria, con la retirada de la bandera de este grupo estadounidense-sionista y su sustitución por la bandera de Siria”, ha señalado el general Soleimani.
En su nota destaca, por una parte, el liderazgo y las directrices del máximo clérigo chií de Irak, el gran ayatolá Seyed Ali Sistani, y, por otra, la resistencia de las Fuerzas Armadas de Siria e Irak, en especial, de las fuerzas populares de Al-Hashad Al-Shabi. También el determinante papel del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano (Hezbolá) y de su secretario general, Seyed Hasan Nasrolá, y el coraje de los jóvenes musulmanes que desempeñaron un rol definitivo a la hora de encarar dicho “envenenado huracán”.
También ha mencionado los crímenes de lesa humanidad perpetrados por los terroristas, su brutalidad, sus acciones violentas y el alto nivel de destrucción que han provocado en los últimos seis años en “dos países muy influyentes del mundo islámico” con el objetivo de crear lo que califican de estado Islámico de Irak y el Levante.
Le informo humildemente del fin de la operación para la liberación de la ciudad de Abu Kamal, último feudo de Daesh en Siria, con la retirada de la bandera de este grupo estadounidense-sionista y su sustitución por la bandera de Siria”, ha señalado el general Qasem Soleimani, comandante de las Fuerzas de Quds del Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica (CGRI).
Israel reconoce que Al-Asad gana la guerra contra terroristas | HISPANTV
El ministro israelí para asuntos militares, Avigdor Lieberman, reconoce que Siria ha ganado la lucha contra el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe).
“Líderes y organizaciones vinculados con Estados Unidos diseñaron al detalle los crímenes perpetrados por los extremistas takfiríes, tal como han confesado las máximas autoridades estadounidenses”, ha apostillado.
En la última parte de su mensaje al Líder de Irán, ha felicitado esta gran victoria tanto al ayatolá Jamenei como a la nación de Irán, amén de a los pueblos reprimidos de Irak y Siria y a los musulmanes del mundo.
El general Soleimani desempeñó un papel crucial en los duros combates del domingo para hacerse con el total control de la ciudad de Abu Kamal, la última urbe que controlaba Daesh en el este de Siria, en la provincia oriental de Deir Ezzor, fronteriza con Irak, por lo que, además, se cierra el acceso de los terroristas a las fronteras con Irak.
Desde el inicio de las crisis de Irak y Siria, la República Islámica de Irán ha apoyado a los Gobiernos y las naciones de Irak y Siria con asesoría militar por solicitud de Bagdad y Damasco, respectivamente, y asegura que seguirá ayudando a sus vecinos hasta la derrota total del terrorismo en la región.
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Gonxhe e Kerbelasë - M. Isfahani - Farsi sub Albanian
Elegji e dhimbshme mbi shehadetin (martirizimin) e djalit më të vogël të Imam Hysejnit a.s., Ali Asgarit i cili kishte vetëm 6 muaj. Ushtrisë së Jezidit, të komanduar nga Ymer ibn...
Elegji e dhimbshme mbi shehadetin (martirizimin) e djalit më të vogël të Imam Hysejnit a.s., Ali Asgarit i cili kishte vetëm 6 muaj. Ushtrisë së Jezidit, të komanduar nga Ymer ibn Sadi l.a., nuk u mjaftoi që këtë foshnje e mbajtën tre ditë pa një pikë uji, por në fund e martirizuan në mënyrën më makabre. Vrasësi i tij, Hurmala ibn Kahel Azdi l.a. ishte shigjetari më i famshëm i asaj kohe ndërsa hyri në historinë si vrasësi i një foshnje gjashtë muajshe. Të mallkuar qofshin vrasësit e Hysejnit, të djemve të tij dhe shokëve të tij.
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[Al Quds 2014] Liberación de Al-Quds es un ideal para la Revolución Islámica - 25July14 - Spanish
La liberación de Al-Quds y del pueblo inocente palestino es un ideal de gran importancia para la Revolución Islámica, y la nación iraní no escatimará en apoyo financiero y espiritual para...
La liberación de Al-Quds y del pueblo inocente palestino es un ideal de gran importancia para la Revolución Islámica, y la nación iraní no escatimará en apoyo financiero y espiritual para materializarlo.
Así ha afirmado este viernes el pueblo persa mediante una resolución emitida en el marco de la marcha del Día Mundial de Al-Quds, que se está celebrando en las calles de Teherán, la capital, y en otras ciudades de Irán.
Mediante un comunicado de 10 artículos, los participantes de la marcha han condenado las atrocidades del régimen de Israel contra los palestinos residentes en la Franja de Gaza.
Según el documento, la invasión militar del régimen de Israel contra Gaza es una clara muestra de genocidio y crímenes de guerra, dando lugar a la muerte de centenares de civiles, entre ellos mujeres, niños y ancianos.
Asimismo han llamado a la comunidad internacional, en concreto a los países miembros de la Organización de Cooperación Islámica (OCI), a tomar las medidas necesarias para detener las atrocidades de este régimen.
La convergencia y la unidad de las facciones palestinas, han enfatizado, se encuentran entre los factores principales para expulsar a los usurpadores israelíes de los territorios ocupados palestinos.
Con un mismo tono, han lamentado el mutismo de la comunidad internacional ante la judaización de los territorios ocupados.
En el texto se lee que la presencia de grupos terroristas en Siria e Irak, en concreto el grupo Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL o Daesh, en árabe) es un complot de Estados Unidos y el régimen de Tel Aviv, para difundir la islamofobia y crear discrepancias entre los musulmanes.
Millones de iraníes han salido este viernes a las calles del país para conmemorar el Día Mundial de Al-Quds, declarado en agosto de 1979 por el fundador de la República Islámica de Irán, el Imam Jomeini (que descanse en paz), y condenar las agresiones del régimen israelí en el enclave costero palestino.
Como consecuencia de la nueva ola de ataques israelíes contra la Franja de Gaza que comenzó el pasado 7 de julio, hasta el momento, 828 palestinos han perdido la vida y más de 5345 han resultado heridos, en su mayoría civiles.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que YouTube ha bloqueado el acceso de este canal a su cuenta oficial. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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Así ha afirmado este viernes el pueblo persa mediante una resolución emitida en el marco de la marcha del Día Mundial de Al-Quds, que se está celebrando en las calles de Teherán, la capital, y en otras ciudades de Irán.
Mediante un comunicado de 10 artículos, los participantes de la marcha han condenado las atrocidades del régimen de Israel contra los palestinos residentes en la Franja de Gaza.
Según el documento, la invasión militar del régimen de Israel contra Gaza es una clara muestra de genocidio y crímenes de guerra, dando lugar a la muerte de centenares de civiles, entre ellos mujeres, niños y ancianos.
Asimismo han llamado a la comunidad internacional, en concreto a los países miembros de la Organización de Cooperación Islámica (OCI), a tomar las medidas necesarias para detener las atrocidades de este régimen.
La convergencia y la unidad de las facciones palestinas, han enfatizado, se encuentran entre los factores principales para expulsar a los usurpadores israelíes de los territorios ocupados palestinos.
Con un mismo tono, han lamentado el mutismo de la comunidad internacional ante la judaización de los territorios ocupados.
En el texto se lee que la presencia de grupos terroristas en Siria e Irak, en concreto el grupo Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL o Daesh, en árabe) es un complot de Estados Unidos y el régimen de Tel Aviv, para difundir la islamofobia y crear discrepancias entre los musulmanes.
Millones de iraníes han salido este viernes a las calles del país para conmemorar el Día Mundial de Al-Quds, declarado en agosto de 1979 por el fundador de la República Islámica de Irán, el Imam Jomeini (que descanse en paz), y condenar las agresiones del régimen israelí en el enclave costero palestino.
Como consecuencia de la nueva ola de ataques israelíes contra la Franja de Gaza que comenzó el pasado 7 de julio, hasta el momento, 828 palestinos han perdido la vida y más de 5345 han resultado heridos, en su mayoría civiles.
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