4:01
|
We Will Never Forget Shaheed Soleimani | Nasheed | Arabic Farsi Sub English
\"Both the rain and the hurricane;\"
\"the [whole] world is astonished.\"
\"Astonished of this Iman,
an Iman like Salman!\"
\"The lion of the...
\"Both the rain and the hurricane;\"
\"the [whole] world is astonished.\"
\"Astonished of this Iman,
an Iman like Salman!\"
\"The lion of the battlefield;
you are like a hurricane!\"
\"By Allah, we will never forget you,
O’ Qasem Soleimani!\"
This and more in this beautiful Nasheed by the Shaheed Behnam Muhammadi Surrod Group in ode to Shaheed Haj Qasem Soleimani as we all proudly announce that \"We Will Never Forget Shaheed Soleimani\".
More...
Description:
\"Both the rain and the hurricane;\"
\"the [whole] world is astonished.\"
\"Astonished of this Iman,
an Iman like Salman!\"
\"The lion of the battlefield;
you are like a hurricane!\"
\"By Allah, we will never forget you,
O’ Qasem Soleimani!\"
This and more in this beautiful Nasheed by the Shaheed Behnam Muhammadi Surrod Group in ode to Shaheed Haj Qasem Soleimani as we all proudly announce that \"We Will Never Forget Shaheed Soleimani\".
Video Tags:
Pure
Stream
Media,
Production,
Shaheed
Qasem
Soleimani,
Nasheed,
Islamic
Songs,
hurricane,
Rain,
Iman,
Salman,
Lion,
battlefield,
Allah,
Behnam
Muhammadi,
faith,
1:49
|
The birth Of Imam Ali A.S - 13 Rajab | Amazing Islamic Story for Kids | KAZ School
The birth Of Imam Ali A.S - 13 Rajab | Amazing Islamic Story for Kids | KAZ School
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH...
The birth Of Imam Ali A.S - 13 Rajab | Amazing Islamic Story for Kids | KAZ School
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids,
Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to
understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as
authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have
or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or
community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and
channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own
videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
More...
Description:
The birth Of Imam Ali A.S - 13 Rajab | Amazing Islamic Story for Kids | KAZ School
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids,
Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to
understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as
authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have
or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or
community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and
channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own
videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
Video Tags:
AhlulBayt,Shia,Islam,hadees
e
kisa,islamic
cartoon,ahlulbayt
tv,bismillah,alhamdulillah,islamic
nursery
rhymes,nasheed
for
kids,muslim
cartoon,Omar
Hana
English,kids
cartoon,kids
nasheed
english,mjuslim
kids
songs,muslim
animations,islamic
kids
cartoon,islamic
stories
for
kids,islamic
cartoons
english,muslim
kids
cartoon,imam
mahdi,islamic
kids
videos,islamic
videos
for
kids,13
rajab,imam
ali,holy
kaaba,2021,manqabat,nadeem
sarwar,qaseeba,ali
mola
3:45
|
Imam Ali explains about The Life Of This World | Sermon From Nehj Ul Balagha | Philosophy Of Life | English
Guide || Imam Ali A.S sharing the Secrets Of Life | Sermon From Nehj Ul Balagha | Philosophy Of Life | || Imam Ali 2020 || Prophet Muhammad || hz mehdi || india || imam mahdi || hazrat Ali || imam...
Guide || Imam Ali A.S sharing the Secrets Of Life | Sermon From Nehj Ul Balagha | Philosophy Of Life | || Imam Ali 2020 || Prophet Muhammad || hz mehdi || india || imam mahdi || hazrat Ali || imam mahdi born || kaz school || imam mahdi 2019 || Quran miracles || muslim || kaz school || Islam miracles | Islamic stories | prophet | quran | prophet |miracles of Quran || Islamic Stories | 4K UHD || revert to islam
imam mahdi || imam mahdi story || kaz school || imam mahdi 2019
kids islamic stories || Title || muslim || kaz school || English Story | Islamic kids stories | prophet | quran | prophets | islamic cartoon || islamic Stories | 4K UHD ||
►the daily reminder | islamic motivational speech | Never Give Up┇Amazing Islamic Reminder |kazschool
►https://youtu.be/Hapt3MSoxBk
#islamiccartoon #allah #kazschool
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids,
Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to
understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as
authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have
or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or
community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and
channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own
videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
More...
Description:
Guide || Imam Ali A.S sharing the Secrets Of Life | Sermon From Nehj Ul Balagha | Philosophy Of Life | || Imam Ali 2020 || Prophet Muhammad || hz mehdi || india || imam mahdi || hazrat Ali || imam mahdi born || kaz school || imam mahdi 2019 || Quran miracles || muslim || kaz school || Islam miracles | Islamic stories | prophet | quran | prophet |miracles of Quran || Islamic Stories | 4K UHD || revert to islam
imam mahdi || imam mahdi story || kaz school || imam mahdi 2019
kids islamic stories || Title || muslim || kaz school || English Story | Islamic kids stories | prophet | quran | prophets | islamic cartoon || islamic Stories | 4K UHD ||
►the daily reminder | islamic motivational speech | Never Give Up┇Amazing Islamic Reminder |kazschool
►https://youtu.be/Hapt3MSoxBk
#islamiccartoon #allah #kazschool
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids,
Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to
understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as
authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have
or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or
community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and
channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own
videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
6:03
|
How Imam Ali got Killed in Masjid e Kufa ! Imam Ali's Shahadat | Imam Ali's Martyrdom-Complete Story
How Imam Ali got Killed in Masjid e Kufa ! Imam Ali\'s Shahadat | Imam Ali\'s Martyrdom-Complete Story
►the daily reminder | islamic motivational speech | Never Give Up┇Amazing Islamic...
How Imam Ali got Killed in Masjid e Kufa ! Imam Ali\'s Shahadat | Imam Ali\'s Martyrdom-Complete Story
►the daily reminder | islamic motivational speech | Never Give Up┇Amazing Islamic Reminder |kazschool
►https://youtu.be/Hapt3MSoxBk
#islamiccartoon #allah #kazschool
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids, Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
More...
Description:
How Imam Ali got Killed in Masjid e Kufa ! Imam Ali\'s Shahadat | Imam Ali\'s Martyrdom-Complete Story
►the daily reminder | islamic motivational speech | Never Give Up┇Amazing Islamic Reminder |kazschool
►https://youtu.be/Hapt3MSoxBk
#islamiccartoon #allah #kazschool
KAZschool is an amazing channel for kids where Khanum Amber Zehra shares about Islamic Stories, Prophet PBUH stories for kids, Islam miracles, story of ALLAH, Imam Mahdi as and so on. These animated Islamic cartoon videos created for attract children to understand and learn Islam easily. This channel is very helpful for kids and their parents to fulfill of their need and demand as authentic Islamic media to learning in interesting way. This channel also help parents to train their children as followed by
Islamic guideline because mother’s lap is the first school.
►►Watch More Video From Here:
►► Subscribe Now: https://www.youtube.com/c/kazschool
►► KAZ SCHOOL Website: http://www.kazschool.com
►► KAZ SCHOOL Facebook: https://www.facebook.com/kazonlineschool
►► KAZSCHOOL You Tube Channel:https://www.youtube.com/channel/UCMPQ7WjVm9nnGop2jDhCcFA
►Woman of Karbala Series || Lady Zainab Bint E Ali as || Arbaeen || KAZSchool
►https://youtu.be/XpGc2sf1lHs
►Prophet Muhammad || Masoomeen || Holy Prophet PBUH || kazschool
►https://youtu.be/J40smbAbvqI
►Muhammad SAWW || Miracle of Prophet Muhammad | Muslim || KAZ School
►https://youtu.be/4aAF3kCimKs
►Prophet Muhammad Childhood || Masoomeen || Holy Prophet || kazschool
►https://youtu.be/XQCXKvlFCHA
►Imam Jafar Al-Sadiq || Masoomeen || The Truthful one || By KAZ School
►https://youtu.be/6oWi7GNEbXw
►►Social Media:
►Click Here For Subscribe
►https://bit.ly/2XCrM7M
►Website:
►www.kazschool.com
►Like Us on FaceBook
►https://m.facebook.com/kazonlineschool
►Follow Us on Instagram
►https://www.instagram.com/invites/contact/?i=zpexr68krila&utm_content=43y7tcj
►PLEASE NOTE:
Any of the views expressed by the speakers do not necessarily represent the views of KAZ SCHOOL or any other projects it may have or intend to do. kAZ SCHOOL and it\'s affiliates do not advocate nor condone any unlawful activity towards any individual or community.
►COPYRIGHT NOTICE:
We allow anyone to translate our content and reshare videos but the video must remain branded under KAZ SCHOOL (with our logo and channel link) all speakers and artists should also be credited in the description.
►Video Footage:
All footages used in our videos are licensed to KAZSCHOOL Media, and you are not permitted to cut clips and use in your own videos without permission. Please contact us for more information.
ahlulbayt
Quran
Shia
Islam
hadees e kisa
islamic cartoon
ahlulbayt tv
nasheed
bismillah
alhamdulillah
islamic nursery rhymes
nasheed for kids
muslim cartoon
Omar Hana English
kids cartoon
islamic nasheed
kids nasheed english
mjuslim kids songs
muslim animations
islamic kids cartoon
islamic stories for kids
islamic cartoons english
muslim kids cartoon
imam mahdi
hz mehdi
hz mehdi 2020
kazschool
islamic kids videos
islamic videos for kids
prophet stories
imam
Video Tags:
story
of
imam
ali,Mola,21
Ramzan,Waqia,Shahadat,Hazrat
Imam
Ali,Ali
as,shahadat
ka
waqia,ya
Ali,Shia,sunni,islam,19,ramzan,ramdan,roza,2019,new,old,video,2018,shamsi,mehrban
ali,najaf,imam
ali
roza,nadeem
sarwar,noha,matam,farhan
ali
waris,nohay,mola
ali
shahadat,mola
ali
wiladat,Allah,Imam
Ali
ibn
Abi
Talib,Ali,shia,suni,majlis,hazrat
Ali,Documentary,Story,Haider,haider,khuda,ramadan,mir
hassan
mir,2020,movies,film,drama,pakistani,news,update,maulana,stories,status
1:00
|
ظلم با حمایت نابجا از ستمگران و با دعا کردن برای بقاء آنها (27) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله گناهان بزرگ زبان دعا برای...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله گناهان بزرگ زبان دعا برای بقاء ستمگران است. اگر کسی برای بقای ظالم دعا کند \"مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ\" از موارد مساعدت به او محسوب میشود؛ زیرا چنین کسی با دعایش دوست دارد، بیشتر معصیت خداوند صورت گیرد \"فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ\". \"رَسُولُ اللَّهِ(ص) قَالَ: مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هر کس برای بقای ظالمی دعا کند، همانا دوست دارد که معصیت خدا شود.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله گناهان بزرگ زبان دعا برای بقاء ستمگران است. اگر کسی برای بقای ظالم دعا کند \"مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ\" از موارد مساعدت به او محسوب میشود؛ زیرا چنین کسی با دعایش دوست دارد، بیشتر معصیت خداوند صورت گیرد \"فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ\". \"رَسُولُ اللَّهِ(ص) قَالَ: مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هر کس برای بقای ظالمی دعا کند، همانا دوست دارد که معصیت خدا شود.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
4:13
|
ظلم با دفاع فعلی و حمایت عملی از ستمگران (28) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ خود از ستمگر، حمایت می کند؛ مانند راه رفتن با ظالم که در راستای تأیید ظلم وی باشد \"مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\" جزء موارد اعانه بر ستم شمرده میشود. چنین شخصی از ذمه اسلام خارج میگردد \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ\".
همچنین کمک کردن به شخصی که حقی از حقوق فردی را ضایع میکند \"وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ\"، ظلم محسوب شده و از ذمه و پناه الهی خارج گردیده است \"فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\".
\"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: كسى كه با ظالمى برود كه او را يارى كند پس به تحقيق از قيد اسلام خارج شده است، و كسى كه در عدم اجراى حدّى از حدود اسلام شفاعت کند و مانع اجراى آن شود، با خدا و رسول او دشمنى كرده و كسى كه ظالمى را براى باطل ساختن حق مسلمانى كمك نمايد او از اسلام بيرون رفته و از ذمه خدا و رسول خارج شده است.
خدمات اندک \"مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً\" و ناچیز \"رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ\" به ظالم نیز نوعی کمک در عمل برای ستمگران محسوب میشود. یاریکنندگان ظالمان علاوه بر عقوبات دنیوی، در روز قیامت نیز همراه ظالم فراخوانده میشوند، تا به حساب اعمال آنها رسیدگی شود \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ\" و آنان از عذاب الهی در امان نخواهند ماند و با ستمگران، محشور خواهند شد \"فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". \" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". رسول خدا(ص) فرمودند: چون روز قیامت شود، یک منادی ندا دهد: کجایند ستمگران و یاوران آنها؟ آن کسانی که دواتی برای آنان لیقه کرده یا سرکیسهای را برای آنان بسته یا قلمی برای آنان در مرکب فروبرده اند. پس آنان را نیز با ستمگران محشور کنید.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ خود از ستمگر، حمایت می کند؛ مانند راه رفتن با ظالم که در راستای تأیید ظلم وی باشد \"مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\" جزء موارد اعانه بر ستم شمرده میشود. چنین شخصی از ذمه اسلام خارج میگردد \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ\".
همچنین کمک کردن به شخصی که حقی از حقوق فردی را ضایع میکند \"وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ\"، ظلم محسوب شده و از ذمه و پناه الهی خارج گردیده است \"فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\".
\"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: كسى كه با ظالمى برود كه او را يارى كند پس به تحقيق از قيد اسلام خارج شده است، و كسى كه در عدم اجراى حدّى از حدود اسلام شفاعت کند و مانع اجراى آن شود، با خدا و رسول او دشمنى كرده و كسى كه ظالمى را براى باطل ساختن حق مسلمانى كمك نمايد او از اسلام بيرون رفته و از ذمه خدا و رسول خارج شده است.
خدمات اندک \"مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً\" و ناچیز \"رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ\" به ظالم نیز نوعی کمک در عمل برای ستمگران محسوب میشود. یاریکنندگان ظالمان علاوه بر عقوبات دنیوی، در روز قیامت نیز همراه ظالم فراخوانده میشوند، تا به حساب اعمال آنها رسیدگی شود \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ\" و آنان از عذاب الهی در امان نخواهند ماند و با ستمگران، محشور خواهند شد \"فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". \" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". رسول خدا(ص) فرمودند: چون روز قیامت شود، یک منادی ندا دهد: کجایند ستمگران و یاوران آنها؟ آن کسانی که دواتی برای آنان لیقه کرده یا سرکیسهای را برای آنان بسته یا قلمی برای آنان در مرکب فروبرده اند. پس آنان را نیز با ستمگران محشور کنید.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
2:51
|
ظلم با انجام خدمات کوچک و بزرگ به ستمگران (29) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ خود...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ خود از ستمگر، حمایت می کند؛ مانند راه رفتن با ظالم که در راستای تأیید ظلم وی باشد \"مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\" جزء موارد اعانه بر ستم شمرده میشود. چنین شخصی از ذمه اسلام خارج میگردد \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ\".
همچنین کمک کردن به شخصی که حقی از حقوق فردی را ضایع میکند \"وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ\"، ظلم محسوب شده و از ذمه و پناه الهی خارج گردیده است \"فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\".
\"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: كسى كه با ظالمى برود كه او را يارى كند پس به تحقيق از قيد اسلام خارج شده است، و كسى كه در عدم اجراى حدّى از حدود اسلام شفاعت کند و مانع اجراى آن شود، با خدا و رسول او دشمنى كرده و كسى كه ظالمى را براى باطل ساختن حق مسلمانى كمك نمايد او از اسلام بيرون رفته و از ذمه خدا و رسول خارج شده است.
خدمات اندک \"مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً\" و ناچیز \"رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ\" به ظالم نیز نوعی کمک در عمل برای ستمگران محسوب میشود. یاریکنندگان ظالمان علاوه بر عقوبات دنیوی، در روز قیامت نیز همراه ظالم فراخوانده میشوند، تا به حساب اعمال آنها رسیدگی شود \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ\" و آنان از عذاب الهی در امان نخواهند ماند و با ستمگران، محشور خواهند شد \"فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". \" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". رسول خدا(ص) فرمودند: چون روز قیامت شود، یک منادی ندا دهد: کجایند ستمگران و یاوران آنها؟ آن کسانی که دواتی برای آنان لیقه کرده یا سرکیسهای را برای آنان بسته یا قلمی برای آنان در مرکب فروبرده اند. پس آنان را نیز با ستمگران محشور کنید.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گاهی انسان نه با زبان که با عملِ خود از ستمگر، حمایت می کند؛ مانند راه رفتن با ظالم که در راستای تأیید ظلم وی باشد \"مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\" جزء موارد اعانه بر ستم شمرده میشود. چنین شخصی از ذمه اسلام خارج میگردد \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ\".
همچنین کمک کردن به شخصی که حقی از حقوق فردی را ضایع میکند \"وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ\"، ظلم محسوب شده و از ذمه و پناه الهی خارج گردیده است \"فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\".
\"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِهِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: كسى كه با ظالمى برود كه او را يارى كند پس به تحقيق از قيد اسلام خارج شده است، و كسى كه در عدم اجراى حدّى از حدود اسلام شفاعت کند و مانع اجراى آن شود، با خدا و رسول او دشمنى كرده و كسى كه ظالمى را براى باطل ساختن حق مسلمانى كمك نمايد او از اسلام بيرون رفته و از ذمه خدا و رسول خارج شده است.
خدمات اندک \"مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً\" و ناچیز \"رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ\" به ظالم نیز نوعی کمک در عمل برای ستمگران محسوب میشود. یاریکنندگان ظالمان علاوه بر عقوبات دنیوی، در روز قیامت نیز همراه ظالم فراخوانده میشوند، تا به حساب اعمال آنها رسیدگی شود \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ\" و آنان از عذاب الهی در امان نخواهند ماند و با ستمگران، محشور خواهند شد \"فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". \" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةَ قَلَمٍ فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ\". رسول خدا(ص) فرمودند: چون روز قیامت شود، یک منادی ندا دهد: کجایند ستمگران و یاوران آنها؟ آن کسانی که دواتی برای آنان لیقه کرده یا سرکیسهای را برای آنان بسته یا قلمی برای آنان در مرکب فروبرده اند. پس آنان را نیز با ستمگران محشور کنید.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
6:58
|
ظلم سازمان یافته و نظام مند و تضییع حقوق مردم (30) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همکاری با ظالم + همکاری با حاکم جائر +...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همکاری با ظالم + همکاری با حاکم جائر + اعوان ظلمه
اعوان ظلمه - به معنای یاریدهندگان به ستمگران - به کسانی اطلاق می شود که باعث تقویت ستمگران شوند. حرمت عضویت در دستگاه جور، نزد شیعه امری مسلّم و همپایه کفر به شمار آمده است. تنها در دو مورد ورود به دستگاه ظلم تجویز شده است: نخست: به خاطر اقدام به تأمین مصالح عمومی شیعه و یاری رساندن به مؤمنین از طریق نفوذ در دستگاه ظلم، همچون \"علی بن یقطین\" که به دستور امام هفتم(ع) در دربار هارون حضور داشت. دوم: در صورت اکراه و اضطرار، که ناگزیر به قبول مسؤولیت در دستگاه ظلم باشد. در این صورت رفتار مکلف تابع احکام تقیه است و بحث مفصلی را می طلبد.
کمک به ظالمان به معنای عام
با عنایت به معیار کمک به ظالم که در واقع کمک در راستای ستم میباشد \"يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\"، میتوان گفت که ظالم به معنای عام را که اصرار و استمرار بر معاصی کبیره ندارند، فقط در راستای ظلمشان نباید کمک کرد؛ ولی در روابط دیگر کمک به آنان مشکلی ندارد.
کمک به ظالمان به معنای خاص
رفتارهای معمولی و عادی مانند رابطه و معاشرت و یا حتی راه رفتن \" مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ\" با ظالم به معنای خاص نیز مطلقا ممنوع است و چه بسا مصداق کمک بر ظلم و ظالم باشد و گناه محسوب شود \" فَقَدْ أَجْرَمَ \". \"قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص): مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ فَقَدْ أَجْرَمَ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هرکس با ظالمی همقدم شود و با او راه رود، مجرم است. افراد ظالم به معنای خاص که همان حاکمان جور، متجاوزان مستمر به حقوق الهی و حقوق مردم هستند و اغلب، اندیشه و سخن و رفتار و اقدام های آنها از مصادیق بزرگ ظلم در زمینههای مختلف است؛ هرچند در این میان به ظاهر رفتارهای عادلانه و خوبی نیز داشته باشند؛ مانند ساخت مساجد و...؛ با این حال، کمک به چنین افراد یا سازمانها یا حکومت هایی که با عنوان اجتماعی یا سیاسی خودشان، در بین مردم به مظهر و پرچمدار ظلم ، مشهور هستند، معاشرت و کمکهای معمولی و عرفی هم، نوعی چراغ سبز نشان دادن به آنها، برای افزایش ظلمشان و دلسرد کردن مظلومان از حمایت شدنشان در برابر ظالمان خواهد بود؛ چنانکه سفر برای دیدار ظالم نیز، سفر معصیت محسوب شده و دوست داشتن زنده ماندن ظالم نیز داخل شدن در بین ستمگران است \"فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ\" و انسان را اهل جهنم میکند \"وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فَهُوَ وَرَدَ النَّارَ\".
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همکاری با ظالم + همکاری با حاکم جائر + اعوان ظلمه
اعوان ظلمه - به معنای یاریدهندگان به ستمگران - به کسانی اطلاق می شود که باعث تقویت ستمگران شوند. حرمت عضویت در دستگاه جور، نزد شیعه امری مسلّم و همپایه کفر به شمار آمده است. تنها در دو مورد ورود به دستگاه ظلم تجویز شده است: نخست: به خاطر اقدام به تأمین مصالح عمومی شیعه و یاری رساندن به مؤمنین از طریق نفوذ در دستگاه ظلم، همچون \"علی بن یقطین\" که به دستور امام هفتم(ع) در دربار هارون حضور داشت. دوم: در صورت اکراه و اضطرار، که ناگزیر به قبول مسؤولیت در دستگاه ظلم باشد. در این صورت رفتار مکلف تابع احکام تقیه است و بحث مفصلی را می طلبد.
کمک به ظالمان به معنای عام
با عنایت به معیار کمک به ظالم که در واقع کمک در راستای ستم میباشد \"يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\"، میتوان گفت که ظالم به معنای عام را که اصرار و استمرار بر معاصی کبیره ندارند، فقط در راستای ظلمشان نباید کمک کرد؛ ولی در روابط دیگر کمک به آنان مشکلی ندارد.
کمک به ظالمان به معنای خاص
رفتارهای معمولی و عادی مانند رابطه و معاشرت و یا حتی راه رفتن \" مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ\" با ظالم به معنای خاص نیز مطلقا ممنوع است و چه بسا مصداق کمک بر ظلم و ظالم باشد و گناه محسوب شود \" فَقَدْ أَجْرَمَ \". \"قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص): مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ فَقَدْ أَجْرَمَ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هرکس با ظالمی همقدم شود و با او راه رود، مجرم است. افراد ظالم به معنای خاص که همان حاکمان جور، متجاوزان مستمر به حقوق الهی و حقوق مردم هستند و اغلب، اندیشه و سخن و رفتار و اقدام های آنها از مصادیق بزرگ ظلم در زمینههای مختلف است؛ هرچند در این میان به ظاهر رفتارهای عادلانه و خوبی نیز داشته باشند؛ مانند ساخت مساجد و...؛ با این حال، کمک به چنین افراد یا سازمانها یا حکومت هایی که با عنوان اجتماعی یا سیاسی خودشان، در بین مردم به مظهر و پرچمدار ظلم ، مشهور هستند، معاشرت و کمکهای معمولی و عرفی هم، نوعی چراغ سبز نشان دادن به آنها، برای افزایش ظلمشان و دلسرد کردن مظلومان از حمایت شدنشان در برابر ظالمان خواهد بود؛ چنانکه سفر برای دیدار ظالم نیز، سفر معصیت محسوب شده و دوست داشتن زنده ماندن ظالم نیز داخل شدن در بین ستمگران است \"فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ\" و انسان را اهل جهنم میکند \"وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فَهُوَ وَرَدَ النَّارَ\".
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
2:14
|
ظلم، صفوان جمال و آرزوی بقای هارون الرشید (31) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
\"عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
\"عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع) فَقَالَ لِي يَا صَفْوَانُ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ مَا خَلَا شَيْئاً وَاحِداً
قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَيُّ شَيْءٍ
قَالَ إِكَرَاءُكَ جِمَالَكَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي هَارُونَ
قُلْتُ وَ اللَّهِ مَا أَكْرَيْتُهُ أَشَراً وَ لَا بَطَراً وَ لَا لِلصَّيْدِ وَ لَا لِلَّهْوِ وَ لَكِنْ أَكْرَيْتُهُ لِهَذَا الطَّرِيقِ يَعْنِي طَرِيقَ مَكَّةَ وَ لَا أَتَوَلَّاهُ بِنَفْسِي وَ لَكِنِّي أَبْعَثُ مَعَهُ غِلْمَانِي
فَقَالَ لِي يَا صَفْوَانُ أَ يَقَعُ كِرَاكَ عَلَيْهِمْ. قُلْتُ نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ.
قَالَ فَقَالَ لِي أَ تُحِبُّ بَقَاءَهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ كِرَاكَ؟
قُلْتُ نَعَمْ
قَالَ فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فَهُوَ وَرَدَ النَّارَ
قَالَ صَفْوَانُ فَذَهَبْتُ وَ بِعْتُ جِمَالِي...\".
صفوان جمّال میگوید: بر ابوالحسن اول(ع) (امام کاظم(ع) داخل شدم، به من فرمودند: \"ای صفوان، همه چیز تو نیکو و زیبنده است مگر یک چیز\".
گفتم: فدایت شوم، آن کدام چیز است؟
فرمودند: \"کرایه دادن شترانت به این مرد\" یعنی هارون
گفتم: از روی سرخوشی و نعمتزدگی، یا برای شکار و کار لهو به او کرایه ندادم، بلکه برای این راه، یعنی راه مکه، چنین کردم، نیز خود شخصا این کار را انجام نمیدهم، بلکه کارکنانم را با او میفرستم.
پس فرمودند: \"ای صفوان! آیا کرایه شتران تو به عهده آنها نیست؟\"
گفتم: \"چرا، فدایت شوم! \"
فرمودند: \"آیا باقی ماندن ایشان را تا زمان گرفتن کرایهات دوست میداری؟
\" گفتم: \"آری\".
فرمودند: \"هر کس بقای ایشان (ظالمان) را دوست داشته باشد، از ایشان است، و هر کس از ایشان باشد، اهل دوزخ است\".
صفوان گفت: [بعد از شنیدن کلام امام] رفتم و شترانم را فروختم
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
\"عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع) فَقَالَ لِي يَا صَفْوَانُ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ مَا خَلَا شَيْئاً وَاحِداً
قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَيُّ شَيْءٍ
قَالَ إِكَرَاءُكَ جِمَالَكَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي هَارُونَ
قُلْتُ وَ اللَّهِ مَا أَكْرَيْتُهُ أَشَراً وَ لَا بَطَراً وَ لَا لِلصَّيْدِ وَ لَا لِلَّهْوِ وَ لَكِنْ أَكْرَيْتُهُ لِهَذَا الطَّرِيقِ يَعْنِي طَرِيقَ مَكَّةَ وَ لَا أَتَوَلَّاهُ بِنَفْسِي وَ لَكِنِّي أَبْعَثُ مَعَهُ غِلْمَانِي
فَقَالَ لِي يَا صَفْوَانُ أَ يَقَعُ كِرَاكَ عَلَيْهِمْ. قُلْتُ نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ.
قَالَ فَقَالَ لِي أَ تُحِبُّ بَقَاءَهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ كِرَاكَ؟
قُلْتُ نَعَمْ
قَالَ فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فَهُوَ وَرَدَ النَّارَ
قَالَ صَفْوَانُ فَذَهَبْتُ وَ بِعْتُ جِمَالِي...\".
صفوان جمّال میگوید: بر ابوالحسن اول(ع) (امام کاظم(ع) داخل شدم، به من فرمودند: \"ای صفوان، همه چیز تو نیکو و زیبنده است مگر یک چیز\".
گفتم: فدایت شوم، آن کدام چیز است؟
فرمودند: \"کرایه دادن شترانت به این مرد\" یعنی هارون
گفتم: از روی سرخوشی و نعمتزدگی، یا برای شکار و کار لهو به او کرایه ندادم، بلکه برای این راه، یعنی راه مکه، چنین کردم، نیز خود شخصا این کار را انجام نمیدهم، بلکه کارکنانم را با او میفرستم.
پس فرمودند: \"ای صفوان! آیا کرایه شتران تو به عهده آنها نیست؟\"
گفتم: \"چرا، فدایت شوم! \"
فرمودند: \"آیا باقی ماندن ایشان را تا زمان گرفتن کرایهات دوست میداری؟
\" گفتم: \"آری\".
فرمودند: \"هر کس بقای ایشان (ظالمان) را دوست داشته باشد، از ایشان است، و هر کس از ایشان باشد، اهل دوزخ است\".
صفوان گفت: [بعد از شنیدن کلام امام] رفتم و شترانم را فروختم
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
4:32
|
ظلم با سکوت و بی تفاوتی نسبت به ظلم (32) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
بی تفاوتی نسبت به ظلم
سکوت بر ظلم...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
بی تفاوتی نسبت به ظلم
سکوت بر ظلم
بیاعتنایی و سکوت کردن در مقابل ظلم نیز نوعی مساعدت به ظالم و کمک به ظلم محسوب میشود. بنابراین انسان در مقابل ظلم، حتّی حق سکوت هم ندارد؛ زیرا نمیتوان به حق و باطل بیاعتنا ماند و اگر ظلمی واقع شود، باید موضعگیری و از حق و مظلوم طرفداری نمود و نباید با سکوت و بیاعتنایی به انجام گناه و دشمنی، کمک کرد ﴿ لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ چرا؟ برای اینکه حق پابرجا بماند و باطل و ظلم تضعیف شود.
پس اگر سکوت باعث تقویت ظلم شود و مسیر را برای انتخاب حق از سوی حقگرایان سخت کند، انسانِ بیاعتنا، به همان اندازه افراد ظالم در ظلم پدید آمده مقصر است و عذاب خواهد شد ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.
انسان ملزم به واکنش در برابر ظلم و کارهای باطل است و حداقل باید از ستمکاران، روی برگرداند تا به ظلم خویش ادامه ندهند ﴿إِذا رَأَیْتَ الَّذِینَ یَخُوضُونَ فِی آیاتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾. ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
بی تفاوتی نسبت به ظلم
سکوت بر ظلم
بیاعتنایی و سکوت کردن در مقابل ظلم نیز نوعی مساعدت به ظالم و کمک به ظلم محسوب میشود. بنابراین انسان در مقابل ظلم، حتّی حق سکوت هم ندارد؛ زیرا نمیتوان به حق و باطل بیاعتنا ماند و اگر ظلمی واقع شود، باید موضعگیری و از حق و مظلوم طرفداری نمود و نباید با سکوت و بیاعتنایی به انجام گناه و دشمنی، کمک کرد ﴿ لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ چرا؟ برای اینکه حق پابرجا بماند و باطل و ظلم تضعیف شود.
پس اگر سکوت باعث تقویت ظلم شود و مسیر را برای انتخاب حق از سوی حقگرایان سخت کند، انسانِ بیاعتنا، به همان اندازه افراد ظالم در ظلم پدید آمده مقصر است و عذاب خواهد شد ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.
انسان ملزم به واکنش در برابر ظلم و کارهای باطل است و حداقل باید از ستمکاران، روی برگرداند تا به ظلم خویش ادامه ندهند ﴿إِذا رَأَیْتَ الَّذِینَ یَخُوضُونَ فِی آیاتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾. ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
3:10
|
ظلم با توجیه علمی، فنی و فقهی مظالم ستمگران (33) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
توجیه مظالم و دفاع از ستمگر
کسی که...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
توجیه مظالم و دفاع از ستمگر
کسی که ظلم های ستمگران را توجیه فنی و فقهی می کند و کسی که در محکمه قضاوت، متولی و متصدی دفاع از ظالم شود؛ درحالیکه میداند او ظالم است \" مَنْ تَوَلَّى خُصُومَةَ ظَالِمٍ \" و به عنوان وکیل از او دفاع نماید یا درباره ظلم ظالم به وی کمک کند \" أَوْ أَعَانَ عَلَيْهَا \" به لعنت خدا و آتش جهنم گرفتار خواهد شد \" أَبْشِرْ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَ نَارِ جَهَنَّمَ \". \"قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص): مَنْ تَوَلَّى خُصُومَةَ ظَالِمٍ أَوْ أَعَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَ بِهِ مَلَكُ الْمَوْتِ قَالَ لَهُ أَبْشِرْ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَ نَارِ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ\". رسول خدا(ص) فرمودند: کسی که در محکمه قضاوت متولی و متصدی دفاع از ظالم شود یا به او کمک کند، [هنگام مرگ] وقتی ملک الموت به وی نازل شود، به او می گوید: بشارت باد بر تو لعنت خدا و آتش جهنم و چه بد سرانجامی است.
اگر از برخی افراد در زمینههای مختلف، ظلمی صادر شود؛ ولی همان فرد در زمینههای زیاد دیگری، اهل ظلم نباشد (ظالم به معنای عام باشد)، کمک کردن به چنین افرادی به طور مطلق نهی نشده است؛ بلکه کمک در راستای تأیید و تقویت ظلم وی، نهی شده است \" مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\". بنابراین هرگونه کمک به ظالم که ظلمی را تأیید یا تقویت کند و یا کمک او به ظالم، باعث سلب شدن و ضایع شدن حق شخص یا جامعه گردد \" مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ \" خروج از اسلام و عذاب الهی را به دنبال خواهد داشت \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ \"؛ ولی کمکهایی که در جهت امور معروف در غیر مسیر ستم و از سر خیرخواهی و هدایت ظالمان صورت گیرد، مانعی ندارد و در ردیف اعانه بر ظالم و ظلم تلقی نمیشود.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
توجیه مظالم و دفاع از ستمگر
کسی که ظلم های ستمگران را توجیه فنی و فقهی می کند و کسی که در محکمه قضاوت، متولی و متصدی دفاع از ظالم شود؛ درحالیکه میداند او ظالم است \" مَنْ تَوَلَّى خُصُومَةَ ظَالِمٍ \" و به عنوان وکیل از او دفاع نماید یا درباره ظلم ظالم به وی کمک کند \" أَوْ أَعَانَ عَلَيْهَا \" به لعنت خدا و آتش جهنم گرفتار خواهد شد \" أَبْشِرْ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَ نَارِ جَهَنَّمَ \". \"قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص): مَنْ تَوَلَّى خُصُومَةَ ظَالِمٍ أَوْ أَعَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَ بِهِ مَلَكُ الْمَوْتِ قَالَ لَهُ أَبْشِرْ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَ نَارِ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ\". رسول خدا(ص) فرمودند: کسی که در محکمه قضاوت متولی و متصدی دفاع از ظالم شود یا به او کمک کند، [هنگام مرگ] وقتی ملک الموت به وی نازل شود، به او می گوید: بشارت باد بر تو لعنت خدا و آتش جهنم و چه بد سرانجامی است.
اگر از برخی افراد در زمینههای مختلف، ظلمی صادر شود؛ ولی همان فرد در زمینههای زیاد دیگری، اهل ظلم نباشد (ظالم به معنای عام باشد)، کمک کردن به چنین افرادی به طور مطلق نهی نشده است؛ بلکه کمک در راستای تأیید و تقویت ظلم وی، نهی شده است \" مَنْ مَضَى مَعَ ظَالِمٍ يُعِينُهُ عَلَى ظُلْمِهِ\". بنابراین هرگونه کمک به ظالم که ظلمی را تأیید یا تقویت کند و یا کمک او به ظالم، باعث سلب شدن و ضایع شدن حق شخص یا جامعه گردد \" مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُبْطِلَ حَقّاً لِمُسْلِمٍ \" خروج از اسلام و عذاب الهی را به دنبال خواهد داشت \"فَقَدْ خَرَجَ مِنْ رِبْقَةِ الْإِسْلَامِ \"؛ ولی کمکهایی که در جهت امور معروف در غیر مسیر ستم و از سر خیرخواهی و هدایت ظالمان صورت گیرد، مانعی ندارد و در ردیف اعانه بر ظالم و ظلم تلقی نمیشود.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
11:03
|
ظلم و جور، حکومت، جامعه و آرمان عدالت (34) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
حکومت و عدالت از منظر مولانا...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
حکومت و عدالت از منظر مولانا امیرالمؤمنین علی (ع)
از منظر مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام بدترین حاکم است: «شَرُّ الوُلاةِ مَنْ یخافه البَرئ.»( غرر الحکم و درر الکلم ج 1، ص 403، ح 16) یعنى: بدترین حاکم، کسى است که افراد بىگناه از او بترسند.
در عبارت دیگری، چنین حاکمى را احمق ترین افراد معرفى مىکنند: «منِ اختال فى ولایتِهِ اَبانَ عن حماقَتِهِ.»( غرر الحکم و درر الکلم ج 2، ص 187، ح 715) یعنى: هر که در حکومتش خودش را بگیرد، از حماقتش پرده برداشته است.
در نگاه آن حضرت، این افراد حتی از درندگان هم بدتر هستند: «سَبُع حَطومٌ اکولٌ خیرٌ مِنْ والٍ غَشومٍ ظَلومٍ.»( دستور معالم الحکم، ص 17) یعنى: حیوان درنده پرخور، بهتر از زمامدار مستبد ظالم است.
سه صفتى که در این سه روایت براى حاکم ظالم شمرده شده، هیچ کدام بىحکمت نیست: بدترین مردم است؛ زیرا قدرت احقاق حق و امحاق باطل را دارد ولى به وظیفه خود عمل نمی کند. بدترین انسان کسى است که توانایى انجام کار خیر و خردمندانه و عمل خداپسندانه اى را داشته باشد ولى بدان عمل نکند و یا قدرت رفع حاجات فقرا را داشته باشد ولى بدان اقدام نکند.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
حکومت و عدالت از منظر مولانا امیرالمؤمنین علی (ع)
از منظر مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام بدترین حاکم است: «شَرُّ الوُلاةِ مَنْ یخافه البَرئ.»( غرر الحکم و درر الکلم ج 1، ص 403، ح 16) یعنى: بدترین حاکم، کسى است که افراد بىگناه از او بترسند.
در عبارت دیگری، چنین حاکمى را احمق ترین افراد معرفى مىکنند: «منِ اختال فى ولایتِهِ اَبانَ عن حماقَتِهِ.»( غرر الحکم و درر الکلم ج 2، ص 187، ح 715) یعنى: هر که در حکومتش خودش را بگیرد، از حماقتش پرده برداشته است.
در نگاه آن حضرت، این افراد حتی از درندگان هم بدتر هستند: «سَبُع حَطومٌ اکولٌ خیرٌ مِنْ والٍ غَشومٍ ظَلومٍ.»( دستور معالم الحکم، ص 17) یعنى: حیوان درنده پرخور، بهتر از زمامدار مستبد ظالم است.
سه صفتى که در این سه روایت براى حاکم ظالم شمرده شده، هیچ کدام بىحکمت نیست: بدترین مردم است؛ زیرا قدرت احقاق حق و امحاق باطل را دارد ولى به وظیفه خود عمل نمی کند. بدترین انسان کسى است که توانایى انجام کار خیر و خردمندانه و عمل خداپسندانه اى را داشته باشد ولى بدان عمل نکند و یا قدرت رفع حاجات فقرا را داشته باشد ولى بدان اقدام نکند.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia,IMAM
ALI
TV,
6:05
|
ظلم و جور حکام، بزرگترین گناه اجتماعی (35) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گناه بر دو نوع است: قسمى از گناهان جنبه...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گناه بر دو نوع است: قسمى از گناهان جنبه فردى دارد و شاید آثار سوء آن بیشتر متوجه شخص گنهکار گردد تا دیگر افراد جامعه و بخشى دیگر از معاصى بعد اجتماعى دارد و آثار و نتایج شوم آن همه افراد جامعه را در بر مى گیرد.
در مقابل، برخى از کارهاى خیر موجب رشد و ترقى شخص نیکوکار مى شود و برخى دیگر مایه تعالى و تکامل اجتماع انسانى مى گردد.
عدالت و ظلم دو مقوله اجتماعى است. اگر عدالت در افراد، بویژه در حاکمان جامعه به صورت ملکه درآید، جامعه به سمت سعادت پیش مى رود و اگر ظلم و خیانت در نهاد حکمرانان خانه کند اجتماع رو به انحطاط و نابودى سوق پیدا مى کند.
ادعاى ما این نیست که منشأ عقب ماندگى و بدبختى جوامع انسانی، صرفا نظام های حاکم آن جوامع هستند، ولى به جرأت مى توان گفت علت اصلى و عامل واقعى انحطاط و ذلت مردم در اجتماع انسانى، حکمرانان آن جامعه اند. در طول تاریخ جوامع بشرى، غالبا رفتارهاى اجتماعى مردم، توسط رهبران و سلاطین تنظیم مى شده است و مردم به عنوان زیردستان آنها، از همان برنامه ها تبعیت و پیروى مى کردند. در عبارات و امثال داریم که مردم تابع دین حاکمان خود هستند (الناس على دين ملوكهم) و یا مردم به حاکمان خود شبیه ترند تا به پدران خویش.
مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام در این زمینه کلام زیبایى دارند: «قلوبُ الرّعیّةِ خزائنُ راعیها؛ فَما اودَعها مِنْ عدلٍ اَو جورٍ وَجَدَهُ فیها.»(( مستدرک نهج البلاغه، ص 186)
یعنى: دلهاى مردم گنجینه هاى نظام های حاکمه است؛ پس آنچه از عدالت یا ظلم در آنها بنهند همان را بیابند.
اگر زمامداران تخم عدالت را در نهان و نهاد افراد جامعه بکارند، ممکن نیست که مردم نسبت به یکدیگر در روابط اجتماعى و یا در مقابل حاکمان و پیشوایان خود ظلم و تعدى روا دارند.
ظلم و تعدى، زیر پا گذاشتن حقوق یکدیگر و تجاوز به حق دیگران، زمانى در جامعه رایج مى گردد که مردم مشاهده کنند رهبرانشان در حق آنهان ظلم می کنند و یا قانونى براى پیشگیرى از ظلم در جامعه، تدوین و اجرا نمى کنند. پس صلاح زمامداران، در اصلاح جامعه تأثیر بسزایى دارد.
هرچند مردم در مقابل حاکم وظیفه دارند، ولى مسؤولیت حاکم در مقابل مردم بسیار سنگین تر است؛ زیرا قدرت، در حاکمیت متمرکز است نه مردم و آنجا که قدرت تمرکز یابد، احتمال انحراف از حق و عدل بسیار بالاست، و این حقیقت شواهد فراوانی در بستر تاریخ دارد.
شاید به همین جهت باشد که در آیات و روایات، بر موضوع اجراى قسط و عدل از جانب حاکمان و زمامداران بیشتر تأکید شده است تا به سایر قشرهاى اجتماع.
قرآن کریم خطاب به آنها که قضاوت و حکمیت و زمام امور مردم در دست آنها است مى فرماید: «وَ إِذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ أَنْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ» (نساء / 58) یعنى: و هنگامى که میان مردم داورى و یا حکومت مى کنید، به عدالت حکم کنید.» و در آیه دیگر مى فرماید: «وَ إِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ» (مائده / 42) یعنى: و هنگامى که داورى مى کنى، پس میان آنها به عدالت حکم کن؛ همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست مى دارد.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
گناه بر دو نوع است: قسمى از گناهان جنبه فردى دارد و شاید آثار سوء آن بیشتر متوجه شخص گنهکار گردد تا دیگر افراد جامعه و بخشى دیگر از معاصى بعد اجتماعى دارد و آثار و نتایج شوم آن همه افراد جامعه را در بر مى گیرد.
در مقابل، برخى از کارهاى خیر موجب رشد و ترقى شخص نیکوکار مى شود و برخى دیگر مایه تعالى و تکامل اجتماع انسانى مى گردد.
عدالت و ظلم دو مقوله اجتماعى است. اگر عدالت در افراد، بویژه در حاکمان جامعه به صورت ملکه درآید، جامعه به سمت سعادت پیش مى رود و اگر ظلم و خیانت در نهاد حکمرانان خانه کند اجتماع رو به انحطاط و نابودى سوق پیدا مى کند.
ادعاى ما این نیست که منشأ عقب ماندگى و بدبختى جوامع انسانی، صرفا نظام های حاکم آن جوامع هستند، ولى به جرأت مى توان گفت علت اصلى و عامل واقعى انحطاط و ذلت مردم در اجتماع انسانى، حکمرانان آن جامعه اند. در طول تاریخ جوامع بشرى، غالبا رفتارهاى اجتماعى مردم، توسط رهبران و سلاطین تنظیم مى شده است و مردم به عنوان زیردستان آنها، از همان برنامه ها تبعیت و پیروى مى کردند. در عبارات و امثال داریم که مردم تابع دین حاکمان خود هستند (الناس على دين ملوكهم) و یا مردم به حاکمان خود شبیه ترند تا به پدران خویش.
مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام در این زمینه کلام زیبایى دارند: «قلوبُ الرّعیّةِ خزائنُ راعیها؛ فَما اودَعها مِنْ عدلٍ اَو جورٍ وَجَدَهُ فیها.»(( مستدرک نهج البلاغه، ص 186)
یعنى: دلهاى مردم گنجینه هاى نظام های حاکمه است؛ پس آنچه از عدالت یا ظلم در آنها بنهند همان را بیابند.
اگر زمامداران تخم عدالت را در نهان و نهاد افراد جامعه بکارند، ممکن نیست که مردم نسبت به یکدیگر در روابط اجتماعى و یا در مقابل حاکمان و پیشوایان خود ظلم و تعدى روا دارند.
ظلم و تعدى، زیر پا گذاشتن حقوق یکدیگر و تجاوز به حق دیگران، زمانى در جامعه رایج مى گردد که مردم مشاهده کنند رهبرانشان در حق آنهان ظلم می کنند و یا قانونى براى پیشگیرى از ظلم در جامعه، تدوین و اجرا نمى کنند. پس صلاح زمامداران، در اصلاح جامعه تأثیر بسزایى دارد.
هرچند مردم در مقابل حاکم وظیفه دارند، ولى مسؤولیت حاکم در مقابل مردم بسیار سنگین تر است؛ زیرا قدرت، در حاکمیت متمرکز است نه مردم و آنجا که قدرت تمرکز یابد، احتمال انحراف از حق و عدل بسیار بالاست، و این حقیقت شواهد فراوانی در بستر تاریخ دارد.
شاید به همین جهت باشد که در آیات و روایات، بر موضوع اجراى قسط و عدل از جانب حاکمان و زمامداران بیشتر تأکید شده است تا به سایر قشرهاى اجتماع.
قرآن کریم خطاب به آنها که قضاوت و حکمیت و زمام امور مردم در دست آنها است مى فرماید: «وَ إِذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ أَنْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ» (نساء / 58) یعنى: و هنگامى که میان مردم داورى و یا حکومت مى کنید، به عدالت حکم کنید.» و در آیه دیگر مى فرماید: «وَ إِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ» (مائده / 42) یعنى: و هنگامى که داورى مى کنى، پس میان آنها به عدالت حکم کن؛ همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست مى دارد.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia,IMAM
ALI
TV,
1:23
|
ظلم و جور با برچسب ها و پسوندهای الهی و اسلامی (36) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
***** ظلم و جور با برچسب ها و پسوندهای...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
***** ظلم و جور با برچسب ها و پسوندهای الهی و اسلامی *****
با دقت در بیانات مولانا امیرالمؤمنین على علیه السلام و نامه هایى که خطاب به کارگزاران خود تدوین و ارسال مى کردند، این نکته به دست مى آید که بارزترین نشانه حکومت الهى، تحقق عدالت از طرف حکومت در عرصه جامعه و بین مردم است و همچنین روشن ترین علامت جامعه یکتاپرست، اقامه قسط و عدل، در روابط اجتماعى است.
اگر در نهادهای حکومتی و عرصه جامعه، ویژگى عدالت مورد توجه قرار نگیرد و نمود های اجرای قسط و عدل به صورتی عیان و آشکارا دیده نشود، اصل دینی بودن و الهى بودن آن حکومت و اسلامی بودن آن جامعه ، مخدوش و محل تردید شدید است.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
***** ظلم و جور با برچسب ها و پسوندهای الهی و اسلامی *****
با دقت در بیانات مولانا امیرالمؤمنین على علیه السلام و نامه هایى که خطاب به کارگزاران خود تدوین و ارسال مى کردند، این نکته به دست مى آید که بارزترین نشانه حکومت الهى، تحقق عدالت از طرف حکومت در عرصه جامعه و بین مردم است و همچنین روشن ترین علامت جامعه یکتاپرست، اقامه قسط و عدل، در روابط اجتماعى است.
اگر در نهادهای حکومتی و عرصه جامعه، ویژگى عدالت مورد توجه قرار نگیرد و نمود های اجرای قسط و عدل به صورتی عیان و آشکارا دیده نشود، اصل دینی بودن و الهى بودن آن حکومت و اسلامی بودن آن جامعه ، مخدوش و محل تردید شدید است.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia,IMAM
ALI
TV,
6:52
|
ظلم و جور حکام و شیوع آسیب های اجتماعی (37) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام در...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام در خصوص اهمیت اجرای عدالت از سوی حاکمان مى فرمایند:
فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاةُ إِلَّا بِاسْتِقَامَةِ الرَّعِيَّةِ فَإِذَا أَدَّتْ الرَّعِيَّةُ إِلَى الْوَالِي حَقَّهُ وَ أَدَّى الْوَالِي إِلَيْهَا حَقَّهَا عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ الدِّينِ وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْلِ وَ جَرَتْ عَلَى أَذْلَالِهَا السُّنَنُ فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ وَ طُمِعَ فِي بَقَاءِ الدَّوْلَةِ وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ. (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 334)
مردم اصلاح نمى شوند، مگر با صلاح و شایستگى حاکمان و وضع زمامداران و رهبران جامعه صلاح نپذیرد، مگر با استقامت مردم، پس اگر مردم با پایدارى و استقامت خویش، حق حکومت را ادا کردند، و زمامدار با برقرار کردن عدالت، حق مردم را ادا کرد، آنگاه حق در میان مردم عزت پیدا مى کند و شیوه هاى دین استوار مى شود و نشانه هاى عدالت برپا و راه و رسم هاى صحیح در مجارى اصلى خود جریان مى یابند. در چنین روزگارى مردم اصلاح مى شوند و به بقاى حکومت امیدوار مى گردند و دشمنان به یأس و ناامیدى کشیده مى شوند. (نهج البلاغه، خطبه 216)
در آیات و روایات، قوام و پایدارى دولت و ملت، وابسته به صلاح و اصلاح رهبران جامعه و امت است. تعالى و رشد جوامع بشری، گام نهادن افراد جامعه در مسیر کمال و فضیلت و دور شدن آنها از قلمرو حیوانیت، مرهون برقراری عدالت در جامعه است.
مولاى متقیان، در ادامه سخنان پیش گفته مى فرمایند:
وَ إِذَا غَلَبَتِ الرَّعِيَّةُ وَالِيَهَا أَوْ أَجْحَفَ الْوَالِي بِرَعِيَّتِهِ اخْتَلَفَتْ هُنَالِكَ الْكَلِمَةُ وَ ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ وَ كَثُرَ الْإِدْغَالُ فِي الدِّينِ وَ تُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ فَعُمِلَ بِالْهَوَى وَ عُطِّلَتِ الْأَحْكَامُ وَ كَثُرَتْ عِلَلُ النُّفُوسِ فَلَا يُسْتَوْحَشُ لِعَظِيمِ حَقٍّ عُطِّلَ وَ لَا لِعَظِيمِ بَاطِلٍ فُعِلَ فَهُنَالِكَ تَذِلُّ الْأَبْرَارُ وَ تَعِزُّ الْأَشْرَارُ وَ تَعْظُمُ تَبِعَاتُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ عِنْدَ الْعِبَادِ. (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 334)
اگر ظلم و بى عدالتى در جامعه شیوع پیدا کند، یعنى زمامدار حقوق مردم را با بى عدالتى و ظلم زیر پا گذارد و نیز مردم حق رهبران خویش که دفاع و پشتیبانى از آنها است را ادا نکنند، اتحاد و وحدت از میان مردم رخت بر می بندد و اختلاف و تفرقه بر ایشان حاکم می شود و عَلَم ظلم برافراشته مى شود. مردم از آداب دینى دور مى شوند و بدعتها در دین ایجاد و توسعه پیدا می کنند. مردم اسیر هواى نفس خود و دیگران می شوند و شهوات نفسانى را امام و اله خویش قرار مى دهند. تعالیم و احکام شریعت تعطیل مى شوند و بیماریهاى اخلاقى رواج یافته و آسیب های اجتماعی شایع می شوند. (نهج البلاغه، خطبه 216)
با دقت در بیانات مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام و نامههایى که خطاب به کارگزاران خود تدوین و ارسال مى کردند، این نکته به دست مى آید که بارزترین نشانه حکومت الهى، تحقق عدالت از طرف حکومت در عرصه جامعه و بین مردم است و همچنین روشن ترین علامت جامعه یکتاپرست، اقامه قسط و عدل، در روابط اجتماعى است.
اگر در نهادهای حکومتی و عرصه جامعه، ویژگى عدالت مورد توجه قرار نگیرد و نمود های اجرای قسط و عدل به صورتی عیان و آشکارا دیده نشود، اصل دینی بودن و الهى بودن آن حکومت و اسلامی بودن آن جامعه ، مخدوش و محل تردید شدید است.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام در خصوص اهمیت اجرای عدالت از سوی حاکمان مى فرمایند:
فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاةُ إِلَّا بِاسْتِقَامَةِ الرَّعِيَّةِ فَإِذَا أَدَّتْ الرَّعِيَّةُ إِلَى الْوَالِي حَقَّهُ وَ أَدَّى الْوَالِي إِلَيْهَا حَقَّهَا عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ الدِّينِ وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْلِ وَ جَرَتْ عَلَى أَذْلَالِهَا السُّنَنُ فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ وَ طُمِعَ فِي بَقَاءِ الدَّوْلَةِ وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ. (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 334)
مردم اصلاح نمى شوند، مگر با صلاح و شایستگى حاکمان و وضع زمامداران و رهبران جامعه صلاح نپذیرد، مگر با استقامت مردم، پس اگر مردم با پایدارى و استقامت خویش، حق حکومت را ادا کردند، و زمامدار با برقرار کردن عدالت، حق مردم را ادا کرد، آنگاه حق در میان مردم عزت پیدا مى کند و شیوه هاى دین استوار مى شود و نشانه هاى عدالت برپا و راه و رسم هاى صحیح در مجارى اصلى خود جریان مى یابند. در چنین روزگارى مردم اصلاح مى شوند و به بقاى حکومت امیدوار مى گردند و دشمنان به یأس و ناامیدى کشیده مى شوند. (نهج البلاغه، خطبه 216)
در آیات و روایات، قوام و پایدارى دولت و ملت، وابسته به صلاح و اصلاح رهبران جامعه و امت است. تعالى و رشد جوامع بشری، گام نهادن افراد جامعه در مسیر کمال و فضیلت و دور شدن آنها از قلمرو حیوانیت، مرهون برقراری عدالت در جامعه است.
مولاى متقیان، در ادامه سخنان پیش گفته مى فرمایند:
وَ إِذَا غَلَبَتِ الرَّعِيَّةُ وَالِيَهَا أَوْ أَجْحَفَ الْوَالِي بِرَعِيَّتِهِ اخْتَلَفَتْ هُنَالِكَ الْكَلِمَةُ وَ ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ وَ كَثُرَ الْإِدْغَالُ فِي الدِّينِ وَ تُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ فَعُمِلَ بِالْهَوَى وَ عُطِّلَتِ الْأَحْكَامُ وَ كَثُرَتْ عِلَلُ النُّفُوسِ فَلَا يُسْتَوْحَشُ لِعَظِيمِ حَقٍّ عُطِّلَ وَ لَا لِعَظِيمِ بَاطِلٍ فُعِلَ فَهُنَالِكَ تَذِلُّ الْأَبْرَارُ وَ تَعِزُّ الْأَشْرَارُ وَ تَعْظُمُ تَبِعَاتُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ عِنْدَ الْعِبَادِ. (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 334)
اگر ظلم و بى عدالتى در جامعه شیوع پیدا کند، یعنى زمامدار حقوق مردم را با بى عدالتى و ظلم زیر پا گذارد و نیز مردم حق رهبران خویش که دفاع و پشتیبانى از آنها است را ادا نکنند، اتحاد و وحدت از میان مردم رخت بر می بندد و اختلاف و تفرقه بر ایشان حاکم می شود و عَلَم ظلم برافراشته مى شود. مردم از آداب دینى دور مى شوند و بدعتها در دین ایجاد و توسعه پیدا می کنند. مردم اسیر هواى نفس خود و دیگران می شوند و شهوات نفسانى را امام و اله خویش قرار مى دهند. تعالیم و احکام شریعت تعطیل مى شوند و بیماریهاى اخلاقى رواج یافته و آسیب های اجتماعی شایع می شوند. (نهج البلاغه، خطبه 216)
با دقت در بیانات مولانا امیرالمؤمنین على علیهالسلام و نامههایى که خطاب به کارگزاران خود تدوین و ارسال مى کردند، این نکته به دست مى آید که بارزترین نشانه حکومت الهى، تحقق عدالت از طرف حکومت در عرصه جامعه و بین مردم است و همچنین روشن ترین علامت جامعه یکتاپرست، اقامه قسط و عدل، در روابط اجتماعى است.
اگر در نهادهای حکومتی و عرصه جامعه، ویژگى عدالت مورد توجه قرار نگیرد و نمود های اجرای قسط و عدل به صورتی عیان و آشکارا دیده نشود، اصل دینی بودن و الهى بودن آن حکومت و اسلامی بودن آن جامعه ، مخدوش و محل تردید شدید است.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia,IMAM
ALI
TV,
13:21
|
و لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. أ لم تر كيف فعل ربك بهم؟ (38) - + 18 - Arabic
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فيهِ الْأَبْصارُ (ابراهيم - 42) الظلم أنواع: فالكفر و الشرك باللّه ظلم، و الاعتداء على حق من حقوق الناس ظلم، سواء أ كان الحق ماديا أم أدبيا، أيا كان المعتدى عليه بخاصة إذا كان ضعيفا، لأن ظلم الضعيف أفحش الظلم، و من أعان ظالما أو رضي بفعله أو سكت عنه، مع القدرة عليه أو على التشهير به فهو شريك له، و من أجل هذا لا يغفل سبحانه عما يعمل الظالمون.
ان اللّه سبحانه ما أرسل الرسل، و لا أنزل الكتب إلا لمحاربة الظلم و الظالمين .. و قد وصف اللّه نفسه في كتابه العزيز بأنه ذو انتقام و لولا الظلم لما كان لهذا الوصف عين و لا أثر، و مهما امتد أمد الظالم فان اللّه سينتقم منه بأشد و أعظم، قال الإمام (ع): «سينتقم اللّه ممن ظلم مأكلا بمأكل و مشربا بمشرب» فمن ظلم إنسانا بكلمة واحدة كان جزاؤه مقامع من حديد، فكيف بمن حول الأرض إلى جحيم، و أقام في كل جزء منها قاعدة للموت، و مخزنا لأسلحة الفناء و الدمار؟.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فيهِ الْأَبْصارُ (ابراهيم - 42) الظلم أنواع: فالكفر و الشرك باللّه ظلم، و الاعتداء على حق من حقوق الناس ظلم، سواء أ كان الحق ماديا أم أدبيا، أيا كان المعتدى عليه بخاصة إذا كان ضعيفا، لأن ظلم الضعيف أفحش الظلم، و من أعان ظالما أو رضي بفعله أو سكت عنه، مع القدرة عليه أو على التشهير به فهو شريك له، و من أجل هذا لا يغفل سبحانه عما يعمل الظالمون.
ان اللّه سبحانه ما أرسل الرسل، و لا أنزل الكتب إلا لمحاربة الظلم و الظالمين .. و قد وصف اللّه نفسه في كتابه العزيز بأنه ذو انتقام و لولا الظلم لما كان لهذا الوصف عين و لا أثر، و مهما امتد أمد الظالم فان اللّه سينتقم منه بأشد و أعظم، قال الإمام (ع): «سينتقم اللّه ممن ظلم مأكلا بمأكل و مشربا بمشرب» فمن ظلم إنسانا بكلمة واحدة كان جزاؤه مقامع من حديد، فكيف بمن حول الأرض إلى جحيم، و أقام في كل جزء منها قاعدة للموت، و مخزنا لأسلحة الفناء و الدمار؟.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia,IMAM
ALI
TV,
1:39
|
انواع ظلم و نظام های سیاسی جائره (15) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم صفت فعل انسان است و سه گونه است:
ظلم...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم صفت فعل انسان است و سه گونه است:
ظلم انسان به خدای تعالی که بالاترین ظلم انسان در حق خداوند، شرک، کفر و نفاق است: ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.
ظلم انسان به خود: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾.
ظلم انسان به همنوع خود: ﴿إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ﴾.
همه انواع ظلم در قرآن کریم منهی عنه و نکوهیده است و فطرت و عقل همه انسانها هم آن را قبیح میداند. از این سه نوع ظلم، نوع سوم یعنی ظلم انسان به انسانها بیشتر در نظامهای سیاسی و حکومتهای ظالمه و جائره رخ داده و می دهد و عبارت \" الْمُلْكُ يَبْقَى مَعَ الْكُفْرِ وَ لَا يَبْقَى مَعَ الظُّلْمِ\" دلالت بر همین معنا دارد.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم صفت فعل انسان است و سه گونه است:
ظلم انسان به خدای تعالی که بالاترین ظلم انسان در حق خداوند، شرک، کفر و نفاق است: ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.
ظلم انسان به خود: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾.
ظلم انسان به همنوع خود: ﴿إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ﴾.
همه انواع ظلم در قرآن کریم منهی عنه و نکوهیده است و فطرت و عقل همه انسانها هم آن را قبیح میداند. از این سه نوع ظلم، نوع سوم یعنی ظلم انسان به انسانها بیشتر در نظامهای سیاسی و حکومتهای ظالمه و جائره رخ داده و می دهد و عبارت \" الْمُلْكُ يَبْقَى مَعَ الْكُفْرِ وَ لَا يَبْقَى مَعَ الظُّلْمِ\" دلالت بر همین معنا دارد.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,iran
international,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,Nollywood,Bollywood,Hollywood,sex,porn,Pornstar,Blonde,brown,Actress,T-series,Indian,Songs,اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,ياسر
الحبيب,القزويني,آل
سيف,الشيرازي,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,گوگوش,داغ,سکس,رقص,ایرانی,دختر,ترانه,سینما,فیلم,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,Fadak
TV,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,پورن
2:22
|
بدترین شکل ظلم، ظلم به نام خدا و دین خدا (16) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همه شرایع الهی نه از برای دفاع از حقوق...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همه شرایع الهی نه از برای دفاع از حقوق پروردگار قادر متعال، بلکه برای دفاع از حقوق انسانها و پاسداری از کرامت انسان ناز ل شده اند .
لذا بدترین شکل ظلم، در سطح کلان جامعه، از سوی نظام های سیاسی، آن است که یک عده منافق، با قیافه هایی مؤمنانه و تحت نام خدا و دین خدا بر مردم ستم کنند. نمونه بارز این ظلم، در تاریخ نصارا از ارباب کلیسا و در قرون وسطی تحت عنوان \"تئوکراسی یا حکومت خدا بر مردم\" به ثبت رسیده است. در میان مسلمانها هم، بزرگترین خیانتها و جنایتها در بستر تاریخ، از حاکمیت غیر معصوم و از نظام خلافت و از خلفای جور، ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه و بنی امیه و بنی عباس و بنی عثمان و دولت های به اصطلاح اسلامی دیروز و امروز و گروهک های تابع آنها، دیده شده و می شود. آنها هم به نام خدا و دین خدا بر خلق خدا ظلم کرده و می کنند و البته به پاس این خیانت بزرگ و این ظلم بی کران، در پایین ترین درکات جهنم جای خواهند داشت: ﴿إِنَّ الْمُنافِقينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصيراً﴾ (نساء - 145)
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
همه شرایع الهی نه از برای دفاع از حقوق پروردگار قادر متعال، بلکه برای دفاع از حقوق انسانها و پاسداری از کرامت انسان ناز ل شده اند .
لذا بدترین شکل ظلم، در سطح کلان جامعه، از سوی نظام های سیاسی، آن است که یک عده منافق، با قیافه هایی مؤمنانه و تحت نام خدا و دین خدا بر مردم ستم کنند. نمونه بارز این ظلم، در تاریخ نصارا از ارباب کلیسا و در قرون وسطی تحت عنوان \"تئوکراسی یا حکومت خدا بر مردم\" به ثبت رسیده است. در میان مسلمانها هم، بزرگترین خیانتها و جنایتها در بستر تاریخ، از حاکمیت غیر معصوم و از نظام خلافت و از خلفای جور، ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه و بنی امیه و بنی عباس و بنی عثمان و دولت های به اصطلاح اسلامی دیروز و امروز و گروهک های تابع آنها، دیده شده و می شود. آنها هم به نام خدا و دین خدا بر خلق خدا ظلم کرده و می کنند و البته به پاس این خیانت بزرگ و این ظلم بی کران، در پایین ترین درکات جهنم جای خواهند داشت: ﴿إِنَّ الْمُنافِقينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصيراً﴾ (نساء - 145)
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,اهاهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
2:37
|
ظلم و نقض اصل تساوی انسانها (17) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
نابرابری ظالمانه در برابر استحقاق های...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
نابرابری ظالمانه در برابر استحقاق های مساوی، همواره مورد نکوهش فرهنگ اهل بیت علیهم السلام بوده است.
قرآن کریم ضمن صحه گذاشتن بر تفاوتهای انسانها، بر تساوی انسانها در بهرهگیری از منافع اجتماعی و مواهب الهی تأکید دارد: هان ای مردم! ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدهایم و شما را به هیئت اقوام و قبایلی درآوردهایم تا با یکدیگر انس و آشنایی یابید و خیررسان به همدیگر باشید. بیگمان گرامیترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست، که خداوند دانا و آگاه است: [﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾؛ سوره حجرات، آیه ۱۳].
انسانها تحت هر گونه شرایط اجتماعی، اقتصادی یا فرهنگی از نظر بهرهمندی از امکانات اجتماعی و حقوق عمومی با یکدیگر برابرند. حضرت ختمی مرتبت پیامبر خدا(ص) مردمان را در بهرهمندی از حقوق اجتماعی به مثابه دندانههای یک شانه میدانند و از جمله فضلیتهای مولانا امیرالمؤمنین علی (ع)، رعایت عدالت در حقوق اجتماعی و رعایت مساوات بین مردمان است. حال باید دید کسانی که خود را پیرو آن حضرت می دانند و بر این پیروی افتخار می کنند ، با مردم چگونه رفتار کرده و می کنند.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
نابرابری ظالمانه در برابر استحقاق های مساوی، همواره مورد نکوهش فرهنگ اهل بیت علیهم السلام بوده است.
قرآن کریم ضمن صحه گذاشتن بر تفاوتهای انسانها، بر تساوی انسانها در بهرهگیری از منافع اجتماعی و مواهب الهی تأکید دارد: هان ای مردم! ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدهایم و شما را به هیئت اقوام و قبایلی درآوردهایم تا با یکدیگر انس و آشنایی یابید و خیررسان به همدیگر باشید. بیگمان گرامیترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست، که خداوند دانا و آگاه است: [﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾؛ سوره حجرات، آیه ۱۳].
انسانها تحت هر گونه شرایط اجتماعی، اقتصادی یا فرهنگی از نظر بهرهمندی از امکانات اجتماعی و حقوق عمومی با یکدیگر برابرند. حضرت ختمی مرتبت پیامبر خدا(ص) مردمان را در بهرهمندی از حقوق اجتماعی به مثابه دندانههای یک شانه میدانند و از جمله فضلیتهای مولانا امیرالمؤمنین علی (ع)، رعایت عدالت در حقوق اجتماعی و رعایت مساوات بین مردمان است. حال باید دید کسانی که خود را پیرو آن حضرت می دانند و بر این پیروی افتخار می کنند ، با مردم چگونه رفتار کرده و می کنند.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
3:50
|
ظلم در قالب کمک به ستمگران (18) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
کمک به ستمگران، عنوانی است که در قرآن...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
کمک به ستمگران، عنوانی است که در قرآن کریم و روایات چهارده معصوم (ع) از آن نهی و نکوهش شده است.
رسول خدا(ص) میفرمایند: \"مَنْ... أَعَانَ ظَالِماً عَلَى ظُلْمِهِ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْإِسْلَامِ\"؛ کسی که... ظالمی را در ظلمش یاری میکنند، با آنکه میداند او ستمگر است، از دایره دیانت اسلام خارج میشود
و میفرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ\"؛ کسی که ظالمی را یاری کند، خدا همان ظالم را بر او مسلط میکند.
و میفرمایند: \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُ الظَّلَمَةِ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةً احْشُرُوهُ مَعَهُمْ\"؛ روز قیامت یک منادی ندا سر میدهد ستمکاران کجایند، یاران ستمکاران کجایند، آنان که دواتی برایشان لیقه کردند، سر کیسهای را با نخ بستند یا مدادی برایشان تراشیدند همه را با ایشان محشور کنید.
مولانا امیرالمؤمنین(ع) می فرمایند: \"شَرُّ النَّاسِ مَنْ يُعِينُ عَلَى الْمَظْلُومِ\"؛بدترین مردمان کسی است که ظالم را بر ضد مظلوم یاری میکند.
امام صادق(ع) می فرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً عَلَى مَظْلُومٍ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَلَيْهِ سَاخِطاً حَتَّى يَنْزِعَ مِنْ مَعُونَتِهِ\"؛ کسی که ظالمی را بر ضد مظلومی یاری میکند، پیوسته خداوند متعال بر او خشمگین است، تا دست از یاری او بردارد.
امام رضا(ع) می فرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ وَ مَنْ خَذَلَ ظَالِماً فَهُوَ عَادِلٌ\"[۷]؛ کسی که ظالمی را یاری کند ظالم است و کسی که ظالم را کمک نکند عادل است.
روایاتی که در این باره رسیده، فراوان است. ما به همین مقدار بسنده میکنیم و یادآور میشویم این همه اصرار بر نهی و نکوهش یاری ستمکاران بهترین نشانه بر زشتی و شناعت ظلم و ستم بر خلق خدا است. ببینید رذیلهای که همیاری در راه آن به این حد زشت و نکوهیده است، خودش چه اندازه زشتتر و ناپسندتر است.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
کمک به ستمگران، عنوانی است که در قرآن کریم و روایات چهارده معصوم (ع) از آن نهی و نکوهش شده است.
رسول خدا(ص) میفرمایند: \"مَنْ... أَعَانَ ظَالِماً عَلَى ظُلْمِهِ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْإِسْلَامِ\"؛ کسی که... ظالمی را در ظلمش یاری میکنند، با آنکه میداند او ستمگر است، از دایره دیانت اسلام خارج میشود
و میفرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ\"؛ کسی که ظالمی را یاری کند، خدا همان ظالم را بر او مسلط میکند.
و میفرمایند: \"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُ الظَّلَمَةِ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاةً أَوْ رَبَطَ لَهُمْ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّةً احْشُرُوهُ مَعَهُمْ\"؛ روز قیامت یک منادی ندا سر میدهد ستمکاران کجایند، یاران ستمکاران کجایند، آنان که دواتی برایشان لیقه کردند، سر کیسهای را با نخ بستند یا مدادی برایشان تراشیدند همه را با ایشان محشور کنید.
مولانا امیرالمؤمنین(ع) می فرمایند: \"شَرُّ النَّاسِ مَنْ يُعِينُ عَلَى الْمَظْلُومِ\"؛بدترین مردمان کسی است که ظالم را بر ضد مظلوم یاری میکند.
امام صادق(ع) می فرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً عَلَى مَظْلُومٍ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَلَيْهِ سَاخِطاً حَتَّى يَنْزِعَ مِنْ مَعُونَتِهِ\"؛ کسی که ظالمی را بر ضد مظلومی یاری میکند، پیوسته خداوند متعال بر او خشمگین است، تا دست از یاری او بردارد.
امام رضا(ع) می فرمایند: \"مَنْ أَعَانَ ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ وَ مَنْ خَذَلَ ظَالِماً فَهُوَ عَادِلٌ\"[۷]؛ کسی که ظالمی را یاری کند ظالم است و کسی که ظالم را کمک نکند عادل است.
روایاتی که در این باره رسیده، فراوان است. ما به همین مقدار بسنده میکنیم و یادآور میشویم این همه اصرار بر نهی و نکوهش یاری ستمکاران بهترین نشانه بر زشتی و شناعت ظلم و ستم بر خلق خدا است. ببینید رذیلهای که همیاری در راه آن به این حد زشت و نکوهیده است، خودش چه اندازه زشتتر و ناپسندتر است.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
6:29
|
ظلم، مفهوم، اقسام و پیامدها (19) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یعنی قرار دادن شخص یا شیء در غیر...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یعنی قرار دادن شخص یا شیء در غیر جایگاه شایسته ای است که خداوند سبحان تکوینا یا تشریعا، برای آن تعیین فرموده است. ظلم با کاستن، یا با افزودن و یا با عدول از زمان و مکان و حال خاص آن شخص یا شیء انجام می شود. مثلا: بیموقع دوشیدن شیر حیوان ظلم است، حفر چاه در محل نامناسب ظلم است و.... البته ظلم مفهوم روشنی دارد و نقطه مقابل عدل و انصاف است. لذا همه انسانها اگر عذر و بهانه ها را کنار بگذارند، خوبی و زیبایی عدل را درک می کنند و زشتی و قبح ظلم را هم درک می کنند و بخوبی می دانند که چه کاره هستند: (القيامة 14 و 15) بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه.
بنابرحدیثی از مولانا حضرت امام باقر(ع)، ظلم بر سه قسم است: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع قَالَ: الظُّلْمُ ثَلَاثَةٌ ظُلْمٌ يَغْفِرُهُ اللَّهُ وَ ظُلْمٌ لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ وَ ظُلْمٌ لَا يَدَعُهُ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يَغْفِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَظُلْمُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يَدَعُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالْمُدَايَنَةُ بَيْنَ الْعِبَادِ وَ قَالَ ع مَا يَأْخُذُ الْمَظْلُومُ مِنْ دِينِ الظَّالِمِ أَكْثَرُ مِمَّا يَأْخُذُ الظَّالِمُ مِنْ دُنْيَا الْمَظْلُوم
ظلم به خدا، ظلم به خلق خدا(همنوعان و محیط زیست و محیط طبیعی) و ظلم به خود.
در محکمه عدل الهی وقتی ستمگران محکوم و راهی جهنم می شوند تا به سزای اعمال خود برسند تازه متوجه میشوند که تجاوز آنها نسبت به حقوق الهی و حقوق خلق خدا و خاصه انسانها در واقع ظلم به خودشان بوده است: ﴿وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یعنی قرار دادن شخص یا شیء در غیر جایگاه شایسته ای است که خداوند سبحان تکوینا یا تشریعا، برای آن تعیین فرموده است. ظلم با کاستن، یا با افزودن و یا با عدول از زمان و مکان و حال خاص آن شخص یا شیء انجام می شود. مثلا: بیموقع دوشیدن شیر حیوان ظلم است، حفر چاه در محل نامناسب ظلم است و.... البته ظلم مفهوم روشنی دارد و نقطه مقابل عدل و انصاف است. لذا همه انسانها اگر عذر و بهانه ها را کنار بگذارند، خوبی و زیبایی عدل را درک می کنند و زشتی و قبح ظلم را هم درک می کنند و بخوبی می دانند که چه کاره هستند: (القيامة 14 و 15) بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه.
بنابرحدیثی از مولانا حضرت امام باقر(ع)، ظلم بر سه قسم است: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع قَالَ: الظُّلْمُ ثَلَاثَةٌ ظُلْمٌ يَغْفِرُهُ اللَّهُ وَ ظُلْمٌ لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ وَ ظُلْمٌ لَا يَدَعُهُ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يَغْفِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَظُلْمُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يَدَعُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالْمُدَايَنَةُ بَيْنَ الْعِبَادِ وَ قَالَ ع مَا يَأْخُذُ الْمَظْلُومُ مِنْ دِينِ الظَّالِمِ أَكْثَرُ مِمَّا يَأْخُذُ الظَّالِمُ مِنْ دُنْيَا الْمَظْلُوم
ظلم به خدا، ظلم به خلق خدا(همنوعان و محیط زیست و محیط طبیعی) و ظلم به خود.
در محکمه عدل الهی وقتی ستمگران محکوم و راهی جهنم می شوند تا به سزای اعمال خود برسند تازه متوجه میشوند که تجاوز آنها نسبت به حقوق الهی و حقوق خلق خدا و خاصه انسانها در واقع ظلم به خودشان بوده است: ﴿وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
10:38
|
ظلم در ادعیه مأثوره و صحیفه سجادیه (20) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا حضرت امام سجاد(ع) ظلم...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا حضرت امام سجاد(ع) ظلم را ناشی از ضعف و کمبودهایی می دانند که ستمگران در خود حس می کنند و از آنجا که خدای بزرگ جل جلاله ضعف و نقص ندارند، از هر گونه ظلمی مبرّا هستند: وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَ قَدْ تَعَالَيْتَ- يَا إِلَهِي- عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً.
«بارخدایا... بخوبی می دانم که در حکم، ستم روا نداری و در انتقام شتاب نکنی؛ زیرا کسی در کار شتاب می کند که میترسد از کَفش برود و کسی ستم می کند که ضعیف و ناتوان باشد. و تو ای خدای من، بس برتر از اینهایی، برتری بس عظیم».
مولانا حضرت امام سجاد(ع) به ما میآموزند که از خداوند بخواهیم ما را از ستم دیگران محفوظ بدارد: اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ خُذْ ظَالِمِي وَ عَدُوِّي عَنْ ظُلْمِي بِقُوَّتِكَ، وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّي بِقُدْرَتِكَ، وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِيمَا يَلِيهِ، وَ عَجْزاً عَمَّا يُنَاوِيه
«بار خدایا، بر محمد و خاندانش درود بفرست و به نیروی خود آن را که بر من ستم میکند یا دشمنی میورزد فرو گیر... و خصم مرا رخصت مده که بر من ستم روا دارد».
همچنین عرضه می دارند: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ لِي يَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَ لِسَاناً عَلَى مَنْ خَاصَمَنِي، وَ ظَفَراً بِمَنْ عَانَدَنِي، وَ هَبْ لِي مَكْراً عَلَى مَنْ كَايَدَنِي، وَ قُدْرَةً عَلَى مَنِ اضْطَهَدَنِي، وَ تَكْذِيباً لِمَنْ قَصَبَنِي، وَ سَلَامَةً مِمَّنْ تَوَعَّدَنِي، وَ وَفِّقْنِي لِطَاعَةِ مَنْ سَدَّدَنِي، وَ مُتَابَعَةِ مَنْ أَرْشَدَنِي.
«بارخدایا درود بفرست بر محمد و خاندانش و مرا در برابر آنکه بر من ستم میکند، تنی توانا ده و در برابر آنکه با من به بحث و جدال برخاسته، زبانی گویا ده».
همانطور که ما از ستم دیگران رنج میبینیم، نباید به دیگران ستم روا بداریم و آنان را به رنج بیافکنیم. مولانا حضرت امام سجاد(ع) به استناد آیه: ﴿لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ از خدا چنین میخواهد: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لَا أُظْلَمَنَّ وَ أَنْتَ مُطِيقٌ لِلدَّفْعِ عَنِّي، وَ لَا أَظْلِمَنَّ وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى الْقَبْضِ مِنِّي، وَ لَا أَضِلَّنَّ وَ قَدْ أَمْكَنَتْكَ هِدَايَتِي، وَ لَا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُسْعِي، وَ لَا أَطْغَيَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُجْدِي.
«بارخدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش. کسی بر من ظلم روا ندارد، چون تو را توانِ دفع ظلم از من هست و من بر کسی ستم نکنم، چون تو قادری که مرا از ظلم باز داری».
یکی از تعالیم بسیار مهم مولانا حضرت امام سجاد (ع)، این است که ما هرگز مبادا یاور و کمککار ظالمان و ستمگران باشیم: \"وَ لَا تَجْعَلْنِي لِلظَّالِمِينَ ظَهِيراً...\" ؛ وَ لَا تَجْعَلْنِي لِلظَّالِمِينَ ظَهِيراً، وَ لَا لَهُمْ عَلَى مَحْوِ كِتَابِكَ يَداً وَ نَصِيراً، وَ حُطْنِي مِنْ حَيْثُ لَا أَعْلَمُ حِيَاطَةً تَقِينِي بِهَا، وَ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ تَوْبَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ رَأْفَتِكَ وَ رِزْقِكَ الْوَاسِعِ، إِنِّي إِلَيْكَ مِنَ الرَّاغِبِينَ، وَ أَتْمِمْ لِي إِنْعَامَكَ، إِنَّكَ خَيْرُ الْمُنْعِمِين
«بار خدایا پشتیبان ستمگرانم قرار مده و مرا از همدلی و همدستی با آنان در محو کتاب خود در امان دار».
ظلم، ظلمتهای روز قیامت است. دعا کنیم که چنانچه در حق کسی ظلم کردهایم و اکنون دستمان از کسب حلالیت از وی کوتاه است خداوند ما را از تبعات این ظلم رهایی بخشد:
اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَدْرَكَهُ مِنِّي دَرَكٌ، أَوْ مَسَّهُ مِنْ نَاحِيَتِي أَذًى، أَوْ لَحِقَهُ بِي أَوْ بِسَبَبِي ظُلْمٌ فَفُتُّهُ بِحَقِّهِ، أَوْ سَبَقْتُهُ بِمَظْلِمَتِهِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَرْضِهِ عَنِّي مِنْ وُجْدِكَ، وَ أَوْفِهِ حَقَّهُ مِنْ عِنْدِكَ ثُمَّ قِنِي مَا يُوجِبُ لَهُ حُكْمُكَ، وَ خَلِّصْنِي مِمَّا يَحْكُمُ بِهِ عَدْلُكَ،
«بارخدایا، هر بندهای از بندگانت که از من به او آسیبی رسیده و یا از من آزاری دیده یا به سبب من ستمی بر او شده و من حقش را ضایع کردهام یا مانع دادخواهی او شدهام. پس بر محمد و خاندانش درود بفرست و به بزرگواری و بخشندگی خویش از من خشنودش گردان و از خزانه کرمت حقش را ادا فرما».
هر گناهی که کسی میکند در واقع بر خویش ظلم کرده است، حتی اگر به حسب ظاهرحق کسی را پایمال نکرده و در حق دیگران ظلمی روا نداشته باشد. در فرصتهای گوناگون مناجات با خدا باید از ذات باری تعالی بر این ظلم طلب عفو کرد.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا حضرت امام سجاد(ع) ظلم را ناشی از ضعف و کمبودهایی می دانند که ستمگران در خود حس می کنند و از آنجا که خدای بزرگ جل جلاله ضعف و نقص ندارند، از هر گونه ظلمی مبرّا هستند: وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَ قَدْ تَعَالَيْتَ- يَا إِلَهِي- عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً.
«بارخدایا... بخوبی می دانم که در حکم، ستم روا نداری و در انتقام شتاب نکنی؛ زیرا کسی در کار شتاب می کند که میترسد از کَفش برود و کسی ستم می کند که ضعیف و ناتوان باشد. و تو ای خدای من، بس برتر از اینهایی، برتری بس عظیم».
مولانا حضرت امام سجاد(ع) به ما میآموزند که از خداوند بخواهیم ما را از ستم دیگران محفوظ بدارد: اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ خُذْ ظَالِمِي وَ عَدُوِّي عَنْ ظُلْمِي بِقُوَّتِكَ، وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّي بِقُدْرَتِكَ، وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِيمَا يَلِيهِ، وَ عَجْزاً عَمَّا يُنَاوِيه
«بار خدایا، بر محمد و خاندانش درود بفرست و به نیروی خود آن را که بر من ستم میکند یا دشمنی میورزد فرو گیر... و خصم مرا رخصت مده که بر من ستم روا دارد».
همچنین عرضه می دارند: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ لِي يَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَ لِسَاناً عَلَى مَنْ خَاصَمَنِي، وَ ظَفَراً بِمَنْ عَانَدَنِي، وَ هَبْ لِي مَكْراً عَلَى مَنْ كَايَدَنِي، وَ قُدْرَةً عَلَى مَنِ اضْطَهَدَنِي، وَ تَكْذِيباً لِمَنْ قَصَبَنِي، وَ سَلَامَةً مِمَّنْ تَوَعَّدَنِي، وَ وَفِّقْنِي لِطَاعَةِ مَنْ سَدَّدَنِي، وَ مُتَابَعَةِ مَنْ أَرْشَدَنِي.
«بارخدایا درود بفرست بر محمد و خاندانش و مرا در برابر آنکه بر من ستم میکند، تنی توانا ده و در برابر آنکه با من به بحث و جدال برخاسته، زبانی گویا ده».
همانطور که ما از ستم دیگران رنج میبینیم، نباید به دیگران ستم روا بداریم و آنان را به رنج بیافکنیم. مولانا حضرت امام سجاد(ع) به استناد آیه: ﴿لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ از خدا چنین میخواهد: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لَا أُظْلَمَنَّ وَ أَنْتَ مُطِيقٌ لِلدَّفْعِ عَنِّي، وَ لَا أَظْلِمَنَّ وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى الْقَبْضِ مِنِّي، وَ لَا أَضِلَّنَّ وَ قَدْ أَمْكَنَتْكَ هِدَايَتِي، وَ لَا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُسْعِي، وَ لَا أَطْغَيَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُجْدِي.
«بارخدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش. کسی بر من ظلم روا ندارد، چون تو را توانِ دفع ظلم از من هست و من بر کسی ستم نکنم، چون تو قادری که مرا از ظلم باز داری».
یکی از تعالیم بسیار مهم مولانا حضرت امام سجاد (ع)، این است که ما هرگز مبادا یاور و کمککار ظالمان و ستمگران باشیم: \"وَ لَا تَجْعَلْنِي لِلظَّالِمِينَ ظَهِيراً...\" ؛ وَ لَا تَجْعَلْنِي لِلظَّالِمِينَ ظَهِيراً، وَ لَا لَهُمْ عَلَى مَحْوِ كِتَابِكَ يَداً وَ نَصِيراً، وَ حُطْنِي مِنْ حَيْثُ لَا أَعْلَمُ حِيَاطَةً تَقِينِي بِهَا، وَ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ تَوْبَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ رَأْفَتِكَ وَ رِزْقِكَ الْوَاسِعِ، إِنِّي إِلَيْكَ مِنَ الرَّاغِبِينَ، وَ أَتْمِمْ لِي إِنْعَامَكَ، إِنَّكَ خَيْرُ الْمُنْعِمِين
«بار خدایا پشتیبان ستمگرانم قرار مده و مرا از همدلی و همدستی با آنان در محو کتاب خود در امان دار».
ظلم، ظلمتهای روز قیامت است. دعا کنیم که چنانچه در حق کسی ظلم کردهایم و اکنون دستمان از کسب حلالیت از وی کوتاه است خداوند ما را از تبعات این ظلم رهایی بخشد:
اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَدْرَكَهُ مِنِّي دَرَكٌ، أَوْ مَسَّهُ مِنْ نَاحِيَتِي أَذًى، أَوْ لَحِقَهُ بِي أَوْ بِسَبَبِي ظُلْمٌ فَفُتُّهُ بِحَقِّهِ، أَوْ سَبَقْتُهُ بِمَظْلِمَتِهِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَرْضِهِ عَنِّي مِنْ وُجْدِكَ، وَ أَوْفِهِ حَقَّهُ مِنْ عِنْدِكَ ثُمَّ قِنِي مَا يُوجِبُ لَهُ حُكْمُكَ، وَ خَلِّصْنِي مِمَّا يَحْكُمُ بِهِ عَدْلُكَ،
«بارخدایا، هر بندهای از بندگانت که از من به او آسیبی رسیده و یا از من آزاری دیده یا به سبب من ستمی بر او شده و من حقش را ضایع کردهام یا مانع دادخواهی او شدهام. پس بر محمد و خاندانش درود بفرست و به بزرگواری و بخشندگی خویش از من خشنودش گردان و از خزانه کرمت حقش را ادا فرما».
هر گناهی که کسی میکند در واقع بر خویش ظلم کرده است، حتی اگر به حسب ظاهرحق کسی را پایمال نکرده و در حق دیگران ظلمی روا نداشته باشد. در فرصتهای گوناگون مناجات با خدا باید از ذات باری تعالی بر این ظلم طلب عفو کرد.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
2:50
|
ظلم، ثمره کم خردی، بی خردی، جهل و کفر (21) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یا جور و بیداد از افعال نکوهیده و...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یا جور و بیداد از افعال نکوهیده و نقطه مقابل عدل (عدالت) است. بر مبنای تعریفی که مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) از واژه عدل ارائه میدهد[الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا، وَ الْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا؛ وَ الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَ الْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ؛ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا\"؛ نهج البلاغه، حکمت ٤٣٧]، ظلم به معنای قرار دادن شیء در غیر جایگاه شایسته خودش است و جایگاه شایسته هر شیئ یا شخصی را پروردگار منان یا با قوانین حاکم بر نظام تکوین و طبیعت ویا با احکام و شرایع وحیانی تعیین فرموده است. لذا انسان برای امتناع از ظلم نیاز به نور عقل و وحی دارد.
بنابر این هر وقت که انسان از نور عقل و وحی به عنوان مرجع اصلی حق فاصله بگیرد و به سمت باطل گرایش پیدا کند، فعل ظالمانه از او صادر می شود. شخص ظلمکننده را ظالم یا ستمگر گویند. در تعبیر قرآن، واژه \"ظلوم\" بهمعنای بسیار ظلمکننده نیز دیده میشود[ ﴿وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾؛ سوره ابراهیم، آیه ۳۴][ ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا ﴾؛ سوره احزاب، آیه ۷۲ [
قرآن کریم به رذیلت ظلم بسیار توجه داده است و این معنا را با عبارات گوناگون بیان کرده و ظالمان و ستمگران را مورد نکوهش قرار داده است.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم یا جور و بیداد از افعال نکوهیده و نقطه مقابل عدل (عدالت) است. بر مبنای تعریفی که مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) از واژه عدل ارائه میدهد[الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا، وَ الْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا؛ وَ الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَ الْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ؛ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا\"؛ نهج البلاغه، حکمت ٤٣٧]، ظلم به معنای قرار دادن شیء در غیر جایگاه شایسته خودش است و جایگاه شایسته هر شیئ یا شخصی را پروردگار منان یا با قوانین حاکم بر نظام تکوین و طبیعت ویا با احکام و شرایع وحیانی تعیین فرموده است. لذا انسان برای امتناع از ظلم نیاز به نور عقل و وحی دارد.
بنابر این هر وقت که انسان از نور عقل و وحی به عنوان مرجع اصلی حق فاصله بگیرد و به سمت باطل گرایش پیدا کند، فعل ظالمانه از او صادر می شود. شخص ظلمکننده را ظالم یا ستمگر گویند. در تعبیر قرآن، واژه \"ظلوم\" بهمعنای بسیار ظلمکننده نیز دیده میشود[ ﴿وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾؛ سوره ابراهیم، آیه ۳۴][ ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا ﴾؛ سوره احزاب، آیه ۷۲ [
قرآن کریم به رذیلت ظلم بسیار توجه داده است و این معنا را با عبارات گوناگون بیان کرده و ظالمان و ستمگران را مورد نکوهش قرار داده است.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
5:16
|
ظلم و نکوهش ستمگران از منظر قرآن کریم (22) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
قرآن کریم به رذیلت ظلم بسیار توجه...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
قرآن کریم به رذیلت ظلم بسیار توجه داده است و این معنا را با عبارات گوناگون بیان کرده و ظالمان و ستمگران را مورد نکوهش قرار داده است. میدان معنایی ظلم در قرآن کریم عبارت است از:
ستم کردن: راه نکوهش تنها بر کسانی است که به مردم ستم میکنند و در [روی] زمین به ناحق سر برمیدارند. آنان عذابی دردناک [در پیش] خواهند داشت[﴿ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾؛ سوره شوری، آیه ۴۲ [
تجاوز از حدود الهی و بر اساس فرمان خدا حکم نکردن: و اهل انجیل باید به آنچه خدا در آن نازل کرده داوری کنند و کسانی که به آنچه خدا نازل کرده حکم نکنند، آنان خود، نافرماناند[﴿ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾؛سوره مائده، آیه ۴۷ [
انحراف از عدل و دادگری: در حقیقت، خدا به دادگری و نیکوکاری و بخشش به خویشاوندان فرمان میدهد و از کار زشت و ناپسند و ستم بازمیدارد. به شما اندرز میدهد، باشد که پند گیرید: [﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾؛ سوره نحل، آیه ۹۰ [
شرک ورزیدن نسبت به خداوند: و [یاد کن] هنگامی را که لقمان به پسر خویش (در حالی که وی او را اندرز میداد) گفت: \"ای پسرک من، به خدا شرک میاور که به راستی شرک، ستمی بزرگ است\"[﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾؛ سوره لقمان، آیه ۱۳[
همچنین در فرازهایی چند ظالمان را نکوهش کرده و آنها را به عذاب الهی وعده داده است: کسانی که ستم کردهاند بهزودی خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت[﴿ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴾؛ سوره شعراء،آیه ۲۲۷]؛ [﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ﴾؛ سوره ابراهیم، آیه۴۲ [.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
قرآن کریم به رذیلت ظلم بسیار توجه داده است و این معنا را با عبارات گوناگون بیان کرده و ظالمان و ستمگران را مورد نکوهش قرار داده است. میدان معنایی ظلم در قرآن کریم عبارت است از:
ستم کردن: راه نکوهش تنها بر کسانی است که به مردم ستم میکنند و در [روی] زمین به ناحق سر برمیدارند. آنان عذابی دردناک [در پیش] خواهند داشت[﴿ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾؛ سوره شوری، آیه ۴۲ [
تجاوز از حدود الهی و بر اساس فرمان خدا حکم نکردن: و اهل انجیل باید به آنچه خدا در آن نازل کرده داوری کنند و کسانی که به آنچه خدا نازل کرده حکم نکنند، آنان خود، نافرماناند[﴿ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾؛سوره مائده، آیه ۴۷ [
انحراف از عدل و دادگری: در حقیقت، خدا به دادگری و نیکوکاری و بخشش به خویشاوندان فرمان میدهد و از کار زشت و ناپسند و ستم بازمیدارد. به شما اندرز میدهد، باشد که پند گیرید: [﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾؛ سوره نحل، آیه ۹۰ [
شرک ورزیدن نسبت به خداوند: و [یاد کن] هنگامی را که لقمان به پسر خویش (در حالی که وی او را اندرز میداد) گفت: \"ای پسرک من، به خدا شرک میاور که به راستی شرک، ستمی بزرگ است\"[﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾؛ سوره لقمان، آیه ۱۳[
همچنین در فرازهایی چند ظالمان را نکوهش کرده و آنها را به عذاب الهی وعده داده است: کسانی که ستم کردهاند بهزودی خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت[﴿ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴾؛ سوره شعراء،آیه ۲۲۷]؛ [﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ﴾؛ سوره ابراهیم، آیه۴۲ [.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
3:01
|
ظلم و نکوهش ستمگران از منظر حجج الهی علیهم السلام (23) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم و ظالم در روایات و احادیث اهل بیت...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم و ظالم در روایات و احادیث اهل بیت (ع) نیز مطرح شده و مورد نکوهش قرار گرفته است. مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) در نکوهش و دوری گزینی خود از ستم بر دیگران میفرماید: به خدا سوگند، اگر در خارستان همه شب سر بر بالین خار نهم و از رنج و درد بیدار مانم و دست و پا در زنجیر کشیده شوم، خوشتر از آنم که فردیا قیامت خدا و رسولش را شرمسارانه بینم که برخی از بندگان را مورد ستم قرار داده و چیزی از مال دنیا را از آنان غصب کرده باشم. چگونه دست ظلم به روی کسی دراز کنم به خاطر تنی که بهسرعت به خاک نابودی بازگردد و ماندنش در گور به درازا کشد[\"وَ اللَّهِ لَأَنْ أَبِيتَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِي الْأَغْلَالِ مُصَفَّداً، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظَالِماً لِبَعْضِ الْعِبَادِ وَ غَاصِباً لِشَيْءٍ مِنَ الْحُطَامِ؛ وَ كَيْفَ أَظْلِمُ أَحَداً لِنَفْسٍ يُسْرِعُ إِلَى الْبِلَى قُفُولُهَا وَ يَطُولُ فِي الثَّرَى حُلُولُهَا؟\"؛ نهج البلاغه، خطبه ٢٢٤ [
در منظر مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) ، ظلم از طرف کسی که بر دیگران تسلط دارد، ناپسندیدهتر است. از اینرو بدترین فرمانروایان را فرمانروایی میداند که به ملت خویش ستم کند[شرّ الأمراء من ظلم رعيّته\"؛ غررالحکم، ۱ / ۴۴۵]. ستم قاضیان را نکوهش میکند و آن را بُرندهترین چیزها برای گسستن پیوند اجتماعی مردم میدانند: [أقطع شيىء ظلم القضاة\"؛ غررالحکم، ۱ / ۱۸۳]. از زمامداران خودسر و ستمگر هم با عنوان یاریگر دشمن خویش یاد میکنند:[من ظلم رعيّته نصر أضداده\"؛ غررالحکم، ٢ / ۶۱۸ [
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم و ظالم در روایات و احادیث اهل بیت (ع) نیز مطرح شده و مورد نکوهش قرار گرفته است. مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) در نکوهش و دوری گزینی خود از ستم بر دیگران میفرماید: به خدا سوگند، اگر در خارستان همه شب سر بر بالین خار نهم و از رنج و درد بیدار مانم و دست و پا در زنجیر کشیده شوم، خوشتر از آنم که فردیا قیامت خدا و رسولش را شرمسارانه بینم که برخی از بندگان را مورد ستم قرار داده و چیزی از مال دنیا را از آنان غصب کرده باشم. چگونه دست ظلم به روی کسی دراز کنم به خاطر تنی که بهسرعت به خاک نابودی بازگردد و ماندنش در گور به درازا کشد[\"وَ اللَّهِ لَأَنْ أَبِيتَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِي الْأَغْلَالِ مُصَفَّداً، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظَالِماً لِبَعْضِ الْعِبَادِ وَ غَاصِباً لِشَيْءٍ مِنَ الْحُطَامِ؛ وَ كَيْفَ أَظْلِمُ أَحَداً لِنَفْسٍ يُسْرِعُ إِلَى الْبِلَى قُفُولُهَا وَ يَطُولُ فِي الثَّرَى حُلُولُهَا؟\"؛ نهج البلاغه، خطبه ٢٢٤ [
در منظر مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) ، ظلم از طرف کسی که بر دیگران تسلط دارد، ناپسندیدهتر است. از اینرو بدترین فرمانروایان را فرمانروایی میداند که به ملت خویش ستم کند[شرّ الأمراء من ظلم رعيّته\"؛ غررالحکم، ۱ / ۴۴۵]. ستم قاضیان را نکوهش میکند و آن را بُرندهترین چیزها برای گسستن پیوند اجتماعی مردم میدانند: [أقطع شيىء ظلم القضاة\"؛ غررالحکم، ۱ / ۱۸۳]. از زمامداران خودسر و ستمگر هم با عنوان یاریگر دشمن خویش یاد میکنند:[من ظلم رعيّته نصر أضداده\"؛ غررالحکم، ٢ / ۶۱۸ [
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
4:53
|
ظلم از منظر مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام (24) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) ظلم...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) ظلم را به سه دسته تقسیم میکنند و میفرمایند: \"أَلَا وَ إِنَّ الظُّلْمَ ثَلَاثَةٌ: فَظُلْمٌ لَا يُغْفَرُ وَ ظُلْمٌ لَا يُتْرَكُ و ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لَا يُطْلَبُ؛ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُغْفَرُ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾[ سوره نساء، آیه ۴۸]، وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يُغْفَرُ فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ عِنْدَ بَعْضِ الْهَنَاتِ، وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً، الْقِصَاصُ هُنَاكَ شَدِيدٌ لَيْسَ هُوَ جَرْحاً بِاْلمُدَى وَ لَا ضَرْباً بِالسِّيَاطِ وَ لَكِنَّهُ مَا يُسْتَصْغَرُ ذَلِكَ مَعَهُ. فَإِيَّاكُمْ وَ التَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ فَإِنَّ جَمَاعَةً فِيمَا تَكْرَهُونَ مِنَ الْحَقِّ خَيْرٌ مِنْ فُرْقَةٍ فِيمَا تُحِبُّونَ مِنَ الْبَاطِلِ، وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يُعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَيْراً مِمَّنْ مَضَى وَ لَا مِمَّنْ بَقِيَ\"؛
آگاه باشید که ظلم بر سه نوع است: ظلمی که آمرزیده نمیشود و ظلمی که بازخواست میشود و ظلمی که آمرزیده شده و بازخواست ندارد.
و اما ظلمی که آمرزیده نمیشود، شرک به پروردگار است. چنانکه حق تعالی میفرماید: \"همانا خدای کسی را که به او شرک ورزد، نمیآمرزد\". (شرک مادر همه مظالم دیگر است). و اما ظلمی که آمرزیده میشود، ظلم بنده است نسبت به خویشتن، به هنگام انجام گناهان صغیره. و نیز ظلمی که بازخواست میشود، ظلم بنده ای نسبت به بنده دیگر است. قصاص و تلافی -چنین ظلمی- در آخرت سخت و دشوار میباشد و قصاص اخروی به وسیله زخم کاردها و ضربت تازیانه ها نیست. قصاص در آخرت چنانست که زخم و تازیانه در برابر آن بسی کوچک شمرده میشود\". از دیدگاه حضرت آن ظلمی که قابل بخشش نیست، شرک به خدا است: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾ اما آن ظلمی که بازخواست میشود، ظلم بنده است به بنده دیگر. لذا امیرالمؤمنین(ع) بارها بر این امر و دوری از ظلم به مردم و مظلومان تأکید داشتهاند.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
مولانا امیرالمؤمنین علی (ع) ظلم را به سه دسته تقسیم میکنند و میفرمایند: \"أَلَا وَ إِنَّ الظُّلْمَ ثَلَاثَةٌ: فَظُلْمٌ لَا يُغْفَرُ وَ ظُلْمٌ لَا يُتْرَكُ و ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لَا يُطْلَبُ؛ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُغْفَرُ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾[ سوره نساء، آیه ۴۸]، وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يُغْفَرُ فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ عِنْدَ بَعْضِ الْهَنَاتِ، وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً، الْقِصَاصُ هُنَاكَ شَدِيدٌ لَيْسَ هُوَ جَرْحاً بِاْلمُدَى وَ لَا ضَرْباً بِالسِّيَاطِ وَ لَكِنَّهُ مَا يُسْتَصْغَرُ ذَلِكَ مَعَهُ. فَإِيَّاكُمْ وَ التَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ فَإِنَّ جَمَاعَةً فِيمَا تَكْرَهُونَ مِنَ الْحَقِّ خَيْرٌ مِنْ فُرْقَةٍ فِيمَا تُحِبُّونَ مِنَ الْبَاطِلِ، وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يُعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَيْراً مِمَّنْ مَضَى وَ لَا مِمَّنْ بَقِيَ\"؛
آگاه باشید که ظلم بر سه نوع است: ظلمی که آمرزیده نمیشود و ظلمی که بازخواست میشود و ظلمی که آمرزیده شده و بازخواست ندارد.
و اما ظلمی که آمرزیده نمیشود، شرک به پروردگار است. چنانکه حق تعالی میفرماید: \"همانا خدای کسی را که به او شرک ورزد، نمیآمرزد\". (شرک مادر همه مظالم دیگر است). و اما ظلمی که آمرزیده میشود، ظلم بنده است نسبت به خویشتن، به هنگام انجام گناهان صغیره. و نیز ظلمی که بازخواست میشود، ظلم بنده ای نسبت به بنده دیگر است. قصاص و تلافی -چنین ظلمی- در آخرت سخت و دشوار میباشد و قصاص اخروی به وسیله زخم کاردها و ضربت تازیانه ها نیست. قصاص در آخرت چنانست که زخم و تازیانه در برابر آن بسی کوچک شمرده میشود\". از دیدگاه حضرت آن ظلمی که قابل بخشش نیست، شرک به خدا است: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾ اما آن ظلمی که بازخواست میشود، ظلم بنده است به بنده دیگر. لذا امیرالمؤمنین(ع) بارها بر این امر و دوری از ظلم به مردم و مظلومان تأکید داشتهاند.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
2:33
|
ظلم با کمک به شکل گیری سیستم ها و روش های ظالمانه (25) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله دستاندرکاران و کسانی که در...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله دستاندرکاران و کسانی که در انجام ظلم مشارکت دارند، کسی است که به ظالمان در شکلگیری ظلم، یاری برساند \"وَ الْمُعِينُ لَهُ\" و به طور عملی در رفتار ظالمانه و گسترش گناه و فساد در جامعه مساعدت کند ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾. چنین شخصی در ردیف ظالم قرار دارد و کارش عذاب الهی را به دنبال دارد ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾؛ زیرا با یاریِ ستمگر باعث قوتش میشود و ظالم به وسیله او راحتتر به ظلم اقدام میکند. بنابراین باید از ابتلا به یاریِ ظالم، به خداوند پناه برد:
\"اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ... أَنْ نَعْضُدَ ظَالِماً\"؛ زیرا کمک به ظلم، فضیلت و ارزش انسان را از بین میبرد \"لَا تُعِينُوا الظَّالِمَ عَلَى ظُلْمِهِ فَيَبْطُلَ فَضْلُكُمْ\".
کمک به ستمگران در ستمشان عملی حرام است و کلیه امتیازات و اموال یا دارایی های حاصله از این عمل هم حرام است.
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
از جمله دستاندرکاران و کسانی که در انجام ظلم مشارکت دارند، کسی است که به ظالمان در شکلگیری ظلم، یاری برساند \"وَ الْمُعِينُ لَهُ\" و به طور عملی در رفتار ظالمانه و گسترش گناه و فساد در جامعه مساعدت کند ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾. چنین شخصی در ردیف ظالم قرار دارد و کارش عذاب الهی را به دنبال دارد ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾؛ زیرا با یاریِ ستمگر باعث قوتش میشود و ظالم به وسیله او راحتتر به ظلم اقدام میکند. بنابراین باید از ابتلا به یاریِ ظالم، به خداوند پناه برد:
\"اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ... أَنْ نَعْضُدَ ظَالِماً\"؛ زیرا کمک به ظلم، فضیلت و ارزش انسان را از بین میبرد \"لَا تُعِينُوا الظَّالِمَ عَلَى ظُلْمِهِ فَيَبْطُلَ فَضْلُكُمْ\".
کمک به ستمگران در ستمشان عملی حرام است و کلیه امتیازات و اموال یا دارایی های حاصله از این عمل هم حرام است.
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,
1:26
|
ظلم با دفاع ناحق و حمایت نابجا از ستمگران و توجیه مظالم آنها (26) - Farsi
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم با دفاع ناحق و حمایت نابجا از...
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم با دفاع ناحق و حمایت نابجا از ستمگران و توجیه علمی، فنی و فقهی مظالم آنها
کمک به ظالم، گاهی به صورت گفتار است. اگر کسی به نفع ظالم سخن بگوید و ظلم او را توجیه فنی و فقهی کند یا از اوطرفداری و حمایت کند یا او را مدح کند \"مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جَائِراً\" تا از این طریق، چیزی از ظالم بگیرد \"طَمَعاً فِيهِ\"، مصداق کمک به ستم و ستمگر خواهد بود؛ زیرا با این گفتارها موجب تقویت پایههای حکومت ظالمانه خواهد شد. \"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جَائِراً وَ تَخَفَّفَ وَ تَضَعْضَعَ لَهُ طَمَعاً فِيهِ كَانَ قَرِينَهُ إِلَى النَّارِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هر که سلطان جائر را مدح کند و خود را به طمعی در او در برابرش سبک سازد و کرنش کند، همنشین او در دوزخ باشد
More...
Description:
#التفسير_الأقوم
#ظلم
#درایت_حدیث
#تفسیر_قرآن
#تفقه_و_استنباط
ظلم با دفاع ناحق و حمایت نابجا از ستمگران و توجیه علمی، فنی و فقهی مظالم آنها
کمک به ظالم، گاهی به صورت گفتار است. اگر کسی به نفع ظالم سخن بگوید و ظلم او را توجیه فنی و فقهی کند یا از اوطرفداری و حمایت کند یا او را مدح کند \"مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جَائِراً\" تا از این طریق، چیزی از ظالم بگیرد \"طَمَعاً فِيهِ\"، مصداق کمک به ستم و ستمگر خواهد بود؛ زیرا با این گفتارها موجب تقویت پایههای حکومت ظالمانه خواهد شد. \"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جَائِراً وَ تَخَفَّفَ وَ تَضَعْضَعَ لَهُ طَمَعاً فِيهِ كَانَ قَرِينَهُ إِلَى النَّارِ\". رسول خدا(ص) فرمودند: هر که سلطان جائر را مدح کند و خود را به طمعی در او در برابرش سبک سازد و کرنش کند، همنشین او در دوزخ باشد
Video Tags:
Press,Farsi,Russian,Persian,BBC,CNN,Arabic,Iran,Iranian,,Indian,Songs,
اهل
بیت,ولاية,آل
محمد,الشيعة,الرافضي,الرفضة,القزويني,آل
سيف,ولاية
الفقيه,الوائلي,الخميني,الخامنئي,فدك,صوت
العترة,أهل
السنة
و
الجماعة,ایران,خمینی,خامنه
ای,ولایت
فقیه,خبر,,Ahlulbayt
TV,Imam
Hussain
TV,,al-shia.org,IMAM
ALI
TV,