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Jomeini. Levántate y paga el precio. | Farsi sub Spanish
LEVÁNTATE Y PAGA EL PRECIO
Es una idea equivocada pensar que Jesús (p) solo rezaba y daba consejos. o que Moisés (p) solo se limitaba a ello también.
Esta cuestión (de...
LEVÁNTATE Y PAGA EL PRECIO
Es una idea equivocada pensar que Jesús (p) solo rezaba y daba consejos. o que Moisés (p) solo se limitaba a ello también.
Esta cuestión (de levantarse), es una cuestión que ha estado presente en todas las eras y en todas partes del mundo,
desde el comienzo del Islam, desde el comienzo del mundo hasta ahora. Y continuará hasta el final.
Todo aquel que se levantare (qiyam), en pos de establecer justicia,
en pos de establecer un gobierno de justicia, será abofeteado (por los opresores)... por ende, no nos podemos quejar que por levantarnos seamos abofeteados (por los opresores). Debemos ser mas que abofeteados...
(El Profeta) Abraham (p) -\"el amigo de Dios\"- pagó el precio.
(El Profeta) Moisés (p) -\"aquel que habló con Dios\"- pagó el precio. Y también lo hizo el Mesanjero de Dios (pb). Lo mismo Amir al Mu´minim (p) también sufrió mucho, así como nuestros Imames soportaron muchos problemas, todo porque tuvieron la misón de establecer un gobierno de justicia.
Si (el Profeta) Abraham (p) solo hubiese realizado Duas (súplicas) y Dhikr (recuerdo de Dios), ¿Lo hubiesen tirado al fuego? Si el estimado Profeta (pb) -cuando estaba en Meca- no hubiese hecho otra cosa que súplicas; pero el Mensajero (pb) se opuso a las (falsas) cuestiones que eran consideradas y honradas grandiosamente por el enemigo. Y fue por ello que se opusieron al Profeta (pb).
Nadie tiene problemas con una persona que viene, se sienta y hace súplicas (y no realiza otra acción). Si los Musulmanes se sientan, estrechan sus manos y dicen \"Oh Dios, bendice a este y a otro, maldice a tal y cual; nadie tendrá un problema con ellos.
Pero este (comportamiento) está en contra de la Sirah (modales) de los Profetas (p). Todos ellos fueron abofeteados. Y nosotros también lo estamos siendo. Y esta en una bofetada contra el Islam, no contra nosotros (personalmente).
Es una bofetada que sucede desde el principio del Islam, desde el principio del mundo hasta hoy, que ha golpeado a la santidad de todos los Profetas (p). No fue hacia uno en particular. El problema no era un individuo.
El problema era la escuela (divina) del pensamiento. Abofetearon a la escuela del pensamiento de los Profetas. Igualmente, esta escuela de pensamiento (divino) requiere que te levantes contra ellos (los opresores)
Debemos ser abofeteados, no hay otra opción que ser abofeteados (pagar el precio).
Ruhollah Jomeini
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LEVÁNTATE Y PAGA EL PRECIO
Es una idea equivocada pensar que Jesús (p) solo rezaba y daba consejos. o que Moisés (p) solo se limitaba a ello también.
Esta cuestión (de levantarse), es una cuestión que ha estado presente en todas las eras y en todas partes del mundo,
desde el comienzo del Islam, desde el comienzo del mundo hasta ahora. Y continuará hasta el final.
Todo aquel que se levantare (qiyam), en pos de establecer justicia,
en pos de establecer un gobierno de justicia, será abofeteado (por los opresores)... por ende, no nos podemos quejar que por levantarnos seamos abofeteados (por los opresores). Debemos ser mas que abofeteados...
(El Profeta) Abraham (p) -\"el amigo de Dios\"- pagó el precio.
(El Profeta) Moisés (p) -\"aquel que habló con Dios\"- pagó el precio. Y también lo hizo el Mesanjero de Dios (pb). Lo mismo Amir al Mu´minim (p) también sufrió mucho, así como nuestros Imames soportaron muchos problemas, todo porque tuvieron la misón de establecer un gobierno de justicia.
Si (el Profeta) Abraham (p) solo hubiese realizado Duas (súplicas) y Dhikr (recuerdo de Dios), ¿Lo hubiesen tirado al fuego? Si el estimado Profeta (pb) -cuando estaba en Meca- no hubiese hecho otra cosa que súplicas; pero el Mensajero (pb) se opuso a las (falsas) cuestiones que eran consideradas y honradas grandiosamente por el enemigo. Y fue por ello que se opusieron al Profeta (pb).
Nadie tiene problemas con una persona que viene, se sienta y hace súplicas (y no realiza otra acción). Si los Musulmanes se sientan, estrechan sus manos y dicen \"Oh Dios, bendice a este y a otro, maldice a tal y cual; nadie tendrá un problema con ellos.
Pero este (comportamiento) está en contra de la Sirah (modales) de los Profetas (p). Todos ellos fueron abofeteados. Y nosotros también lo estamos siendo. Y esta en una bofetada contra el Islam, no contra nosotros (personalmente).
Es una bofetada que sucede desde el principio del Islam, desde el principio del mundo hasta hoy, que ha golpeado a la santidad de todos los Profetas (p). No fue hacia uno en particular. El problema no era un individuo.
El problema era la escuela (divina) del pensamiento. Abofetearon a la escuela del pensamiento de los Profetas. Igualmente, esta escuela de pensamiento (divino) requiere que te levantes contra ellos (los opresores)
Debemos ser abofeteados, no hay otra opción que ser abofeteados (pagar el precio).
Ruhollah Jomeini
5:28
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Panahian. Hábitos. | Farsi sub Spanish
Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades...
Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades son determinantes para que una persona pueda hacer una buena acción. Por ejemplo, un hádiz (tradición) dice que los pecados de una persona de mal genio no serán perdonados. ¿Por qué no se perdona el mal genio? Porque cada vez que deja un pecado, debido a su temperamento vuelve a cometer ese pecado por el mal hábito de conducta que tiene...
Uno de los factores clave de la piedad es que una persona debe cuidarse a sí misma. Otro factor importante es que el ser cuidadoso debe repetirse tanto hasta que se vuelva una habilidad...
Si una persona dice que tener piedad es difícil, decimos que al principio parece así. Se necesita tiempo para que una persona adquiera esta habilidad. Pero esta dificultad se superará...
Algunas personas imaginan que su intensa fe en Dios debería obligarlas a hacer buenas obras. Es un gran error. Porque no se forma una creencia intensa, a menos que hagas buenas obras por un tiempo y abandones el pecado por un tiempo...
¿Por qué es tan importante la acción? Cuando sabes que las acciones son muy importantes, comienzas a tener piedad siendo vigilante. Entonces, obtienes hábitos. O debes enfrentarte a los malos hábitos para ser libre...
Nuestro problema son nuestros hábitos que se basan en nuestros deseos carnales. Nuestro problema son las habilidades que no desarrollamos. La cantidad de fe y conocimiento que tenemos es suficiente. Solo tenemos que esforzarnos en nuestras acciones...
Debemos incrementar el valor de las acciones por nosotros mismos, para que comencemos a tener cuidado de nosotros mismos...
Una persona piadosa es aquella que está alerta. Una persona piadosa no es aquella que es muy religiosa y ha ganado piedad debido a su fe. Podemos tener piedad antes que tener fe. Podemos ser una persona cuidadosa que ha ganado disciplina debido a su vigilancia. Por tanto, nadie debe esperar a tener fe para tener piedad.
Ali reza Panahian.
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Si queremos tener un buen comportamiento y realizar buenas obras, no solo depende de nuestra fe.
El Corán dice: Cada cual actúa conforme a su forma de ser (17:84)
...las habilidades son determinantes para que una persona pueda hacer una buena acción. Por ejemplo, un hádiz (tradición) dice que los pecados de una persona de mal genio no serán perdonados. ¿Por qué no se perdona el mal genio? Porque cada vez que deja un pecado, debido a su temperamento vuelve a cometer ese pecado por el mal hábito de conducta que tiene...
Uno de los factores clave de la piedad es que una persona debe cuidarse a sí misma. Otro factor importante es que el ser cuidadoso debe repetirse tanto hasta que se vuelva una habilidad...
Si una persona dice que tener piedad es difícil, decimos que al principio parece así. Se necesita tiempo para que una persona adquiera esta habilidad. Pero esta dificultad se superará...
Algunas personas imaginan que su intensa fe en Dios debería obligarlas a hacer buenas obras. Es un gran error. Porque no se forma una creencia intensa, a menos que hagas buenas obras por un tiempo y abandones el pecado por un tiempo...
¿Por qué es tan importante la acción? Cuando sabes que las acciones son muy importantes, comienzas a tener piedad siendo vigilante. Entonces, obtienes hábitos. O debes enfrentarte a los malos hábitos para ser libre...
Nuestro problema son nuestros hábitos que se basan en nuestros deseos carnales. Nuestro problema son las habilidades que no desarrollamos. La cantidad de fe y conocimiento que tenemos es suficiente. Solo tenemos que esforzarnos en nuestras acciones...
Debemos incrementar el valor de las acciones por nosotros mismos, para que comencemos a tener cuidado de nosotros mismos...
Una persona piadosa es aquella que está alerta. Una persona piadosa no es aquella que es muy religiosa y ha ganado piedad debido a su fe. Podemos tener piedad antes que tener fe. Podemos ser una persona cuidadosa que ha ganado disciplina debido a su vigilancia. Por tanto, nadie debe esperar a tener fe para tener piedad.
Ali reza Panahian.
6:18
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Ali Reza Panahian. Enfrenta la esclavitud moderna Farsi Sub Spanish
La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser...
La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser lastimados, arrestados, etc. Debemos destruir esta cultura basada en implantar el miedo en una sociedad.
En nuestro mundo actual, una de las formas mas horribles del miedo se ha convertido en una herramienta que manda sobre otros. Este es el miedo de ser humillado, ridiculizado y otros miedos de ese estilo. Esto es incluso peor que los miedos que causa un tirano. Un tirano ataca a las personas con su espada, nada mas que ello.
El miedo que utilizan hoy sobre las personas ha cambiado.
La herramienta principal para manejar el mundo (hoy) es el control la opinión pública. El control la opinión pública es uno de los principales métodos para atemorizar a las personas.
Quienes controlan la opinión pública en el mundo poseen otro elemento cultural, que es su herramienta para mandar sobre otras personas. Este elemento cultural no es el miedo a perder la vida o propiedad, a la guerra o a la pobreza. Sino, es el miedo a ser humillado o ridiculizado. Este es el elemento cultural.
¿Qué debemos hacer para no tener miedo de que otros nos humillen o nos acusen? ¿Qué debemos hacer? No deberíamos sentirnos motivados cuando alguien nos elogia. Así que si restamos importancia a los elogios, naturalmente no debería importarnos cuando alguien nos humilla.
Si alguien nos elogia y nos sentimos felices por ello, seremos de los que perdemos nuestra templanza cuando alguien se nos burle. Esto se convierte en la herramienta para esclavizarte.
Ahora, veamos como es en la práctica religiosa. En la religión, está prohibido elogiar a alguien delante de el o ella. Un hadiz dice: \"Si elogias a alguien, es como si le clavases una daga en el estómago y lo matases.\" Dile que lo amas, pero no lo elogies.
¿Por qué? Si elogias a alguien y el se incentiva, cuando no lo hagamos se sentirá humillado. Y ahi se convertirá en un esclavo.
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La herramienta, la cual muchos usan para controlar a los pueblos a través de la historia, es el \"miedo\". Desde miedos psicológicos a miedos reales; como la pobreza, la muerte, el ser lastimados, arrestados, etc. Debemos destruir esta cultura basada en implantar el miedo en una sociedad.
En nuestro mundo actual, una de las formas mas horribles del miedo se ha convertido en una herramienta que manda sobre otros. Este es el miedo de ser humillado, ridiculizado y otros miedos de ese estilo. Esto es incluso peor que los miedos que causa un tirano. Un tirano ataca a las personas con su espada, nada mas que ello.
El miedo que utilizan hoy sobre las personas ha cambiado.
La herramienta principal para manejar el mundo (hoy) es el control la opinión pública. El control la opinión pública es uno de los principales métodos para atemorizar a las personas.
Quienes controlan la opinión pública en el mundo poseen otro elemento cultural, que es su herramienta para mandar sobre otras personas. Este elemento cultural no es el miedo a perder la vida o propiedad, a la guerra o a la pobreza. Sino, es el miedo a ser humillado o ridiculizado. Este es el elemento cultural.
¿Qué debemos hacer para no tener miedo de que otros nos humillen o nos acusen? ¿Qué debemos hacer? No deberíamos sentirnos motivados cuando alguien nos elogia. Así que si restamos importancia a los elogios, naturalmente no debería importarnos cuando alguien nos humilla.
Si alguien nos elogia y nos sentimos felices por ello, seremos de los que perdemos nuestra templanza cuando alguien se nos burle. Esto se convierte en la herramienta para esclavizarte.
Ahora, veamos como es en la práctica religiosa. En la religión, está prohibido elogiar a alguien delante de el o ella. Un hadiz dice: \"Si elogias a alguien, es como si le clavases una daga en el estómago y lo matases.\" Dile que lo amas, pero no lo elogies.
¿Por qué? Si elogias a alguien y el se incentiva, cuando no lo hagamos se sentirá humillado. Y ahi se convertirá en un esclavo.
25:34
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[05Oct19] Detrás de la Razón: Islamofobia; una de las políticas de odio de - Spanish
En Estados Unidos hay una fuerte tensión hacia los musulmanes. Una postura que se ha incrementado abiertamente en la Administración de Donald Trump.
El inquilino de la Casa Blanca ha puesto...
En Estados Unidos hay una fuerte tensión hacia los musulmanes. Una postura que se ha incrementado abiertamente en la Administración de Donald Trump.
El inquilino de la Casa Blanca ha puesto cuesta arriba el ingreso de ciudadanos de países de mayoría musulmana a territorio estadounidense.
En agosto de 2019, el Departamento de Educación de Estados Unidos amenazó con retirar los fondos a un programa conjunto para estudios sobre Oriente Medio. Acusó a la Universidad de Carolina del Norte y a la Universidad de Duke de utilizar de mala forma los fondos federales y mostrar un sesgo pro-Islam.
Efectos de la islamofobia:
Según el diario estadounidense The Washington Post, Actualmente, el 98 % los musulmanes que solicitan visados tiene respuesta negativa y siguiendo con las cifras el número de visas para musulmanes bajó de 1419 en 2017, a 69 en el periodo 2018-2019.
La estrategia de Washington ha generado que uno de cada cinco ciudadanos, el 22 por ciento de la población, cree que los dueños de negocios y empresas pequeñas en Estados Unidos deben tener permiso para negarse a atender a los musulmanes. Esto fue revelado en un estudio del Instituto Público de Investigación de Religión (PRRI, por sus siglas en ingles) en agosto de este año. Así de claro operan las políticas de odio en EE.UU.
Por: Osvaldo Canales.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
http://htv.mx/kHn
https://www.hispantv.com
https://www.facebook.com/HispanTV
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https://www.hispantv.com/directo
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En Estados Unidos hay una fuerte tensión hacia los musulmanes. Una postura que se ha incrementado abiertamente en la Administración de Donald Trump.
El inquilino de la Casa Blanca ha puesto cuesta arriba el ingreso de ciudadanos de países de mayoría musulmana a territorio estadounidense.
En agosto de 2019, el Departamento de Educación de Estados Unidos amenazó con retirar los fondos a un programa conjunto para estudios sobre Oriente Medio. Acusó a la Universidad de Carolina del Norte y a la Universidad de Duke de utilizar de mala forma los fondos federales y mostrar un sesgo pro-Islam.
Efectos de la islamofobia:
Según el diario estadounidense The Washington Post, Actualmente, el 98 % los musulmanes que solicitan visados tiene respuesta negativa y siguiendo con las cifras el número de visas para musulmanes bajó de 1419 en 2017, a 69 en el periodo 2018-2019.
La estrategia de Washington ha generado que uno de cada cinco ciudadanos, el 22 por ciento de la población, cree que los dueños de negocios y empresas pequeñas en Estados Unidos deben tener permiso para negarse a atender a los musulmanes. Esto fue revelado en un estudio del Instituto Público de Investigación de Religión (PRRI, por sus siglas en ingles) en agosto de este año. Así de claro operan las políticas de odio en EE.UU.
Por: Osvaldo Canales.
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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60:43
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HispanTV emite entrevista del general Soleimani sobre guerra de 33 días - Oct 2019 - Spanish
El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el...
El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el nombre de Dios, el Misericordioso. Le damos la bienvenida y le agradecemos su presencia. Son días de luto por el Señor de los Mártires (P) Le rogamos a Dios que acepte su duelo.
La Oficina de Preservación y Difusión de las Obras del Líder de la Revolución Islámica tiene la labor de explicar y difundir las opiniones del Ayatolá Jamenei sobre diversos temas. Con este fin, se mantienen diálogos con varios funcionarios y eminentes pensadores en diversos campos. Una de las cuestiones importantes que se han planteado también en nuestras conversaciones con el secretario general de Hezbolá en El Líbano es el tema de la guerra de los 33 días. Esta guerra se ha convertido en el origen de los cambios en la región y el frente de resistencia.
Hoy tenemos el honor de encontrarnos con usted como Comandante de la Fuerza de Al-Quds y la persona que participó personalmente en la batalla durante esta guerra para escuchar su análisis sobre este gran evento.
Desde luego, usted no ha tenido entrevistas de prensa como comandante de las Fuerzas de Al-Quds. Esta será, si Dios quiere, su primera conversación con la prensa después de veinte años.
Como primera pregunta comenzamos con el análisis de las razones preliminares de la guerra de los 33 días, en particular después de cinco años de la presencia de Estados Unidos en la región, principalmente en Irak y Afganistán
Les comento que en la guerra de los 33 días existían ciertos temas ocultos que en realidad fueron las principales causas de la guerra. Algunos de ellos eran claros y evidentes. En realidad, eran una excusa para que el régimen pudiera llevar a cabo sus metas en secreto, en un momento concreto. Aunque cuando digo que eran ocultas, en realidad, nosotros conocíamos las intenciones del régimen. Pero lo que no sabíamos era que el enemigo pretendía realizar un ataque sorpresa.
Después de analizar una serie de situaciones llegamos a esa conclusión, antes del comienzo de la guerra… era que pretendía realizar un ataque rápido y por sorpresa Y que en este ataque por sorpresa, Hezbolá sería eliminado. Está guerra se produjo en una situación en la que transcurrían dos sucesos importantes Uno relacionado con toda la zona y otro, con el régimen sionista en especial, en lo relacionado con la situación de la zona. En primer lugar, EEUU, gracias a los ataques del 11 de septiembre, había conseguido ampliar su presencia militar en nuestra zona.
Algo similar había ocurrido en la Segunda Guerra Mundial. Aunque, con respecto a la Segunda Guerra Mundial, no era comprable ni en calidad ni cantidad.
Esto ocurrió por primera vez en los ataques de Sadam a Kuwait en 1991, que conllevó al ataque de EEUU. También ese ataque de EEUU y la derrota de Sadam hicieron que dejasen sus armas en nuestra región. Y, en consecuencia, los estadounidenses colocaron sus bases. Pero, después del 11 de septiembre, Debido a dos grandes ataques que EE.UU. realizó aproximadamente un 40 por ciento de sus fuerzas armadas entraron directamente en nuestra zona. Después con el paso del tiempo, y debido a una serie de cambios, las fuerzas de reserva y la guardia nacional también llegaron a la zona Es decir, aproximadamente, el 60 por ciento del Ejército de EE.UU. Esto quiere decir que todas sus fuerzas, las internas y las foráneas, penetraron en nuestra zona
Por lo tanto, teníamos una presencia a gran escala en una pequeña zona, En Irak, alrededor de 150 mil soldados y en Afganistán había más de 30 mil soldados norteamericanos.
Aparte de eso, también, estaban presentes en Afganistán casi 15 mil soldados de las fuerzas de la Alianza. Por lo tanto, teníamos casi a 200 mil soldados entrenados en nuestra zona… junto a Palestina. Bueno, esta situación, generaba una serie de oportunidades para el régimen sionista.
Es decir, que la presencia de los estadounidenses en Irak impedía el movimiento de los sirios en Siria. También era considerada una amenaza para el Gobierno de Siria.
Historia Completa: http://htv.mx/1EBH
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El comandante de las Fuerzas de Quds del CGRI, el general de brigada Qasem Soleimani, explica en una entrevista las realidades no contadas sobre la guerra de los 33 días.
Reportero: En el nombre de Dios, el Misericordioso. Le damos la bienvenida y le agradecemos su presencia. Son días de luto por el Señor de los Mártires (P) Le rogamos a Dios que acepte su duelo.
La Oficina de Preservación y Difusión de las Obras del Líder de la Revolución Islámica tiene la labor de explicar y difundir las opiniones del Ayatolá Jamenei sobre diversos temas. Con este fin, se mantienen diálogos con varios funcionarios y eminentes pensadores en diversos campos. Una de las cuestiones importantes que se han planteado también en nuestras conversaciones con el secretario general de Hezbolá en El Líbano es el tema de la guerra de los 33 días. Esta guerra se ha convertido en el origen de los cambios en la región y el frente de resistencia.
Hoy tenemos el honor de encontrarnos con usted como Comandante de la Fuerza de Al-Quds y la persona que participó personalmente en la batalla durante esta guerra para escuchar su análisis sobre este gran evento.
Desde luego, usted no ha tenido entrevistas de prensa como comandante de las Fuerzas de Al-Quds. Esta será, si Dios quiere, su primera conversación con la prensa después de veinte años.
Como primera pregunta comenzamos con el análisis de las razones preliminares de la guerra de los 33 días, en particular después de cinco años de la presencia de Estados Unidos en la región, principalmente en Irak y Afganistán
Les comento que en la guerra de los 33 días existían ciertos temas ocultos que en realidad fueron las principales causas de la guerra. Algunos de ellos eran claros y evidentes. En realidad, eran una excusa para que el régimen pudiera llevar a cabo sus metas en secreto, en un momento concreto. Aunque cuando digo que eran ocultas, en realidad, nosotros conocíamos las intenciones del régimen. Pero lo que no sabíamos era que el enemigo pretendía realizar un ataque sorpresa.
Después de analizar una serie de situaciones llegamos a esa conclusión, antes del comienzo de la guerra… era que pretendía realizar un ataque rápido y por sorpresa Y que en este ataque por sorpresa, Hezbolá sería eliminado. Está guerra se produjo en una situación en la que transcurrían dos sucesos importantes Uno relacionado con toda la zona y otro, con el régimen sionista en especial, en lo relacionado con la situación de la zona. En primer lugar, EEUU, gracias a los ataques del 11 de septiembre, había conseguido ampliar su presencia militar en nuestra zona.
Algo similar había ocurrido en la Segunda Guerra Mundial. Aunque, con respecto a la Segunda Guerra Mundial, no era comprable ni en calidad ni cantidad.
Esto ocurrió por primera vez en los ataques de Sadam a Kuwait en 1991, que conllevó al ataque de EEUU. También ese ataque de EEUU y la derrota de Sadam hicieron que dejasen sus armas en nuestra región. Y, en consecuencia, los estadounidenses colocaron sus bases. Pero, después del 11 de septiembre, Debido a dos grandes ataques que EE.UU. realizó aproximadamente un 40 por ciento de sus fuerzas armadas entraron directamente en nuestra zona. Después con el paso del tiempo, y debido a una serie de cambios, las fuerzas de reserva y la guardia nacional también llegaron a la zona Es decir, aproximadamente, el 60 por ciento del Ejército de EE.UU. Esto quiere decir que todas sus fuerzas, las internas y las foráneas, penetraron en nuestra zona
Por lo tanto, teníamos una presencia a gran escala en una pequeña zona, En Irak, alrededor de 150 mil soldados y en Afganistán había más de 30 mil soldados norteamericanos.
Aparte de eso, también, estaban presentes en Afganistán casi 15 mil soldados de las fuerzas de la Alianza. Por lo tanto, teníamos casi a 200 mil soldados entrenados en nuestra zona… junto a Palestina. Bueno, esta situación, generaba una serie de oportunidades para el régimen sionista.
Es decir, que la presencia de los estadounidenses en Irak impedía el movimiento de los sirios en Siria. También era considerada una amenaza para el Gobierno de Siria.
Historia Completa: http://htv.mx/1EBH
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4:23
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Ayatolá Jamenei. Explicación del Hadiz. No reprochar a otros Musulmanes.- Spanish
Ayatolá Jamenei. Explicación del Hadiz. No reprochar a otros Musulmanes.
\"No reproches a otros Musulmanes. Este es un principio básico. El Musulmán no debe hablar con desprecio hacia...
Ayatolá Jamenei. Explicación del Hadiz. No reprochar a otros Musulmanes.
\"No reproches a otros Musulmanes. Este es un principio básico. El Musulmán no debe hablar con desprecio hacia sus hermanos en fe... Y no debes ir detrás de sus (asuntos) ocultos...Las cuestiones que uno oculta en su vida -después de todo, todos tenemos algún defecto-.
(Así) Observamos (y tratamos) de encontrar sus puntos débiles... creamos un expediente donde detallamos sus puntos débiles...Quien busca el Auraat (asuntos ocultos) de otros, Dios busca el de aqúel. Dios traerá la misma desgracia sobre aquel (que busca las debilidades del otro).
Sin embargo, es entendible, es analizable de que manera uno está detrás de estas debilidades del Creyente, sus asuntos ocultos (debilidades) saldrán a la luz de una manera normal, esto es aceptable.
Cuando esto (la busca de puntos débiles en otros) se vuleve una costumbre -tu hiciste esto, tu hiciste lo otro- alguién nos lo va a hacer.
La lengua (de las personas) se abre hacia el reproche, habla enfermizamente, descubre los secretos (de las gentes), Pues, cuando esto se vuelva un hábito...Sucede lo mismo con las costumbres sociales.
Si queremos estar (protegidos), no debemos colaborar en la prevalencia de este (mal) hábito. En orden de no ayudar a su prevalencia, debemos empezar por no hacerlo nosotros mismos.
Y aquellos que su Auraat (asuntos ocultos) sea buscado por Dios, serán desgraciados aún si están en sus casas. Si Dios buscara por el Auraat de alguien, no quedará ningún respeto hacia ellos. Serán desgraciados.
Ayatolá Jamenei.
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Ayatolá Jamenei. Explicación del Hadiz. No reprochar a otros Musulmanes.
\"No reproches a otros Musulmanes. Este es un principio básico. El Musulmán no debe hablar con desprecio hacia sus hermanos en fe... Y no debes ir detrás de sus (asuntos) ocultos...Las cuestiones que uno oculta en su vida -después de todo, todos tenemos algún defecto-.
(Así) Observamos (y tratamos) de encontrar sus puntos débiles... creamos un expediente donde detallamos sus puntos débiles...Quien busca el Auraat (asuntos ocultos) de otros, Dios busca el de aqúel. Dios traerá la misma desgracia sobre aquel (que busca las debilidades del otro).
Sin embargo, es entendible, es analizable de que manera uno está detrás de estas debilidades del Creyente, sus asuntos ocultos (debilidades) saldrán a la luz de una manera normal, esto es aceptable.
Cuando esto (la busca de puntos débiles en otros) se vuleve una costumbre -tu hiciste esto, tu hiciste lo otro- alguién nos lo va a hacer.
La lengua (de las personas) se abre hacia el reproche, habla enfermizamente, descubre los secretos (de las gentes), Pues, cuando esto se vuelva un hábito...Sucede lo mismo con las costumbres sociales.
Si queremos estar (protegidos), no debemos colaborar en la prevalencia de este (mal) hábito. En orden de no ayudar a su prevalencia, debemos empezar por no hacerlo nosotros mismos.
Y aquellos que su Auraat (asuntos ocultos) sea buscado por Dios, serán desgraciados aún si están en sus casas. Si Dios buscara por el Auraat de alguien, no quedará ningún respeto hacia ellos. Serán desgraciados.
Ayatolá Jamenei.
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Nasrallah. El objetivo de Satan. - Spanish
El Objetivo de Satán. Sayed Hasan Nasrallah.
Desde el comienzo, El objetivo de Satán es que todos los humanos y jinns que trabajan para el, lleguen a cada uno de nosotros y nos digan:\\\"Tu...
El Objetivo de Satán. Sayed Hasan Nasrallah.
Desde el comienzo, El objetivo de Satán es que todos los humanos y jinns que trabajan para el, lleguen a cada uno de nosotros y nos digan:\\\"Tu no tienes responsabilidad hacia nadie mas que a ti mismo\\\".
\\\"Hacia ti mismo\\\" significa tus deseos, placeres, comida, gozo y una vida fácil. Tu no tienes otra responsabilidad que esa.
(no es tu problema) que les sucederá a tu familia, a tu esposa en esta vida y en la otra. ¡No tienes ninguna responsabilidad!
Ni con la gente de tu ciudad, de tu pueblo, incluso de tu secta, ni de tu patria ni de tu comunidad religiosa.
Lo que es importante (para Satán y sus ayudantes) es que cada uno de nosotros se sumerja en sus cuestiones personales, en sus deseos, sus problemas, sus emociones,
su resentimiento; en lo que uno ama y odia para si mismo.
Estos es una gran catástrofe que le puede suceder a cualquier Comunidad, a cualquier ser humano; en esta vida y en la otra.
Sayed Hasan Nasrallah.
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El Objetivo de Satán. Sayed Hasan Nasrallah.
Desde el comienzo, El objetivo de Satán es que todos los humanos y jinns que trabajan para el, lleguen a cada uno de nosotros y nos digan:\\\"Tu no tienes responsabilidad hacia nadie mas que a ti mismo\\\".
\\\"Hacia ti mismo\\\" significa tus deseos, placeres, comida, gozo y una vida fácil. Tu no tienes otra responsabilidad que esa.
(no es tu problema) que les sucederá a tu familia, a tu esposa en esta vida y en la otra. ¡No tienes ninguna responsabilidad!
Ni con la gente de tu ciudad, de tu pueblo, incluso de tu secta, ni de tu patria ni de tu comunidad religiosa.
Lo que es importante (para Satán y sus ayudantes) es que cada uno de nosotros se sumerja en sus cuestiones personales, en sus deseos, sus problemas, sus emociones,
su resentimiento; en lo que uno ama y odia para si mismo.
Estos es una gran catástrofe que le puede suceder a cualquier Comunidad, a cualquier ser humano; en esta vida y en la otra.
Sayed Hasan Nasrallah.
9:51
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NUESTRA CONEXIÓN ESPIRITUAL CON EL IMAM AL MAHDI (P). Arabic sub English and Spanish
Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se...
Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se ha ido. Está fuera de nuestro corazón.
Quien ama a alguien lo menciona en una reunión. Se complace en recordarlo. Quien ama a alguien, pregunta sobre el. Quien ama a alguien lo busca. Quien ama a alguien espera pacientemente su retorno. Quien ama a alguien lo añora y lo extraña.Quien ama a alguien lo sigue y camina sobre sus pasos. Quien ama a alguien llora por su ida y por la distancia que los separa.
Esta conexión espiritual es la que incrementa la fuerza de nuestro amor y lo hace duradero.
Allah Todopoderoso no acepta del corazón de una persona dos amores. Cuando amo a Allah y amo a Iblis (Satan), no funciona de esa manera, soy un mentiroso. Cuando amo a Allah, y amo a sus Santos, y al mismo tiempo amo este mundo.
El amor a Allah y el amor a este mundo no se combina en el corazón de una persona.cuando limpio mi corazón del amor a este mundo, de lo que me adhiere a este mundo; al dinero de este mundo, la decoración de este mundo, los juegos de este mundo, las posiciones de este mundo.
El corazón que ama este mundo no tiene lugar para el amor puro.
Miremos a los compañeros del Hussein (P). Estos compañeros fueron grandes veneradores porque no había en su corazón lugar para este mundo. El amor que es combinado con el amor a este mundo dejó al Hussein en medio del desierto. E incluso sostuvo la espada que lo martirizó.
Sayed Hasan Nasrolá.
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Cuando conocemos, amamos. Puede decirse que el amor aparece en base de nuestro nivel de conocimiento.
Quien ama a alguien, lo recuerda y nunca lo olvida. Tan pronto como uno lo olvida, es todo, se ha ido. Está fuera de nuestro corazón.
Quien ama a alguien lo menciona en una reunión. Se complace en recordarlo. Quien ama a alguien, pregunta sobre el. Quien ama a alguien lo busca. Quien ama a alguien espera pacientemente su retorno. Quien ama a alguien lo añora y lo extraña.Quien ama a alguien lo sigue y camina sobre sus pasos. Quien ama a alguien llora por su ida y por la distancia que los separa.
Esta conexión espiritual es la que incrementa la fuerza de nuestro amor y lo hace duradero.
Allah Todopoderoso no acepta del corazón de una persona dos amores. Cuando amo a Allah y amo a Iblis (Satan), no funciona de esa manera, soy un mentiroso. Cuando amo a Allah, y amo a sus Santos, y al mismo tiempo amo este mundo.
El amor a Allah y el amor a este mundo no se combina en el corazón de una persona.cuando limpio mi corazón del amor a este mundo, de lo que me adhiere a este mundo; al dinero de este mundo, la decoración de este mundo, los juegos de este mundo, las posiciones de este mundo.
El corazón que ama este mundo no tiene lugar para el amor puro.
Miremos a los compañeros del Hussein (P). Estos compañeros fueron grandes veneradores porque no había en su corazón lugar para este mundo. El amor que es combinado con el amor a este mundo dejó al Hussein en medio del desierto. E incluso sostuvo la espada que lo martirizó.
Sayed Hasan Nasrolá.
5:50
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Jamenei. Fortalezcan su espiritualidad
Existe en cada ser humano un aspecto puro orientado hacia la (busca) de espiritualidad.
El ser humano es un conjunto de diferentes dimensiones. Tiene instintos, deseos, necesidades…
Una...
Existe en cada ser humano un aspecto puro orientado hacia la (busca) de espiritualidad.
El ser humano es un conjunto de diferentes dimensiones. Tiene instintos, deseos, necesidades…
Una de las dimensiones en cada persona, en todas las personas, es aquella que lo orienta hacia la (busca) de espiritualidad.
Esta es una dimensión muy pura.
Durante los años de la juventud, esta dimensión es mas delicada y transparente (que en otra etapa de la vida). Esto es evidente.
Si cada uno de nosotros, como ser humano puede fortalecer esta dimensión dentro de nosotros mismos, el resto de las dimensiones serán guiadas con ella.
No es que siendo espiritual y orientado a a ello uno reprima los instintos, necesidades, razón y lógica. No.
Estos malvados individuos que vemos en el mundo; opresores, de corazón duro, idólatras del dinero, de estómagos lujuriosos, que sucumbieron al materialismo, son personas que no han alimentado esta orientación hacia la espiritualidad en ellos mismos; y gradualmente se debilitó y (eventualmente) se evaporó.
Vosotros -como mencionó Agha Haj Ali Akbari- sois la manifestación de la primavera de la humanidad, porque están en la primavera de la vida.
Vosotros debéis hacer uso de esta primavera tanto como puedan. Recuerden a Dios, invoquen (dhikr) a Dios, (reciten) súplicas, pongan atención a su contenido, reciten el Corán, hagan los rezos diarios en tiempo,eviten el pecado, (tengan) buena akhlaq (moral, temperamento)... Hay grandes oportunidades en este mes que están disponibles para nosotros,
En términos de espiritualidad, vosotros podéis llegar al objetivo mas ligera, fácil, rápida y amablemente.
Los seres iluminados que véis en nuestro tiempo -como el Ayatolá Bahjat por ejemplo-. El fue un ser iluminado, un anciano muy iluminado.
Estas son las mismas personas que, durante su juventud, en el mismo estadio que vosotros estáis, se cuidaron a si mismas.
Aquellos que comienzan a pensar sobre esto tarde, su tawfeeq (suceso) será menor.
Aquellos que no piensan sobre esto ni un poco, serán privados de esta iluminación, transparencia y ausencia de polución.
Serán individuos como muchos individuos que viven en este mundo.
Imam Jamenei.
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Existe en cada ser humano un aspecto puro orientado hacia la (busca) de espiritualidad.
El ser humano es un conjunto de diferentes dimensiones. Tiene instintos, deseos, necesidades…
Una de las dimensiones en cada persona, en todas las personas, es aquella que lo orienta hacia la (busca) de espiritualidad.
Esta es una dimensión muy pura.
Durante los años de la juventud, esta dimensión es mas delicada y transparente (que en otra etapa de la vida). Esto es evidente.
Si cada uno de nosotros, como ser humano puede fortalecer esta dimensión dentro de nosotros mismos, el resto de las dimensiones serán guiadas con ella.
No es que siendo espiritual y orientado a a ello uno reprima los instintos, necesidades, razón y lógica. No.
Estos malvados individuos que vemos en el mundo; opresores, de corazón duro, idólatras del dinero, de estómagos lujuriosos, que sucumbieron al materialismo, son personas que no han alimentado esta orientación hacia la espiritualidad en ellos mismos; y gradualmente se debilitó y (eventualmente) se evaporó.
Vosotros -como mencionó Agha Haj Ali Akbari- sois la manifestación de la primavera de la humanidad, porque están en la primavera de la vida.
Vosotros debéis hacer uso de esta primavera tanto como puedan. Recuerden a Dios, invoquen (dhikr) a Dios, (reciten) súplicas, pongan atención a su contenido, reciten el Corán, hagan los rezos diarios en tiempo,eviten el pecado, (tengan) buena akhlaq (moral, temperamento)... Hay grandes oportunidades en este mes que están disponibles para nosotros,
En términos de espiritualidad, vosotros podéis llegar al objetivo mas ligera, fácil, rápida y amablemente.
Los seres iluminados que véis en nuestro tiempo -como el Ayatolá Bahjat por ejemplo-. El fue un ser iluminado, un anciano muy iluminado.
Estas son las mismas personas que, durante su juventud, en el mismo estadio que vosotros estáis, se cuidaron a si mismas.
Aquellos que comienzan a pensar sobre esto tarde, su tawfeeq (suceso) será menor.
Aquellos que no piensan sobre esto ni un poco, serán privados de esta iluminación, transparencia y ausencia de polución.
Serán individuos como muchos individuos que viven en este mundo.
Imam Jamenei.
4:16
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Nasrallah ¿Será justa la historia con nosotros? Esp
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los...
\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
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\"Se dice de nosotros que somos traficantes de drogas y ladrones. No hay un solo acto horrible del que no hayamos sido acusados.Hoy, la mayoría de la prensa árabe, que es financiada por los estados del Golfo y EEUU, nos acusa de todo esto. Así que no hay necesidad para nosotros de esperar 10 años para ver si (la historia) es justa o no con nosotros.
La manera en que nosotros lo vemos, es en el aspecto de la Verdad (profunda). Quizá en el mundo de la política; políticos y partidos políticos, es muy difícil que lo entiendan. Lo que verdaderamente estamos esperando es la puerta de entrada al Día del Juicio,“el día en que los secretos serán examinados” (86:9);el día en que el libro (de los hechos) sea abierto. Ese día no habrá dinero, ni (estados del) Golfo, ni prensa de EEUU o árabe,todas esos embusteros y esas personas desviadas. En aquel día, Dios ordenará que la Verdad brille, y todas las personas verán la recompensa de sus acciones.
Esa es la Vida Eterna ¿Cuánto viviremos aquí? Aún cuando las gentes nos agradezcan, nos hagan cumplidos, nos celebren ¿Por cuánto tiempo será eso?, ¿uno, dos, cinco años?, ¿qué obtenemos de ello? Si, nos ponemos felices, nos emocionamos, nuestra moral se levanta y las personas ven nuestros logros.
La realidad es que nosotros miramos hacia el Día del Juicio. Por ende, nuestra lógica (es): “En verdad, os alimentamos por agradar a Dios. No queremos de vosotros recompensa ni agradecimiento”. (76:9)
Le digo honestamente: no soy de las personas que está esperando se me traté a mi o a mis hermanos justamente.Ni tampoco espero que nadie en la tierra me elogie. Ni del mundo árabe ni de ningún lado… no porque sea pesimista, no. Hay muchas personas que nos quieren y nos elogian, quiera Dios incrementar estas bendiciones. Pero el hecho de la cuestión con respecto a nosotros es que todo lo que hizimos en la Guerra de Julio, en el presente, en el futuro y cuando muramos, es hecho para que Dios esté satisfecho de nosotros.
Todo lo demás es finito, no tiene valor, y no afecta a la ecuación\".
Sayed Hasan Nasrallah
2:51
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Jamenei. Narraciones sobre la muerte.español.
(se narra) “en al Kafi, que se le preguntó al Profeta (pb): ¿Quién es el mas listo e inteligente entre los creyentes?
El dijo: Aquellos que mas recuerdan la muerte y mas se...
(se narra) “en al Kafi, que se le preguntó al Profeta (pb): ¿Quién es el mas listo e inteligente entre los creyentes?
El dijo: Aquellos que mas recuerdan la muerte y mas se preparan para ella.
Negar la muerte, es negar una realidad, un realidad que el ser humano inevitablemente tendrá que enfrentar.
Asi que debemos pensar sobre ello, es de una gran sabiduría hacerlo, gracias a eso (la muerte) se nos muestra evidente. Pero lo tratamos con negligencia.
Debemos recordar que este es un camino que nos lleva inevitablemente (a la muerte). No hay ninguna duda sobre ello.
Asi que debemos prepararnos para ese momento. Eta preparación -parte de esta- es a través de la lucha, de nuestro comportamiento y de la obediencia (a Dios)
Y otra parte es a través de buscar ayuda en la Gracia Divina de Dios. Este es otro camino, donde uno le habla a su Señor y admite sus debilidades.
Dua Kumail: “¿A quién mas tengo para pedir que remueva mis dificultades y observe con bondad mis asuntos? ¿A quién mas que a Ti?”
Aquí se muestra las debilidades, deficiencias, imposibilidad y negligencias que causa el pecado.
Estas cosas, uno debe compartirlas con su Señor, admitir sus debilidades. Yy también tomar la decisión de que no volverá, intencionalmente, a entrar en el pantano (del pecado) otra vez.”
Imam Jamenei.
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(se narra) “en al Kafi, que se le preguntó al Profeta (pb): ¿Quién es el mas listo e inteligente entre los creyentes?
El dijo: Aquellos que mas recuerdan la muerte y mas se preparan para ella.
Negar la muerte, es negar una realidad, un realidad que el ser humano inevitablemente tendrá que enfrentar.
Asi que debemos pensar sobre ello, es de una gran sabiduría hacerlo, gracias a eso (la muerte) se nos muestra evidente. Pero lo tratamos con negligencia.
Debemos recordar que este es un camino que nos lleva inevitablemente (a la muerte). No hay ninguna duda sobre ello.
Asi que debemos prepararnos para ese momento. Eta preparación -parte de esta- es a través de la lucha, de nuestro comportamiento y de la obediencia (a Dios)
Y otra parte es a través de buscar ayuda en la Gracia Divina de Dios. Este es otro camino, donde uno le habla a su Señor y admite sus debilidades.
Dua Kumail: “¿A quién mas tengo para pedir que remueva mis dificultades y observe con bondad mis asuntos? ¿A quién mas que a Ti?”
Aquí se muestra las debilidades, deficiencias, imposibilidad y negligencias que causa el pecado.
Estas cosas, uno debe compartirlas con su Señor, admitir sus debilidades. Yy también tomar la decisión de que no volverá, intencionalmente, a entrar en el pantano (del pecado) otra vez.”
Imam Jamenei.
3:05
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Mal llamados diálogos de paz entre israelíes y palestinos - Spanish
Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud...
Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud Abás, en nombre de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), y el entonces ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Shimon Peres.
Los puntos clave del acuerdo: La meta de las negociaciones es establecer un gobierno interino palestino.
El pacto prevé la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de Gaza y Cisjordania, y reconoce el derecho de los palestinos al autogobierno en esas zonas a través de la autoridad palestina.
Sin embargo, algunos problemas clave quedaron irresolutos, como el control de Al-Quds (Jerusalén), las fronteras y el retorno de los refugiados palestinos que tuvieron que huir de sus hogares cuando el régimen de Israel fue establecido en 1948.
Pero, para los palestinos, el acuerdo salió muy caro. No lograron retomar el control de Cisjordania y, por otro lado, el régimen de Israel utilizó el pacto como una justificación para construir más asentamientos en la Cisjordania ocupada... Y la esperanza de la paz se evaporó por fin en 1995.
La tentativa en el año 2000 de arreglar las cuestiones del estatuto permanente fracasó el 25 de julio, tras dos semanas de negociaciones en Camp David.
El 20 de marzo de 2013, el entonces presidente de EE.UU., Barack Obama, viaja a Tel Aviv, Palestina y Jordania, e insiste a las partes en la necesidad de relanzar el proceso de paz.
Cuatro meses después, en aquel momento secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, anuncia que se ha alcanzado un acuerdo de principio para reanudar las negociaciones.
Pero los obstáculos son muchos. Uno de los más destacados: la construcción de asentamientos ilegales en tierras palestinas.
Finalmente, en abril de 2014, los llamados diálogos de paz se encuentran en un punto muerto. El régimen de Israel sigue construyendo más asentamientos, mientras que los palestinos ven cada vez más lejos el sueño de un estado propio.
¡Suscríbete a HispanTV!
https://www.youtube.com/user/hispantv...
El grupo de HispanTV les recuerda a los seguidores de nuestra página en Youtube de que en el caso de que no se suban nuevos vídeos, en 48 horas, esto significa que han bloqueado el acceso de este canal a su cuenta en YouTube. De ser así, haga Clic en el siguiente enlace para obtener nuestra nueva dirección en YouTube:
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http://www.hispantv.com/directo
http://twitter.com/HispanTV
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Published on Feb 21, 2017
Unas negociaciones secretas en Noruega en medio de la primera Intifada Palestina en los territorios ocupados.
El resultado: varios acuerdos firmados entre Mahmud Abás, en nombre de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), y el entonces ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Shimon Peres.
Los puntos clave del acuerdo: La meta de las negociaciones es establecer un gobierno interino palestino.
El pacto prevé la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de Gaza y Cisjordania, y reconoce el derecho de los palestinos al autogobierno en esas zonas a través de la autoridad palestina.
Sin embargo, algunos problemas clave quedaron irresolutos, como el control de Al-Quds (Jerusalén), las fronteras y el retorno de los refugiados palestinos que tuvieron que huir de sus hogares cuando el régimen de Israel fue establecido en 1948.
Pero, para los palestinos, el acuerdo salió muy caro. No lograron retomar el control de Cisjordania y, por otro lado, el régimen de Israel utilizó el pacto como una justificación para construir más asentamientos en la Cisjordania ocupada... Y la esperanza de la paz se evaporó por fin en 1995.
La tentativa en el año 2000 de arreglar las cuestiones del estatuto permanente fracasó el 25 de julio, tras dos semanas de negociaciones en Camp David.
El 20 de marzo de 2013, el entonces presidente de EE.UU., Barack Obama, viaja a Tel Aviv, Palestina y Jordania, e insiste a las partes en la necesidad de relanzar el proceso de paz.
Cuatro meses después, en aquel momento secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, anuncia que se ha alcanzado un acuerdo de principio para reanudar las negociaciones.
Pero los obstáculos son muchos. Uno de los más destacados: la construcción de asentamientos ilegales en tierras palestinas.
Finalmente, en abril de 2014, los llamados diálogos de paz se encuentran en un punto muerto. El régimen de Israel sigue construyendo más asentamientos, mientras que los palestinos ven cada vez más lejos el sueño de un estado propio.
¡Suscríbete a HispanTV!
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[05 Feb 2017] Detrás de la Razón - Israel, crueldad y matanzas ¿el poder de su Dios o de EEUU? Spanish
¿Cuál ha sido el peor error de los palestinos para llegar a la situación en la que se encuentran, donde sus derechos son atacados, pisoteados y humillados?
Las mujeres y niños palestinos son...
¿Cuál ha sido el peor error de los palestinos para llegar a la situación en la que se encuentran, donde sus derechos son atacados, pisoteados y humillados?
Las mujeres y niños palestinos son asesinados masivamente cada vez que el régimen de Israel se le ocurre lanzar una lluvia de fuego sobre la Franja de Gaza, como la de 2014, o cada vez que las fuerzas israelíes reprimen una manifestación, cuando la represión consiste en humillar al manifestante y muchas veces asesinarlo.
Cuál ha sido el peor error de los palestinos para ver que la ilusión del Estado avanza a favor del ocupante con una estrategia cruel de destruir casas palestinas para ahí mismo edificar viviendas y edificios para que vivan en conforto judíos.
Digo, la ilusión del Estado avanza porque los estrategas maquiavélicos del régimen de Israel saben que para que se constituya un Estado es necesario: población, territorio y gobierno.
Y los israelíes quieren tener cada vez más territorio para enviar o convencer a judíos de segunda clase de cualquier parte del mundo, para que se muden a esas viviendas construidas a base de terror: de ver como los palestinos, uno por uno, lloran ante la destrucción de sus propias casas para que sirvan de cimientos de nuevos, modernos y finos lofts, donde vivirán gente que nunca jamás ha conocido Palestina en su vida.
Indudablemente, no es que hicieron mal los palestinos, es que el régimen de Israel no los dejó moverse porque siempre contó con el respaldo de las potencias más grandes del mundo para aplastar a los pueblos árabes sedentarios y nómadas de esa región, desde el protectorado británico hasta el secuestro más grande del planeta: Gaza.
A parte de la pregunta hacia los palestinos que esta noche trataremos de analizar, hablaremos de la crueldad del régimen israelí que sigue ordenando la construcción de asentamientos, ya calificados, denunciados y demandados por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), como ilegales.
El ánimo por destruir una casa que se levantó con el esfuerzo de una familia palestina que por años trabajó para tenerla, ha provocado una ola de críticas y repudio dentro de los propios territorios ocupados por el régimen israelí, y dentro de la sociedad judía.
En Tel Aviv, protestas, pancartas y manifestaciones de rechazo al primer ministro israelí, Benyamin Netanyahu, ocurren casi todos los días, y las realizan incluso los propios judíos.
Miles piensan que las políticas de Netanyahu son racistas, segregacionistas y que están creando cada vez más odio entre los judíos y los palestinos, y que esto hará imposible cada vez más que convivan como hermanos, como en el siglo XIX, donde en esa zona habitaban judíos, árabes y cristianos en una fraternidad diferente a la muerte que hay hoy en día.
“Salimos hoy a protestar juntos a judíos y árabes contra el racismo de Israel que está destruyendo hogares árabes\", declaró el activista Mayed Abu Bilal, de una de las organizaciones convocantes.
Las manifestaciones se producen en un momento sensible con demoliciones ilegales de edificaciones árabes en Qalansawe y Umm al-Hiran, en el desierto del Néguev.
En medio de todo este desastre humano, el régimen de Israel simula otra guerra contra la Franja de Gaza. El ejército israelí concluyó cinco días de simulacro general, en los que cientos de fuerzas especiales, reservistas del ejército de división de Gaza, el Comando Sur, la fuerza aérea, médicos, enfermeros y bomberos, entre otros, ensayaron los escenarios más pesimistas, en caso de que se registre una guerra con el Movimiento de la Resistencia Islámica Palestina (HAMAS).
“El objetivo del ejercicio es mantener y reforzar la preparación de las fuerzas en el comando sur y específicamente en la división de Gaza, para así estar preparados de la mejor manera, en caso de que haya una situación de emergencia verdadera\", aseguró el general de brigada Yehuda Fuchs.
¿Cómo entender la peor violación sistemática de derechos humanos del planeta en la relación Israel-Palestina, desde los poderes globales y desde la condición socioeconómica que se está experimentando a nivel mundial?
En Detrás de la Razón, nosotros preguntamos, los analistas contestan y usted en su casa concluye. Y si la realidad hace lo que quiere, entonces nosotros volveremos a preguntar. Lo importante es detectar las aristas que no nos dicen.
El análisis, las preguntas y respuestas a las nueve y treinta de la noche, desde los estudios de Teherán; Londres y Madrid, siete de la tarde; México a las 12 y Colombia, una de la tarde.
Por: Roberto de la Madrid.
xsh/rha/hnb
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¿Cuál ha sido el peor error de los palestinos para llegar a la situación en la que se encuentran, donde sus derechos son atacados, pisoteados y humillados?
Las mujeres y niños palestinos son asesinados masivamente cada vez que el régimen de Israel se le ocurre lanzar una lluvia de fuego sobre la Franja de Gaza, como la de 2014, o cada vez que las fuerzas israelíes reprimen una manifestación, cuando la represión consiste en humillar al manifestante y muchas veces asesinarlo.
Cuál ha sido el peor error de los palestinos para ver que la ilusión del Estado avanza a favor del ocupante con una estrategia cruel de destruir casas palestinas para ahí mismo edificar viviendas y edificios para que vivan en conforto judíos.
Digo, la ilusión del Estado avanza porque los estrategas maquiavélicos del régimen de Israel saben que para que se constituya un Estado es necesario: población, territorio y gobierno.
Y los israelíes quieren tener cada vez más territorio para enviar o convencer a judíos de segunda clase de cualquier parte del mundo, para que se muden a esas viviendas construidas a base de terror: de ver como los palestinos, uno por uno, lloran ante la destrucción de sus propias casas para que sirvan de cimientos de nuevos, modernos y finos lofts, donde vivirán gente que nunca jamás ha conocido Palestina en su vida.
Indudablemente, no es que hicieron mal los palestinos, es que el régimen de Israel no los dejó moverse porque siempre contó con el respaldo de las potencias más grandes del mundo para aplastar a los pueblos árabes sedentarios y nómadas de esa región, desde el protectorado británico hasta el secuestro más grande del planeta: Gaza.
A parte de la pregunta hacia los palestinos que esta noche trataremos de analizar, hablaremos de la crueldad del régimen israelí que sigue ordenando la construcción de asentamientos, ya calificados, denunciados y demandados por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), como ilegales.
El ánimo por destruir una casa que se levantó con el esfuerzo de una familia palestina que por años trabajó para tenerla, ha provocado una ola de críticas y repudio dentro de los propios territorios ocupados por el régimen israelí, y dentro de la sociedad judía.
En Tel Aviv, protestas, pancartas y manifestaciones de rechazo al primer ministro israelí, Benyamin Netanyahu, ocurren casi todos los días, y las realizan incluso los propios judíos.
Miles piensan que las políticas de Netanyahu son racistas, segregacionistas y que están creando cada vez más odio entre los judíos y los palestinos, y que esto hará imposible cada vez más que convivan como hermanos, como en el siglo XIX, donde en esa zona habitaban judíos, árabes y cristianos en una fraternidad diferente a la muerte que hay hoy en día.
“Salimos hoy a protestar juntos a judíos y árabes contra el racismo de Israel que está destruyendo hogares árabes\", declaró el activista Mayed Abu Bilal, de una de las organizaciones convocantes.
Las manifestaciones se producen en un momento sensible con demoliciones ilegales de edificaciones árabes en Qalansawe y Umm al-Hiran, en el desierto del Néguev.
En medio de todo este desastre humano, el régimen de Israel simula otra guerra contra la Franja de Gaza. El ejército israelí concluyó cinco días de simulacro general, en los que cientos de fuerzas especiales, reservistas del ejército de división de Gaza, el Comando Sur, la fuerza aérea, médicos, enfermeros y bomberos, entre otros, ensayaron los escenarios más pesimistas, en caso de que se registre una guerra con el Movimiento de la Resistencia Islámica Palestina (HAMAS).
“El objetivo del ejercicio es mantener y reforzar la preparación de las fuerzas en el comando sur y específicamente en la división de Gaza, para así estar preparados de la mejor manera, en caso de que haya una situación de emergencia verdadera\", aseguró el general de brigada Yehuda Fuchs.
¿Cómo entender la peor violación sistemática de derechos humanos del planeta en la relación Israel-Palestina, desde los poderes globales y desde la condición socioeconómica que se está experimentando a nivel mundial?
En Detrás de la Razón, nosotros preguntamos, los analistas contestan y usted en su casa concluye. Y si la realidad hace lo que quiere, entonces nosotros volveremos a preguntar. Lo importante es detectar las aristas que no nos dicen.
El análisis, las preguntas y respuestas a las nueve y treinta de la noche, desde los estudios de Teherán; Londres y Madrid, siete de la tarde; México a las 12 y Colombia, una de la tarde.
Por: Roberto de la Madrid.
xsh/rha/hnb
4:49
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Jamenei. Valores Islámicos: La verdad.(español)
Tan sencillos como certeros y obvios. Y tan lejanos de esta oscura etapa de la Humanidad.
VALORES ISLÁMICOS. LA VERDAD.
Nos cuenta el Imam Sadiq (p), que el Profeta (pb) le...
Tan sencillos como certeros y obvios. Y tan lejanos de esta oscura etapa de la Humanidad.
VALORES ISLÁMICOS. LA VERDAD.
Nos cuenta el Imam Sadiq (p), que el Profeta (pb) le dispuso a Alí (p):
\"No permitas que salga de ti una mentira\"
Ni siquiera una mentira debe salir de tu boca.
Lo que signica que el objetivo de una persona debe ser este. No solamente que uno no debe llenar su vida con mentiras, sino que debe tratar de no decir siquiera una mentira en toda su vida.
La razón para la importancia dada a ello es clara: En la sociedad, la interacción de unos con otros está basada en la confianza que hay entre ellos. Si no hay verdad (sinceridad), las (relaciones) se agotan.
La gente debe tener fe y ser capaz de confiar en el otro, asumir lo mejor uno de otro. Aquello que ocurre en la vida; la gente debe ser capaz de verlo correctamente y entenderlo. Una sociedad basada en ello (en la veracidad), será capaz de tener una vida confortable. Cuando tiene lugar la mentira, nadie confía en la palabra del otro.
La información proporcionada con respecto a uno mismo no sería confiable, ni la información provista con respecto a otros podría ser aceptada.
Cuando nos hablamos unos a otros, ustedes pueden decir algo con respecto a mi, sabiendo que ello me beneficiará.
Si es algo malo, lo puedo quitar. Si es algo bueno, lo puedo incrementar. Si es un error, puedo corregirlo.
Si tal conversación es veraz, entonces traerá buenos resultados. Si no hay veracidad en nuestra conversación -en lo que ustedes dicen de mi- No podría ser capaz de aceptarla.
Si aquello dicho sobre uno mismo, no proporciona confianza; entonces, aquello que uno diga sobre la sociedad se vuelve cuestionable.
Esta es la realidad de la mentira.
La razón por la que tanta atención se da a la veracidad es esta. Es por eso que la gente razonable en el mundo -mas allá de la religión- ha puesto siempre atención a ello.
Imam Jamenei.
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Tan sencillos como certeros y obvios. Y tan lejanos de esta oscura etapa de la Humanidad.
VALORES ISLÁMICOS. LA VERDAD.
Nos cuenta el Imam Sadiq (p), que el Profeta (pb) le dispuso a Alí (p):
\"No permitas que salga de ti una mentira\"
Ni siquiera una mentira debe salir de tu boca.
Lo que signica que el objetivo de una persona debe ser este. No solamente que uno no debe llenar su vida con mentiras, sino que debe tratar de no decir siquiera una mentira en toda su vida.
La razón para la importancia dada a ello es clara: En la sociedad, la interacción de unos con otros está basada en la confianza que hay entre ellos. Si no hay verdad (sinceridad), las (relaciones) se agotan.
La gente debe tener fe y ser capaz de confiar en el otro, asumir lo mejor uno de otro. Aquello que ocurre en la vida; la gente debe ser capaz de verlo correctamente y entenderlo. Una sociedad basada en ello (en la veracidad), será capaz de tener una vida confortable. Cuando tiene lugar la mentira, nadie confía en la palabra del otro.
La información proporcionada con respecto a uno mismo no sería confiable, ni la información provista con respecto a otros podría ser aceptada.
Cuando nos hablamos unos a otros, ustedes pueden decir algo con respecto a mi, sabiendo que ello me beneficiará.
Si es algo malo, lo puedo quitar. Si es algo bueno, lo puedo incrementar. Si es un error, puedo corregirlo.
Si tal conversación es veraz, entonces traerá buenos resultados. Si no hay veracidad en nuestra conversación -en lo que ustedes dicen de mi- No podría ser capaz de aceptarla.
Si aquello dicho sobre uno mismo, no proporciona confianza; entonces, aquello que uno diga sobre la sociedad se vuelve cuestionable.
Esta es la realidad de la mentira.
La razón por la que tanta atención se da a la veracidad es esta. Es por eso que la gente razonable en el mundo -mas allá de la religión- ha puesto siempre atención a ello.
Imam Jamenei.
2:00
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Jamenei. La política de la cultura. (español)
LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de...
LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de la Resistencia para el desarrollo de actividades culturales, es guía y visión cultural.
En el corazón de lo cultural está también lo político. Digamos que el significado de lo político no es que una persona apoye a uno y se oponga otro.
Política es observar los movimientos generales de la sociedad; ¿hacia dónde vamos? ¿Avanzamos hacia nuestros objetivos? o ¿nos desviamos del camino? ¿nos distanciamos de nuestros objetivos? Este es el verdadero significado de lo político.
Entonces, mientras observamos (los movimientos de la sociedad), los deberes del pueblo, de los individuos, de los grupos, de los partidos y de los movimientos se vuelven claros.
¿Vamos hacia la justicia social? ¿vamos hacia la verdadera religión?
¿Vamos hacia el establecimiento de una Civilización Islámica? o ¿Vamos hacia la dependencia de Occidente, de EEUU?
¿Nos dejamos influenciar por ignorantes fabricaciones occidentales?
Este es un tema muy importante.
¿hacia qué dirección llevamos nuestro modo de vida?
Este es un panorama político que nace de la cultura. En el corazón de la política, por ende, hay también política (en la cultura).
Los eventos sociales deben ser observados desde esta perspectiva.
Imam Jamenei
Video realizado por: Pure Stream Media.
https://www.youtube.com/channel/UC18BEV39ZbvTLP9R_CbbHbw
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LA POLÍTICA DE LA CULTURA.
Fragmento del discurso del Líder de la Revolución durante una visita con los líderes de la oración en Teherán. 21 de Agosto de 2016.
La Mezquita es la base de la Resistencia para el desarrollo de actividades culturales, es guía y visión cultural.
En el corazón de lo cultural está también lo político. Digamos que el significado de lo político no es que una persona apoye a uno y se oponga otro.
Política es observar los movimientos generales de la sociedad; ¿hacia dónde vamos? ¿Avanzamos hacia nuestros objetivos? o ¿nos desviamos del camino? ¿nos distanciamos de nuestros objetivos? Este es el verdadero significado de lo político.
Entonces, mientras observamos (los movimientos de la sociedad), los deberes del pueblo, de los individuos, de los grupos, de los partidos y de los movimientos se vuelven claros.
¿Vamos hacia la justicia social? ¿vamos hacia la verdadera religión?
¿Vamos hacia el establecimiento de una Civilización Islámica? o ¿Vamos hacia la dependencia de Occidente, de EEUU?
¿Nos dejamos influenciar por ignorantes fabricaciones occidentales?
Este es un tema muy importante.
¿hacia qué dirección llevamos nuestro modo de vida?
Este es un panorama político que nace de la cultura. En el corazón de la política, por ende, hay también política (en la cultura).
Los eventos sociales deben ser observados desde esta perspectiva.
Imam Jamenei
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50:24
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25:49
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Detrás de la Razón - Refugiados sin refugio - 06Sept2015 - Spanish
Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las...
Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las malditas decisiones que se han tomado desde Europa, desde Arabia Saudí, desde Turquía y desde Washington.
\\\"Querido niño mío... ¡Cómo dueles en Europa! Si la cruel muerte te hubiera encontrado unas semanas antes, antes de abandonar Kobani (Siria), como a tantos otros, nadie sabría de ti, nadie se daría golpes de pecho, nadie lloraría con el perturbador relato de tu padre\\\", escribe nuestra compañera y corresponsal Raquel González.
El angelito con las alas rotas, es el símbolo de inocentes martirizados por los terroristas que devoran Siria, sangre que las potencias del mundo disimulan no ver, pero que hoy a la fuerza tienen que ver (200 mil sirios asesinados, más de 11 millones de desplazados).
El funeral de este pequeño y las palabras de su padre han estremecido el sentimiento mundial, pero la fotografía de la tragedia continúa, si no es el mar y la muerte, entonces les toca lo que estamos viendo en Budapest (capital de Hungría).
Aunque vivos, sucumbirán a la mirada de humillación absoluta, tirados en el suelo, entre la basura o entre el tolete policial. Los dejaron subir al tren, pero los mandaron a un encierro para refugiados. No les abrieron el paso a su Europa soñada, la de Alemania.
Inglaterra acepta un poquito más de refugiados, España dice que no puede, muchos le echan la culpa a la canciller de Alemania, Angela Merkel, por la crisis migratoria. Rusia, a toda Europa.
Pero el problema no son los migrantes ni una Europa incapaz de aceptarlos. El problema es lo que hizo el Occidente con Oriente Medio para ver lo que estamos viendo. El apoyo a las rebeliones y terrorismo ha provocado uno de los más grandes éxodos con dimensiones inconcebibles.
El problema es que lo que se puede hacer ahora, no se hace: ¿Por qué no en vez de contener la migración, detienen la guerra y el terror en Oriente Medio y así ya nadie huiría? ¿Por qué no los Ejércitos más poderosos del mundo, en un santiamén exterminan a los terroristas de los que huía el niñito Aylan?
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Published on Sep 6, 2015
El angelito con las alas rotas, tirado como basura en la orilla del mar, asfixiado por la desesperación, con su boca tragando arena, ha hecho consciente al mundo de las malditas decisiones que se han tomado desde Europa, desde Arabia Saudí, desde Turquía y desde Washington.
\\\"Querido niño mío... ¡Cómo dueles en Europa! Si la cruel muerte te hubiera encontrado unas semanas antes, antes de abandonar Kobani (Siria), como a tantos otros, nadie sabría de ti, nadie se daría golpes de pecho, nadie lloraría con el perturbador relato de tu padre\\\", escribe nuestra compañera y corresponsal Raquel González.
El angelito con las alas rotas, es el símbolo de inocentes martirizados por los terroristas que devoran Siria, sangre que las potencias del mundo disimulan no ver, pero que hoy a la fuerza tienen que ver (200 mil sirios asesinados, más de 11 millones de desplazados).
El funeral de este pequeño y las palabras de su padre han estremecido el sentimiento mundial, pero la fotografía de la tragedia continúa, si no es el mar y la muerte, entonces les toca lo que estamos viendo en Budapest (capital de Hungría).
Aunque vivos, sucumbirán a la mirada de humillación absoluta, tirados en el suelo, entre la basura o entre el tolete policial. Los dejaron subir al tren, pero los mandaron a un encierro para refugiados. No les abrieron el paso a su Europa soñada, la de Alemania.
Inglaterra acepta un poquito más de refugiados, España dice que no puede, muchos le echan la culpa a la canciller de Alemania, Angela Merkel, por la crisis migratoria. Rusia, a toda Europa.
Pero el problema no son los migrantes ni una Europa incapaz de aceptarlos. El problema es lo que hizo el Occidente con Oriente Medio para ver lo que estamos viendo. El apoyo a las rebeliones y terrorismo ha provocado uno de los más grandes éxodos con dimensiones inconcebibles.
El problema es que lo que se puede hacer ahora, no se hace: ¿Por qué no en vez de contener la migración, detienen la guerra y el terror en Oriente Medio y así ya nadie huiría? ¿Por qué no los Ejércitos más poderosos del mundo, en un santiamén exterminan a los terroristas de los que huía el niñito Aylan?
23:58
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[Documental] El reino de la bondad - Parte 1 - Shrine of Imam Raza (a.s) - Spanish
El documental es la historia de cómo el octavo Imam de los chiíes convirtió la pequeña ciudad de Nooghan en uno de los lugares religiosos más importantes del planeta. Esta es la historia del...
El documental es la historia de cómo el octavo Imam de los chiíes convirtió la pequeña ciudad de Nooghan en uno de los lugares religiosos más importantes del planeta. Esta es la historia del Imam Reza (P).
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26:01
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[Documental] El reino de la bondad - Parte 2 - Shrine of Imam Raza (a.s) - Spanish
El documental es la historia de cómo el octavo Imam de los chiíes convirtió la pequeña ciudad de Nooghan en uno de los lugares religiosos más importantes del planeta. Esta es la historia del...
El documental es la historia de cómo el octavo Imam de los chiíes convirtió la pequeña ciudad de Nooghan en uno de los lugares religiosos más importantes del planeta. Esta es la historia del Imam Reza (P).
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48:05
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[19] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
La primera noche de tranquilidad - EpAzár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el...
La primera noche de tranquilidad - EpAzár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el asunto como un fuego vivo bajo las cenizas con la primera corriente de aire que empieza a soplar gracias a una persona cercana a ellos...
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[20] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
Azár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el asunto como un fuego vivo bajo las...
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41:28
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[21] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
Azár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el asunto como un fuego vivo bajo las...
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44:06
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[22] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
Azár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el asunto como un fuego vivo bajo las...
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[23] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
Azár y Ali Reza, una joven pareja, están haciendo los preparativos de su boda pero una vieja historia en la vida de uno de ellos empieza a tomar cartas en el asunto como un fuego vivo bajo las...
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[24][Final] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
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[18] Serial - La Primera Noche de Tranquilidad - Spanish
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26:51
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Parte 1 - Nuevos Musulmanes - Newly Converted Muslims - Spanish
En el programa Nuevos Musulmanes, conoceremos a latinoamericanos que de algún modo han conocido al Islam.
Cada uno de ellos nos relata su historia y la experiencia que ha obtenido en el camino...
En el programa Nuevos Musulmanes, conoceremos a latinoamericanos que de algún modo han conocido al Islam.
Cada uno de ellos nos relata su historia y la experiencia que ha obtenido en el camino hacia esta religión. También tendremos la oportunidad de ver el cambio que ha generado el Islam en su vida personal y social
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Detrás de la Razón - Irán, Rusia: código S-300 - Spanish
Published on Aug 23, 2015
S-300 es el número que está alarmando al Pentágono, al Congreso de EE.UU. y a la Casa Blanca.
Es el sistema de misiles de defensa que Irán va adquirir. Estados...
Published on Aug 23, 2015
S-300 es el número que está alarmando al Pentágono, al Congreso de EE.UU. y a la Casa Blanca.
Es el sistema de misiles de defensa que Irán va adquirir. Estados Unidos está protestando. El presidente de Irán, Hasan Rohani, contesta que no tiene que pedir ningún permiso para comprar este armamento.
Efectivamente el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU) ha levantado las sanciones contra Irán, pero más aún, la compra de este sistema de misiles no viola regla ni acuerdo alguno, ¿por qué? porque es un sistema para defenderse, no para atacar.
Es un sistema que además, no contiene arma nuclear. Entonces ¿por qué preocupa a EE.UU.?
Uno: el vendedor del S-300 es Rusia, y eso de entrada, no le gusta al Departamento de Defensa de EE.UU. Dos: el S-300 es un sistema de defensa ruso capaz de derribar aviones de ataque de EE.UU. y de régimen de Israel.
Ahí está el detalle. Irán estará más protegido. En la cadena de noticias estadounidense Fox News, cita que el Gobierno de Barack Obama está preocupado justo por eso.
Dicen que así no podrían atacar a los iraníes con el nuevo sistema que van a adquirir. Código S-300 algo de película que se está convirtiendo en realidad. ¿Qué negocios o miedos oscuros persiguen este sistema?
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Published on Aug 23, 2015
S-300 es el número que está alarmando al Pentágono, al Congreso de EE.UU. y a la Casa Blanca.
Es el sistema de misiles de defensa que Irán va adquirir. Estados Unidos está protestando. El presidente de Irán, Hasan Rohani, contesta que no tiene que pedir ningún permiso para comprar este armamento.
Efectivamente el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU) ha levantado las sanciones contra Irán, pero más aún, la compra de este sistema de misiles no viola regla ni acuerdo alguno, ¿por qué? porque es un sistema para defenderse, no para atacar.
Es un sistema que además, no contiene arma nuclear. Entonces ¿por qué preocupa a EE.UU.?
Uno: el vendedor del S-300 es Rusia, y eso de entrada, no le gusta al Departamento de Defensa de EE.UU. Dos: el S-300 es un sistema de defensa ruso capaz de derribar aviones de ataque de EE.UU. y de régimen de Israel.
Ahí está el detalle. Irán estará más protegido. En la cadena de noticias estadounidense Fox News, cita que el Gobierno de Barack Obama está preocupado justo por eso.
Dicen que así no podrían atacar a los iraníes con el nuevo sistema que van a adquirir. Código S-300 algo de película que se está convirtiendo en realidad. ¿Qué negocios o miedos oscuros persiguen este sistema?
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